我国古代有关消费观念的典故
第5课 动荡变化中的春秋时期(教学设计)七年级历史上册(统编版2024)
第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第5课动荡变化中的春秋时期【教学目标】①了解王室衰微的表现和结果。
（历史解释）②知道春秋时期的主要霸主，认识诸侯争霸的影响。
（时空观念、历史解释）③知道春秋时期经济发展的表现及其原因，理解经济发展和社会变化的关系。
（历史解释、唯物史观）【教学重难点】教学重点:铁农具牛耕;诸侯争霸。
教学难点:诸侯争霸的影响；经济发展与社会变化的关系。
【教学过程】环节一：导入新课季氏在家庙的庭前，举行天子所专享的八佾之舞。
孔子评论这件事时，说：“这样的事他都忍心去做，还有什么事情不能狠心做出来的呢？”季氏为什么敢违犯礼制，犯上作乱呢？今天让我们走进本课，一起来了解动荡的春秋时期。
环节二：整体感知1、先导阅读：阅读教材子目录，说一说春秋时期，社会政治、军事、经济都发生了哪些变化？答案提示：教师指导：东周是中国历史上继西周之后的朝代，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，定都洛邑。
其前半期，诸侯争相称霸，称为“春秋时代”，后半期，各诸侯相互征伐，称为“战国时代”。
这一时期，由于铁农具和牛耕的使用推广，生产力提高，诸侯开始崛起并竞相称霸，为了图强开始变法改革。
通过这种变革，奴隶制度最终消亡，新兴的封建制度逐渐确立起来。
环节三：新课教学（一）目标导学一：春秋时期的经济发展1、教师指导：观察图片，春秋时期的经济发展主要主要体现在哪些行业上？答案提示：农业、手工业、商业教师指导：经济是人们生产、流通、分配、消费一切物质精神资料的总称。
中国古代经济可以分为农业、手工业、商业三个方面。
农业的发展为手工业发展提供了原料。
农业、手工业生产技术的提高和产品商品化的趋势为商业的发展奠定了基础，商业的繁荣又反过来刺激了农业和手工业的发展。
2、自主学习：春秋时期的社会经济发展在每个行业上有哪些具体表现？答案提示：铁制农具和牛耕、扩大、分工、细致、鼓励、保护、金属货币3、核心素养：【史料实证】将上列图片进行分类并填入相应板块。
古老而文明的民俗活动
一、民俗有哪些种类？①中国民俗类型分类：1、物质生活民俗（1）生产民俗：农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面；（2）工商业民俗：手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面；（3）生活民俗：衣、食、住、行等物质消费方面；2、社会生活民俗（1）社会组织民俗：家族、村落、社区、社团等组织方面；（2）岁时节日民俗：节期与活动所代表的时间框架；（3）人生礼俗：诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面；3、精神生活民俗（1）游艺民俗：游戏、竞技、社火等娱乐方面；（2）民俗观念：诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界。
民俗是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
②中国民俗是中国五千年的风土人情，精神面貌的文化传承，是中国古代劳动人民的智慧结晶，体现在老百姓生活的方方面面，能够体现一个地区的风俗特点，以及民俗风貌。
为了保护中国传统文化，继承发展非物质文化遗产，让更多人了解中国民俗，发展中国民俗，传承中国民俗现将中国民俗分为十类，为：巫术民俗；信仰民俗；服饰、饮食、居住之民俗；建筑民俗；制度民俗；生产民俗；岁时节令民俗；生仪礼民俗；商业贸易民俗；游艺民俗。
③第一种：物质类（1）经济之物质（如食料、衣饰、居屋、运输方法），（2）生存之方法（如乡村生活、城市生活等），（3）盈利与财富（如劳力之生产、器具、不动产）；第二种：精神类（1）方言，（2）民间学识与运用，（3）民间智慧，（4）艺术，（5 ）神秘（如民间法术、民间宗教）；第三种：社会类（1）家族，（2）社团，（3）特别组合（如经济组合、政治组合、运动组合、宗教组合等）。
二、传统的民俗文化有哪些？中国传统民俗文化有猜灯谜、贴春联、画灯笼、京剧、花灯报元夜、踩高跷、舞龙、舞狮等。
具体介绍以下几种：1、猜灯谜猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
六年级语文每单元知识点
六年级语文每单元知识点第一单元：古代文明与我国古代文化1. 古代文明的起源：人类起源、农业文明、文字的发明2. 中国古代文明：夏、商、周三代的特点与贡献3. 中国古代文化的精华：神话传说、古代诗词、典故、传统节日等第二单元：传统文化的魅力1. 中国传统节日：春节、中秋节、端午节、清明节的来历与庆祝方式2. 传统手工艺：剪纸、中国结、木偶戏等的制作方法和文化内涵3. 传统美食：月饼、汤圆、粽子等传统节日食品的制作与风味第三单元：文言文的魅力1. 文言文的特点与发展历史：文言语法、字词用法的独特之处2. 古代文学名篇：《论语》、《孟子》、《史记》等的作者与主要内容3. 改编文言文：以古代故事为题材的现代文言文阅读第四单元：诗歌的美妙世界1. 诗歌品味：诗歌的韵律、节奏、形象和意境的表达方式2. 古代诗词名篇：《咏鹅》、《七步诗》、《登鹳雀楼》等诗词的作者与主题3. 写景抒怀：借助诗歌表达对自然景物、友情、家乡等的感受和思考第五单元：戏曲的韵律之美1. 戏曲的起源与发展：曲艺、杂剧、戏剧的区别与代表作品2. 京剧与粤剧：两种不同地域风格的戏曲，分别的特点和经典剧目3. 戏曲艺术的魅力：表演技巧、服饰道具与人物形象的塑造第六单元：新闻传媒与我们的生活1. 新闻的种类与特点：新闻报道、社论评论、专访等的传播方式与作用2. 新闻真假辨析：阅读新闻时如何判断真伪、客观与僵化的新闻观念3. 自媒体的兴起：微博、博客、自媒体账号等对传播方式的影响与挑战第七单元：图画与插图的魅力1. 图画的表现方式：线条画法、色彩运用、透视等艺术手法的特点2. 画家与作品：中国画、油画、版画等绘画形式的代表作家与作品欣赏3. 插图与图文编辑：图文并茂的书籍、杂志等媒体形式的艺术呈现第八单元：广告的力量1. 广告的定义与形式：商业广告、社会公益广告的宣传手法与效果2. 广告中的美学：广告中的图像和文案运用、音乐及字体设计的艺术特点3. 广告与消费观念：如何正确理解和应对广告对消费观念的引导第九单元：动词与动词谓语1. 动词的分类与特点：实义动词、连系动词的使用方法、时态与语态的变化2. 动词的谓语结构：主谓一致、主谓宾结构、主谓宾补结构的使用要点3. 谓语的扩展：状语、动补、同位语等的运用，丰富句子意义第十单元：名词与名词成分1. 名词的分类与用法：可数名词、不可数名词、抽象名词的使用区别2. 名词的修饰与扩展：形容词、物主代词、关系代词等修饰名词的方法3. 名词成分的辨析：主语、宾语、定语、状语等名词成分的作用与区别（文章内容若有不准确的地方，请以学校教材为准）。
生物链和食物链区别 二者的不同
生物链和食物链区别二者的不同生物链指的是由动物、植物和微生物相互供应食物而形成的相互依存的链条关系，生物链也可以理解为自然界中的食物链。
而食物链是指消费者和生产者之间吃和被吃的关系。
生物链和食物链有什么不同生物链生物链维系着物种间自然的数量平衡，这种关系在大自然中很简单看到。
比如：有树的地方常有鸟，有花草的地方常有昆虫。
植物、昆虫、鸟和其它生物靠生物链而联系在一起，相互依靠而共存亡。
食物链食物链亦称“养分链”。
生态系统中各种生物为维持其本身的生命活动，必需以其他生物为食物的这种由食物联结起来的链锁关系。
这种摄食关系，实际上是太阳能从一种生物转到另一种生物的关系，也即物质能量通过食物链的方式流淌和转换。
一个食物链一般包括3-5个环节：一个植物，一个以植物为食料的动物和一个或更多的肉食动物。
食物链不同环节的生物。
其数量相对恒定，以保持自然平衡。
食物链显示了生物之间的什么关系在食物链中，生物是互为利害的｡不同种类生物之间的斗争是不行避开的｡《庄子》还有一个“蝍蛆甘带”的典故｡“蝍蛆”即是蜈蚣，“带”是大蛇，该典故的意思是大蛇被蜈蚣吸食精血而亡｡在当时，岭南多大蛇，长数十丈，特地害人｡当地居民家家蓄养蜈蚣，养到身长一尺有余，然后放在枕畔或枕中｡假如有蛇进入家中，蜈蚣便喷气发声｡放蜈蚣出来，它便鞠起腰来，首尾着力，一跳有一丈来高，搭在大蛇七寸位置上，用那铁钩似的一对钳来钳住蛇头，吸蛇精血，至死方休｡像大蛇这样身长数丈､几十千克或上百千克的东西，反而死在只有尺把长､指头大的蜈蚣手里，所以就有了《庄子》中“蝍蛆甘带”的由来｡古人熟悉蜈蚣制蛇，还可以追溯至更久远的年月｡在我国古代有一种能够制蛇的大蜈蚣｡宋代官员陆佃在《埤雅》中就说:蜈蚣能制蛇，它突然遇到大蛇时，便抓住蛇的七寸吸尽精血｡在古代，人们不仅知道蜈蚣能吃蛇，而且也知道蛇吃蛙，而蛙又会吃蜈蚣｡南宋道家著作《关尹子·三极》说:“蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食蝍蛆，相互食也｡”陆佃的《埤雅》中也有类似的记述:“蝍蛆搏蛇｡旧说蟾蜍食蝍蛆，蝍蛆食蛇，蛇食蟾蜍，三物相制也｡”在这里蛙已被蟾蜍替代，但仍符合自然界的实际状况｡动物相食的观念，在云南省江川李家山古滇文化墓群中出土的战国青铜臂甲的刻画上也得到了反映｡青铜臂甲上刻有17只动物，可以分为两组｡第一组13只动物，有两只大老虎，其中一只咬着野猪;另一只正向双鹿扑去｡一只猿正在攀树躲避｡此外还刻有甲虫､鱼､虾等小动物｡其次组的画面上有两只雄鸡，一只正啄着一条蜥蜴，而蜥蜴旁边的蛾和甲虫，则明显是蜥蜴的食物;另一只鸡则被一只野狸咬住｡在第一组刻画中，反映了老虎､野猪和鹿构成的食物链关系｡在其次组刻画中，表现了野狸吃鸡､鸡吃蜥蜴､蜥蜴吃小虫的关系｡上述记载表明，我国远在宋代之前，对蜈蚣､蛇､蛙､老虎､野猪､鹿､猿，以及甲虫､鱼､虾等动物在自然界里表现出来的相互竞争，相互制约的关系，有深刻的了解｡总之，我国早期在生物学领域已经熟悉到:在食物链中，一种动物往往既是捕食者，同时又是被食者｡也就是说，某一种生物既可以多种生物为食，它本身又可以为多种生物所食，这样就形成有简单交叉的关系｡。
传统文化在商业活动中的应用有哪些
传统文化在商业活动中的应用有哪些在当今竞争激烈的商业世界中，传统文化正以各种形式和方式被巧妙地应用，为企业和品牌带来独特的竞争优势。
传统文化蕴含着丰富的价值观念、审美情趣、艺术形式和民俗风情，这些元素经过创新和融合，能够为商业活动注入新的活力和魅力。
首先，传统文化在品牌塑造方面发挥着重要作用。
许多企业将传统文化中的经典元素融入品牌名称、标识和形象设计中，以传递独特的品牌价值观和文化内涵。
比如，一些中式餐饮品牌以古代诗词、典故或传统建筑为灵感，打造出富有文化底蕴的品牌形象，吸引消费者的关注和喜爱。
例如“稻香村”这个品牌，其名称让人联想到田园风光和丰收的喜悦，传递出自然、纯朴的品质，使消费者在品尝糕点的同时，也能感受到传统文化的韵味。
传统文化中的故事和传说也为品牌营销提供了丰富的素材。
企业可以将这些故事进行改编和创新，以生动有趣的方式讲述品牌的起源和发展，增加品牌的吸引力和亲和力。
比如，某些珠宝品牌会以古代爱情传说为背景，设计出寓意深刻的珠宝系列，赋予产品更多的情感价值和文化内涵，从而引发消费者的共鸣。
其次，在产品设计和包装方面，传统文化的应用更是琳琅满目。
许多产品在外观设计上借鉴了传统的工艺、图案和色彩，展现出独特的艺术风格。
比如，陶瓷制品采用传统的青花瓷图案，家具采用明清风格的雕刻工艺，服装运用传统的刺绣和织锦技术等，这些产品不仅具有实用价值，还成为了一件件精美的艺术品。
产品包装也是传统文化展现魅力的重要舞台。
一些食品、茶叶和酒类产品的包装采用了传统的书画、剪纸、年画等元素，营造出浓郁的节日氛围和文化气息，使消费者在购买产品时，不仅获得了物质上的满足，还能感受到传统文化的熏陶。
再者，传统文化在商业活动的促销和推广中也具有独特的价值。
传统节日和民俗活动为企业提供了绝佳的营销时机。
在春节、中秋节、端午节等重要节日，企业可以推出与节日相关的特色产品和促销活动。
比如，在春节期间，许多商家会推出带有生肖元素的商品，以及举办各种传统的庆祝活动，吸引消费者购买年货；中秋节则有各种精美的月饼礼盒，包装上印有嫦娥奔月、玉兔捣药等传统图案，营造出团圆、美好的节日氛围。
浅析《世说新语》汰侈门首条的含义
浅析《世说新语》汰侈门首条的含义【摘要】《世说新语》是一部记录着东晋时期言行的书籍，其中的汰侈门首条是其中一则引人深思的段落。
汰侈门首条主要探讨了如何择取朴素与厚道，避免铺张浪费。
在传统观念中，节俭朴素被认为是美德，而在现代社会中，人们更加追求奢华和享乐。
通过分析汰侈门首条，可以看到对于物质享受的追求并非一定能带来内心的满足，而节俭朴素反而可能让人更加深刻地体会到生活的真谛。
汰侈门首条给我们启示，应该适度追求物质享受，保持节俭朴素的生活态度，才能真正体会到生活的丰富和意义。
这一思想在当今社会仍然具有现实意义，提醒人们应该审视自己的消费观念，寻找内心的平衡与满足。
【关键词】《世说新语》、汰侈门首条、背景、引言、意义分析、具体内容分析、传统观念、现代社会对比、启示、现实意义1. 引言1.1 了解《世说新语》汰侈门首条的背景《世说新语》是一部记录东晋文人风采的著作，其中记载了许多名人的言行，反映了当时社会风貌。
在汰侈门首条是其中一则引人深思的故事。
了解这个故事的背景，可以帮助我们更好地理解其中的含义。
故事发生在东晋时期，当时社会风气混乱，奢侈豪华迅速蔓延，人们过分追求享受和物质，忽视了道德和节俭。
汰侈门首条则是讲述了一位名士通过创造一种“节俭之门”的方式来警示人们节俭的重要性，让人们意识到奢华并非长久之道。
通过了解这个背景，我们可以更好地理解故事中所蕴含的深刻含义，反思现代社会中的奢侈消费文化，以及重拾传统的节俭美德。
1.2 引言意义分析《世说新语》是一部具有深厚历史意义的古典文学作品，其中的汰侈门首条也是其中一个重要章节。
通过对这一条的深入理解和分析，可以揭示出作者对于社会风气及道德观念的思考和观点，从而带给读者启示和思考。
汰侈门首条所传达的意义主要包括了对于汰弊的正视和认知。
作者通过这一条揭示了人们所追求的过分奢侈与浪费行为，从而提醒人们应该反思自己的生活方式并适度调整。
这也呼应了中国传统文化中的节俭与节约精神，强调了适度的生活方式对于个人和社会的重要性。
消费者行为学习题集
消费者行为学习题集第一章导论1、根据购买者对产品的态度而划分的群体，叫细分A：地理变量B：人口变量C：心理变量D：行为变量2、按照一般的分类方法，消费品可以分为A：便利品B：选购品C：特殊品D：非寻求品3、企业决定所使用的分销方式，一般的选择有。
A：普遍性销售B：选择性销售C：中间商销售D：独家经营4、有些商品永远都是非寻求品5、在有些情况下，同一个产品既会被定义为工业品又会被定义为消费品6、在今天的市场上，一个企业不可能服务所有的客户7、人口密度属于人口变量细分市场1D；2ABCD; 3ABD；4对；5对；6对；7错（地理因素）名词解释消费者行为消费者市场产品定位市场细分简述1、简述研究消费者行为的意义2、消费者市场有什么特点3、什么是市场细分？市场细分的原则有哪些？第二章消费者研究1、心理学把这种自觉地确定目的，并为实现目的而有意识地支配和调节行为的心理过程，叫（）A：认识过程B：情感过程C：意志过程D：意识过程2、心理学的创始人是（）A：弗洛伊德B：华生C：马斯洛D：冯特3、主题统觉测验属于消费者研究中的（）方法A：实验法B：投射技术C：访谈法D：观察法4、实验法有以下两种形式：（）A：现场实验法B：实验室实验法C：自然实验法D：人为实验法5、从事任何研究项目，首先应全面搜集与此项目有关的第二手资料6、投射技术属于定量研究7、精神分析学派的创始人是华生8、观察法一般适用于行为发生在相对较长的时间跨度里9、最早从事消费心理研究的是美国社会学家凡勃伦1C; 2D; 3B; 4BC；5对；6错；7错；8错；9对名词解释1、能力2、实验法3、投射技术4、访谈法简述1、消费者行为研究的历史经历了哪几个阶段？2、社会心理学研究的内容包括哪些方面3、研究消费者行为的方法有哪些？4、第二手资料的来源主要有哪些？第三章消费者的感知1、入芝兰之室久而不闻其香，如鲍鱼之肆久而不闻其臭。
这说的是感觉的（）现象A：对比B：适应C：敏感D：感受性2、听到消息的开头即引起听到其他部分消息的需要，这种现象被称为（）A：晕轮效应B：蔡格尼克效应C：刻板印象D：心理定势E、习惯定向3、我国古代“智子疑邻”的典故，就是典型的（）A：第一印象B：刻板印象C：晕轮效应D：心理定势4、人类和其他动物最为复杂、高度发展和重要的感觉是（）A：视觉B：听觉C：嗅觉D：味觉E：触压觉5、个体对自己的智慧、能力、道德水平等方面的判断和评价，属于自我知觉中的（）A：生理自我B：心理自我C：社会自我D：镜中我9、生活中人们的真心期望常常会变成现实的现象，是___________。
勤俭节约,理性消费演讲
勤俭节约，理性消费演讲勤俭节约，理性消费演讲一老师们，同学们，大家好。
今天我要演讲的题目是：怎样合理使用零花钱。
爸爸妈妈给我们零花钱的主要目的，在于让我们自己学会安排必要的费用支出，好让我们负起应有的财务责任来。
也许我们大抵上都知道这一点，只是往往疏于管理，最终导致事与愿违。
一个很简单的道理是，无论我们有没有属于自己的零花钱，我们将来长大后都要面对家庭、面对社会负起应有的财务责任。
如果从小就有权支配零花钱，将会是一种很好的锻炼，这样我们长大后更适合充当企业经营、管理人才，因为我们更善于找到成功的财务解决方案。
现在的问题是，这种锻炼一要有机会，二要有科学指导，三要有如期效果。
当然，由于我们年龄不足，在这方面往往考虑不到那么远，因此，我们知道零花钱的概念、规范零花钱的使用，就显得非常重要，不要认为零花钱是父母“理所当然”给我们的。
例如有这样的两个孩子，一个孩子在上个星期很努力，在×××比赛中得了奖，回到家后能主动自己煮饭、洗衣服，使父母对他的表现很满意，所以得到奖励30元，并告诉他：“如果以后继续这样努力，每个星期都能得到这些奖励。
”而另一个孩子知道同学××有零花钱，×××也有，就告诉父母。
于是他每个星期得到了30块零花钱。
很显然，前者知道他的零花钱是怎么来的，所以会进一步努力，争取每个星期都得到这样的奖励。
这不但是钱的问题，更是一种荣誉。
而后者会认为，他得到这些零花钱是“理所当然”的，因为其他孩子也有;说不定还会嫌少，因为横向比较后总有一些孩子的零花钱数额比他高。
并且，他并没有明确自己怎么使用这些零花钱，所以容易导致他在和同学攀比中乱消费，最终反受其害。
从中容易看出，我们的零花钱能不能真正发挥作用，关键在于我们的价值观。
一份调查表明，在现在的小学生和初中生中，77%的孩子感到自己的零花钱“不够用”，18%感到“勉强够用”，认为够用的只有5%。
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我国古代有关消费观念的典故
在古代中国，消费观念深受儒家思想的影响，强调节俭、克制和重视礼仪。
尽管没有像现代那样明确的消费观念，但古人的智慧和生活方式中仍然蕴含着许多有关消费的理念。
1、季文子节俭为德
季文子是鲁国的卿大夫，他一生都非常注重节俭。
他的妻子不穿丝织品，马不吃粮食，家中也没有金玉等贵重物品。
鲁国的国君知道后，曾派人去询问原因。
季文子回答说：“我节俭，是为了给子孙后代留下好榜样，避免他们奢侈浪费，从而失去民心。
”季文子的节俭行为，不仅体现了儒家思想中的节俭观念，也表明了他对子孙后代的负责任态度。
2、曾子杀猪教子
曾子是孔子的学生，他非常注重诚信和礼仪。
有一次，他的妻子要去集市，儿子哭闹着要跟着去。
妻子为了安抚儿子，答应回来后杀猪给他吃。
但当她从集市回来后，看到曾子正在磨刀准备杀猪，她立刻阻止了他。
曾子解释说：“小孩子不懂事，但父母是孩子的榜样。
你今天欺骗了他，就是在教他欺骗别人。
”最终，曾子还是杀了猪，履行了对儿子的承诺。
这个故事告诉我们，诚信和礼仪是消费中不可或缺的品质。
3、晏子不受赐
晏子是齐国的名臣，他以节俭和廉洁著称。
有一次，齐景公赐给他千金和封地，但他都拒绝了。
齐景公不解地问为什么，晏子回答说：“我节俭是为了给百姓做榜样，如果我接受了您的赏赐，就会失去节俭的意义。
”这个故事强调了节俭在消费中的重要性，以及领导者的榜样作用。
这些典故都体现了古代中国人在消费方面的智慧和品质，如节俭、诚信、礼仪等。
这些品质至今仍然对我们有着重要的启示和影响。