浅谈信仰
浅谈党员的信仰
浅谈党员的信仰浏览量：2659回复数：33 只看楼主复制链接分享到：qq 人人新浪小米推客浅谈党员的信仰中国共产党成立以来，历经90年的风雨，为了庆祝建党90周年，全党响应胡总书记“常怀忧党之心，恪守兴党之责”的号召，开展了学习新高潮。
我们社区党员课堂正是这时候开学的。
在2011年8月9日的党员课堂上，学习的主题是“如何抓好党员管理教育”，而党员教育的主要目标，就是提高党员思想政治素质，坚定共产主义理想信念。
当今社会，随着改革开放的深入进行和社会经济得到快速发展，人民的物质生活水平有了稳步提高，但是信仰却多样化或者说缺少主导信仰甚至是信仰缺失和信仰危机。
信仰，是指人们对宗教、理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。
信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。
有人说，有了信仰，石头在水上也能漂流，这话似乎不符常理，但却道出了信仰的神奇力量。
一、从历史和现实中感悟信仰的力量1921年，13位先驱者冒着生命危险低沉而饱满地喊出了“中国共产党”。
从那一刻起，信仰两个字就写进每位共产党员的心里。
共产党打天下，参加革命的并不全都是穷人，豪门富家的有之，位高禄厚的有之。
这些人脱下了皮鞋穿上了草鞋；甩去了优裕，选择了艰辛，竟然是那样的义无反顾。
坐牢，他们“愿把这牢底坐穿”；杀头，他们笑傲刑场“砍头不要紧，只要主义真，杀了我一个，自有后来人”是何等的豪迈！何等的坚毅！革命战争时期，一批又一批共产党员，前赴后继，风风雨雨，一路走来，不变的是坚定的信仰。
在和平年代，在建设中国特色社会主义的今天，还要不要信仰？信仰还有没有力量？回答应当是肯定的。
毛泽东同志讲，人是要有点精神的。
精神从哪里来？就源于信仰。
其实，我们身边还有许许多多普普通通的共产党员。
这些党员默默无闻地工作在不同的岗位上，他们凭着对党的赤胆忠心，对群众的深情厚谊，对人民的满腔热情，牢记宗旨，淡泊名利，乐于奉献，勇创一流，他们用实际行动报答党组织的培养和关心，他们都有着坚定信仰的共产党员。
浅谈信仰
浅谈信仰信仰，一个熟悉而深奥的词语。
对于它，我们总有很多话要说，下面我就人应不应该有信仰以及我个人的信仰来浅谈信仰这一词。
信仰有科学信仰和非科学信仰之分。
非科学信仰是盲从和迷信。
科学信仰来自人们对实质和理想的正确认识。
我觉得一个人应该有信仰，并且还是科学的信仰。
信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范，是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。
一个人作为一个个体生存在这个五花八门的世界上，我们的生活中面对着太多的选择和诱惑，我们懂事后就会有自己的世界观，价值观和人生观。
当然也有我们想要的发展路线，就是我们的人生方向。
当我们为人处事面对选择时我们心灵的精神力量——信仰会引领指导着我们去选择去面对，它决定着我们人生价值的取向以及人生的航向。
人存在与世上需要一个精神力量去面对所有的困难与挫折，正如保尔对共产主义革命事业的信仰一样，激励他面对所有的困难，所以我们存在与世上就需要信仰去帮助引导我们前进，并且还要是科学的信仰。
并且当人们信仰的某种价值超越了单纯为了个体功利的目的，变成群体、民族共同认可的价值时，对这种价值的信仰就会从纯粹为了个体追求的层面上升到社会利益的层面，从物质的、有形的层面上升到精神的、抽象的层面，从个体生命的有限性上升到人类社会与宇宙的无限性。
因为人是时代的产物，因为物质决定意识，因为每个人所处的环境不尽相同，所以，人与人的信仰以及对它的见解与定义是不尽相同的。
当你幼小熏陶于伊斯兰教的教化中，那么你的信仰就是真主了；当你幼小受教于基督教的感化里，那么，你的信仰可能就是上帝。
；如果你幼小污染于金钱铜臭之环境，那么，金钱就是你的上帝了。
对于我而言，我的信仰是多方面的，我觉得我是个唯心主义者，我相信心灵的力量，我信仰心态决定着行动，我相信世上无难事只怕有心人。
我信仰人之初性本善，人及一切事物都是美好的，世界上的每个人都有一颗善心在心底，也许有的被搁置了，但是它存在可以被唤醒。
浅谈共产党人的信仰
浅谈共产党人的信仰
信仰是人的一种高级的精神活动；有了信仰，人就有了精神的寄托，有了行动的指南。
而一个没有信仰的人是可怕的，一个没有信仰的民族也是可悲的。
共产主义就是我们共产党人的理想追求，就是我们的信仰。
我们每名党员，在入党时的誓言，在入党前的申请书、思想汇报中，入党后的民主生活会里，首要的一条就是谈信仰，这是我们党创立、生存、发展的根基。
首先，我们要做好自醒和自警。
信仰是很神圣的，也是很纯粹的。
在时光的打磨和困难的阻隔中，一部分人依然坚定信仰，将之作为照耀前路的明灯，百折不回、至死不渝；一部分人觉得共产主义遥不可及，对于困难估计不足、应对无策，逐步产生动摇情绪；一部分人被糖衣炮弹击中，沉醉于物质享受、权力游戏；还有一部分人本身就不信共产主义，把入党作为一种投机行为、晋升通道、政治资本，作为违法犯罪的一道护身符。
对此，我们要自觉、及时进行思想上的“照镜子”“洗澡”，做到自我净化、自我提升，真正让信仰这盏灯永驻心中。
其次，我们要加强理论和业务学习。
我们不仅要自觉学习党组织每次安排的具体任务，还要系统学习党的理论、历史和文献，知其然，亦知其所以然，真正将中国特色社会主义理论融会贯通，不断提升个人的党性修养，让共产主义理想信念占领思想高地、指导实践。
我们要及时学习中央领导的重要讲话，从中领悟其背景、要害和新的变化，让思想认识始终与党中央保持一致；还要。
浅谈共产党人的信仰
三一文库（）/论文其他/综合论文〔浅谈共产党人的信仰〕浅谈共产党人的信仰信仰是人的一种高级的精神活动；有了信仰，人就有了精神的寄托，有了行动的指南。
而一个没有信仰的人是可怕的，一个没有信仰的民族也是可悲的。
共产主义就是我们共产党人的理想追求，就是我们的信仰。
我们每名党员，在入党时的誓言，在入党前的申请书、思想汇报中，入党后的民主生活会里，首要的一条就是谈信仰，这是我们党创立、生存、发展的根基。
首先，我们要做好自醒和自警。
信仰是很神圣的，也是很纯粹的。
在时光的打磨和困难的阻隔中，一部分人依然坚定信仰，将之作为照耀前路的明灯，百折不回、至死不渝；一部分人觉得共产主义遥不可及，对于困难估计不足、应对无策，逐步产生动摇情绪；一部分人被糖衣炮弹击中，沉醉于物质享受、权力游戏；还有一部分人本身就不信共产主义，把入党作为一种投机行为、晋升通道、政治资本，作为违法犯罪的一道护身符。
对此，我们要自觉、及时进行思想上的“照镜子”“洗澡”，做到自我净化、自我提升，真正让信仰这盏灯永驻心中。
其次，我们要加强理论和业务学习。
我们不仅要自觉学习党组织每次安排的具体任务，还要系统学习党的理论、历史和文献，知其然，亦知其所以然，真正将中国特色社会主义理论融会贯通，不断提升个人的党性修养，让共产主义理想信念占领思想高地、指导实践。
我们要及时学习中央领导的重要讲话，从中领悟其背景、要害和新的变化，让思想认识始终与党中央保持一致；还要善于从鲜活的工作生活中学习，不断总结、提炼印证理论的正确性和科学性；更要加强自身业务能力的学习，让科学理论、工作计划转化为实实在在的成果。
第三，我们要加强监督和审核。
我们要严格审查入党积极分子，不仅要听其言，更要观其行，避免让动机不纯、党性不纯的人员进入党组织，从头上把好关。
要加强党员干部的日常监督和管理，充分听取群众意见和建议，有重点地进行核实核查。
对于在思想上行动上“不达标”的党员及时进行教育，对确无改观的要履行退出程序，对违法犯罪的要交由司法机构处理，切实保证党员队伍的纯洁性。
浅谈青年学生的马克思主义信仰问题
必 不 可 少 的 公 共 课 程 ，教 师 们 的 教学 任
思 主 义的 认 识 上 ，有 ７８．８％的 学 生认 为
（二 ）青年学生马克思主 义信仰教育 务重 、压 力大 应该适 当地提 高其政 治
马 克思 主义 “有 说 服 力 ，没 有 过 时 ”：有 的 问题 分析 从学 校 、教 师的 原 因一ｋ看 ， 与 经 济 待 遇 。并 日．不 断 地 加 强 对青 年 教 １４．６％ 的 学 生 感 到 “说 不 清 楚 ”；还 有 在 马克思主义理沦的教学 中，存在着理 师的培养，使他们更加坚定信心 ，提高教
文明的 向往 。南此看来 ．在当代青 年学 生 中马克 思 主 义信 仰 的实 践 是 十分 成功 的 ，但是青 年学生 的马克思 主义信仰教
的对 策 （一 ）加 强 师 资 队伍 建设 ，改 良理 论
教育方法 ：马克思主义理论教学是高校
淡化 、信仰 多元化的倾向 。在对于马克 育仍然存在一定的问题 。
力旺盛 、朝气蓬勃 的发展时期 ，具有较高
的文 化 层 次 ，又 赶 ｒ改革 开 放 后 快 速
变化 的时代 ，是社 会 群体 中 的重要 力 量。青年学生的思想认识 、行 为习惯等 ，
都代表着时代的特色 、民众的心声，他们
的信 仰是 民族发展的指南针 ．是同家繁
荣 的保 障
一 、 马 克 思主 义信 仰 的 内涵 信仰是人生的精神 支柱 ，是指 人仃】
要 求 的 ，能 够满 足我 国社 会 发展 的需 要 ， 青年学生缺乏对马 充思 主义理论学习的 学生们 以开放的姿态把 自己的生活融入
胡 锦 涛 总 书 记 在 党 的 十 七 大 报 告 中指 出 ：“我 们必须更加 自觉 、 更 加 主 动 地 推 动 文 化 大 发 展 大 繁
浅谈信仰的力量
浅谈信仰的力量
信仰是人类生活中最强大的力量。
在世界上，无论你信仰什么，只要你坚信，就能带
来丰厚的成果。
而且，奉行信仰也能增长人应有的正能量，让我们可以把握生命黄金时刻，拥抱每一个黎明，这正是信仰的力量所在。
信仰能给人带来无限的力量。
一个人，只要肩负着属于自己的信仰，就可以突破任何
困难，不断前行，朝自己理想的地方去。
同时，信仰也是一种坚定信念，帮助我们摆脱
困境，承受苦难。
坚定信念，持续前行，抵抗困难，就是信仰的力量。
信仰还可以帮助我们超越自己，拥有更多力量，以正面的态度去面对生活的挑战，积
极向上的生活态度，能够激发更多的正能量，带给我们更多的快乐和积极的人生意义。
认
同信仰，就是从困境回归到力量的源头，在信仰的鼓舞下，让我们的生活更加充满信心，
以更多的勇气去拼搏，去追求美好的人生。
总之，信仰是一种力量，它可以改变我们的人生，让我们活得更加美好。
伴随着信仰
来的是更多的快乐，更多的激情，让我们坚持不懈，勇敢面对生活，走向更高更远的境界，最终实现一切未来的梦想。
浅谈马克思主义信仰在当代社会中的必要性
浅谈马克思主义信仰在当代社会中的必要性母亲曾叹道：“奇怪，过去我们吃不饱，穿不暖，但人却活得很精神；而今日子好过了，却干什么都提不起劲头。
”因为生活在那样的年代，母亲读的书不多，她也不知道什么叫做信仰。
可是母亲的话却引起了我笔者的深思：这其实就是当代社会信仰缺失的例证。
一、目前我们面临信仰缺失危机信仰是人们对其认定体现着最高生活价值的某种对象的始终不移的信赖和执著不渝的追求，并把它作为自己行动的指南或榜样。
因此，信仰是人们活动的精神支柱和行为准则。
信仰一旦丧失或存在危机，不仅会使个人的生存意义荡然无存，同时也会使人们在社会生活中感到不知所措。
近几年来发生的种种事情，不断质问拷打着我们每一个人：毒奶粉，毒大米等食品安全问题；黑煤窑，黑心包工头对农民工的种种残酷的剥削；小悦悦相继被两车碾压，18名路人路过却视而不见；老人孩子跌倒无人敢扶；官在其位不谋其政；富人为富不仁；社会诚信度愈发低下等等，可以想象，今天的社会，各行各业，很多人似乎都失去了信仰、道德、伦理底线，整天浑浑噩噩，过着茫然无措的生活。
寻找信仰，是我们的当务之急。
马克思主义既是科学，又是信仰。
作为科学，它揭示了事物发展的规律，是人们认识和改造自然、社会和人自身的强大思想武器；作为信仰，它是人们对马克思主义的信奉和自觉追求，是无产阶级认识世界和改造世界的精神支柱和奋斗旗帜。
经历史证明，马克思主义信仰是迄今为止人类信仰史上最崇高的、最理想的信仰，因为它是科学的、革命的、实践的、发展的信仰。
二、马克思主义信仰是科学的、革命的、实践的和发展的马克思主义信仰是科学的。
首先，它有科学的基础和来源。
它批判地继承了人类19世纪上半叶人类思想的最高成就的思想精华――德国的古典哲学、英国的政治经济学和法国的空想主义；其次，它以辩证唯物主义和历史唯物主义理论为基础，按世界的本来面目认识世界；再次，它亲自参加工人运动，坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题。
浅谈对信仰理解和感悟
浅谈对信仰理解和感悟作者：吕睿智来源：《都市家教·下半月》2011年第07期我是一名在校大学生，这次到青海的调查实践让我深刻认识到了信仰的力量和其背后的巨大神圣。
由于从小接受共产主义的信仰的影响，如今到了藏传佛教圣地塔尔寺，再到穆斯林圣城东大清真寺，一路走来让我感受颇多，引发了我对信仰的思考和感悟，为此，本人就此问题谈一点粗浅的认识。
一、信仰来自于心灵的深处信仰，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能，社会力量的凝聚功能，行为选择的动力功能。
信仰是自己心里的一盏明灯，当代大学生的信仰关系到合格人才的培养，关系到社会的稳定和发展，大学生如何做到不迷失自我，是值得我们思考和研究的重要内容。
来到青海，当看到塔尔寺里信奉者磕长头时的虔诚让我为之动容，而更多的是惊叹和崇敬，这一磕就是将是十万个，十万意味着什么，绝不仅仅是一个计数单位，他代表着一种坚韧，一种执着，一种追求和一种向往，而这一切汇聚成就了那永恒的信仰。
这信仰是神圣的，是不可诋毁的，他们甚至认为比生命更重要。
此刻我也深刻明白了信仰是心灵产物的内在含义。
它不是宗教，或政党的产物，宗教或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。
同样，如果宗教和政党仅仅从形式上对人们的行为加以控制以实现其统治目的的话，是不可能达到这种效果的。
只有一个人从心灵上产生对一个事物的相信与尊重才能产生如此深刻的影响。
这就要求政党在发挥其模范带头作用加强引导的同时，重视人们心灵的感化与教育，发挥信仰的作用团结起来、众志成城，使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持，进而促进全社会的和谐与稳定。
社会要进步，需要凝聚全体人员的力量，一群没有对心灵坚强信仰的人，是不会形成一股坚强的力量的，中国共产党的发展历史就是我们学习研究信仰的生动教材，我们应当从中找到心灵上的共鸣，形成自己对心灵的坚实信仰——共产主义信仰，忠实于自己的心灵，突破传统和制度的束缚，唤醒内心的勇气，开发自己思维的潜能。
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浅谈信仰
目前有信仰的人越来越多，有信佛的、信道的、信基督的等等。
不管信什么灵魂都有所归宿。
会有很多超呼吁常态的表象，这就是信仰之力。
我认为不管信什么有心才是最关键的。
信仰并不是挂在嘴边的，自己的行动作为才是关键。
每一种信仰都是一种文化，用心去感悟文化的根遂使用的生活中才是最关键的。
每一种信仰的永远离不开现实，现实中如何生活如何做人，只有家庭好一切才能好，信仰首先就要让家庭和睦，要懂得怎么做儿女，怎么做夫妻，怎么做父母，只有做好自己在家庭里该做的事，协调好家庭关系，你再说你有信仰我信，反之你所谓的信仰有何意义？
我尊重每一种信仰，但目前每一种信仰都有夸大的一面，并且每件事情每种事物并不是适合于任何人。
很多人都是根据自己认可的引领师所说的在做，告诉他只要这么做就会怎样怎样，然后他就进入了一种痴迷状态，每天都在坚持，自己的毅力等都超常发挥，有的最后家庭不和，财空等情况就出现了，这种情况其实并不是引领师的问题，有很多其实是因为自己的执念，所以我还是要说，修行首先要用心去修，用心去想想这样做对家庭有没有负面的影响，分清楚弄明白，然后再做也不迟。
在中国现在信佛的居多，信佛都快成为信仰的代名词了，
其实佛教进入中土已经几千年了，吸收了中国很多的本土文化，已经中国化了。
如果不是真正的信佛修佛之人很难辨别佛教和道教，都混为一谈或区别化对待。
其实最简单的理解，修佛修心，修道修身，最关键的就是自己，而往往现在很多人自己是谁都忘了，还记得父母的养育之恩么，还记得夫妻的结拜之情么，还记得养育子女的责任么，往往很多人在有了憧憬所谓的信仰之后这些都付诸脑后了，难道最重要的现实生活不重要么，其实不然，最重要的应该是现实，现在太多的人生活在了憧憬、攀比心等之上，最后身心俱疲，疾病缠身家庭破败，愤世嫉俗，这种例子越来越多，数不胜数。
我认为不管要信仰什么，首先要用心去了解去感悟，先学再信，而不是跟风似的别人说什么就做什么，别人怎么做自己就怎么做。
一切随心修心最重要，不然若有一颗魔鬼之心，信仰什么有何意义!。