2019年陕西省高考语文模拟试题与答案(二)
2019年陕西省高考语文模拟试题与答案（二）（试卷满分150分，考试时间150分钟）一、语言文字运用（共20分）1．下列加点字的读音全部正确的一项是 ( ) （3分）A. 箭镞．（zú）尺牍．（dú）迢．远（tiáo）咬文嚼．字（jiáo）B. 砧．板（zhēn）石墁．（màn）蕴藉．（jí）轻鸢．剪掠（yuān）C. 付梓．（xīn）踹．水（chuài）剜．肉（wān）碎琼．乱玉（qióng）D. 坍．缩（tān）彤．云（tóng）搠．倒（sù）数见不鲜（shuò）2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）我们停止说话，且看那瞬息万变的落照，迤逦行来，已到水边，水已成冰。
但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
①冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉②岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框③框外娇红的西山，这时却全呈黛青色，鲜嫩润泽④一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干⑤远山凹处，红日正沉，照得天边山顶一片通红A.①④②⑤③B.①⑤②③④C.②①⑤③④D.②①③④⑤3. 下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.《国家宝藏》演绎文物的故事，对一件件文物的历史进行梳理，让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解到文物所承载的中华文化。
B.对家庭盆栽植物的摆放，专家提出如下建议：五松针、文竹等最好摆在书桌上比较合适，橡皮树、丁香、腊梅等则最好摆在阳台上。
C.感动中国人物黄大发带领群众，历时30余年，在绝壁上凿出一条9400米的“生命渠”，结束草王坝长期缺水，乡亲们把这条渠称为“大发渠”。
D.创建文明城市要注重城市建设，要注重发挥文化的滋养涵育作用，不仅要用人文精神增添城市魅力，还要凭借城市建筑提升城市品位。
4．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）(3分)①网络文学是一种轻的文学，它追求文字的通俗易读以扩大受众面，如果全是些艰深晦涩、佶．屈聱牙．．．的东西，怕是没有市场的。
②芬兰现任总统尼尼斯托在1月28日的总统大选中赢得连任，无独有偶．．．．，俄罗斯现任总统普京也在3月19日迎来了他的第四个总统任期。
③“朝为田舍郎，暮登天子堂”，庶族士子寒窗苦读，为的就是有朝一日能题名金榜，学而优则仕，成为白衣卿相．．．．，荣耀乡里。
④改革开放四十年来中国所取得的成就令世人瞩目，但是我们不能得鱼忘筌．．．．，要继续发扬艰苦奋斗的优良作风．砥砺前行。
⑤爱子心切并没有错，但家长总不能以孩子学习任务重、压力大为由，包办了孩子的衣食住行，导致孩子四体不勤、轩轾不分．．．．，与社会严重脱节。
⑥尽管伏天还没有到来，但是连日来气温居高不下，室内还好，室外可是流金铄石．．．．，让人不敢出门。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（3分）植物的生长与光合作用、呼吸作用及蒸腾作用有关，①，所以温度直接影响植物的生长。
温度的变化，既影响植物吸收肥料的程度，也影响植物的新陈代谢过程，②，都会使植物新陈代谢的酶活性发生变化，只有适宜的温度才能使新陈代谢达到最佳状态，利于植物的快速成长。
据研究，③，即根、冠、叶的温度都有差异，而根温对植物的生长影响最直接。
6. 下面的六个句子中有五处语言不得体，请找出来并加以修改。
（5分）①今后我们这些高足，定当以自己的实际行动报答母校！②以后还请恩师继续指出我的不足，如有事需要学生效劳，我当鼎力相助。
③兹定于9月12日上午9:00在学校大礼堂举行建校60周年庆典活动，诚挚邀请您届时拨冗莅临，同庆华诞，共襄盛会。
④涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙拜读，小儿不胜感激。
⑤欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，受到邀请，深感荣幸。
⑥令堂古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意。
（1）将第句的_____改为_____；（2）将第句的_____改为_____；（3）将第句的_____改为_____；（4）将第句的_____改为_____；（5）将第句的_____改为_____。
二、现代文阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成7~9题。
（9分）《管子·牧民》曰：“上服度则六亲固，四维张则君令行。
”其中，“四维”指的是礼、义、廉、耻。
“四维”是国家运行的重要支柱，礼绝则国倾，义绝则国危，廉绝则国覆，耻绝则国灭。
国家顺应礼制法度才能使父母兄弟妻子各得其所，才能使社会关系稳固。
抛弃礼，社会发展将失去平衡。
近些年来，社交礼仪、家礼、开笔礼、婚礼等越来越受重视，尤其是婚礼，中西合璧，花样繁多。
然而，遗憾的是我国并没有一部现行的官修礼仪文本如《汉仪》《大唐开元礼》般让人们参考或效仿，以至于很多礼仪活动失去了原有的含义，甚至成了娱乐、哗众取宠的噱头。
婚礼，是人生中最重要的礼仪。
《礼记》将之视为“礼之本”。
古代国君在迎娶夫人的求婚辞中写道：“请君之玉女，与寡人共有敝邑，事宗庙社稷。
”除传宗接代以外，婚礼更多表达的是夫妇一体、相扶相携、尊卑等同的含义。
婚礼仪式中“御布对席”“合卺而饮”“共牢而食”传递的就是这个意思。
另外，古代婚礼中还有“拜见公婆”这一礼节，即新娘要在婚后的第二天向公公婆婆见礼，以表达对长辈的尊重。
由此可见，婚礼绝不是一个简单的形式，而是一场正视夫妻关系的启蒙教育。
然而，在现代社会，如此神圣庄严的时刻竟被一些人视为儿戏，甚至演绎为一场闹剧。
尤其表现在那些荒唐而野蛮的闹婚陋习方面，闹公婆，闹新郎，闹新娘，手段粗俗卑劣，甚至威胁到当事人生命安全。
礼仪等同于文明。
中国庞大的礼仪系统是人类社会由野蛮迈向文明的一块历史丰碑。
每一种礼仪都暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏。
周代时始制定礼制，这一时期制定了天子之礼、诸侯之礼、卿相之礼，到后来才延伸出士人之礼。
从孔子以仁释礼开始，经过汉、唐、宋、明、清等多个朝代，政府和官员几番做出“礼下庶人”的尝试，专门制定了“庶人之礼”供民间通用，但均未得到普及。
主要原因是社会存在严格的等级制度，贵族阶层予以阻挠。
具体而言，礼仪和礼制是门阀贵族彰显身份、维护特权的工具，根据等级品阶的不同，他们所穿的服装的样式、所用的器物、乘坐的车辇等各不相同，庶人用礼，损害到贵族阶层的威仪和利益。
甚至有些官员认为，庶人只可施用刑罚。
所以，老百姓通用的大都是流传于民间、不完全符合礼制规范、适合他们的生活方式的“礼俗”。
历史发展到今天，等级制度和等级差别趋于模糊，官员亦是百姓，百姓亦可为官，“礼”不再是贵族阶层的专属品。
普通百姓行“礼”不再受诸多限制，只要有意愿，皆可以“礼”修身。
可以说，“礼”具备了普遍应用的条件，中国社会的文明程度前进了一大步。
在这种情况下，对“礼俗”进行引导和提升，正是时代赋予我们的重要使命。
(摘编自李文娟《礼仪非儿戏》)7．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分)A．礼、义、廉、耻构成“四维”，它们是国家运行的重要支柱。
其中，礼是最重要的。
国家推行礼制法度，才可能强大起来。
B．以礼制法度治理国家，这是家庭成员各得其所、社会关系保持稳固的重要前提，关系到社会的平衡发展，应给予高度重视。
C．本文作者认为官修礼仪文本具有重要的现实意义，现在应模仿《汉仪》《大唐开元礼》出一本官修礼仪文本，供人们参考、效仿。
D．由于封建社会等级制度森严和贵族阶层阻挠，我国多个封建王朝做出的“礼下庶人”的尝试均未成功，“庶人之礼”未能普及。
8．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3分)A．第三段中引用古代国君求婚辞中的内容，反映了古代国君求婚的礼仪，论证了我国古代重视婚礼的观点。
B．第三段先指明婚礼的重要性，再论述古代对婚礼仪式的态度，接着批判现代社会中存在着的闹婚陋习。
C．第四段通过阐述古代礼仪、礼俗的相关情况，论证礼仪暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏这一观点。
D．文章论证礼仪，思接古今，论据充分，既让读者对古代礼仪有所了解，也引导读者反思当下礼仪存在的问题。
9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )(3分)A．周代开制定礼仪制度之先河，为后世礼仪制度的发展奠定了基础。
周代的礼仪制度适用的对象十分广泛，上至天子，下至士人。
B．在古代中国，门阀贵族的等级品阶越高，他们的服装样式、所用器物等就越高级。
门阀贵族能借助礼仪和礼制彰显身份、维护特权。
C．在古代中国，百姓通用的不是礼仪和礼制，而是“礼俗”，“礼俗”虽不完全符合礼制规范，但适合百姓的生活方式，在民间广泛流传。
D．在当今中国，“礼”具备了普遍应用的条件，任何人都可以用“礼”修身，而民间的“礼俗”有待引导和提升，以适应新时代的需要。
（二）阅读下面的文字，完成10~13题。
（15分）有声电影老舍二姐还没看过有声电影。
可是她已经有了一种理论。
在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此；此之谓“知之为知之，不知为知之”也。
她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。
不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。
她确信这个，所以根本不想去看。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。
恰巧打牌赢了钱，于是大请客。
二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。
大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。
到了十二点三刻谁也没动身。
二姥姥找眼镜找了一刻来钟；确是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。
跟着就是三舅妈找钮子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳。
四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。
出发了。
走到巷口，一点名，小秃没影了。
折回家里，找了半点多钟，没找着。
大家决定不看电影了，找小秃更重要。
把新衣裳全脱了，分头去找小秃。
正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。
好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。
这几年了，她不大出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动。
她偏要走一个给他们瞧瞧。
她确是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连她自己也不准知道。
四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚。
她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。
三点一刻到了电影院。
电影已经开映。
这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。
既来之则安之，打了票。
一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。
二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服；她主张带小顺回家。
谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。
陕西省宝鸡市2019届高三第二次模拟(二模)语文试题(答案+解析)
陕西省宝鸡市2019届高三第二次模拟语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
阅读是永恒的，载体却不断更新。
进入移动互联网时代，一些商家不断推出新的电子书阅读器，努力提升读者的阅读体验。
从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。
经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散。
相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。
近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。
通过缴纳费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。
诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。
移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。
对中国来说，知识付费的商业模式之所以能够兴起，一个重要的社会基础就在于，经过上世纪90年代末以来的高等教育改革，当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体。
他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。
这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。
满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。
有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。
一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。
这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。
其实，已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品，通常也和大众有着亲密的关系。
简·奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资；美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚；对于不少中国人来说，听老人播着蒲扇讲《三国演义》的情景，又填满了多少个夏日黄昏？正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。
陕西省高考语文二模试卷(II)卷(考试)
陕西省高考语文二模试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·宿州期中) 阅读下面文字，完成下列小题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。
“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”大量运用柳意象的，是六朝时期。
自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。
那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。
但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。
“杨柳”合称一说，实在不妥。
有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。
理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。
但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。
翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。
因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。
它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。
柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。
王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。
”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。
自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。
因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。
古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。
故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。
2019陕西省高考模拟测试题语文卷+解析(二)
2019陕西省高考模拟测试题语文卷+解析（二）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）最近，中国某地模仿法国风格建筑的小镇在网上热传。
大到埃菲尔铁塔，小到路灯、雕塑、植被，让人真假难辨。
有网友直呼，和巴黎相比，这里就差一条塞纳河了。
这一现象并非孤例。
据统计，中国至少已有6座“凯旋门”，10余座“美国国会大厦”，3座埃菲尔铁塔……徜徉其中觉得很“洋气”，“摆拍”出来像置身异域，让人不出国门就能体验世界风情。
这些建筑的出现，固然有其出现的土壤，但“全心全意搞山寨”，总归是附在别人文化表层的一贴“狗皮膏药”。
法国的巴塔兰克剧院作为当代音乐史上的圣地，建筑虽也融合了中国元素，但并没有因此而丢失自己的文化属性，而恰恰是因为其承载的巴黎文化，使之屹立150余年仍魅力不减。
反观国内的一些高仿建筑群，哪怕是被冠以“中国的巴黎”“东方佛罗伦萨”，做到极致也不过是赝品，失了本国本土的文化精神，有皮没瓤。
事实上，中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。
比如，北京的前门大街，就是一个融合了中西风格，呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区。
而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。
与“模西建筑热”同样遭受诟病的，还有“仿古建筑热”。
有的地方，本来并没有什么前朝风土，却乐于以古街古巷为名，雕梁画栋，青砖粉墙，小饰品假古董齐出，臭豆腐烤肉串并售。
如果前者是对西式风格的盲目崇拜，后者则是复古思维的畸形生长。
“从街区历史找卖点，然后找投资，再找规划设计、施工队”的仿古建筑公式，对于西式建筑热来说，同样适用。
无论是抄袭西方，还是效颦传统，建筑设计与规划的盲从背后，是对文化根底不自知、对文化传统不自信。
建筑，既是文化的表现，也是生活的沉淀。
每个地方的建筑，都植根于自己的历史脉络之中。
陕西省宝鸡市2019届高三语文第二次模拟考试卷(含答案解析)
陕西省宝鸡市2019届高三年级第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
阅读是永恒的，载体却不断更新。
进入移动互联网时代，一些商家不断推出新的电子书阅读器，努力提升读者的阅读体验。
从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。
经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散。
相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。
近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。
通过缴纳费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。
诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。
移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。
对中国来说，知识付费的商业模式之所以能够兴起，一个重要的社会基础就在于，经过上世纪90年代末以来的高等教育改革，当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体。
他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。
这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。
满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。
有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。
陕西省咸阳市2019届高三语文高考二模检测试题及答案解析
陕西省咸阳市2019届高三高考模拟语文检测试题第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
笺纸是中国的非物质文化遗产，是中国固有的艺术形式和交流载体。
表面看来，它的作用就是诗文唱和、书札往来。
但是，由于它一产生就和传统文化结合在一起，因此就带有明显的精神印记。
从古代的竹简、木牍到缣帛、纸张，中国的先人们一直在寻找便捷而低糜的文化载体。
最后，纸张成了传播信息、记录历史、传承文明最为理想的媒介。
因此，人们对纸张情有独钟。
爱美是人的天性。
由于素纸不能满足人们审美的需求，便有了染色、砑花、描绘花纹图案等完全出于审美追求的举措。
之后，便以雕版、饾版、拱花的形式赋予笺纸更多的艺术含量。
可以说，笺纸的发展史不仅是印刷技术的发展史，更是历代知识分子对美的自觉追求史。
中国传统文化源远流长，博大精深，因此，各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。
比如，博古题材的笺纸向人们展示了古代文明的遗迹，大凡钟鼎、器物、钱币，都是秩序、权成、社会交往的象征；再比如，大量的佛像笺、罗汉笺的印行，无疑是在向人们传播、普及佛教精神；再比如，将山水林泉、高人隐逸作为笺画的题材，也正是在传递一种遗世独立、洁身自好、不随流俗、不同流合污的精神气度；再比如，大量蔬果笺、花卉笺的流行，也表现了人们对美好事物和美好生活的向往；再比如，鱼藻笺、花鸟笺、生肖笺的出现，也在向人们传递大自然的美妙信息，引导人们热爱自然、珍惜自然、顺应自然，等等。
笺纸对于传统文化的普及、传承起到了推动的作用。
在古代，许多作家的作品通过个人题壁、歌女吟唱的形式传播四方。
在现代社会，传统文化不仅可以乃过图书、报刊、音像、影视等形式进行侍播，而且可以通过日常生活中的用具进行传播。
作为文房清玩的笺纸，由于它和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。
如前所述，笺纸中不仅有图画，而且有书法、篆刻、诗词、掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。
2018-2019学年陕西省咸阳市2019届高三高考模拟检测试题(二)试题 语文
陕西省咸阳市2019届高三高考模拟检测(二)语文试题第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
笺纸是中国的非物质文化遗产，是中国固有的艺术形式和交流载体。
表面看来，它的作用就是诗文唱和、书札往来。
但是，由于它一产生就和传统文化结合在一起，因此就带有明显的精神印记。
从古代的竹简、木牍到缣帛、纸张，中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化栽体。
最后，纸张成了传播信息、记录历史、传承文明最为理想的媒介。
因此，人们对纸张情有独钟。
爱美是人的天性。
由于素纸不能满足人们审美的需求，便有了染色、砑花、描绘花纹图案等完全出于审美追求的举措。
之后，便以雕版、短版、拱花的形式赋予笺纸更多的艺术含量。
可以说，笺纸的发展史不仅是印刷技术的发展史，更是历代知识分子对美的自觉追求史。
中国传统文化源远流长，博大精深，因此，各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。
比如，博古题材的笺纸向人们展示了古代文明的遗迹，大凡钟鼎、器物、钱币，都是秩序、权威、社会交往的象征;再比如，大量的佛像笑、罗汉笺的印行，无疑是在向人们传播、普及佛教精神；再比如，将山水林泉、高人隐逸作为笺画的题材,也正是在传递一种遗世独立、洁身自好、不随流俗、不同流合污的精神气度;再比如，大量蔬果笺、花卉笼的流行，也表现了人们对美好事物和美好生活的向往;再比如，鱼藻笺、花鸟笺、生肖笺的出现，也在向人们传递大自然的美妙信息，引导人们热爱自然、珍惜自然、顺应自然，等等。
笺纸对于传统文化的普及传承起到了推动的作用，在古代，许多作家的作品通过个人题壁、歌女吟唱的形式传播四方。
在现代社会，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，而且可以通过日常生活中的用具进行传播。
作为文房清玩的笺纸，由于它和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。
如前所述，笺纸中不仅有图画，而且有书法、篆刻、诗词、掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。
(高考语文模拟)陕西省2019届高三第二次教学质量检测语文试卷 word版含解析
2019年高三第二次教学质量检测语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
涂写在本试卷上无效。
3．作答非选择题时，将答案写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
“法与时转则治，治与世宜则有功”（《韩非子》），这种强调法度顺应时代变化而变化的思想作为文化自新的一种体现，在汉代法律思想嬗变及传统社会法律思想确立的过程中展现得淋漓尽致。
汉初，统治者在法律思想上明确提出了“以道统法”之说，表明黄老学说也肯定法律在治国中能发挥积极的作用，但同时强调在制定和实施法律时，要遵循“道”的原则和精神。
汉初黄老思想家对法家理论采取了较为理性的态度，既批判严刑苛法对社会关系的破坏作用，又认识到立法制刑、悬赏设罚具有分别是非、明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱的积极意义。
而道的核心观念之一就是“无动而不变，无时而不移”，所以汉初又提出“法随时变”的观点，这也与法家“法与时转则治”的理论相契合。
受黄老思想影响，汉初往往“木诎于文辞”者被重用，“吏之言文深刻，欲务声名者，辄斥去之”，“口辩”“文深”甚至成为晋职的障碍。
黄老政治对汉初经济的恢复居功至伟，但无为而治繁荣了经济的同时，也造成社会矛盾的不断酝酿、积聚。
在这种情况下，汉武帝采取积极有为的态度应对各种社会问题，在政治、军事等方面都进行了顺应时代的变革和创新。
在这样的时代背景之下，黄老之学显然已经不再适应社会的变化，儒家思想进而渐兴。
当然，儒家思想也需要有一个调整自身、适应社会变化的过程，因此只能暂且权以“缘饰吏事”，新秩序暂告缺失使得法家思想所受束缚骤然减少，在由道法转为儒法的过渡期内重被释放。
【语文】【高三】陕西省宝鸡中学2019届高三第二次模拟考试 语文试题(扫描版)
2019年宝鸡中学高考模拟检测（二）语文参考答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1.B【命题意图】本题考查理解文中重要词句以及筛选并整合文中信息的能力。
【解题思路】B“使得”因果关系不成立。
另外，夸大其词，原文为“中国互联网界最引人关注的现象之一”。
2.C【命题意图】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
【解题思路】C没有用“层层递进、深刻论证”作品“经典化”的过程；另外，“表明作品保持民族和时代精神气质的重要性”，无中生有，也不符合文章主旨。
3.A【命题意图】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
【解题思路】B项，原文是“有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产”。
C项，表述绝对化。
D项，原文是“技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性”并非“知识更新”，偷换概念。
【评分标准】答对一题得3分，共9分。
(二)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）4.（3分）B【解析】原因还有“看到了大明湖的荷，天下的荷在我的眼里顿时逊色”。
5.（6分）①引用大明湖楹联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，能更好地概括大明湖荷花浩瀚无边的美丽景色。
②引用杨万里的诗，恰好写出了荷塘的景色，各色荷花竞相开放，共争一池春色，便于表达作者的情意。
③引用乐府《采莲曲》，引发联想想象，丰富文章内容。
【评分标准】每一点2分，共6分。
6.（6分）·1·①棣花之荷与别处的荷不同，它有着自己独特的生长环境和地域特征。
②棣花养育了的作家贾平凹与众生不同，他有自己自己独特的成长经历和个性品格，有着自己的人生故事和人文情怀。
③表达了作者对棣花之荷的赞美和对像贾平凹一样付出艰辛努力而获得成功的人的敬仰。
【评分标准】每点2分，共6分。
意思对即可。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）7.C【解析】“体现了学历越高，就业率越高的特点”表述错误，从图表数据来看，就业率从高到低依次为硕士、专科、本科。
2019年陕西省高考语文二模试卷
2019年陕西省高考语文二模试卷一、论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1. 阅读下面的文字，完成各个题。
今天的家庭、学校与杜会有一个非常独特的现象：重视教育，但不够重视读书；重视读书，但不够重視文化；重视文化，但不够重視行为；重视行为，但不够重視结果。
究其原因，从根本上来说还是不够重視阅读，没有从思想和行动上建立起对阅读的信仰和敬重，没有把阅读上升到文化的高度来看待。
阅读是一种典型的文化，文化的最主要功能是教化人和塑造人。
粱晓声先生说：“文化是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约为前提的自由，为别人着想的善良。
”通过阅读，提升个人的修养，实現道德的自觉与精神的自由，培养向真、向善、向美的行为，而要实现这些目标，就。
不能仅就阅读论阅读，而应将阅读上升到文化层面，使阅读成为人们的一种信仰。
人是靠文化侍承的，人是有信仰和精神追求的，当阅读变成每个人的信仰和全民族的追求时阅读便成为一种文化，有文化的民族才是真正强大的民族。
要把阅读变成一种生活方式，阅读文化就是每个人的生活方式。
每天无须提醒，大家自觉阅读，阅读就成为一种文化现象。
要把阅读变成一种日常习惯，人们不用想，自然就这么做，阅读便成为一种文化。
阅读文化怎么建设？首先要靠教育。
阅读不是天生的，需要后天教育。
阅读教育必须与实践舌动相结合，遜过阅读行动实現教育目标：学校的阅读教育首先要培养学生的阅读兴趣，学习各种阅读方法，通过阅读训练，提高阅读能力，培养网读信仰，阅读信仰是对读书的敬重和渴望，对读书的敬重和涡望是每一个民族的精神与希望之所在。
从根本上说，一个国家、一个民族的竞争力不是取决于它的物质力量，而是取决于它的精神力量；一个国家、一个民族的精神力量，不是取决于这个民族的人口数量，而是取决于这个国家的国民素质。
国民素质提高靠什么？读不仅是个人行为，它对我们强化文化认同、凝聚民搛奋民族精神、净化社会风气、建构社会主义核心价值观都具有重要作用。
正因为如此，世界发达国家无不将国民阅读作为国家发晨的重大战略工程。
2019陕西省高考模拟试题语文卷+解析
在杨建邺看来，霍金被人们铭记不仅仅是因为他在学术界作出了突出的贡 献，更是因为他是一极富传奇色彩的人物。“他的贡献是在他被禁锢在轮椅上几 十年的情况下做出来的，此外他还多次因为疾病命悬一线。人们对具有如此顽强 生命力、不懈地追求宇宙真理、充满传奇色彩同时又具有非凡幽默性格的他，都 不得不发出深深的感叹和由衷的敬意。而我对霍金的敬意就是写一本他的传记。”
（摘编自王俊宁《霍金自传与“他传”》 相关链接： ①霍金被认为是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一，更被世人誉 为“宇宙之王”。霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助。他最喜欢自己 被人们视为科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人。他拥有与其 它人相同的洞，他证明了广义相对论的奇性定理和 黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一 20 世纪 物理学的两大基础理论——相对论和量子力学方面走出了重要一步
D.中国笺纸作为一种精美绝伦的艺术品，与其它国家的笺纸一样承载着人们 的精神追求和人文情怀的使命。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章由笺纸在传统文化领域的地位入手，引出论题，并提出中心论点。 B.文章主要采用举例论证，并且适时穿插引用论证，观点鲜明，说服力强。 C.文章采用总分总的结构，主体部分从三个方面探讨笺纸所带有的精神印 记。 D.文章联系现实，引出坚持传承难的问题开放式结尾，引发读者深入思考。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分） A.作者认为，笺纸只要和传统文化结合在一起，就会带有明显的精神印记。 B.染色、砑花等举措和雕版、饾版、拱花等形式说明笺纸的出现是印刷技术 使然。 C.笺纸因为扮演了传承传统文化的角色，所以它和知识分子的生活密不可 分。 D.随着微信短信、邮件的常态化，如何传承笺纸及其文化是我们需要思考的 问题。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4—6 题