教师招聘语文备考中国古代文学史复习资料(清代文学1)
中国古代文学史--清代讲义

清代文学--------------------------------------------------------------------------------【字号:大中小】【背景色】第九编清代文学章节名称:清代文学概述授课时数:1教学目的和任务:对清代文学的整体状况有基本的了解教学重点和难点:清代前期的两个重要思潮:重实与感伤及其在文学中的体现教学方法:讲授,教学过程(内容、方法、步骤)第一节社会概况明代末年,李自成等人领导的大规模农民起义推翻了明王朝。
由于农民起义军的各种局限,给了居住在东北地区的满洲族政权入主中原的机会。
公元1644年,已称帝建国的清朝统治者在明朝降将吴三桂引导下入主中原,定都北京建立了中国最后一个封建王朝。
清王朝建立后,用40年时间逐步完成了对全国的军事征服,进一步加强了中央集权制度。
为巩固政权,采取了恢复生产、安定社会的措施。
到了康熙20年(公元1681年)社会经济有了明显发展。
到乾隆年间,耕地面积比顺治年间增加了一倍,农业生产技术和单位面积产量都有较大提高。
当时华北和江南最为繁华,两湖、两广、四川也得到开发。
手工业和商业比明代更为发达,苏州、杭州、扬州、江宁、广州、汉口、北京已成为规模很大的工商业城市。
这一时期社会繁荣,被称为“康乾盛世。
从康熙末年开始,伴随着经济的繁荣,统治阶级也日益腐朽,土地兼并也加速进行。
特别是乾隆后期,官僚、贵族、富商、地主豪绅掠夺了大量土地,积聚了巨额财富,朝政日趋腐败,贪污成风,人们的不满情绪越来越高涨。
到了嘉庆道光年间,农民起义和少数民族起义相继发生,清王朝陷入了严重的政治危机。
道光20年(公元1840年)爆发了鸦片战争,中国由一个封建社会演变为半封建半殖民地社会。
文学史上沿用了历史学的分期,习惯于将此前的称为古代文学,此后的称为近代文学。
第二节文化与学术概况从清初到鸦片战争的近二百年间,文化领域内的斗争也很尖锐。
清王朝为了控制人们的思想,竭力推崇程朱理学,定都伊始便尊孔崇儒。
中国古代文学史(一)复习资料

1、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
2、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
3、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》)、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》)、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》)、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》)。
4、《尚书》以记言为主。
5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
6、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
7、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
8、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
9、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
10、《老子》一书共八十一章。
11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
荀子主张“法后王,统礼义,一制度”。
14、荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。
清代卢文弓召(chāo)称《成相》为“后世弹词之祖”。
15、韩非的主张是“世异则事异”,“事异则备变”,“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”。
中国古代文学史(明清)复习资料

清代中期诗:一、创作概况:1、理论探索不断,若干流派形成,进入多元发展的局面。
2、具体:(1)宗唐派:沈德潜——格调说(2)宗宋派:厉鹗——浙派的盟主;翁方纲——肌理说(3)袁枚——性灵说“乾隆三大家”的赵翼、蒋士铨——持论和袁氏相近,但创作风格却各自成家(4)自成一格的郑燮、黄景仁二、中期宗唐诗人:沈德潜与格调说1、沈德潜——继王士禛之后主盟诗坛的大家2、“格调”说:(1)主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正平和”的诗教传统,用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。
(2)本于明代七子,推崇前后七子而排斥公安、竟陵,论诗歌体格则推崇汉魏、盛唐而排斥宋调。
3、创作:(1)早年——反映民生疾苦的好诗,但大量的诗作则是平庸无奇(2)做官后——歌功颂德,艺术不脱模拟,典型的台阁体。
著有《沈归愚集》《春草》:轻烟满地送征骖,一色茸茸然蔚蓝。
不是柳条萦别恨,以牵魂梦到江南。
写春草轻柔成片、浓密碧绿。
不同柳条之离别,给人希望而一路铺去直到故乡。
咏太平之景,道思故乡之情。
《春草》:轻烟满地送征骖,一色茸茸然蔚蓝。
不是柳条萦别恨,以牵魂梦到江南。
写春草轻柔成片、浓密碧绿。
不同柳条之离别,给人希望而一路铺去直到故乡。
咏太平之景,道思故乡之情。
三、中期宗宋诗人:1、厉鹗:(1692-1752)(1)等查慎行以后倡导宋诗的大家,也是“浙派”诗中坚。
(2)著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》;诗歌大多自然优美。
2、翁方纲:(1733-1818)(1)人物:乾隆十七年(1752年)考中进士,官至内阁学士。
《四库全书》纂修官,编修。
(2)肌理说:清代中叶宗法宋诗的诗歌流派,创始者翁方纲。
所谓“肌理”包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。
肌理说实际上就是要求以学问为根底,以考证来充实诗歌内容,使义理和文理统一。
是一种以学术代替文学的诗歌歧路,它引导诗人脱离现实,从故纸堆中寻找诗材,反映了乾嘉考据之学对文学创作的影响。
四、袁枚与性灵说(一)生平:(1716-1797),清代诗人、散文家、文学评论家,钱塘(今浙江杭州)人。
(完整word版)古代文学史元明清复习资料整理版

1、台阁体:从明朝永乐年间开始,出现一种所谓“台阁体”诗。
其倡导人号称“三杨”,即杨士奇、杨荣、杨溥,都是故称其诗为“台阁体”。
它的出现,是诗歌创作的一种倒退,因为它只追求所谓“雍容典雅",全是歌功颂德向皇帝拍马屁的内容,毫无创新,毫无生气,比宋代的“西昆体"影响更坏。
2、茶陵诗派:从明成化到弘治年间,台阁体诗文创作趋向衰落与消退,这一时期对文坛有着重要影响的则是茶陵诗派。
茶陵派以李东阳为主。
李东阳提出诗学汉唐的复古主张。
他的有些作品摆脱了台阁体的束缚,表现出更为广阔的生活视角,刻画了作者个人的真情实感.3、前七子:出现于明弘治、正德年间,成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,代表人物是李梦阳、何景明,倡言“文必秦汉,诗必盛唐"在反对台阁休诗风中起过重要作用,但也将文学创作引向了拟古主义的道路。
4、后七子:明嘉靖、隆庆年间的文学流派。
成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。
以李攀龙、王世贞为代表。
因在前七子之后,故称后七子;又有”嘉靖七子”之名.后七子继承前七子的文学主张,同样强调”文必秦汉,诗必盛唐",以汉魏、盛唐为楷模,较前七子更绝对。
他们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜,广立门户,声势更浩大,从而把明代文学的复古倾向推向高潮。
5、唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别,其主要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。
他们的基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋八大家的散文传统,倡导文道统一.6、吴江派:是以沈璟为代表的注重戏曲格律的传奇派别。
他的曲论核心是强调“场上之曲”,一是格律至上,二是推崇语言“本色”,从剧本有利于舞台演出的角度要求文辞服从格律,服从观众,强调剧本的舞台性。
沈璟是吴江人,赞同并依其曲论进行创作的作家,多为其子侄、门生及追随者等。
中国古代文学(元明清)复习

中国古代文学史复习大纲一、基本知识1、清人赵翼《跋遗山诗》云:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。
”2、元杂剧又称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式,由四折一楔子构成。
3、前期元杂剧以大都(今北京)为中心,代表作家有白朴、马致远、关汉卿等。
元贞、大德年间是元杂剧最为繁荣时期。
4、元好问把自己与白朴的关系比喻为唐代元稹和白居易的关系。
5、白朴(字仁甫,一字太素,号兰古)的词集名《天籁集》。
他的杂剧仅存《梧桐雨》和《墙头马上》两种,都取材于白居易的诗歌。
6、白朴的《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,直接取材于白居易的《长恨歌》,是著名的历史剧。
7、白朴的《墙头马上》全名《鸳鸯简墙头马上》,取材于白居易的《井底引银瓶》一诗,又以宋官本杂剧《裴少俊伊州》和金院本《鸳鸯简》为创作依据。
主要写裴少俊与李千金的故事。
8、马致远,号东篱,被称为“曲状元”。
现存杂剧七种,以历史剧《汉宫秋》为代表。
马致远以擅长写神仙道化剧(《黄粱梦》《陈抟高卧》)而被称为“马神仙”,又被称为“古今群英之首”。
9、王实甫,名德信,大都(今北京)人。
仅存杂剧三种:《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》,以《西厢记》最为著名,徐复祚赞叹它“字字当行,言言本色,可谓南北之冠”。
10、王实甫《西厢记》的基本故事情节本于董解元的《西厢记诸宫调》,体制长达五本二十一折。
(《董西厢》源于唐元镇的《会真记》,是现存唯一完整的诸宫调。
)王实甫的《西厢记》被称为北曲“压卷之作”。
11、《西厢记》展开剧情有两条线索:主线是张生、莺莺和红娘与老夫人之间的矛盾冲突,副线是莺莺、张生、红娘之间的性情冲突。
12、前期元杂剧繁荣之地除大都外,另有真定、东平、平阳等地也聚集了不少杂剧作家。
13、纪君祥的《赵氏孤儿》全名《赵氏孤儿冤报冤》或《赵氏孤儿大报仇》,剧中的正面人物是程婴、公孙杵臼、韩厥等,反面人物有屠岸贾等。
14、四大悲剧:《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。
中国古代文学史题库 清代文学

第八编清代文学第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴一、解释:1、梅村体2、神韵派3、浙西词派二、填空1、清初的重要诗派有王世祯为代表的,钱谦益为代表的,吴伟业为代表的。
2、清初的、、诸家,既是重要的思想家,也是当时文坛的主将。
3、清初散文三大家指侯方域、、。
侯方域的散文以见长,名篇有和。
4、“岭南三大家”是指、和。
5678三、简答第二章清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》一、解释:1、苏州派2、“一人永占”3、南洪北孔4、《闲情偶寄》二、填空1、《闲情偶寄》是的戏曲论者,其中、两部分,分别是戏曲创作和表演的理论论述。
2、传奇《双熊梦》又名,作者是;《钧天乐》的作者是,《风筝误》的作者是,《秣陵春》的作者是。
3、《长生殿》的作者和《桃花扇》的作者并称为,对《长生殿》的创作影响较大的前代作品有白居易的和元代的杂剧。
4、《桃花扇》是以和的爱情故事为线索,反映兴亡的历史剧。
5、李渔擅写剧,体现其的创作宗旨,作剧十种,总题为。
为其代表作。
三、简答1、清初剧坛上主要有哪几类作家不同风格的创作?2、简述《清忠谱》的思想内容。
3、《长生殿》的结构有什么特点。
4、简述《长生殿》的艺术成就。
5、《桃花扇》是怎样“借离合之情,写兴亡之感”的?6、简述《桃花扇》人物形象塑造的艺术成就。
四、论述1、试析《长生殿》的主题思想。
2、试析《桃花扇》中李香君形象。
一、解释:才子佳人小说二、填空12、简述《醒世姻缘传》的思想内容的特点。
3、简述李渔在白话小说方面的成就。
4、清初才子佳人小说有什么特点?第四章《聊斋志异》一、填空1、“聊斋”是的名字,因集中作品多写的故事,故称“志异”。
2、“用传奇法,而以志怪”是在一书中对作品的评价。
3、《聊斋志异》之后较有影响的文言小说集有纪昀的,袁枚的,沈起凤的等。
4、《聊斋志异》共近篇,从文体上看,有简约记述奇闻异事如同六朝的短章,也有叙事委婉曲微如同的篇章。
清代学者讥其“”,鲁迅称之为“”。
5、《聊斋志异》代表了中国古代小说的最高成就。
古代文学明清复习资料

古代文学明清复习资料古代文学明清复习资料古代文学是中华民族灿烂文化的重要组成部分,明清时期是中国古代文学的鼎盛时期。
在这个时期,众多文学家以其独特的思想和艺术风格,创作出了许多经典之作。
本文将从明清时期的诗词、戏曲和小说三个方面,为大家提供一些复习资料。
一、明清时期的诗词明清时期的诗词以清新、豪放、含蓄为主要特点,其中最有代表性的是明代的辛弃疾和清代的杨慎、袁枚等。
辛弃疾是明代文学史上的一颗璀璨明珠。
他的诗作大多以抒发个人情感和抒发国家忧患为主题,情感真挚,意境深远。
例如他的《青玉案·元夕》一诗,表达了对家乡的思念之情,引发了读者的共鸣。
杨慎是清代文学史上的重要人物,他的诗作以婉约派为主,以清新、含蓄的语言展现了他对自然和生活的热爱。
他的《临江仙·滚滚长江东逝水》一诗,以长江为背景,描绘了壮丽的自然景色,表达了对时光流逝的感慨。
袁枚是清代文学史上的一位多才多艺的文学家,他的诗作以清新、豪放的风格为主,充满了幽默和讽刺的意味。
他的《七夕》一诗,通过对牛郎织女的爱情故事的描述,表达了对爱情的向往和追求。
二、明清时期的戏曲明清时期的戏曲是中国戏曲艺术的一个重要阶段,其中最有代表性的是明代的《西游记》和清代的《红楼梦》。
《西游记》是明代文学史上的一部伟大作品,它以孙悟空为主角,讲述了他与师徒四人一同西天取经的故事。
这部作品不仅描绘了丰富的神话故事和奇幻的场景,还融入了丰富的哲理和人生智慧。
《红楼梦》是清代文学史上的一部巨著,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它以贾宝玉、林黛玉等人物为主线,描绘了贾府的兴衰和人物的命运。
这部小说不仅展现了丰富的人物形象和复杂的人际关系,还融入了丰富的哲学思考和社会批判。
三、明清时期的小说明清时期的小说以长篇小说为主,其中最有代表性的是明代的《水浒传》和清代的《聊斋志异》。
《水浒传》是明代文学史上的一部经典之作,它以宋江等梁山英雄为主线,描绘了他们的英勇事迹和悲壮命运。
中国古代文学史(复习资料元明清部分)

中国古代文学史(复习资料)1.关汉卿创作题材:根据题材内容,大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类:(1)以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧,多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。
(2)以《望江亭》、《救风尘》、《拜月亭》为代表的爱情剧,歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求,揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。
(3)以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧,虽然表现的是历史生活,刻画的是历史人物,但却跳动着时代的脉搏。
2.关汉卿创作艺术成就:(1)现实主义和浪漫主义相结合。
元代社会的一面镜子,歌颂弱者的胜利(浪漫手法《窦娥冤》)(2)塑造了众多性格鲜明的人物形象。
善于以戏剧冲突来揭示人物的性格特征,运用行动描写、心理刻画和角色语言等方法。
(3)善于组织设置紧张尖锐而又富于变化引人入胜的戏剧冲突。
(4)戏剧语言本色当行。
关汉卿熟悉城市下层社会生活,又熟悉他们的语言,他在人民群众的语言基础上创造了新的文学语言。
剧本的语言通俗生动,真正做到了“人习其方言,事肖其本事,境无旁溢,语无外假”的地步。
3.《窦娥冤》的艺术成就:(1)首先表现在它的悲剧的审美价值。
《窦娥冤》的悲剧价值,不仅在于它写出了一个善良的弱女子惨遭刑罚,最终屈死的命运,而且更在于它写出了这个弱女子终于以自己的悲惨遭遇回击了威严、强大的封建制度,并由此而引发了读者或观众的深刻而严肃的思考,激起了他们对凶残丑恶的封建社会的憎恶乃至反抗。
因此,其审美效果,既是“悲戚”的,也是“悲壮”的,二者融合,感人肺腑。
(2)《窦娥冤》的语言,无论唱词和道白,都是元杂剧中的上乘。
优秀的元杂剧作品,大多具有本色、自然、“雅俗兼收、串合天痕”的特点,而《窦娥冤》的语言,更为直白而有意蕴。
4.《窦娥冤》思想的核心:揭露社会的不公正。
(1)女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝顺、勤劳、贞节、毫无过失等等,作者这样写,一是强调她的无辜;二是要增加悲剧的力量。
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教师招聘语文备考中国古代文学史复习资料(清代文
学1)
清代文学
一、清代诗、文、词
(一)诗歌
1、清初:
(1)遗民诗人:三大思想家(顾炎武、黄宗羲、王夫之),另有吴嘉纪和屈大均,前者多作危苦之词,后则富于浪漫幻想。
还有,阎尔梅。
(2)入仕诗人:钱谦益,虞山诗派领袖,常熟人。
另有成员:冯舒、冯班、钱曾、钱路灿。
(3)吴伟业:号梅村,“梅村体”(艺术上吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹《连昌宫词》等歌行的写法),代表作《圆圆曲》(以吴三桂、陈圆圆的悲欢离合为线索)
(4)王士禛:号阮亭,别号渔洋山人,提倡“神韵说”,即要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽。
代表作《秦淮杂诗》
(5)康熙诗坛,朱彝尊和王士禛并称“南朱北王”;施闰章、宋琬并称“南施北宋”
(6)查慎行:浙派承前启后的大家,清初学宋诗人中成就最高。
(7)赵执信:著有《谈龙录》
2、清中叶
1、翁方纲:“肌理说”,以考据、训诂增强诗歌的内容
2、袁枚:世称随园先生,提倡“性灵说”,强调情是其诗论的核心,代表作《马嵬》
3、“乾隆三大家”:袁枚、赵翼、蒋士铨;
4、郑燮,号板桥,代表作《潍县署中画竹呈3年伯包大中丞括》
(二)散文
1、清初散文(古文)三大家:魏禧、汪琬、侯方域。
侯方域《李姬传》(李香);《大铁椎传》(剑侠)
2、姚鼐提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。
3、桐城派分支是阳湖派,代表人物:恽敬、张惠言。
沈复的自传体笔记式散文《浮生六记》,记叙与妻子陈芸的感情生活。
4、骈文作家:汪中,被视为清代骈文复兴的代表。
《哀盐船文》
*桐城派:是清中叶散文流派。
由方苞开创,刘大櫆、姚鼐继承发展的散文流派,因三人为安徽桐城人,故称桐城派。
其论文主张向秦汉、唐宋古文学家学习,讲究“义法”。
义,即文章内容;法,即文章作法。
强调义理、考据、词章合而为一,要求语言雅洁,并以阳刚、阴柔来分析文章风格,对后世产生很大影响。
代表作品:方苞《左忠毅公逸事》《狱中杂记》,刘大櫆《游万柳堂记》,姚鼐《登泰山记》。
(三)词
1、清初词“三大家”:陈维崧、朱彝尊、纳兰性德(满洲正黄旗,悼亡词《金缕曲.亡妇忌日有感》、《蝶恋花》)。
2、“京华三绝”:纳兰性德、曹贞吉、顾贞观
*阳羡词派:清初,以陈维崧(《醉落魄.咏鹰》)为宗的词派。
陈属江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。
思想上尊崇词体,摒弃词为“小道”“艳科”的传统观念,创作了不少反映社会现实的作品,有“词史”之称。
风格上,学习苏、辛以豪放为主,有《迦陵词》、《陈迦陵文集》等。
该派主要成员有万树、蒋景祁、
吏唯园、陈维岳等。
*浙西词派:清初,以朱彝尊(《静志居琴趣》)为宗的词派。
浙江秀水人,古称浙西,所以…朱论词宗法南宋,崇高清空醇雅风格,主张向姜夔、张炎学习,比较注重词的格律和技巧,词风醇雅清丽,讲求独出机杼。
该词派其他主要作家还有李良年、李符、厉鹗等。
*常州词派:清中叶词流派之一。
常州词人张惠言(词集《茗柯词》;《水调歌头.春日赋示杨生子掞》)所开创,周济又进一步加以发展。
张提出“比兴寄托”的主张,倡导意内言外、比兴寄托。
周济也强调寄托,提出“非寄托不入”“专寄托不出”。
他们的作品气势雄健、风格俊逸,但内容范围仍比较狭窄,旨意较为隐晦,对清末词坛影响颇大。
*纳兰性德:纳兰性德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,是清代最著名词人之一。
其诗词内容涉及友情爱情、边塞江南、咏史咏物、杂感等诸多方面,词风清新隽秀、悲婉华美,而尤以写景状物关于水、荷的词居多。
风格颇似南唐后主,被称为“纳兰词”。
在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉。
有词集《饮水词》、《侧帽集》
二、清代戏曲
1、抒情剧:以吴伟业、尤侗为代表。
吴伟业:杂剧《通天台》、《临春阁》,传奇《秣陵春》;尤侗《读离骚》
2、以李玉为代表的苏州派,还有朱素臣等。
李玉代表作:《千忠戮》(燕王朱棣以武夺位)、《清忠谱》(以公:周顺昌)。
“一人永占”,《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。
朱素臣代表作《十五贯》
3、以李渔为代表的形式派。
创作风情喜剧《笠翁十种曲》
4、南洪北孔:洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》(侯方域和李香君的故事)
5、长篇小说:《绿野仙踪》和《镜花缘》是其中较好的两部作品
6、案头文人戏曲创作:蕉窗居士黄图泌《雷峰塔传奇》(神话传说剧)
7、地方戏:乾隆末年四大徽班进京,后京剧在地方戏的发展中产生。
代表作《庆顶珠》又名《打渔杀家》;
8、弹词《再生缘》
9、鼓词,主要流行于北方,以鼓板击节,代表作《呼家将》《包公案》
10、子弟书,创始于满族八旗子弟,只唱不说
三、清代小说
1、清初小说续书中,陈忱《水浒后传》比较优秀。
梗概:主题是官逼民反。
个中也反映了江南遗民寄希望于海上和坚决不臣服新王朝的普遍心态。
同原书一样,故事也是从梁山泊开始。
叙写梁山好汉中剩存的李俊、燕青等人再度起义,反贪官、反清兵。
后迫于形势,冲破金兵重围,弃寨出海,建基立业。
李俊为暹罗国主。
2、李渔的短篇小说:《无声戏》、《十二楼》
3、才子佳人小说:天花藏主人(张匀)《玉娇梨》、《平山冷燕》、《定情人》
4、世情小说:《醒世姻缘传》是明代西周生所著的世情小说,原名《恶姻缘》,全书100回,前22回叙写前世的晁家,第22回后写今世狄家。
小说以两世的两种姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状,即腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
☞清代的代表性小说
(一)《聊斋志异》(二)《儒林外史》(三)《红楼梦》
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