与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别
山中问答_山中问答的诗意及赏析
山中问答_山中问答的诗意及赏析李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
下面小编给大家带来关于山中问答的诗意，方便大家学习。
本诗背景：唐玄宗开元十五年(727年)开始，李白在安陆(今属湖北)居住十年，曾隐居碧山桃花岩。
此诗当作于公元729年(开元十七年)或公元730年(十八年)李白在白兆山桃花岩隐居时期。
原文：《山中问答》唐代：李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
注释：余：我，诗人自指。
何意：一作“何事”。
栖：居住。
碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。
一说碧山指山色的青翠苍绿。
自闲：悠闲自得。
闲：安然，泰然。
“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。
忽进桃花林，林尽处有山。
山有小口。
从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。
此句暗用其事。
窅(yǎo)然：指幽深遥远的样子。
别有天地：另有一种境界。
别：另外。
非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
诗意：有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山?我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
桃花飘落溪水，随之远远流去。
此处别有天地，真如仙境一般。
赏析：这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
”前句起得突兀，后句接得迷离。
这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。
诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。
当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。
“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。
《茅屋为秋风所破歌》原文及翻译
《茅屋为秋风所破歌》原文及翻译作者介绍：杜甫，字子美，汉族，唐朝河南巩县，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
原文八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!字词解释：⑴秋高：秋深。
怒号(háo)：大声吼叫。
⑵三重(chóng)茅：几层茅草。
三，泛指多。
⑶挂罥(juàn)：挂着，挂住。
罥，挂。
长(cháng)：高。
⑷塘坳(ào)：低洼积水的地方(即池塘)。
塘，一作”堂“。
坳，水边低地。
⑸忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。
忍能，忍心如此。
对面，当面。
为，做。
⑹入竹去：进入竹林。
⑺呼不得：喝止不住。
⑻俄顷(qǐng)：不久，一会儿，顷刻之间。
⑼秋天漠漠向昏黑(古音念hè)：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。
⑽布衾(qīn)：布质的被子。
衾，被子。
⑾娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。
恶卧，睡相不好。
裂，使动用法，使……裂。
⑿床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。
屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。
“床头屋漏”，泛指整个屋子。
⒀雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。
雨脚，雨点。
⒁丧(sāng)乱：战乱，指安史之乱。
⒂沾湿：潮湿不干。
何由彻：如何才能挨到天亮。
彻，彻晓。
⒃安得：如何能得到。
广厦(shà)：宽敞的大屋。
李白人生经历与诗歌
李白人生经历与诗歌李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
神龙元年（705年），李白五岁，发蒙读书。
开元三年（715年），李白十五岁，已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。
亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
开元十二年（724年），李白二十四岁。
离开故乡而踏上远游的征途。
再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
三十岁之前到处游历，广交朋友，希望得到引荐，却一事无成。
直到天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫，令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。
天宝二年，李白对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽，又因权贵谗谤，玄宗疏远，内心烦闷，李白离开了宫廷。
天宝十四载（公元755年），安史之乱春尘搭爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。
至德二载（757年），李白因投永王兵败下狱，被判罪长流夜郎（今贵州桐梓）。
乾元二年（759年），李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。
上元二年(761年)，已六十出头的李白因病返回金陵。
在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年(762年兄闭)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞。
李白的诗歌：《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
小升初常考易错题-诗词曲鉴赏检测卷(二)-2022-2023学年语文六年级下册(部编版)
小升初常考易错题-诗词曲鉴赏检测卷（二）-小学语文六年级下册部编版阅读古诗，回答问题。
石灰吟千锤万炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
1．为下面的字词选择正确的解释。
（1）若( )A．如果B．好像（2）等闲( )A．平常B．随随便便（3）清白( )A．清楚，明白B．高尚的节操2．看一看，选一选。
（1）千锤万凿出深山——________（2）烈火焚烧若等闲——________（3）粉骨碎身浑不怕——________（4）要留清白在人间——________A．立志报国，发愤苦读，成为国家栋梁B．不畏强权，视死如归，不向恶势力低头C．宁死不屈、冰清玉洁的高大形象永存后人心中D．身在官场，廉洁正直，从容不迫地面对一切考验3．填空。
《石灰吟》这首诗的作者是_____代诗人______。
通过对石灰石的描写，赞颂了石灰石__________的品质，抒发了诗人_______的高尚情操。
阅读古诗，完成练习。
六月二十七日望湖楼醉书[宋]苏轼____________，____________。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
4．将古诗补充完整。
5．题目中“醉”的意思是____________，这首诗是苏轼在望湖楼____________的时候所写的一首诗。
6．这首诗中的每一句都是一幅图画。
请你参照示例，补充所缺的图画名字。
第一句：云翻图第二句：_________第三句：风卷图第四句：_________7．提到西湖，我不禁会想到诗人苏轼在这里写下的另一首诗中的两句：“______________，________________________________。
”阅读古诗《春夜喜雨》，完成下列练习。
春夜喜雨好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
8．这首诗的作者是___朝诗人_______。
诗的题目“春夜喜雨”中，表示时间的词语是“_____________”，表示描写对象的词语是“_________”，表示作者感情的词语是“___________”。
《入奏行赠西山检察使窦侍御》原文及翻译
《入奏行赠西山检察使窦侍御》原文及翻译《入奏行赠西山检察使窦侍御》原文及翻译《入奏行，赠西山检察使窦侍御》原文入奏行，赠西山检察使窦侍御作者：唐·杜甫窦侍御，骥之子，凤之雏。
年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。
兵革未息人未苏，天子亦念西南隅。
吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿呼。
八州刺史思一战，三城守边却可图。
此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。
省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。
江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。
《入奏行，赠西山检察使窦侍御》注释1、宝应元年(762)在成都作。
人奏:人朝奏事。
检察使:唐史诸书无检察使。
浦起龙《读杜心解》谓“此必非常设之官，时西川有备蕃军务，特命检察，即谓之检察使耳”。
侍御:唐代殿中侍御史、监察御史皆称侍御，见赵璘《因话录》。
2、骥子、风雏:皆比喻年轻而优异的人才。
北齐时，人称裴景鸾为“骥子”，见《北史·裴延俊传》。
西晋陆云幼时，人称“凤雏”，见《晋书》本传。
3、骨鲠:喻正直。
《史记·陈丞相世家》:‘’彼项王骨鲠之臣。
”4、迎风、露寒:汉二馆名。
《汉书·武帝纪》载:元封二年，因秦林光宫，复增通天、迎风、储胥、露寒。
露寒，原作“寒露”，校云:“一作露寒。
”据改。
玉壶:玉制的壶，喻高洁。
鲍照《代白头吟》:“清如玉壶冰。
”5、蔗浆:甘蔗汁。
金碗:天子所用的碗。
6、君:指代宗李豫。
7、政:全诗校:“一作整。
”典则:典章法则。
8、戚联豪贵:指与大家贵族联姻为亲戚。
唐高祖、睿宗皇后为窦氏，窦侍御与其同族。
9、兵革未息:指安史之乱未平。
10、西南隅:西南边境。
指蜀地，与吐蕃相邻，时有边患。
11、凭陵:侵凌，进逼。
12、应时须:全诗校:“一作才能俱。
”13、绳桥:竹索桥。
李白(唐朝诗仙)简介
李白（唐朝诗仙）简介李白(公元701年-公元762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
天宝初，入长安，贺知章见了，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。
他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。
既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。
他所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
生平经历编辑李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市)，出生于吉尔吉斯斯坦碎叶河上的碎叶城，属唐安西都护府(今楚河州托克马克市)，成长于剑南道绵州昌隆县(今四川省江油)[3] 。
有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，其与杜甫合称大李杜(小李杜指李商隐和杜牧)。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。
亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。
安史之乱发生第三年(756年)，他感愤时艰，参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位斗争，兵败受牵连流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。
晚年漂泊东南一带，不久即病逝，也有说“醉致疾亡”(见皮日休《李翰林诗》)。
也有说是喝酒猝死(见《旧唐书》)。
也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。
其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢，诗句如行云流水，宛若天成。
李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典，例如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。
李白求师的故事
李白求师的故事李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
下面是小编为你整理的有关李白的故事，希望你喜欢!李太白求师李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县(在安徽省)、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。
一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪?” 回答的是一阵爽朗的大笑声。
接着，便听见有人在高声吟诗：“负薪朝出卖，沽酒日西归。
借问家何处?穿云入翠微!” 李白听了，不觉一惊。
这是谁?竟随口吟出这样动人的诗句!他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。
最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。
卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。
李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗?他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。
追上小桥，穿过竹林，绕过江汊(河流的分岔)，李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。
李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人!” 他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。
那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。
没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他! 第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。
第三天，第四天，天天落空。
第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。
他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。
翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。
有关李白的轶事典故
有关李白的轶事典故李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
1、天宝初年，唐玄宗刚宠杨玉环时，李白结识了贺知章。
贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已，就在金銮殿上召见李白，当诗人远远步上台阶时，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，谈起当时的政事。
李白能当场根据唐玄宗的意思，写下一篇“和番书”，而且一面口若悬河地与玄宗谈话，一面手不停笔地写下来，唐玄宗大为高兴，亲手调制了一碗羹送给李白吃，从此任命他为翰林。
2、铁杆磨成针传说李白小时不爱学习，很贪玩。
一天，他逃学到小溪边，看见一位老婆婆手里拿着根铁杵(铁棍)，在一块大石头上磨。
李白问："你磨铁杵作干什么?"老婆婆回答："我给女儿磨一根绣花针。
"李白又问："这么粗的铁杵，什么时候才能磨成绣花针呢?"老婆婆说："只要功夫深，铁杆磨成针。
"李白听后很有感触，回家刻苦用功，终于成为唐代大诗人。
3、李白下馆子李白的酒品不太好，或者说太不好。
他若是喝醉，连皇上都敢惹。
唐代的量酒单位是小斗，一斗约合2000毫升。
李白的酒量，也就那么回事儿，半打下去就开始说胡话了。
那么这一斗酒值多少钱呢?李白自己的诗说：“金樽美酒斗十千。
” 一斗是十贯，可真够贵的。
开元二十八年，两京的一斛米才两百多文钱;天宝二年，市面上一匹突厥敦马是9550文。
也就李白这种人能喝得起，一斗酒能换来一百篇诗，把诗折成稿费差不多能把酒钱折完。
但以长安之富庶，货产之丰富，李白下的这个馆子，即使不到一斗酒十千，相信价格也便宜不到哪里去。
4、举杯邀明月，对影成三人的故事。
李白《月下独酌》中的千古名句。
描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，自斟自饮，身边没有一个亲友。
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与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别 李白 (701 年 2 月 8 日—762 年 12 月) ， 字太白， 号青莲居士， 又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫 并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐 与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方， 爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布 》、《行路难》、《蜀道难 》、《将进酒 》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及 艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
诗仙李白有两个儿子，老大叫李伯禽，小名明月奴;老二叫李天然，小名颇 黎。
诗仙李白给小儿子起小名为“颇黎”很让人费解。
有学者曾指出诗仙李白有突厥血统， 突厥语中狼的发音就为“颇黎”， 在崇 尚“狼图腾”的国家， 唤儿子为“狼”， 就如汉族昵称孩子为“虎儿”、 “龙儿” 一样普通。
然考突厥语狼的发音为“Kurt”或“Kurdu”，其音与“颇黎”音相 差较远 明代李时珍的《本草纲目》称：“玻璃，本作颇黎……颇黎国名也。
其莹如 水，其坚如玉，故名水玉。
”李时珍此解也有误，玻璃并非“颇黎”。
据佛藏经 典， 也是语言文字学研究的名著 《玄应音义》 一书中称水晶的梵语音为“颇置迦” 或“娑颇致迦”，其音与“颇黎”接近。
笔者认为“颇黎”即为水晶的梵音。
此 外李时珍称“颇黎”为国名也有误， 因为搜索史乘， 难以找到颇黎国。
然而据 《新 唐书》卷二二一下《吐火罗传》称，吐火罗国“居葱岭西，乌浒河之南，古大夏 地。
北有颇黎山……”吐火罗国有山叫颇黎山，其山名为颇黎，大概缘自山中富 藏水晶的缘故。
又据《册府元龟》卷九七一载“开元二十九年(741)三月，上(吐 火)罗遣使献红颇黎、碧颇黎、生玛瑙、生金精及质汗等药。
”这里把“颇黎”
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称为药，可见唐代“颇黎”已具有药用价值了，李时珍把“颇黎”录入《本草纲 目》，也是看到它的药用价值，只是他把吐火罗国误称为颇黎国了。
此外，《太 平御览》卷八八引汉东方朔《十洲记》称“昆仑山上有红碧颇黎宫，名七宝堂是 也”。
按古昆仑山位于今帕米尔高原，帕米尔高原即中国古代所谓的葱岭，是自 汉武帝以来开辟的丝绸之路之必经之地，吐火罗国的颇黎山大概位居昆仑山系。
又据南朝沈约的《梁四公子记》载，刘宋文帝时扶南国商人曾从西天竺国带 来一面广一尺五寸，重四十斤的碧颇黎镜。
宋文帝问其价，商人称值钱百万贯。
文帝让官吏们算了下， 结果是即使把皇家内库里的钱全拿出来也不够付账， 书称 “举国不识，无敢酬其价者”，又可见“颇黎”的价格不菲。
至此，我们大约可以明白，商人出身、据说出生在西域碎叶城的诗仙李白， 自然是从葱岭西来的商人那儿熟悉“颇黎”的。
他为小儿子取名为天然，小名 “颇黎”， 显然是希望儿子像天然的稀世宝物“颇黎”那样卓尔不凡， 为人所重。
纵观历史，很多王朝，其兴也悖焉，其亡也忽焉。
下面就选取其中最有代表 性的两个王朝秦朝和隋朝做一下比较， 让秦始皇大战一下隋文帝。
为了比较客观 形象，比较结果实行十分制，总分最高者获胜。
一、俩人都对历史发展作出贡献。
秦始皇结束了东周以来的春秋战国时代， 完成了中国封建制历史上的第一次统一； 隋文帝结束了自西晋末年到隋统一前近 300 年的分割割据状态，实现了自秦汉以来中国的又一次统一。
各打十分。
二、在政治、经济改革方面。
秦始皇创造了中央集权制，统一货币、文字、 伦理、度量衡等；隋文帝则开创了科举制和三省六部制。
秦始皇十分，隋文帝八 分。
三、秦始皇完成了一项中国历史上最伟大的工程秦长城，加十分；隋文帝疏 浚和重修广通渠,加五分。
四、在对外扩张方面。
秦始皇攻打匈奴，夺回河套地区，又南攻越族，统一 珠江流域；隋炀帝派人去流求，又派人去西域，加强了内地与边疆的联系。
各打 十分。
五、在社会治理方面。
秦始皇大兴土木，滥用民力，严重破坏了社会生产， 把人民逼上绝路，导致了隋末农民起义；隋文帝则开创了开皇之治，天下仓库的 积储可供全国五六十年正常使用。
秦始皇五分，隋文帝十分。
六、在选择接班人方面。
秦帝国建立 15 年就灭亡了，隋朝也不过 29 年就灭 亡了。
这说明他俩选的接班人都不行，不过一个是被动选，一个是主动选，秦始 皇用人不当，打九分，隋文帝选人不当，打五分。
七、从取得政权的方式来看。
嬴政是继承王位后兼并六国，建立了统一的秦 王朝；杨坚则是以外戚身份掌握大权，夺取政权，建立隋王朝，之后灭陈完成统 一的。
秦始皇八分，隋文帝十分。
八、对知识分子的政策不同。
秦始皇焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化； 隋文帝则摒弃门第观念，实行科举制，笼络读书人。
秦始皇五分，隋文帝十分。
综上所述，秦始皇得六十七分，隋文帝六十八分，杨坚小胜嬴政一分。
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