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(1)用《乡土中国》的理论来阐释材料①首联所写场景,最恰 当的一项是( ) A.差序格局 B.长老统治 C.孤立隔膜 D.男女有别
D.“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”田夫、田妇、大儿、小儿各有 分工,拔秧、抛秧、接秧、插秧,紧张忙碌而秩序井然。体现“男女有 别”。
(2)下列表述与材料①关联度最低的一项是( ) A.耕种活动里分工的程度很浅……这种合作不以增加效率为 主要目的。 B.中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而 决定的。 C.在面对面的社群里甚至可以不必见面而知道对方是谁。 D.在亲密的血缘社会中,商业是不能存在的。
我们的家庭关系图
用画图的形式把你所有知道的亲戚画出来,能
够表现你们的相互的亲疏关系。
我 使用思维导图或树状图的形式绘制

请大家对照自己所画出的家庭关系图,看
入 下面的观点,是否符合你所画出的图片。
“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆
波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关
迟日江山丽 乡土雨如烟
《乡土中国》整本书阅读
孙悟空遇到不熟悉的妖怪,会先去找谁?
土地公

入 据《礼记•祭法》中说,只要一个地方居住的人超 过一百家,就要立庙祭祀社神。
中国人喜欢种菜
“中国人现在种菜已经不仅仅局 限于中国,在世界各地只要有中国人, 在他家里终会发现一些种植出来的绿 色植物,如果有条件还会开垦出来一 片土地,自己种菜吃。……我们中国 人种菜似乎是一种与生俱来的能力, 只要给一把锄头一包种子总能种出一 片菜地出来。”
B.强调差序格局的伸缩能力。 差序格局的伸缩能力是指发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中,以 自己为中心像水波纹一样推及开,愈推愈远,愈推愈薄且能放能收,能 伸能缩的社会格局。而材料中的企业间的联姻是各品牌去组合社群,经 营各种事业,而不是以谁为中心,关系愈推愈远。 故选B。

《乡土中国》整本书阅读(第一课时)课件

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社会治理由权威性向碎片性转变 在传统村落中,村落的精英分子以身作则,以自身行为和道德风范形成“权 威”并影响村落,呈现出很强的凝聚力、吸引力和号召力。城乡二元制度 实行以后,农村精英单向流往城市,乡贤文化由盛转衰,近于凋敝,乡土社会 的社会治理由权威性向碎片性转变。农村改革40年后的今天,资源单向流 入城市的时代已告终结,乡村逐步成为人们旅游休闲、养生养老、投资创 业、诗意栖居的理想地,应当构建“自治、法治、德治”相结合的治理体系, 为推进实施乡村振兴战略,注入新活力。如何注入新活力,应当引入离退休 的干部职工、新富阶层等力量共同作用,推进乡村振兴。
我们的中国,她是发展的;我们的中国,她是乡土的;我们的中国,她是重 感情的!我们的中国,在社会主义发展的今天,存在着现代化发展速度快的 绝对优势,在发展中受到众多其他文化的冲击,但是正如费老所言,我们无 法忘本,我们传统的文化一直植根于我们的心中,血脉相连。
[单元学习任务]
1.阅读《乡土中国》全书,了解中国乡土社会的特点,增进对农村传统文化和社 会结构的理解,思考中国乡土文化的历史局限和现代意义。 2.理解书中的关键概念,如“礼俗社会”“差序格局”“无讼”“无为政治”等,把握作者 的学术观点;在此基础上,分析各篇章之间的内在联系,理清作者的逻辑思路,把握 本书的知识体系。 3.阅读相关评论文章和其他资料,了解本书的学术价值;联系当下社会转型的背 景,理解本书的现实意义;学以致用,运用书中的理论和分析方法,认识当下乡村社 会的巨大变迁。 4.根据阅读目的和关注重点,综合运用精读、略读和浏览的方法,提高阅读整本 书的效率;在阅读本书的过程中,注意积累阅读社科类学术著作的经验。
社会文化由前喻文化向后喻文化转变 美国人类学家玛格丽特·米德对人类文化的传播提出了“三喻”论,即“前喻文 化”“并喻文化”和“后喻文化”。“前喻文化”是指年轻的要向年长的学习,在农业 文明时代,文化的传承是前辈向后辈传递。“并喻文化”是指不需要先辈的经验 积累,文化可以在同代人之间传播,这是工业文明时代的文化传播方式。“后喻文 化”是指年长的需要向年轻的请教,到了今天的信息社会,科技高度发达,年轻人 比老年人思维更敏捷,接受新事物的能力更强,文化传播发生了反转,由后辈向前 辈传播。今天中国的乡土社会是典型的“后喻文化”时代,年轻人正在发挥着主 导作用。面对瞬息万变的电子技术,老人回家问儿子、孙子的事经常发生。一 个典型的例子就是年轻人利用电商平台,嫁接各种服务于乡村的资源,促使实体 经济与虚拟经济高度融合发展。以何种举措应对“后喻文化”是我国实现农业现 代化的关键。

《乡土中国》PPT优秀课件

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到乡村。
人口流动
人口流动使得乡土社会的稳定 性受到挑战,同时也带来了新 的发展机遇和活力。
文化融合
随着现代文化的传播和普及, 乡土社会的传统文化与现代文 化逐渐融合,形成新的文化形 态。
经济发展
经济发展改变了乡土社会的生 产方式和生活水平,也对乡土 社会的结构和特点产生了深远
影响。
03
CATALOGUE
CATALOGUE
乡土社会结构与特点
乡土社会结构
01
02
03
家庭与宗族
乡土社会以家庭为基本单 位,宗族作为家庭的延伸 ,共同构成了基本的社会 结构。
地缘关系
邻里之间以土地为纽带形 成紧密的地缘关系,构成 了乡土社会独特的空间结 构。
礼治秩序
依靠传统礼仪和习俗来维 持社会秩序,强调尊卑有 序和和谐共处。
家族
探讨了中国传统家族制度的特点和作用,以及家族在乡土社会中的地 位和影响。
对《乡土中国》内容总结
男女有别
分析了传统乡土社会中男女角色的差异和性别观 念的特点,以及这些观念对人们生活的影响。
礼治秩序
阐述了中国传统礼治思想的特点和作用,以及礼 治在乡土社会中的实践和意义。
无讼
探讨了传统乡土社会中的法律观念和司法实践, 以及无讼思想在乡土社会中的影响。
介绍一些成功创新乡土文化的案例,如乡村音乐节、民间 艺术创新展演、数字化乡土文化展示等,彰显乡土文化创 新的魅力和成果。
04
CATALOGUE
乡土景观与旅游资源
乡土景观概述
乡土景观定义
指具有地域特色、历史传承和自 然风貌的乡村景观,包括自然景 观、人文景观和农业生产景观等

乡土景观特点
地域性、历史性、文化性、生态性 。

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方面,以中他国指的事出实乡来说土明社乡土会社是会的无特性为。政治,长老统治。费孝通在分 析乡土社会秩序维持和结构稳定的同时,并没有忽视对其 变迁的考察。他认为从乡土社会向现代社会变迁过程体 现在三个方面:即从血缘结合转变到地缘结合;名与实的 分离;从欲望到需要。费孝通认为“从欲望到需要是社会 变迁中一个很重要的里程碑”。
这些重要概念,就掌握了阅读这类著作的钥匙。
转变
十三
名实的 分离
⑤_讨__论__乡__土__社___会__中__的__变__动__方__式__, _承__接__第__十__、___十__一__章__,_引__出__第__四__种_ _权__力__—__—__时__势___权__力_
把握各章主旨
序号
篇名
论述类文本往往用到很多重要概念,即那些含义乡丰富土、深社刻会,蕴含中了家文章族重要单思系想、(体只现了包观括点态父度的系概念这。抓住、理解
这些重要概念,六就掌握了阅读这家类著族作的钥匙。方面)的结构原则及其区别于西方社
会家庭的功能

男女有别 ③________这乡____一土____原社____则会____的中____重保____要持____原“____因男____和女____意有__义别__”
8
把握各章主旨
序号 一
篇名
主旨
乡土本色
乡土社会的本色是土气,由此产生了生 于斯、死于斯的熟悉的社会模式
论这述 些类重文要本概二往念往,就用掌到握很了文多阅重读字要这概下类念著乡,即作的那钥些①_匙含_。义__丰社__富__、区__乡深__,刻__土在__,蕴__社空含__了__会间__文__章是角__重__要熟度__思__悉看想____、社不__体__现会需__了__、要观__点__面文_态___度对字_的概面念。抓住、理解

统编版必修上册《乡土中国》第一课课件PPT

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钱钟书
费孝通
(1910-1998)
(1910-2005)
作家,文学研究家著作 : 社会学家、人类学家、

《乡土中国》《生育制
度》等
季羡林 (1911—2009)
语言学家 著作:《东方文化研 究》、《印度简史》、
《原始佛教的语言问 题》、《牛棚杂忆》 等
• 社会学的基 ①由哲学发展而来,只有100多年的历史,
本情况和学
孔德(法国)和斯宾塞(英国)是早期的研 究者②是一门综合交叉学科,与哲学、人类
科特点: 学、经济学都有交叉③不受重视④随着时代
发展有可能继续分化
瑶山调查的悲惨遭遇
• 费孝通自己亲手为妻子撰写的碑文:
“吾妻王同惠女士,于民国二十四年夏日,应广西省政府特约来本桂研 究特种民族之人种及社会组织。十二月十六日于古陈赴罗运之山道上, 向导失引,致迷入竹林。通误陷虎阱,自为必死;而妻力移巨石,得获 更生。旋妻复出林呼援,终宵不返。通心知不祥,黎明负伤匍匐下山。 遇救返村,始悉妻已失踪。萦回梦祈,犹盼其生回也。半夜来梦,告在 水中。遍搜七日,获见于滑冲。渊深水急,妻竟怀爱而终。伤哉!妻年 二十有四,河北肥乡县人,来归只一百零八日。人天无据,灵会难期; 魂其可通,速召我来!中华民国二十五年五月费孝通立。”
要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主 题的作用;同时还要积累相关的文学常识。 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”暗指《红楼梦》中一个女子的命运。请问她是谁,并简述其身世、性格与命运。 9.《红楼梦》中刘姥姥三进荣国府,分别对应怎样的小说情节?根据你对《红楼梦》的认识,简单分析这一人物在全书中的作用。 本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。 【详解】

第五单元《乡土中国》课件(共35张PPT) 统编版高中语文必修上册

第五单元《乡土中国》课件(共35张PPT) 统编版高中语文必修上册

读懂过去 观照现在 探索未来
发展思辨能力,提升思维品质; 获得美学与艺术的熏陶; 获得语言的营养,得到表达的锤炼。
目标
CONTENTS
1.了解作家作品,了解学术背景。 2.阅读梳理各个单元的核心概念,找出概念间的关系, 并理清全书的逻辑思路,了解其学术价值。 4.在实践中,掌握整本书阅读的思路及方法,并撰写 学习心得。
走近费孝通
费孝通(1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市 吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活 动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国 人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议 第六届全国委员会副主席。
1928年考入东吴大学医预科,1938年获得伦敦大学经济 政治学院博士学位,1944年加入民盟,1982年被选为伦敦大 学经济政治学院院士,1988年获联合国大英百科全书奖。
《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进 行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、 男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅,浅显易懂。《乡土中国》是 学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。
创作背景
《乡土中国》来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和 云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时作者应《世 纪评论》之约分期连载14篇文章,《乡土中国》由这些内 容、文章辑录而成。
④关注作者研究的思路。《乡土中国》是基于田野调查的研究,阅读时要注意作者怎样从 调查材料中提炼典型的现象,形成概念,又怎样上升到理论的高度,进行阐释。不仅要知道 结论,还要注意形成结论的过程,看作者怎样通过辨识、分析、比较、归纳,提出和研究问 题,获得新的理论发现,甚至开拓新的研究领域。

《乡土中国》第一课 课件(共36张PPT) 统编版高中语文必修上册

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第 一 The 卷 first
volum e
整体感知
01 整 体 感 知
1.《乡土中国》费孝通所著的一部研 究中国乡村社会特点的学术著作。
3.尝试回答“作为中国基层社会的 乡土社会究竟是个什么样的社会” 这一问题。
2.根据先生在20世纪40年代于西 南联大和云南大学所讲“乡村社 会学”课程内容整理而成。
03 阅 读 意 义
3.可以发展思辨能力,提升思 维品质。 学术著作的本质在于“说理”, 在于“论证”。
差序格局 西洋的社会有些像我们在田里 捆柴,几根稻草束成一把,几 把束成一扎,几扎束成一捆, 几捆束成一挑。每一根柴在整 个挑里都属于一定的捆、扎、 把。每一根柴也可以找到同把、 同扎、同捆的柴,分扎得清楚 不会乱的。
03 阅 读 意 义
我们的格局不是一捆一捆 扎清楚的柴,而是好像把 一块石头丢在水面上所产 生的一圈圈推出去的波纹。 每个人都是他社会影响所 推出去的圈子的中心。
03 阅读意义
4. “无穷的远方,无数的 人们,都与我有关”,可 以帮助我们观察社会、研 究人事。
在西洋社会里争的是权,而在我们却是攀关系、讲交情。
略读就是粗读,先了解作者 的意图,知道全书的主 旨。 接着浏览全书 不求深入 但 求有整体感觉
2
精读就是细读,主要是分析性阅读。这一步骤要紧的
精 ①批注法 是“抓概念”。“抓概念”就是抓住观点、抓重 点、抓关

键,特别是核心概念,抓住了才能纲举目张,把握全
②抓概念 书的主要内容和学术创建,理解其研究的价值。这本
03 阅 读 意 义
乡土社会是个面对面的社会,有话可 以当面说明白,不必求助于文字。 乡土社会秩序的维持,有很多方面和 现代社会秩序的维持是不相同的。可 是所不同的并不是说乡土社会是“无 法无天”,或者说“无需规 律”。……乡土社会是“礼治社会”。

2024版《乡土中国》起始课课件

2024版《乡土中国》起始课课件

CHAPTER介绍费孝通先生及其学术背景,以及《乡土中国》的成书过程和影响。

作者与背景主要内容学术价值概述《乡土中国》的核心观点和主要篇章,如乡土社会的特性、礼治秩序、差序格局等。

阐述该书在中国社会学领域的重要地位和对后续研究的影响。

030201《乡土中国》简介课程目标与意义知识目标帮助学生理解《乡土中国》的主要内容和观点,掌握相关的社会学概念和理论。

能力目标培养学生的阅读理解能力、批判性思维和社会调查能力,鼓励他们将理论知识应用于实际生活中。

情感、态度与价值观目标引导学生关注农村和农民问题,增强对乡土社会的认同感和责任感,培养人文关怀精神。

授课方式与安排采用讲授、讨论、案例分析等多种教学方式相结合,鼓励学生积极参与课堂互动。

合理安排教学进度和课时分配,确保学生有足够的时间进行阅读和思考。

要求学生提前预习相关章节和资料,做好笔记和问题准备。

布置相关的阅读材料和作业,引导学生进行课外拓展和深化学习。

授课方式课时安排课前准备课后延伸CHAPTER乡土社会定义及特点定义乡土社会是指基于血缘、地缘等关系而形成的传统社会形态,强调人与人之间的紧密联系和相互依赖。

特点稳定性强,注重传统和习俗;人际关系紧密,重视家族和亲情;经济自给自足,对外交流有限。

以血缘为基础,家庭成员之间联系紧密,注重家族传承和家族荣誉。

家庭关系地缘相近的人们形成邻里关系,互相照应、互相帮助,共同维护社区秩序。

邻里关系乡土社会中存在一些传统的社会组织,如庙会、祠堂等,它们承担着一定的社会功能,加强人与人之间的联系。

社会组织乡土社会关系网络乡土社会注重习俗和传统的传承,通过遵循传统规范和价值观来维护社会秩序。

习俗与传统乡土社会中的舆论压力对于维护社会秩序具有重要作用,人们会自觉遵守社会规范,避免受到舆论谴责。

舆论压力在乡土社会中,家族和宗族的力量对于维护社会秩序具有重要影响,它们通过家族法规和族规来约束成员行为。

家族与宗族力量民间信仰和宗教在乡土社会中扮演着重要角色,它们通过信仰和教义来引导人们行为,维护社会秩序稳定。

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中国人西方人在亲属的称谓上有不同吗?
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是否帮子女带孩子 是否很孩子一起居住
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浏览内容
《乡土中国》目录及内容架构
1.乡土本色 总 论
2.文字下乡
文化综述
3.再论文字下乡
乡土社会中文字的 使用
4.差序格局 5.系维着私人的道德
道德特点 社会结构
6.家族 7.男女有别
家族制度 中国的传统情感
8.礼治秩序 9.无讼 10.无为政治 11.长老统治 12.血缘和地缘 13.名实的分离 14.欲望到需要
讨论乡土社会家族的特点 讨论乡土社会感情定向问题
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8.礼治秩序 9.无讼 10.无为政治 11.长老统治 12.血缘和地缘 13.名实的分离 14.欲望到需要
《乡土中国》目录及内容架构
讨论乡土社会的秩序模式 讲述乡土社会以教化解决争端的习俗
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少年早慧, 青年成名, 中年成器, 盛年成 “鬼”, 晚年成仁, 暮年得道。
趣味乡土
孙悟空遇到不熟悉的妖怪,会先去找谁?
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中国人为什么喜欢种菜?
“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中 国,在世界各地只要有中国人,在他家里 终会发现一些种植出来的绿色植物,如果 有条件还会开垦出来一片土地,自己种菜 吃。在种菜技艺上,中国人和外国人也有 很大不同,在欧美一些国家,种菜的农民 一生也只会重复种植一些蔬菜,而我们中 国人种菜似乎是一种与生俱来的能力,只 要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地 出来。”
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浏览内容
《乡土中国》目录及内容架构
1.乡土本色 2.文字下乡
总论乡土社会的特点 从空间阻பைடு நூலகம்角度谈乡土社会不需要文字
3.再论文字下乡 4.差序格局
从时间阻隔角度谈乡土社会不需要文字 讨论中国乡土差序格局特点
5.系维着私人的道德
讨论差序格局下的道德特点
6.家族 7.男女有别
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整体认识
类别
社科类学术著作
乡 背景
时代 作者
上世纪40年代,政局紧张 受过系统训练的人类社会学研究者

目的
回答“作为中国基层社会的乡土社会是个什么样的社会”;志在富民
中 研究范围
乡村社会
国 概念
研究特点
比较方法 社会结构理论研究
理论与实际结合
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阐述乡土社会的权力本质是无为的 讨论了从社会继替过程中发生的长老权力。 讨论了乡土社会中血缘与地缘的性质和关系 讨论在激烈的社会变迁中所发生的时势权力。 阐述“社会变迁”背后的由科学技术带来一种新的时势 权力——知识权力。
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社会规范 宗 法 制
权力结构 度
社会发展 社会变迁如 何产生
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