传承中华文化弘扬传统美德征文(10篇)
弘扬传统文化传承中华美德演讲稿10篇

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弘扬中华优秀传统文化作文(通用10篇)

弘扬中华优秀传统⽂化作⽂(通⽤10篇)弘扬中华优秀传统⽂化作⽂(通⽤10篇) 在⽣活、⼯作和学习中,⼤家对作⽂都不陌⽣吧,写作⽂可以锻炼我们的独处习惯,让⾃⼰的⼼静下来,思考⾃⼰未来的⽅向。
相信写作⽂是⼀个让许多⼈都头痛的问题,以下是⼩编精⼼整理的弘扬中华优秀传统⽂化作⽂(通⽤10篇),欢迎阅读,希望⼤家能够喜欢。
弘扬中华优秀传统⽂化作⽂1 提到中国古典⽂化,⼈们⾃然⽽然的会想到儒家、道家、法家等;然⽽很少⼈会想到阴阳家名家杂家⼩说家等等的古典学派,更没有⼈提及“诸⼦百家”中剩余的那⼀百多家学派了。
为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局⾯下脱颖⽽出,其余各家却在历史的长流⾥销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧! 在孔⼦时期,儒学刚刚创⽴,同样,也很不兴盛。
孔⼦本⼈有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。
随后他周游列国,推荐⾃⼰的思想,却并不为⼈看中,在周游途中还⼏次险些丧命。
可见,儒学并不为当时时代所认同。
儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”为汉武帝所认同后才产⽣的。
汉武帝为了更好地统治这个庞⼤的帝国,需要⼀种能够顺应集权统治的治国⽅式与思想指导。
⽽董仲舒的“道之⼤原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统⼀的,因此受到了汉武帝的采纳。
假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产⽣如此深远的影响还是未知的。
然⽽时代跃迁,现如今,儒学传统离⼈们的⽣活渐⾏渐远了。
让现代⼈将⼏千年前的学术奉为圣典也颇不现实。
如今信息⽂化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产⽣⼀个像董仲舒⼀样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。
传统需要继承才能够流传,⽽继承则需要当代⼈对传统的认可。
很显然,现代⼈对传统⽂化的认可度已经没有那么⾼了,中国传统⽂化⽬前陷⼊了⼀个尴尬的境界。
犹如杨修⼝中的鸡肋:“⾷之⽆味,弃之可惜”。
如何让古⽼的观念能够活在当代,以⽣机勃勃的形态展现在我们⾯前呢? 要想让传统⽂化能够长久的流传下去,不得不对他进⾏⼀些变化,让他不再是传统意义上的“传统⽂化”。
弘扬传统文化从我做起征文10篇

弘扬传统文化从我做起征文10篇弘扬传统文化从我做起征文10篇范文中华文化,是世界上最古老的文化之一,诚实守信,是中华民族世代传承的一种精神文化。
下面是小编为大家整理的弘扬传统文化从我做起征文,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!弘扬传统文化从我做起征文精选篇1当五星红旗冉冉升起,在瑟瑟微风飞扬,当万里山河披上绿装,在光辉下显得格外妖娆,当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,在这金风送爽的佳节,我们迎来了国庆佳节。
忆古夕,有多少爱国诗人抒发自己对祖国的热爱,当祖国繁荣时有杜甫的:迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
有岳飞的怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
当祖国饱受战乱时,唐有王昌龄的秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
王维的出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
岑参的火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
宋有陆游的死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁……祖国美丽的山河让多少英雄“竞折腰”祖国大地人才辈出,孔子是中国最伟大的哲学家,他概括了中国人的基本思想,成为独创一套信仰体系的鼻祖。
他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念,贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久,对世界上许多人都产生过很大的影响。
秦始皇是一位伟大的中国皇帝,用武力统一了中国,实行了一系列影响广泛的改革。
随后中国之所以一直保持着文化统一,这些改革是一个主要因素。
岳飞,南宋抗金名将曾率岳家军英勇抗金。
祖冲之是南北朝时期杰出的科学家,在数学、天文历法,机械制造等领域都有卓越的贡献。
祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位,并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式,祖冲之在三十六岁时修改了历法,编制了先进的大明历。
弘扬中华优秀传统文化作文范文10篇

弘扬中华优秀传统文化作文范文10篇弘扬中华优秀传统文化作文范文(篇1)“五千年的风和雨啊,藏了多少梦。
黄色的脸,黑色的眼,不变是笑容……”五千年的中国传统文化源远流长,我们是中国人,龙的传人,中华优秀传统文化是我们的根。
身为一名小学生,传承中华传统文化,我们责无旁贷。
阅读完《传承中华文化,共筑精神家园》这本书以后,《范仲淹勤奋读书》的故事给我留下了深刻的印象。
范仲淹是北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲很穷,没有依靠。
范仲淹只好跑到寺院的僧房去读书。
在寺庙读书期间,范仲淹把自己关在屋内,足不出户,手不释卷,通宵达旦地读书。
由于家贫,生活十分艰苦,每天晚上,他用糙米煮好一盆稀饭,以供第二天食用,没有菜,就切一些腌菜下饭,生活如此艰苦,但他毫无怨言,专心读书学习。
范仲淹长大以后,离家去应天府读书。
白天、黑夜,他都认真读书,孜孜不倦。
五年的时间里,他竟然不曾唾弃衣服上床睡觉。
又是夜里感到昏昏欲睡,他就把水浇在脸上。
就这样,他领悟了六经的主旨,立下了造福天下的志向。
反思我的学习态度,真是惭愧不已。
上课听讲,时有“开小差”的现象;对待知识点,总是一知半解;作业一直都是拖拖拉拉,边写边玩;每天放学回家,从不带上课本,作业写完一切就OK了,根本没有复习功课的习惯,更别提预习新课了。
我想,一定要端正我的学习态度,向范仲淹老先生学习,做一个勤奋学习,认真思考的人。
今天,我们是学生,是祖国的花朵;十年后或二十年后我们就成为了祖国的栋梁,祖国的建设者和接班人。
传承祖国传统文化,是我们的责任和义务。
在平时的学习中,生活中,交往中,我们一定要热爱祖国传统文化,了解祖国传统文化,学习祖国传统文化。
做一个传承中国传统礼仪文化的使者。
为弘扬祖国精神而努力奋斗。
让祖国文化永远传播,发扬光大。
弘扬中华优秀传统文化作文范文(篇2)我最喜欢读故事书了,尤其是《中国传统文化故事》,像荆轲刺秦王、杨时的程门立雪、铁杵磨成针这些名人故事;拔苗助长、狐假虎威这些寓言故事;还有成语故事和神话故事。
弘扬中华传统美德作文(精选10篇)

弘扬中华传统美德作文弘扬中华传统美德作文(精选10篇)在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的弘扬中华传统美德作文(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
弘扬中华传统美德作文1扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,今天我就拿尊老爱幼来说吧,论一论咱们中华的传统美德。
《弟子规》中说长者先,幼者后;伟大的思想家孟子告诉我们老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,学校门口挤满了来接送我们的家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,因为他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学,他们从来没有怨言,无论再忙再累再不舒服,为了我们安全还是会放下所有的事来接送我们,可我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,有的甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。
对自己的长辈都不尊重的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,在家被骄宠惯了,都很自私,只知道理所当然的接受别人的关爱,却从不懂得把爱心传递下去。
在学校里,原本高年级的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,然而,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。
当然,也有一些同学表现的非常棒,小小年纪就知道尊老爱幼,比如说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却拿了一个最小的梨。
这就是中华美德之一尊老爱幼。
现实生活中,我们身边也经常会看到一些尊老爱幼的事情,我们经常坐公交车时,会看到有时老人或小孩子上车没有座位,有的同学会毫不犹豫地让出自己的座位,无论自己多么累多么拥挤,都会让这些更需要照顾的人去坐,这种精神值得我们学习。
传承发展中华优秀传统文化作文范文10篇

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关于传承中华优秀传统文化的作文10篇

关于传承中华优秀传统文化的作文10篇关于传承中华优秀传统文化的作文(10篇)伴着风雨,迎着朝霞,中华文化已经走过了数千年的风雨,其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中,成为中华民族的精神支柱和精神力量。
下面是作者为大家带来的关于传承中华优秀传统文化的作文(10篇),希望大家能够喜欢!关于传承中华优秀传统文化的作文篇1世间万物,奇妙绝伦,无一不是大自然的杰作。
多少文人墨客借着一个个“杰作”创造了无数震惊当代,甚至流芳百世的著作,这些著作用诗歌的浪漫;散文的隽永;小说的跌宕;戏剧的精彩,勾勒出源远流长的“文化”两个字。
文化中有文学艺术,文学中最早的一门艺术是诗歌,这门历史悠久的艺术早已在人们心中根深蒂固。
多少诗人用世间的天地悠悠,四季轮回寄托了自己凄凉的愁情,抒发了自己的豪情壮志,批判了现实社会的歪风邪气。
“前不见古人,后不见来者。
”诗人陈子昂在埋没人才的世间,抒发了自己怀才不遇的愤懑,痛斥了摧残人才的君主。
“念天地之悠悠,独沧然而涕下。
”诗人又借用辽阔的天地与渺小孤寂的自己相比,表达了诗人无限的悲伤与无奈,以及强烈的爱国情怀。
如此精妙的四句诗,借天地的悠悠,将诗人的感情挥洒得淋漓尽致,将当代的世事呈现得真实生动。
“黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”诗人王昌龄用悲壮苍凉的.基调,准确地把握戎边将士跃动的心律,意境高遂深远,鲜明地体现出生活在盛唐时期人们所共有的精神特征。
古代的诗歌巧妙绝伦,千古绝伦。
诗人用其精湛的才华与世间万物,书写了一首首质朴无华的名诗,为中华文化奠定了更深,更久,更高的基础!“唐诗,宋词,元曲,明清小说。
”固然,在明清两代中,最盛行的便是小说了。
我国古代四大名著之一——《红楼梦》就成书于清代,这部小说名扬中外,堪称世纪经典,其间记载了大量清代贵族的史实,以及许多服饰和饮食文化,为后人考究历史,研究当时的社会、政治、经济和生活做出极大的贡献。
与此同时,生动细腻的文笔刻画仿佛将我们带回了当代。
传承弘扬中华优秀传统文化征文10篇

传承弘扬中华优秀传统文化征文10篇传承弘扬中华优秀传统文化征文10篇范文中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。
下面是小编为大家整理的传承弘扬中华优秀传统文化征文,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!传承弘扬中华优秀传统文化征文(精选篇1)每当新的一年开始时,人们都喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩。
每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
过年为什么要贴对联、放鞭炮、挂灯笼呢?这里还有一个奇妙的神话故事。
从前,有一个叫作“年”的'怪兽,它居住在一个僻静的山谷里。
这个怪兽生性凶猛,样子可怕。
他很聪明,他知道大年三十人最多,各种野兽也多,所以每到大年三十的晚上会跑到村子里,见人吃人,见兽吃兽。
百姓们都很讨厌他,但又害怕他,人们都束手无策。
所以每到大年三十他们只能把门窗关得紧紧的不进不出。
但年这个怪兽还是可以进来的。
又是一年的大年三十,人们早早的就把门窗关紧了。
这时一个从外地来的人来到村子里,看见家家户户都关着紧紧的,觉得很奇怪。
心想:大白天为什么一个人都没有?他连忙走一户人家门前,敲了敲门,一位老人问道:“是谁呀?”“我是一个外地人,想借宿一晚。
”这个外地人说。
老人便把外地人请进屋里,并告诉这个外地人年兽的事情,外地人听了哈哈大笑,说:“我知道年兽怕什么,我有办法来整治它。
”老人听了,高兴地说:“你知道呀!那太好了,我把村民都叫来,你跟他们说说。
”说着,村里的村民都来了。
外地人说:“年兽怕三样东西:红色、火光、响声。
”有的人说:“我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。
”有的人说:“我赶紧回家烧火去。
”到了晚上,年兽又来了,它看见家家户户都贴着红纸,院子里又烧着大火,吓得狼狈而逃,又因为有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声,年兽被吓坏了,他逃回了山谷。
年兽因为没有吃到东西,活活地被饿死了。
从此,人们过上了幸福的生活。
到现在为止,放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来,成了我国春节的传统文化。
传承弘扬中华优秀传统文化征文(精选篇2)在我们身边有许多传统的民俗文化,但是最传统,最民俗的那就是--过年。
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传承中华文化弘扬传统美德征文(10篇)传承中华文化弘扬传统美德征文1回忆祖国在五千年的文化历程中,绚烂的文化,和不朽的民族精神。
可堪骄傲的事实在是太多了。
在书中我读到了中华民族爱国精神,那是他们是中华民族之魂。
走进历史,我清楚地看到那一股浩然正气,那是是中华民族几千年来历久不衰执着追求的民族气质。
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
朱自清的“饿死不领美国粮”詹天佑的“肯定要把铁路修到拉萨去”。
他们无比无不渗透着中华民族的优良传统和民族的精神,我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
在书中我领悟到一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必需要有奋勉向上的精神,而立志又打算了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
毛主席的《沁园春.长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”,我看到了毛主席以天下为己任的豪情壮志。
“卧薪尝胆”的故事里,我看到了从逆境中走出来的珍贵精神。
在人生途中,我们胸怀鸿鹄大志,奋勉图强。
在书中我看到了苏秦的“头悬梁锥刺股”。
杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。
孔子的“疑思问”,“不耻下问”。
中华民族文化源远流长,来自于多少袋人的勤奋苦读啊。
所以我们在学习中要勤学好问。
在书中我读到了中华民族的勤俭、廉正是中华民族的传统美德。
“节省朴实,人之美德;浪费华美,人之大恶”,汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政,前朝秦隋的穷奢极欲。
就能证明这句话。
于谦,“要留清白在人间”。
他一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今日也深有启迪。
从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今日更要发扬光大。
这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培育廉正的美德。
中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。
我们为拥有这样一座漂亮的精神家园而骄傲,我们的心灵永久在这里栖息、成长。
传承中华文化弘扬传统美德征文2中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。
这些美德培育了很多出色的人才,还为五千年的文明做出了巨大的奉献!正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。
自古至今,人们始终在传承这一精神。
信任大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香非常哀痛,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。
冬天的寒夜特别冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。
夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。
黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神作文从古代就开头了。
古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素养、教养的表达,也是个人道德和社会公德的表现。
但在近百年来,人们往往无视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。
现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“假如你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的渐渐的吞噬你的灵魂。
”传统的美德是五千年来中国流淌的血液,假如我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到骄傲,它会使我们中国的力气分散起来,假如没有了它,中国会逐步走向灭亡……传承和进展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。
只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”传承中华文化弘扬传统美德征文3从我们祖先的四大创造,到诸子百家盛况,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“为中华崛起而读书”的周恩来,从现在每年的“感动中国”,到齐心共筑的“中国梦”,无一不表达我们的中华精神,无一不鼓励着我们一代又一代。
是啊,我们是祖国的将来,民族的盼望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。
在我们这个漂亮的校园里,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着校园,像阵阵微风,吹进全体师生的心田。
同学们之间相互帮忙,相互理解,团结友爱,敬重师长,文明之花常开放在我们漂亮的校园。
走进我们的校园,浓郁的国学文化气息扑面而来:张贴、悬挂的孔子像,随处可见的国学格言,儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”只要你每天走进校园中,就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。
教室内课前诵读、教师办公室、教学楼前的空地上,我们一边做着整齐划一的动作,一边大声朗读着《弟子规》。
这个最通俗,经典的《弟子规》,无声无息地触动着我们心灵最深处,让我们树立了正确的人生观,价值观。
四度春风化绸缪,五番秋雨洗鸿沟。
教师,这些和我们朝夕相处的人,从现在开头向你们行“鞠躬礼”,是您教育我们要学会感恩,学会做人。
其实,传统美德就在我们身边:向教师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出救济之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲,勿施于人”的时候;敢于成认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的”一切,不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!美德在我们心中,美德代代相传,让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去,让美德之花开遍世界的每一个角落。
传承中华文化弘扬传统美德征文4中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。
中国人从来信任,每个人都要讲道德,道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是全都的,人能够“与天地合其德”。
例如,孝是“天之经也,地之义也,民之行也。
天地之经,而民是则之。
”这一方面给予道德极高的权威性,另一方面将道德深植于人们的日常生活。
人们能够通过加强自身修养,做到“尽心知性”,甚至可以“知天”。
这就树立了人的道德主体意识,增加了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的关系为基点,认为“义利之说,乃儒者第一义”。
在成认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时,强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线,做到“见利思义,见危授命”。
如此“重义”,最根本的缘由是“义为利本”“义以生利,利以丰民”。
中华传统美德强调,一切有道德的人特殊是政治家,都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注意处理个人与集体、公与私的关系,认为“公私相背,善恶所由”。
也就是说,一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的,“善恶生于公私”。
人们道德水平的高低也表达在处理公私关系时的不同态度,所谓“君子小人趋向不同,公私之间而已”。
此外,如何处置公私关系还打算着个人甚至国家事业的成败,所谓“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间耳”。
中华传统美德始终认为“公”是最高境地,“天下大同,圣贤至公”。
因此,人也应“至公无私,大同无我”。
在日常生活中,个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则,通过省察克治,做到“公重私轻,公而后私”,到达“公耳忘私,利不苟就,害不苟去”。
这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和标准中,如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注意知行合一,在重视道德认知的同时强调行,认为“口说不济事,要须实践”。
也就是在重视人的道德教育和培育的同时,努力促进道德意识的实践和力行。
这不但是由于“知之非艰,行之惟艰”,更重要的是实践是检验真假对错的标准:“事莫明于有效,论莫定于有证。
空言虚语,虽得道心,人犹不信。
”综上可见,中华传统美德布满了真善美,教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政,在我国社会进展的历史实践中发挥了巨大作用。
不但如此,中华传统美德还为今日的伦理道德建立奠定了深厚根底。
在社会主义核心价值观中,蕴含着丰富的中华传统美德精神。
在新的历史条件下,如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说,需要我们从中华传统美德中吸取丰富养分,坚固树立社会主义核心价值观自信。
传承中华文化弘扬传统美德征文5华夏五千年的文化代代相传,呈现了中华民族的泱泱国风。
没有传统的连续,便没有如今的绚烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。
文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。
书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。
书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的进展而进展。
中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。
字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。
中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。
古人云:“孝道,德之本。
”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。
”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。
千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停留。
“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。
孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和进展的精神力气。
中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。
没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。
它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。
只有当我国观看人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。
“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应当是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,由于这是我们的信仰,是我们心底涌动的力气。
中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里,或许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;或许,我们还在题海战术里挑战困苦;或许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。
我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!传承中华文化弘扬传统美德征文6中国的文化博大精深,我们身为中国人不仅应当学习优秀文化,还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及,被罗马帝国所占据,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,根本民族历史的文字记载早已丢失殆尽;古巴比伦,也早已被波斯帝国所毁灭,其文化也被迫中断。