新媒体时代下Vlogger的自我认同与自我呈现的理论研究基础
新媒体的认识自我总结范文

新媒体的认识自我总结范文新媒体的认识自我总结近年来,随着互联网的发展和智能手机的普及,新媒体已经成为人们获取信息、交流和娱乐的主要途径。
作为一位对新媒体深感兴趣的大学生,我通过自己的学习和实践,不断地认识和了解新媒体,同时也对自己在其中的角色和定位有了更深刻的理解。
在这篇文章中,我将对我对新媒体的认识进行总结,进一步明确自己在新媒体时代中的责任和使命。
首先,新媒体的出现给我们提供了更多获取信息的渠道。
过去,我们只能通过报纸、电视和广播等传统媒体来获取新闻和资讯,而现在,我们可以通过各种网络平台,如微博、微信和新闻客户端等,随时随地获取最新的内容。
这让我意识到,新媒体的发展使得信息的传播速度加快了,同时也给我们的生活带来了便利。
然而,面对海量的信息,我们也需要具备一定的媒体素养,能够辨别真假信息,避免被虚假信息所误导。
因此,作为新媒体时代的年轻人,我们需要不断提升自己的媒体素养,学会正确地获取和利用信息。
其次,新媒体给我们提供了更多的交流和互动机会。
通过社交媒体平台,我们可以与朋友、家人和同学随时保持联系,分享生活中的喜悦和困扰。
同时,新媒体也为我们提供了表达自己的平台,我们可以通过发布微博、写博客和制作短视频等形式,将自己的观点和创意传达给更广大的受众。
这让我意识到,作为新媒体时代的一员,我们不仅需要更好地倾听他人的声音,更要勇于发声,为推动社会进步和传递正能量贡献自己的力量。
同时,我们也要注意言行的规范和道德的约束,避免因为个人行为给他人带来困扰和伤害。
此外,新媒体也为我们提供了丰富多样的娱乐方式。
我们可以通过网络视频、音频和游戏等媒介形式,放松身心,享受多样化的娱乐体验。
然而,我们也要注意适度消费,避免沉迷于虚拟世界而忽略了现实生活中的重要事务。
同时,我们也要积极主动地选择有益于自己成长和提升的内容,培养自己的兴趣爱好和技能,提高自己的综合素质。
最后,作为新媒体时代的一员,我们还需要关注社会问题,积极参与公共事务。
新媒体时代的网络文化与个人身份认同

新媒体时代的网络文化与个人身份认同在新媒体时代,网络文化成为了人们生活中不可或缺的一部分。
通过互联网,人们可以随时随地获取各种信息,与他人交流和分享自己的观点。
网络文化的兴起也对个人身份认同产生了深远的影响。
本文将探讨新媒体时代的网络文化与个人身份认同之间的关系。
首先,网络文化为个人身份认同提供了更多的选择和表达方式。
在传统媒体时代,人们的身份认同主要通过家庭、职业、地域等因素来界定。
然而,在网络文化的影响下,个人身份认同变得更加多样化和灵活。
通过社交媒体平台,人们可以展示自己的兴趣爱好、价值观念和个性特点,从而形成独特的个人身份认同。
例如,一个喜欢音乐的人可以通过分享自己的音乐作品或评论来表达自己对音乐的热爱,从而与其他音乐爱好者建立联系,形成一个共同体。
其次,网络文化为个人身份认同提供了更广阔的交流平台。
在传统媒体时代,人们的交流主要依赖于面对面的沟通或书信等传统方式。
然而,在新媒体时代,人们可以通过社交媒体、博客、论坛等平台与全球范围内的人进行交流。
这种无时无刻的交流使得个人身份认同不再局限于地域和时间的限制,人们可以与来自不同文化背景的人进行交流,了解和接纳不同的观点和价值观。
通过与他人的交流,个人身份认同也得到了更加全面和多元化的发展。
此外,网络文化也给个人身份认同带来了一些挑战和问题。
在网络上,人们可以使用匿名身份进行交流,这使得个人身份认同变得模糊和不确定。
有些人可能会利用匿名身份进行网络欺凌、造谣传谣等不良行为,这对个人身份认同和社会秩序造成了一定的影响。
此外,网络上的信息泛滥和虚假信息的存在也使得人们对他人的身份认同产生怀疑和不信任。
因此,在网络文化的影响下,个人身份认同的建立和维护需要更加谨慎和理性。
综上所述,新媒体时代的网络文化与个人身份认同密切相关。
网络文化为个人身份认同提供了更多的选择和表达方式,拓宽了交流平台,使得个人身份认同变得更加多样化和灵活。
然而,网络文化也带来了一些挑战和问题,需要人们保持谨慎和理性的态度。
新媒体环境下“拟剧理论”发展的新特点——以Vlog为例

2021·4(下)《科技传播》130作者简介:詹玥,本科在读,郑州大学新闻与传播学院。
新媒体环境下“拟剧理论”发展的新特点——以Vlog为例詹 玥摘 要 随着新媒体技术的飞速发展,人们社会交往的空间逐渐向互联网延伸和辐射,现实生存与媒介表达之间的关系日益密切,深刻地改变了人们的生活态度和行为方式。
公域不断扩大、个体私域受到压缩,使印象管理的手段运用得更加普遍,人们面对着实际观众和想象的受众,“拟剧理论”的主要思想和具体表现在新的传播环境下都发生了多层次的改变。
文章以Vlog 为例,从表演剧本、表演角色和表演区域三方面来探析新媒体语境下Vlog 的表演实质和“拟剧理论”发展的新特点。
关键词 拟剧理论;印象管理;视频化生活;表演化生存中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708(2021)281-0130-031 Vlog 与“拟剧理论”概说1.1 Vlog 概说Vlog 是“videoblog”的缩写,即视频博客,与传统的以文字和图片为主的记录方式相比,Vlog 更强调以视频为载体、综合运用图片、文字、音频等多种表达方式,经过精心制作后在社交媒体上进行展示和传播。
视频创作者一般以第一人称的视角,以记日记的形式展现自己的日常生活,具有独特的人格化特征,随着视频化生存方式的普及,Vlog 成为短视频发展过程中形成的新潮流。
Vlog 的视频内容和呈现方式比较多样,主要依据是创作者个人的生活方式和性格爱好,它不局限于对平凡生活影像的记录和展现,更是创作者个人形象、态度和思想观念的表达。
1.2 “拟剧理论”概说拟剧理论是美国社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中提出的著名思想。
这一理论将社交场域视作戏剧的表演舞台,将日常生活中的人类行为视作不同情境中的角色表演,每个人都根据角色需要,在舞台上进行特定的表演,也就是说,人们在社交活动中会通过精心设计并“策略性地表现自我”来实现身份的建构和展示。
新媒体时代下Vlogger的自我认同与自我呈现的理论研究基础

二、新媒体时代下Vlogger的自我认同与自我呈现的理论研究基础2.1相关概念界定与理论概述2.1.1视频博客(VLOG)的概念界定作为新生事物的VLOG 还在不断变化发展中,且我国学界对它的研究还不多,至今对于视频博客(VLOG)的概念还没有较为统一的答案。
目前得到更多认同的解释则来源于VLOG 的发源地YouTube 官方给出的定义:VLOG 就是一个视频日记,它以一个人直接对着摄像机镜头用口语进行对话交流为特点,这种视频格式或类型是随意且轻松的。
作者从维基百科搜索“VLOG”一词,得到概念翻译成中文后为:视频博客或日志简称为VLOG。
它是以视频作为媒介的一种博客,是网络电视形式的一种。
它通常是把文本图像及其他元数据和放入视频进行组合,它可以是单独也可以是多个片段。
VLOG 这一类形式在共享视频平台YouTube 上大受欢迎。
基于上述各类解释并结合现有研究,本文认为,视频博客(VLOG)从字面意思看就是用画面形式结合文字日记而形成的一种全新的视频形式。
VLOG,从构词法角度来看它是一个合成词,展开来看即VEDEO+BLOG,中文翻译为视频博客或是视频日志/日记。
它既保留了一般博客记录个人日常的特点,又增加了视频影像形式所带来的视觉化效果,可以说是这二者的相融。
总体看来,它是由创作者(Vlogger)运用录制设备对个人真实生活进行独立拍摄,通过直接和镜头对话的方式而达到和受众交流的目的,同时运用剪辑软件添加背景音乐和特效转场等元素来对拍摄素材的筛选、编排、整合的一种个人日记的视频形式,它和其他视频类型最大的区分点就是创作者必须出镜且对着镜头讲话,就像是对着屏幕外的受众讲话一样。
相比之下,网络短视频的表演成分则更重。
2.1.2自我认同的概念界定“自我认同”是一个心理学名词,美国心理学家埃里克·埃里克森(ErikErikson)给出的定义是“将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合而得出的认知,是指一个人在与他人交往中,把信念和价值观融合到自己人格中并对自我价值进行评价的过程。
拟剧理论视域中自我的网络呈现——以B站中的vlog用户为例

摘要摘要网络和通信技术的高速发展,为我们带来了方便快捷的4G时代,并迎来即将到来的5G时代。
在如今成熟的网络技术助推下,新兴的网络应用产品如雨后春笋般出现在大众视野。
其中,短视频的崛起无疑给人们日常生活增添了很多精彩瞬间,许多值得回味的瞬间皆可通过短视频的形式进行记录。
2018年,vlog 作品在网络上井喷出现得到国内的高度关注,被称为“vlog爆发的元年”,这为人们的线上自我呈现又带来了新的契机。
Vlog全称为video Blog,中文译为视频博客,是在如今新媒体技术更为发达的时代背景下,传统博客Blog继承发展而来的产物。
Vlog由于其作品本身贴近生活、高度真实性等特征,受到越来越多年轻群体的欢迎,成为互联网时代下人们在网络中进行自我呈现的又一新形式。
此外,B站作为ACG文化聚集地,吸纳了众多vlog作者的入驻,本文综合诸多因素将把B站作为vlog的表演舞台进行研究。
本文主要通过对本选题相关著作、论文等文献资料的收集、分析和归纳,采取线上参与式观察、网络爬虫技术获取数据梳理,同时采用访谈法访谈部分vlog 用户,运用戈夫曼的自我呈现理论对vlog用户群体的自我呈现行为进行研究与阐释,并从对策的角度思考其可能存在的发展困境与解决渠道。
本文共分为六个部分。
在第一部分的绪论中,笔者厘清文章的研究背景和研究意义,通过阅读和梳理相关文献为本文的写作做好理论铺垫,继而交代了本文的研究框架和方法,最后点明了本文在写作过程中存在的创新点和不足之处。
第二部分主要论述人们从线下到线上表演舞台的演变,并进一步分析B站作为vlog 用户表演舞台的特殊性。
第三部分主要是运用前台和后台的理论分析B站中vlog 用户表演的场景及过程。
第四部分从特质方面围绕vlog用户表演的内容和行为两个角度进行分析。
第五部分从探讨vlog用户在网络世界进行自我呈现这一行为的动因和影响因素,笔者主要是从内外两个方面进行探讨,即用户心理层面和外部环境因素层面,其中外部环境因素包括平台和观众两方面。
《90后青年群体微信朋友圈自我呈现研究》范文

《90后青年群体微信朋友圈自我呈现研究》篇一一、引言随着互联网的飞速发展,社交媒体已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
微信作为国内最大的社交平台之一,其朋友圈功能更是成为人们展示自我、交流思想的重要场所。
尤其是对于90后青年群体而言,微信朋友圈已经成为他们表达自我、记录生活、分享心情的重要平台。
本研究旨在探讨90后青年群体在微信朋友圈的自我呈现行为,分析其背后的动机和影响因素,以期为理解该群体的社交行为和心理提供参考。
二、研究背景90后青年群体是在互联网技术快速发展和社会变革的背景下成长起来的一代。
他们具有独特的生活经历、价值观和审美观,因此在社交媒体上的自我呈现行为也具有鲜明的特点。
微信朋友圈作为他们展示自我、交流思想的重要场所,其自我呈现行为值得深入研究。
三、研究方法本研究采用定性和定量相结合的研究方法,通过收集90后青年群体的微信朋友圈数据,运用内容分析、文本挖掘等方法,对他们的自我呈现行为进行深入分析。
同时,结合问卷调查和访谈,了解他们的心理动机和影响因素。
四、研究结果1. 自我呈现内容90后青年在微信朋友圈的自我呈现内容丰富多样,主要包括生活点滴、心情状态、兴趣爱好、工作学习等方面。
他们通过文字、图片、视频等多种形式,展示自己的生活状态和内心世界。
2. 自我呈现策略90后青年在微信朋友圈的自我呈现策略主要体现在以下几个方面:一是真实与虚假的平衡,即在展示真实自我的同时,也会适度地进行修饰和美化;二是积极向上的表达,他们更倾向于展示积极、阳光的一面,以获得他人的认可和赞赏;三是情感表达,他们在朋友圈中经常表达自己的情感,与他人产生共鸣。
3. 影响因素分析影响90后青年在微信朋友圈自我呈现的因素主要包括个体因素、社会因素和心理因素。
个体因素如个人性格、价值观等;社会因素如社会文化、媒体影响等;心理因素如自尊心、归属感等。
这些因素共同影响着他们在朋友圈的自我呈现行为。
五、讨论与结论本研究发现,90后青年在微信朋友圈的自我呈现行为具有独特的特点和规律。
社交媒体场景下Vlog视频的印象管理研究

声屏世界2021/7传媒e 时代点击新媒体社交媒体场景下Vlog 视频的印象管理研究阴汪智婷摘要:Vlog 是近年来兴起的以视频方式记录个人生活并与网友分享的新兴互联网内容传播方式,它成为了新媒体环境下一种新的自我呈现途径。
Vlog 多以日常生活为主题,具有面对面交流的在场感,主体特征明显,同时突破了传统意义上的后台与前台的界限,使人们通过Vlog 来实现印象管理,获得自我与他人的认同以及可观的收益。
与此同时,Vlog 的发展也带来了隐私泄露与自我迷失等问题。
关键词:Vlog 印象管理自我呈现拟剧理论近年来,社交媒体得到了大规模普及并逐渐融入人们的日常生活之中,成为人际交往中不可或缺的一部分。
而在新媒体环境下,人们的交往方式较以往发生了深刻的变化,社交媒体中的印象管理成了重要的一个环节。
欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中提出了拟剧理论,他认为,“生活好比是一场演出,每个人都是舞台上的演员”。
而我们在表演中,总会为了给他人留下某种印象而有意识或无意识地控制自己的行为,这个过程被称为“印象管理”,也就是自我呈现。
Vlog 全称“Video Blog ”,即视频博客,是主要以视频形式记录个人生活、表达自我,并与他人展开社交活动的网络社交新形式。
它最早出现在YouTube,近两年在我国被大众所熟知。
相较以往的日记和照片,Vlog 给人们一种新的自我呈现方式。
Vlog 场景下的印象管理特征在以往的社交媒体中,人们大多以分享文字和图片的形式来进行自我呈现与印象管理。
近年来,Vlog 的出现及兴起给了人们分享生活的新方式。
2018年是中国Vlog 元年,越来越多的人们开始投身Vlog 创作的行列。
Vlog 模糊了前台与后台的边界,是大众可以进行印象管理的新形式。
呈现第一视角的日常内容。
Vlog 是用户对于自己的生活日常用视频的形式进行的记录。
记录者采用第一人称的视角拍摄,分享自己的个人生活,使Vlog 具有真实性和接地气的风格。
新媒体时代的大学生自我认同

新媒体时代的大学生自我认同新媒体时代的来临给大学生的生活带来了很多变化,其中之一就是对自我认同的影响。
在这个数字化的时代,大学生们在社交媒体上积极表达自己的观点、关注自己感兴趣的领域,并通过社交媒体平台与他人互动。
通过这种方式,大学生们建立了自己的社交圈子、塑造了自己的个人形象,并从中寻找自我认同感。
1. 社交媒体的平等性新媒体时代的社交媒体平台打破了传统的地域和时间的限制,使得大学生们可以随时随地与他人进行互动。
在这种平等性的环境下,大学生们感受到了更强的自主性和自由度,他们可以在网络上表达自己的意见、分享自己的观点,这对于塑造自我认同起到了积极的作用。
2. 网络社交圈的建立通过新媒体时代的社交媒体平台,大学生们可以轻松地建立自己的社交圈子。
他们可以通过关注自己感兴趣的人物、加入自己喜欢的社群,与志同道合的人进行互动和交流。
在这个过程中,大学生们会找到一种归属感,他们与自己的社交圈子建立了紧密的联系,从而获得了一种自我认同的感觉。
3. 个人形象的塑造在新媒体时代,大学生们不再受限于现实生活中的身份和角色,他们可以通过社交媒体平台塑造自己的个人形象。
通过发布自己的照片、文章或者其他创作作品,他们可以展示自己的才华、兴趣爱好和价值观。
这种自我展示的过程不仅让大学生们更好地认识自己,也使得他们更容易寻找到与自己相似的人,从而进一步巩固自己的自我认同。
4. 寻找自我认同的挑战尽管新媒体时代给大学生们提供了寻找自我认同的机会,但也带来了一些挑战。
社交媒体上的信息泛滥,大学生们容易被外界的看法和评价所影响。
在网络上经常出现的美化生活、虚假信息也使得大学生们容易迷失自我,在不断追求他人认同的过程中失去自己的真实性。
因此,大学生们需要保持一定的理性和客观,不被外界的影响左右,真实地呈现自己,寻找真正的自我认同。
结论:在新媒体时代,大学生们通过社交媒体平台建立了自己的社交圈子、塑造了自己的个人形象,并从中寻找到了自我认同感。
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二、新媒体时代下Vlogger的自我认同与自我呈现的理论研究基础2.1相关概念界定与理论概述2.1.1视频博客(VLOG)的概念界定作为新生事物的VLOG 还在不断变化发展中,且我国学界对它的研究还不多,至今对于视频博客(VLOG)的概念还没有较为统一的答案。
目前得到更多认同的解释则来源于VLOG 的发源地YouTube 官方给出的定义:VLOG 就是一个视频日记,它以一个人直接对着摄像机镜头用口语进行对话交流为特点,这种视频格式或类型是随意且轻松的。
作者从维基百科搜索“VLOG”一词,得到概念翻译成中文后为:视频博客或日志简称为VLOG。
它是以视频作为媒介的一种博客,是网络电视形式的一种。
它通常是把文本图像及其他元数据和放入视频进行组合,它可以是单独也可以是多个片段。
VLOG 这一类形式在共享视频平台YouTube 上大受欢迎。
基于上述各类解释并结合现有研究,本文认为,视频博客(VLOG)从字面意思看就是用画面形式结合文字日记而形成的一种全新的视频形式。
VLOG,从构词法角度来看它是一个合成词,展开来看即VEDEO+BLOG,中文翻译为视频博客或是视频日志/日记。
它既保留了一般博客记录个人日常的特点,又增加了视频影像形式所带来的视觉化效果,可以说是这二者的相融。
总体看来,它是由创作者(Vlogger)运用录制设备对个人真实生活进行独立拍摄,通过直接和镜头对话的方式而达到和受众交流的目的,同时运用剪辑软件添加背景音乐和特效转场等元素来对拍摄素材的筛选、编排、整合的一种个人日记的视频形式,它和其他视频类型最大的区分点就是创作者必须出镜且对着镜头讲话,就像是对着屏幕外的受众讲话一样。
相比之下,网络短视频的表演成分则更重。
2.1.2自我认同的概念界定“自我认同”是一个心理学名词,美国心理学家埃里克·埃里克森(ErikErikson)给出的定义是“将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合而得出的认知,是指一个人在与他人交往中,把信念和价值观融合到自己人格中并对自我价值进行评价的过程。
”而吉登斯认为,自我认同并非是个人所特有的,自我认同的形成是要依靠个体对自身经历的理解和反思,在认识的不断提升中逐渐得到的。
自我认同不是被设定好的,是随认识的提升不断变动的过程。
埃里克森和吉登斯对自我认同的定义结合在一起能更准确地表达本文对“自我认同”的理解。
因此,本文“自我认同”含义是指:首先,“自我认同”是回答关于“我是谁”的问题,即自己是如何认识、看待和评价自己的,影响个体自我认识的因素包括个体自身和社会他人;其次,自我认同不是一成不变的,它是一个在与他人互动过程中不断被建构的动态过程。
2.1.3人际传播理论人际传播最早起源于美国社会的变迁;20 世纪60 年代,人际传播脱离以修辞学为基础的个人口语技巧训练,逐渐发展;到70 年代,人际传播逐渐走上科学化道路并迅速成为传播学科发展的主要理论。
人际传播理论的代表人物有:舒茨、费斯汀格等人。
舒茨提出基本人际关系导向理论,他认为,每一个个体在人际互动过程中都有三种基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。
这三种基本的人际需要决定了个体在人际交往中所采用的行为以及如何描述、解释和预测他人行为。
费斯汀格提出了社会比较理论,他认为团体中的个体具有将自己和他人比较以确定自我价值的心理倾向。
受社会情境的影响,个体有时会与优者比较,有时会与弱者比较,两者的目的皆为追寻自我价值。
他还认为,个体内心有一种依靠外部的形象来评价他们自己的意见和能力的驱动力。
这些外部形象可能是一个物理世界的参考框架或者与其他人进行比较。
人们认为其他人描述的形象是真实的,因此在他们自己、他人和理想的形象之间进行比较。
2.1.4 自我认同理论自我认同的理论主要是回答“我是谁”的问题。
最早研究自我认同问题的有埃里克·埃里克森、安东尼·吉登斯、戈夫曼、库利等人。
埃里克森提出自我统一性即自我认同理论,他认为自我认同是贯穿于整个人一生的过程,他把人生分为婴儿期、儿童早期、学前期、学龄期、青年期、成年初期、成年中期、成年晚期8 个阶段,在不同的人生阶段会面临不同的自我认同危机,即“我是谁”的问题。
埃里克森认为,同一性是某种不断变化发展的东西,这种发展过程是个人面对外部环境而不断调适自己的过程。
安东尼·吉登斯认为随着传统社会向现代社会的变迁,现代社会是一个不断流动和变化的社会,所以人们的自我认同面临着各种各样的冲击。
吉登斯认为,自我认同危机是由于社会变迁造成的。
埃里克森从个体自身分析自我认同危机,吉登斯从社会因素分析自我认同危机,正是由于自我认同不断出现危机,所以人们的自我认同才需要不断地被建构。
关于自我认同的建构,库利和乔治·米德做出了重大的贡献。
库利把自我看作是在社会环境中将自身同他物一起视为客体的过程,并且是在同他人交往或互动的过程中产生的。
他还提出了“镜中我”概念,“人们彼此都是一面镜子映照着对方”,这一概念表明他人是自我的一面镜子,个体透过这面镜子认识自己。
米德的主要观点是:“人的“自我”意识是伴随着意义的传播活动形成的”。
他认为,自我是由“主我”和“客我”形成的,“主我”是个人的主体意识,“客我”是周围他人对自己的看法与评价。
自我的形成是个人社会化的过程即个人适应社会的过程。
由于个体自身的成长以及社会的变迁,个体在人生的不同阶段会出现不同的自我认同危机,通过人际信息传播以及与他人的互动不断建构和更新自我认同。
2.2Vlog兴起的背景2.2.1Vlog的发展过程事实上,在新媒体平台成熟之前,Vlog这种视频形式在二十世纪八十年代早已出现。
到了2000年,Adrian Miles创造了“vlog”一词来指代他的视频博客。
之后,2002年电影制作人兼音乐家Luuk Bouwman创建了 (现已关闭),用来上传其大学毕业后的旅拍日记,这是最早被称为Vlog的网站之一。
到了2004年,Steve Garfield创办了自己的视频博客,并宣布那一年为“the year of the video blog” 。
由于当时技术水平和历史环境的局限,Vlog没有得到真正广泛的普及和推广。
从2005年起,Vlog开始大受欢迎,并开始在Youtube平台上引发关注,直至2012年,Vlog在国外已经得到了广泛推广。
而在国内,其作为舶来品,虽然在2006年有学者发表了对Vlog的描述和看法,称其为“一场众乐乐的盛宴”,但或许只是一时好奇,并没有再进行深入的讨论。
由于当时的中国互联网产业刚刚进入发展阶段,所以这样的衍生品在很长的一段时间里都难以产生反响。
根据百度指数的搜索数据统计,在2018年之前的很长一段时间里,人们对于Vlog的关注和认识程度是极低的。
2.2.2Vlog在中国的兴起单从数据上看,Vlog的相关话题在2018年确实是被人们关注的第一个高潮,其关键词搜索量在该年年末实现了迅猛增长,大量打着“Vlog”旗号的作品开始在视频网站上井喷式的出现,Vlog一词也成为人们挂在嘴边津津乐道的话题,因此许多人将2018年定义为“Vlog爆发的元年”。
真正在国内引爆Vlog热潮的,是由欧阳娜娜等人带来的明星效应,媒体逐渐关注到这种视频形式的存在。
明星日常的公开,不仅满足了普通人对明星生活的“窥视欲”,还促成了明星形象与同龄人之间的生活融合,相比现在的娱乐短视频,Vlog更能激发青年群体对于寻找生活仪式感的热情。
Vlog在发展的过程中,形成了多种多样的主题,除对日常生活的记录外,旅行日记、购物开箱、科技评测、美妆教程都是常见内容。
各领域的创作者也开始把Vlog当作一种重要的表达方式,将这种带有明显部落化、青年亚文化特征的网络视频逐步溢出原有的小众圈子而迅速蔓延到各种媒介终端,形成了“刷屏”式的大众文化景观。
2.3新媒体环境下 Vlog 的传播特点2.3.1 传播渠道多样化Vlog 多以短视频的形式出现,不同于抖音、快手等视频时间不超过一分钟的模式,而是以大多不超过10 分钟的时长出现,内容更加丰富完整。
简短但又精细的特点使得Vlog 适合多平台传播的发展模式。
目前Vlog 的传播渠道可以说十分多样化,主要依赖微博、哔哩哔哩网站、小红书等视频或社交软件,大量的视频播放平台也为其发展提供了良好的环境,如爱奇艺视频、腾讯视频等,这些平台引入大量的视频博客以满足受众需求,使得Vlog正变得日益广泛化和大众化。
同时越来越多的资金涌入市场,大量的平台合作和政策优惠使得其传播渠道变得更加丰富,实现了传播途径多样化。
2.3.2 以Vlogger为中心传播目前,我国的Vlog 传播主要以Vlogger为中心,Vlogger的知名度和粉丝量在其传播中有着重要的地位。
在传播Vlog 的过程中,Vlogger的影响力对Vlog的传播广度有着巨大的影响。
以微博为例,目前微博的用户已经超过3亿,日活跃用户数达两亿以上,而明星博主在这个巨大的视频博客市场中扮演了重要的角色,知名的拍摄博主如papi 酱、李子柒等,这些博主有着巨大的粉丝群体,拍摄的Vlog不仅能在粉丝群体中有较大的反响,更能收获不少普通用户的关注。
目前Vlog 的发展形成了以博主为中心的传播特点,大量博主为自己贴上了独特的“标签”,形成了美妆穿搭、生活学习等涉及各方面的内容分类模式,Vlog 以博主为中心,受众自由选择,形成了博主辐射式发展模式。
2.3.3 即时的互动交流方式Vlog是一种高效、及时性强、互动性强的短视频拍摄方式,受众大多是年轻的“九零后”和“零零后”,在这个信息爆炸、互联网技术高度发展的时代,他们有着更多更丰富的社交软件选择,对新颖事物的需求更多,接受度也更高,而Vlog的发展无疑满足了他们的需要。
目前,Vlog平台以哔哩哔动画(即B站)和微博为主。
以B站为例,其用户群体多为年轻一代,有着大量知名的Vlog博主,而 B 站自身的机制也使得Vlog 的传受双方互动更即时。
2.3.4PGC 与UGC 的结合在传统的短视频中,只需要拍摄好玩有趣的视频便可以吸引受众关注,但经过一轮短视频的爆发后,受众已经对传统的短视频产生审美疲劳,需要更加新鲜有趣的视频内容来吸引受众。
Vlog 不是简单的画面拼接,而是经过细致的剪辑字幕,让整个视频的情节更加完整,通过叙事化的手法将受众带入情景中,需要一定的拍摄技巧与审美,并且熟悉视频后期制作才能制作出一条好的Vlog。
这样的内容制作无疑是专业化生产(PGC)与内容生产(UGC)的结合。
2.4Vlog 的传播转向2.4.1平台转向Vlog 一开始是在B 站上传播,B 站是二次元活动的主阵地,到后来发展成为国内一些非主流视频传播的主阵地,中国的Vlog也是在这里开始发展起来的。