马伶传

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《马伶传》 说课稿

《马伶传》 说课稿

《马伶传》说课稿尊敬的各位评委、老师:大家好!今天我说课的题目是《马伶传》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、教材分析《马伶传》是清代文学家侯方域创作的一篇传记。

这篇文章选自《壮悔堂文集》,被收录在人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中。

本文通过讲述马伶与李伶两次较量技艺先败后胜的故事,展现了马伶不甘失败、刻苦钻研、力求超越的精神。

文章情节曲折,人物形象鲜明,在叙事中蕴含着深刻的人生哲理,具有较高的文学价值和思想内涵。

二、学情分析本次授课的对象是高二年级的学生。

经过高一阶段的学习,他们已经具备了一定的文言文阅读能力,能够理解常见的文言实词、虚词和句式。

但是,对于较为复杂的文言文篇章,在理解文意和把握主旨方面还存在一定的困难。

同时,高二学生正处于思维发展的关键时期,具有较强的好奇心和求知欲,需要教师引导他们深入思考,培养他们的文学鉴赏能力和创新思维。

三、教学目标基于以上教材和学情分析,我制定了以下教学目标:1、知识与能力目标(1)积累文中重要的文言实词、虚词和句式,提高文言文阅读能力。

(2)学习本文通过对比、侧面烘托等手法刻画人物形象的方法。

2、过程与方法目标(1)通过自主学习、合作探究等方式,理解文章内容,把握人物形象。

(2)引导学生品味文章的语言特色,体会作者的写作意图。

3、情感态度与价值观目标(1)感受马伶刻苦钻研、精益求精的精神,培养学生在学习和生活中勇于进取、不断超越自我的品质。

(2)领悟文章所蕴含的人生哲理,树立正确的价值观和人生观。

四、教学重难点1、教学重点(1)掌握文中重要的文言字词和句式,疏通文意。

(2)分析马伶的人物形象,体会作者通过对比、侧面烘托等手法表现人物的艺术技巧。

2、教学难点(1)理解文章所蕴含的人生哲理,以及作者对社会现实的批判。

(2)学习借鉴本文的写作手法,进行写作实践。

五、教学方法为了实现教学目标,突破教学重难点,我将采用以下教学方法:1、诵读法通过反复诵读,让学生感受文言文的韵律之美,培养语感,加深对文意的理解。

马伶传的读后感

马伶传的读后感

马伶传的读后感1、马伶传的读后感乍看马伶传,吸引我的或许是曲折离奇的故事,是的,是故事。

因为这件事的曲折迷离甚至可以说是匪夷所思都使人觉得这是一个故事、一个传奇而不是一篇真实的传记。

但是,即使这只是一个故事,我还是会不由自主的被马伶的刻苦钻研,精益求精的精神所倾倒。

如果只是为了演好一个人物,一个奸相这样的人物,就不惜投入当朝奸相的`门下甘为佣人,三年方归,如果三年不得就三年尤不归。

以这样的态度工作,如果再不成功反而是不自然的了。

这样想来,这件事或许也不是这么的不可信。

其实,这件事是不是真的并不重要,甚至于侯方域写这篇文章,多半也只是想讽刺一下朝中权奸罢了。

重要的是这个故事给了我们什么样的启示。

我常常羡慕别人的成功,总在想别人既然能成功,那我才智即然不再他之下,那么,成功对我来说自然也是不在话下。

我想,抱我这样想法的人,可能也不在少数。

但是,结果往往是,别人成功并且不断的成功,我却不成功。

一旦一个人成功了,别人在羡慕之余,总会很虚心的向其讨教经验,尤如马伶传中的李伶。

也就是说,总想试图找到成功的诀窍。

但其实,从几百年以前的马伶,到如今的财富500强,虽然时代变迁,沧海桑田,但成功的诀窍始终不变,就是专心致志加上锲而不舍这八个字。

就以马伶的例子来说,为了在一次表演是的技不如人,就感到羞愤异常,而为了学艺赶超李伶,甚至甘为佣人,可谓对事业专心致志了。

而三年的佣人生涯,如非有着非同一般的锲而不舍的精神,那是绝对做不到的。

而当时空切换到了当今的网络时代,目前因特网上最大搜索引擎的创始人、财富500强之一的杨致远在谈到成功经验的时候说道,当他硕士毕业放弃优厚待遇的工作一头扑入网络的时候,所有的人都嘲笑他,但他没有动遥而当连续几年公司没有盈利惨淡经营的时候,他也挺住了没有退出,所以他成功了。

淡淡的几句话里,我们看到了他创业时的惊心动魄,或许,那是另外一个传奇故事。

每一个成功的背后,都是数不尽的艰辛努力,但如果我们渴望成功,就没有理由会害怕付出。

《马伶传》的故事作文(初中初一900字).doc

《马伶传》的故事作文(初中初一900字).doc

《马伶传》的故事作文(初中初一900字)乍看之下,马玲的传记可能以奇怪而曲折的故事吸引了我。

是的,这是一个故事。

因为这件事的曲折令人困惑,甚至不可思议,人们觉得这是一个故事、一个传说,而不是一部真正的传记。

然而,即使这只是一个故事,我仍然会不由自主地被马玲刻苦的学习和不断提高的精神所折服。

如果只是为了扮演一个好的角色,像叛徒这样的人,他会毫不犹豫地加入目前王朝的叛徒教派,做三年的仆人,如果他三年不能回来,他三年也不会回来。

如果你不成功,以这样的态度工作是不自然的。

这样,它可能就不那么不可信了。

事实上,这件事是真是假并不重要。

甚至侯方域写这篇文章主要是为了讽刺当权的叛徒。

重要的是这个故事给了我们什么灵感。

我经常羡慕别人的成功,总是想既然别人能成功,那么我的智力就不再在他的掌握之中,那么成功对我来说自然是轻而易举的事情。

我想可能有很多人持有我的想法。

然而,结果往往是别人成功了,并继续成功,但我没有成功。

一旦一个人成功了,其他人会在钦佩他的同时谦虚地寻求建议和经验,比如马玲传记中的李玲。

换句话说,我总是想找到成功的秘诀。

但事实上,从几百年前的马玲到今天的《财富》500强,尽管时代在变,世界在变,成功的秘诀依然不变,那就是专注和毅力这八个字。

以马玲为例,我为自己在表演中的低人一等而感到羞愤。

为了赶上李玲,甚至愿意当佣人,我完全沉浸在我的事业中。

然而,如果没有非凡的毅力,三年的家政服务是不可能的。

当时,空间被转换到当前的互联网时代。

互联网上最大搜索引擎的创始人杨致远在谈到他的成功经验时说,当他在获得硕士学位后放弃高薪工作,投身互联网时,每个人都嘲笑他,但他没有动摇。

当公司连续几年没有盈利时,他也活了下来,没有辞职,所以他成功了。

简而言之,我们看到了他激动人心的创业,也许,那是另一个传奇。

每一次成功背后都有无数的努力,但是如果我们渴望成功,就没有理由害怕给予。

失败并不可怕,我不知道为什么失败最可怕。

马玲给我的启示实际上和其他几百个成功的例子一样,只是我没有注意到,或者我不愿意注意到。

马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析

马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析

马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。

金陵为明之留都”阅读答案及考点分析“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。

金陵为明之留都”阅读答案及考点分析马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。

金陵为明之留都,社稷百官皆在。

而又当太平盛时,人易为乐,其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。

梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。

一日新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。

列兴化于东肆,华林于西肆。

两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先者。

迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。

当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。

坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更近之,首不复东。

未几,更进,则东肆不复能终曲。

询其故,盖马伶耻出李伶下,己易衣遁矣。

马伶者,金陵之善歌者也。

既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。

去后且三年,而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客。

愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。

”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐称弟子。

兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶。

李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然。

天下无以易李伶,李伶又不肯授我。

我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。

我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。

此吾之所为师也!”华林部相与罗拜而去。

马伶名锦,字云将。

其先西域人,当时犹称马回回云。

侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。

倘三年犹不得,即犹不归尔。

其志如此,技之工又须问耶?(选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》)【小题1】对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是()(3分)A.与夫妖姬静女,莫不毕集。

大学语文试题及答案

大学语文试题及答案

《大学语文》模拟试题及答案一、单选题1.《马伶传》马伶拜当朝宰相顾秉谦为“师”的主要启示是()A.深入生活是艺术创造的根本途径B.善于模仿是艺术创造的根本途径C.刻苦磨炼是最可贵的从艺精神D.耻居人下是最可贵的从艺精神答案: a2.下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是()A.《寡人之于国也》B.《秋水》C.《五代史伶官传序》D.《论毅力》答案: b3.《哭小弟》中小弟、蒋筑英、罗健夫的共同品格是()A.贡献卓著B.无私奉献C.全才罕遇D.英年早逝答案: b4.《长恨歌》第四部分所描绘的杨玉环在仙界思念唐玄宗的情景是() A.天然之境B.融情入境C.移情于境D.因情造境答案: d5.贯串《爱尔克的灯光》的线索是()A.故居的变迁B.亡姐的不幸遭遇C.三种灯光的依次闪现D.“长宜子孙”四个字的联想答案: c6.《先妣事略》写母亲娘家的良好家风和娘家人的受欢迎,对刻画母亲形象来说,这种表现方法是()A.对比B.类比C.烘托D.象征答案: c7.下列文章,通篇以寓言形式说理的是A.《寡人之于国也》B.《秋水》C.《五代史伶官传序》D.《论毅力》答案: b8.《都江堰》说都江堰的水,“合在一起比赛着飞奔的力量”,这里所用的修辞手法是()A.比喻B.比拟C.借代D.排比答案: b9.杜甫《秋兴八首(其一)》中“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”的情景交融方式是()A.自然天成B.融情入景C.移情于景D.因情造景答案: c10.《爱尔克的灯光》中,“爱尔克的灯光”的象征意义是()A.封建家庭和礼教的没落与崩溃B.美好希望的破灭和生活的悲剧C.对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃D.对新生活的信念和对理想的追求答案: b11.对《再别康桥》的赏析,不恰当的一项是()A.这首诗像一支优美的乐曲,缠绵深婉的诗句随着轻柔起伏的旋律流淌出来,回环往复,一唱三叹,余音袅袅B.这首诗像一幅生动的画卷,一系列近乎完美的色彩变幻与意象组合形成流动的气韵,艳丽而又幽雅,飘逸中见静穆C.这首诗具有完美的形式结构,每节诗四句,每个诗句基本上由三个节奏构成,匀称、和谐,于清新活泼中求整饬D.这首诗极好地体现了新格律诗派独特的美学追求,但唯美主义也在一定程度上妨害了作品的思想内容的表达答案: d12.以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”()A.市义于薛B.薛地建庙C.游说于梁D.游说齐王答案: c13.《吃饭》选自钱钟书的()A.《人兽鬼》B.《围城》C.《写在人生边上》D.《谈艺录》答案: c14.《声声慢》中,“寻寻觅觅”所体现的心态是() A.休闲感B.急切感C.失落感D.绝望感答案: c15.《咬文嚼字》的中心论点是()A.斟酌字句就是调整思想感情B.文学的文字更注重联想意义C.文字的运用要有创造精神D.要有一字不肯放松的谨严精神答案: d16.《哦,香雪》的整体建构特点是()A.思想感情的多重性B.全景描述中突出中心画面C.以铅笔盒为聚焦点D.借景物描写刻画人物心情答案: b17.称赞《蒹葭》一诗“最得风人深致”的是()A.王国维的《人间词话》B.朱熹的《诗集传》C.郁达夫的《孤独的秋》D.王夫之的《姜斋诗话》答案: a18.以“心里想”、“心里又想”领起的人物描写方法是A.行为描写B.语言描写C.直接心理描写D.典型细节描写答案: c19.《祖国啊,我亲爱的祖国》的抒情方法是()A.借景物抒情B.借象征抒情C.借举止抒情D.借典故抒情答案: b20.在鲁迅散文《秋夜》中喻示一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神的形象是()A.不惜献出生命去扑火的小青虫B.对未来抱着希望之梦的小粉红花C.饱经沧桑、坚实挺拔的枣树D.奇怪而高的天空答案: c二、多选题1.《虞美人》中,借以表达“物是人非”情感的事物有()A.春花秋月B.小楼C.雕栏玉砌D.东风E.一江春水答案: acde2.《就任北京大学校长之演说》的主要议题有() A.抱定宗旨B.砥砺德行C.改良讲义D.添购书籍E.敬爱师友答案: abe3.《蚂蚁大战》描写生动的原因有()A.观察细致B.描写细腻C.画面清晰D.类比贴切E.拟人传神答案: abcde4.下列作品,属于记事散文的有()A.《爱尔克的灯光》B.《香市》C.《西湖七月半》D.《马伶传》E.《哭小弟》答案: abc5.《金鲤鱼的百裥裙》中小说内涵深刻性的主要体现有A.时代变迁消解了等级观念B.等级观念渗透到日常生活C.身份意识浸透小人物心灵D.等级意识遭到儿孙的唾弃E.寓深意于不动声色的白描之中答案: bc三、词语解释题1.其培之也,若不过焉则不及。

文言文阅读[清]侯方域《马伶传》[清]魏禧《吾庐记》练习及答案译文1

文言文阅读[清]侯方域《马伶传》[清]魏禧《吾庐记》练习及答案译文1

(四)阅读下文,完成第15-20题(19分)马伶传[清]侯方域①马伶者,金陵梨园部也。

金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太平盛时,人易为乐。

其士如之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。

梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。

②一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。

列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣风》所谓椒山先生者。

迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。

当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者,曰李伶,东肆则马伶。

坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移座更近之,首不复东。

未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。

③马伶者,金陵之善歌者也。

既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辙其技不奏,而华林部独著。

④去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。

”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子。

兴化部是日遂凌出华林部远甚。

⑤其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。

我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。

我走京师,求为其门卒三年,日付昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。

此吾之所为师也。

”华林部相与罗拜而去。

⑥马伶名绵,字云将,其先西域人。

(选自《壮悔堂文集》,有删改) 【注】①候方域:明末清初散文家,复社领袖,对权奸魏忠贤及其余孽阮大铖等进行过斗争。

②顾秉谦:明万历进士,官至文渊阁大学士,依附魏忠贤。

15.写出下列加点词在句中的意思。

(2分)(1)其士女之问.桃叶渡( ) (2)梨园以技鸣.者( )16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(2分)(1)无虑..数十辈( ) A.不愁 B.大约 C.不及 D.不要扰乱(2)遍征.金陵之贵客文人( ) A.请 B.召集 C.证明 D.征收17.把第③段画线句译成现代汉语。

虞初新志文言训练

虞初新志文言训练

四、《虞初新志》第1课义猴传建南杨子石袍告予日:吴越间,有鬈髯丐子,编茅为舍,居于南坡。

尝畜.一猴,教以盘铃①傀儡②,演于市以济.朝夕。

每得食,与猴共,虽严寒暑雨,亦与猴俱。

相依为命,若父子然。

如是者十余年,丐子老且病,不能引猴入市。

猴每日长跪道旁,乞食养之,久而不变。

及丐子死,猴乃悲痛旋绕,如人子躄踊状。

哀毕,复长跪道旁,凄声俯首,引掌乞钱。

不终日,得钱数贯,悉以绳钱入市中,至棺肆不去。

匠果与棺,仍不去,伺担者辄牵其衣裾。

担者为舁.棺至南坡,殓.丐子埋之。

猴复于道旁乞食以祭。

祭毕,遍拾野之枯薪,廪于墓侧,取向.时傀儡置其上焚之,乃长啼数声,自赴烈焰中死。

行道之人,莫不惊叹而感其义,爰.作义猴冢。

[注释] ①盘铃:乐器名。

演奏时,手执铃柄、铃口朝上摇奏,使铃舌碰击铃壁而发音,音色清朗、脆亮,并具有女性柔和、纤细的特征。

②傀儡(kuilei):亦作“傀垒”。

原指木偶,如傀儡戏。

一、解释下列加点字在文中中的含义。

1.尝畜.一猴畜:2.演于市以济.朝夕济:3.担者为舁.棺至南坡舁:4.殓.丐子埋之殓:5.取向.时傀儡置其上焚之向:6.爰.作义猴冢爰:二、判断下列句子属于哪种文言句式。

1.教以盘铃傀儡 ( )2.莫不惊叹而感其义 ( )三、根据课文,翻译下面的句子。

1.及丐子死,猴乃悲痛旋绕,如人子躄踊状。

译文:2.匠果与棺,仍不去,伺担者辄牵其衣裾。

译文:第2课孝贼传贼不详其姓名,相传为如皋人,贫不能养母,送作贼。

久之,为捕者所获,数受笞.有司①。

贼号曰:“小人有母无食,以至此也!”人且恨且怜之。

一日母死,先三日廉知邻寺一棺寄庑下。

是日,召党具.酒食,邀寺中老阇黎②痛饮。

伺.其醉,舁棺中野,负.其母尸葬也。

比.反,阇黎尚酣卧也。

贼大叫叩头求免,阇黎惊,不知所谓,起视庑下物,亡.矣。

亡何,强释之,厥后不复作贼。

[注释]①有司:指主管某部门的官吏;泛指官吏。

②阇黎【dūlí】:意为高僧,也泛指僧人、和尚。

马伶传原文及翻译

马伶传原文及翻译

马伶传原文及翻译马伶传原文及翻译“传”是一种文学体裁,主要是写历史重要人物的其人其事,以传后世,以下是小编搜集并整理的马伶传原文及翻译,希望在阅读之余对大家能有所帮助!马伶传①马伶者,金陵梨园部也②。

金陵为明之留都③,社稷百官皆在④;而又当太平盛时,人易为乐,其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者,趾相错也⑥。

梨园以技鸣者,无论数十辈⑦,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。

一日,新安贾合两部为大会⑧,遍征金陵之贵客文人⑨,与夫妖姬静女⑩,莫不毕集(11)。

列兴化于东肆(12),华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。

迨半奏(14),引商刻羽(15),抗坠疾徐(16),并称善也。

当两相国论河套(17),而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。

坐客乃西顾而叹(18),或大呼命酒,或移座更近之,首不复东(19)。

未几更进(20),则东肆不复能终曲。

询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣(21)。

马伶者,金陵之善歌者也。

既去(22),而兴化部又不肯辄以易之(23),乃竟辍其技不奏(24),而华林部独著。

去后且三年(25),而马伶归,遍告其故侣(26),请于新安贾曰:“今日幸为开宴(27),招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》(28),奉一日欢。

”既奏,已而论河套(29),马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子(30)。

兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。

其夜,华林部过马伶曰(32):“子(33),天下之善技也,然无以易李伶(34)。

李伶之为严相国至矣(35),子又安从授之而掩其上哉(36)?”马伶曰:“固然(37),天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。

我闻今相国昆山顾秉谦者(38),严相国俦也(39)。

我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言(40),久乃得之。

此吾之所为师也。

”华林部相与罗拜而去(41)。

马伶名锦,字云将,其先西域人(42),当时犹称马回回云。

侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。

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《马伶传》
【学习目标】
1、掌握本文作者写作动机
2、分析本文带给人们的启示
3、了解本文场面描写的作用
预习案
一、文学常识:
1、本文文体?
2、本文作者?
3、本文选自哪里?
4、侯方域,()著名诗文作家。

对权奸()及其依附者()之流进行过
斗争。

明末参加()
5、作品集《》和《》
6、本文叙述方式是什么?
探究案
二、分析课文:
原文:
马伶者,金陵梨园部也。

金陵为明之留都,社稷百官皆在;而又当太平盛时,人易为乐。

其士女之问.桃叶渡、游雨华台者,趾相错.也。

梨园以技鸣者,无虑
..数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。

重点字词:
分析课文:
1、本段写什么?
原文:
一日,新安贾合两部为大会,遍征.金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕.集。

列.兴化于东
肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者。


..半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。

当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。

坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更近之,首不复东。

未几更进,则东肆不复能终曲。

询其故,盖马伶耻.出李伶下,已易.衣遁.矣。

马伶者,金陵之善歌者也。

既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍.其技不奏,而华林部独著。

重点字词:
分析:
1、本段写什么?
2、本段属什么描写?描写的特点是什么?其作用是什么?
原文:
去后且.三年,而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸.为开宴,招前日宾客,愿与
华林部更.奏《鸣凤》,奉一日欢。

”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声
匍匐,前称弟子。

兴化部是日遂凌出
..华林部远甚。

重点字词:
分析:
1、本段写什么?
2、这段话中三年后“马伶归”的原因是什么?
3、为什么他“愿与华林部更奏《鸣凤》”?
4、针对全文所处位置而言,这段话采用的是怎样的叙述方式?
原文;
其夜,华林部过.马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易.李伶。

李伶之为严相国,至.矣。


又安从授之而掩其上
..。

天下无以易李伶,李伶即.又不肯授我。

我闻今相...哉?”马伶曰:“固然
国某者,严相国俦.也。

我走京师,求为其门卒三年,日侍相国于朝房,察其举止,聆其语言,
久乃得之。

此吾之所为师也。

”华林部相与
..罗拜而去。

重点字词:
分析:
1、本段采用的叙述方式是什么?
2、倒叙的作用是什么?
3、本段可见作者的主张是什么?
4.马伶的这一番经验之谈说明了什么?
5.写出文中具有讽刺意味的语句。

6.这段文字主要使用了哪一种人物描写方法?
原文:
马伶名锦,字云将,其先西域人,当时称为马回回云。

侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。

夫其以李伶为绝技,无所干.求,乃.走事.昆山,见昆山犹
之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉!呜呼!耻.其技之不若,而去数千里,为卒三年,倘三年犹不得,即犹不归尔。

其志如此,技之工又须问.耶?
重点字词:
分析:
1、本段表现作者的写作意图是什么、(主旨)
2、这段话是谁说的?
3、这段话中的“昆山“和“分宜”分别是什人?
4、“见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?”这句话表现了作者怎样的一种思想?
原文:
侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。

夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。

倘三年犹不得,即犹不归尔。

其志如此,技之工又须问耶?
1.这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。

2.“见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?
3.马伶的经验说明了什么?
知识拓展
三、译文:
马伶是金陵戏班子里的演员。

金陵是明朝的留都,国家设置的百官还都在这里,而又处在太平盛世,人们容易寻欢作乐。

那些男男女女探访桃叶渡,游览雨花台,脚踩脚多得数不清。

戏班因技艺高超而出名的,大约有几十个,而其中最著名的有两个:一个叫兴化部,一个叫华林部。

一天,新安的商人会合这两个戏班子,办了一个大堂会,广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女,这些人全都会集在一起。

兴化部被安排在场子的东面,华林部安排在场子的西面。

两边的场中都演出《鸣风记》,这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。

等演到一半时,双方的演唱都符合节拍,讲究音律,曲调的高低快慢,变
化很多,都称得上很好。

当演到两位相国争论是否收复河套的情景,西面戏台扮宰相严嵩的演员,是李伶,东面戏台则是马伶。

坐着的客人就看着西面的戏台赞叹,有的人还大声呼喊叫人拿酒来,有的人移动座位更加靠近西面的戏台,头不再转向东面。

演出继续进行不多久,东面的戏台已不能再演下去了。

询问其中的缘故,原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱,已经卸妆逃走了。

马伶是金陵城里善于演唱的演员。

他走了以后,兴化部又不肯立即替换他,竟然就停止演出,从此在金陵只有华林部独自著名。

走后将近三年,马伶又回来了,告知他昔日演戏的所有伙伴,并向那新安商人请求说:“希望今天能为我开一次宴会,再招来上次那些宾客,我愿意与华林部一起再演一次《鸣风记》,敬献一日的欢乐。

”演出开始后不久,又演到争论是否收复河套,马伶再次扮相国严嵩登场演出。

李伶忽然失声惊叫,匍匐上前,对着马伶自称弟子。

在这一天,兴化部的名声于是大大地超过了华林部。

当天晚上,华林部的人来拜访马伶,说:“您虽是当今十分优秀的演员,可本来是不可能超过李伶的。

李伶扮演严相国已好到了极点,您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说:“的确是这样,现在天下的演员不可能超过李伶,而李伶当时又不肯把演技传授给我。

我听说当今的相国昆山顾秉谦,是严相国一类的人。

我跑到京城,请求在他门下做了三年差役。

每天在朝房里侍奉他,观察他的行为举止,细听他的讲话,时间长了就掌握了他的特点,这就是我求师的方法。

”华林部的人一起向马伶罗列而拜,然后离去。

马伶,名锦,字云将,他的祖先是西域人,当时还称他为马回回。

侯方域说:真是不寻常啊,马伶自己这种求师的经历。

他认为李伶的演出已是绝技,无处能学到超过他的技艺,竟然跑去侍奉顾秉谦,见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样,让严嵩本人来教演严嵩的人,怎么能不精妙呢?呜呼!耻于自己的技艺不如人家,就远走几千里,做了三年差役。

倘若三年还不能学到要学的东西,就仍然不回来。

他的意志如此坚定,技艺的精湛又何须再问呢?。

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