师说文言知识总结

师说
一、通假字
1、师者，所以传道受．业解惑也“受”通“授”，教授。

2、或师焉，或不．焉“不”通“否”。

二、古今异义
1、古之学者
．．必有师古义：求学的人。

今义：学术上有一定成就的人。

2、今之众人
．．古义：一般人。

今义：很多人。

3、小学
．．而大遗古义：小的方面学习。

今义：基础教育。

4、圣人无常．师古义：固定。

今义：经常。

5、师不必
．．贤于弟子古义：不一定。

今义：不需要。

三、词类活用
1、吾从而师．之师，意动用法，以……为师。

2、孔子师．郯子师，意动用法，以……为师。

3、而耻．学于师耻，意动用法，以……为耻。

4、小．学而大．遗小、大，形容词作名词，小的方面、大的方面。

5、是故圣．益圣，愚．益愚圣、愚，形容词作名词，圣人、愚人。

6、其下．圣人也亦远矣下，方位名词作动词，低于。

7、吾师．道也师，名词作动词，学习。

四、一词多义
师①古之学者必有师（老师）
②吾师道也（学习）
③吾从而师之（以……为师）
④师道之不传也久矣（从师）
⑤巫医乐师百工之人（有专门技艺的人）
⑥十年春，齐师伐我(名词，军队)
之①古之学者必有师（的）
②句读之不知，惑之不解（宾语前置的标志）
③师说之不传也久矣（主谓之间，取消句子独立性）
④人非生而知之者（代知识、道理）
⑤作师说以贻之（代词，他）
⑥巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）
⑦如欲之南海，何如（往，到）
传①所以传道授业解惑也（传授）
②六艺经传皆通习之（古代解释经书的书）
③师道之不传也久矣（流传）
而①授之书而习其句读者（表并列）
②惑而不从师（表转折）
③吾从而师之（表承接）
④则群聚而笑之（表修饰）
⑤如是而已（表陈述语气）
四、【特殊句式】
1、宾语前置，“之”为宾语提前的标志。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

2、被动句式：不拘于时，学于余。

3、判断句：①师者，所以传道受业解惑也。

②道之所存，师之所存也。

4、介宾短语后置句：①而耻学于师。

②不拘于时，学于余。

③师不必贤于弟子。

5、【省略句】
①今其智乃反不能及（之）。

②（人）爱其子，择师而教之。

③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”
④（士大夫）则群聚而笑之。

五、【固定格式】
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）。