黑骏马读后感之解析民歌
《黑骏马》读后感_2

《黑骏马》读后感《黑骏马》读后感1这篇__主要讲的是一匹黑色骏马一生。
在它的一生里,它遇到许多种的主人,有善良的,有酒鬼,有愚蠢的……第一部分是写黑骏马在伯威克庄园的幸福生活。
在伯威克庄园里,它遇到了“辣姜”。
“快腿儿”等伙伴,因为乔·格林的无知,它生了一场大病,这场病差不多要了它的命。
第二部分写的是黑骏马生命中最痛苦的一段经历:苦难的开始。
这段时间里,它遇到了酒鬼车夫,还有偷马食的车夫。
第三部分写的是黑骏马的幸福时光。
在这段时间里,它有个好主人:杰里。
它还认识了老战马“上尉”。
同时,它又与“辣姜”重逢了。
不久,“上尉”死了,“杰里”也病了,它不得不去寻找新的主人。
第四部分写的是黑骏马最后的归宿。
它又回到了乔·格林身边,乔·格林再次成为它的新主人。
读完这本书,我不禁有很多感叹。
为什么人类总要残虐动物呢?哪怕是为人贡献了一生的动物伙伴?同样是马夫,对待马儿的态度又截然不同呢?读了这本书,我看到了人类的无情,也看到了人类的善良。
希望这世界上多一些善良的人,少一些冷漠与无情!《黑骏马》读后感2初读起来,这是一个中规中矩的凄美爱情故事。
坐标位于蒙古,大概19世纪上半叶的光景,一个感情决堤的男人骑着黑骏马回来寻找心爱的姑娘,然而时过境迁,昔日心爱的姑娘早已远嫁他方,为了不再留遗憾,男人千里迢迢奔赴远方寻找,几经曲折才发现心爱的姑娘早已被生活磨练成为一个成熟而普通的女人,曾经的那些美好往事只是一纸回忆,在现实面前显得不堪一击,记忆中她的模样与味道已成为遥远的过去,内心的那份炽热最终只能化为表面的云淡风轻,生活仍得继续,男人最终决定带着这份美好的回忆再出发。
再读起来,这是一个关于成长关于爱关于生活的故事。
关于成长。
仍是小男孩的白音宝力格似乎认为长大就是拥有一匹自己的马,像父亲一样自由与威风;当真到了成人的年纪,白音宝力格开始明白了作为一个男子汉的责任,也首次尝到了爱情美妙的滋味;与此同时他也逐渐清楚了自己想要什么,甘愿放弃读大学的机会而要与心爱的人厮守。
《黑骏马》读后感

《黑骏马》:动物与人性的交织
《黑骏马》不仅是一部长调民歌,还是一部深入人心的动物小说。
这部作品以黑骏马为主角,通过它的视角展现了马与人类之间的复杂关系,以及动物所经历的喜怒哀乐。
首先,我被黑骏马的命运所吸引。
它是一匹漂亮、善良、聪明的马,从小生活在贵族人家,受到了良好的训练。
然而,随着主人家的变故,黑骏马不得不被卖掉,开始了它颠沛流离的生活。
在这个过程中,它经历了多次转手,遇到了各种各样的人,有善良的,也有残忍的。
这些经历让黑骏马尝尽了人间的酸甜苦辣,也让我深刻感受到了动物在人类社会中所面临的困境和无奈。
其次,小说中的人性描写也让我印象深刻。
作者通过黑骏马的视角,展现了人类社会的复杂性和多面性。
有些人对动物充满爱心和关怀,把它们当作朋友和伙伴;而有些人则对动物漠不关心,甚至虐待它们。
这种对比让我深刻认识到,动物也是有感情和生命的,它们也值得被尊重和关爱。
此外,小说中的叙事方式也让我感受到了作者的匠心独运。
作者通过黑骏马的视角,将动物与人类之间的情感纽带展现得淋漓尽致。
这种叙事方式不仅增加了作品的艺术感染力,也让我更加深入地感受到了动物与人类之间的情感交流和互动。
总的来说,《黑骏马》是一部感人至深的作品。
它让我更加关注动物的权益和福利,也让我更加深入地理解了人性与动物之间的复杂关系。
这部作品不仅是一部文学作品,更是一部具有深刻社会意义的作品。
它提醒我们要尊重动物、关爱动物,与它们建立和谐共生的关系。
同时,它也让我们思考人性的复杂性和多面性,学会以更加宽容和理解的态度去面对这个世界。
《黑骏马》读后感

《黑骏马》读后感《黑骏马》读后感15篇认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的《黑骏马》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《黑骏马》读后感1假期里,我读了《黑骏马》这本书。
我非常同情黑骏马的不幸遭遇。
黑骏马名叫黑骊,是一匹出身高贵、血统纯正的马。
它长得非常帅气,全身的毛细密柔软,又黑又亮,有一个蹄子是白色的,脑门上还有一颗漂亮的白星星。
它的爸爸在当地很有名气,它的爷爷曾在赛马会上两次夺冠。
黑骏马性情十分温和,它经过好的调教,成为一匹人人都喜爱的马。
它换过不少主人,有的主人对待马总是那么细心,让它们住通风良好的马厩、每天给它们打扫马厩、给它们刷洗毛、挽具,吃有营养的食物。
黑骊对主人忠心耿耿,有一次,在暴风雨的夜晚,黑骊凭直觉拒绝过一座桥,从而挽救了人和马的性命。
还有一次,它拼命地跑去找医生,为女主人赢得了抢救的时间。
而有的主人却对它残酷无情,用短缰绳勒它们的脖子、用鞭子狠狠地抽马背、用马刺刺马背。
黑骊结识了一位叫欢蹄的马,它们俩结下了深厚的友谊。
欢蹄也是一匹健壮的好马,因为一直受到主人的虐待,而最终变得脾气暴躁,经常咬人。
后来,因为马夫虐待它而最终被累死了。
黑骊后来又被送到另一个人家去了,那里的马夫是个骗子,不好好照顾它,结果最终导致它患了病。
有一次,他的蹄掌脱落,喝醉了酒的马夫却茫然无知,以致锋利的石头把马蹄硌得血肉模糊,膝盖和脚受了重伤,落下了残疾。
通过读《黑骏马》这本书,我了解到马儿们的种种不幸遭遇,感到非常痛心。
它们太可怜了!我明白了这样一个道理:人应该珍视动物,并与动物交朋友。
动物虽然不会说话,但它们也是有情感、有灵性的。
要知道,上帝是从一个人对待其他人和动物的方式,来判定你是一个什么样的人的。
《黑骏马》读后感2“黑骏马”是一匹漂亮的优种黑马,从小生活在贵族人家,受过良好的训练,性格温顺善良,聪明、机智主人非常喜欢他。
黑骏马读后感

黑骏马读后感【篇一:《黑骏马》读后感】《黑骏马》是这个故事很吸引人,我非常喜欢。
主人公是一匹黑马,他叫黑骊,性情温和,任劳任怨,是一匹难得的好马。
黑骊曾经有很多次“旅游”的经历,它遇到过善良的主人,去过马市,被人虐待过,也被戴过短缰绳,还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命,也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。
它品尝了生活的酸甜苦辣,看到了人类的善恶丑美。
我觉得动物是人类的好朋友,我们要爱护动物,不能把具有生命的动物象机器一样的使用,虐待它们。
我们应该珍惜动物,爱护他们,还要保护他们,因为他们是我们人类最要好的朋友。
动物也有感情,它给我们的生活增添了许多的生活乐趣,也带来了许多的快乐。
在我们的生活中,动物能给了我们很多帮助与启发,许多生活中的小发明和小创造也都是受到了动物朋友的启发才发明的,给我们的生活带来了很多的方便,提高了我们人类生活的质量,所以我们要以一颗爱心去真诚地对待它们,相信也会获得善意的回报。
【篇二:黑骏马读后感】这本书是以一匹马为主角的。
它的名字有很多,每换一个主人就变一个名字,干脆就叫它“黑骏马”吧。
黑骏马长的很帅气,皮毛细密而柔软,黑得闪闪发亮,蹄子一白一黑,前额还长了一块白斑,就像黑色的天幕上镶着一颗亮闪闪的星星。
它温顺听话,主人让它干什么它就干什么,从来不反抗。
它也很聪明,能领会主人的意思。
它很有耐力,能一停不停地拉上几顿货物行走几十英里。
黑骏马出生在一个风景迷人的大草原,它的主人非常喜欢和疼爱它,可在它四岁半时,黑骏马被主人卖到波特葳克庄园,在那里他认识许多朋友,马夫约翰对他也很温和,可是有一天,鲁本骑着黑骏马出去时,它的马蹄铁脱落了,走在一片尖锐的石子路时,把蹄子割烂了,一不小心,鲁本被甩出去摔死了,自己的膝盖也磕破了,养好伤后,黑骏马又被卖给一个拉出租车的人,它自然就成了拉车马,黑骏马温柔,马夫也温柔,他们俩相处的很好,可是马车夫因身体不好,不能再拉车了,黑骏马又被卖回自己儿时的家园。
《黑骏马》作品浅析

《黑骏马》作品浅析摘要:张承志的作品《黑骏马》是他在汗乌拉草原插队学习时,在当地民办学校听了一首蒙古族歌曲《钢嘎哈拉》而作,从小说内容看来无疑是一个爱情悲剧和文明悲剧的融合交叉,而该作品又透露着一个追寻的意象,是草原文化对张承志本人的熏陶,还是张承志想借此篇作品表达出那个时代草原民族生长与追求的足音,今天我们通过作品再分析、再探讨这篇20世纪80年代的不朽杰作,挖掘其更深的思想。
关键词:还乡悲剧文明张承志1976年从清华附中毕业,到内蒙古汗乌拉草原插队,在当地足足生活了四年,在草原地域特性和地域文化影响下,他写了以辽阔壮美的大草原为背景,以一首古老的当地草原民歌《钢嘎哈拉(中译文为黑骏马)》为主线的作品《黑骏马》,该作品描写了蒙古族青年白音宝力格的成长经历和他与索米亚的爱情悲剧。
小说以和畅的节奏,轻松的笔调再现了草原民族的风俗人情,赞扬了草原人民的质朴、勤恳的美好品德,而该作品是对一段历程的一种记录,还是作者对一个文化的追寻,还是作者把文明的意识播撒到草原,在我们看来都是一个未知的学术命题。
在我看来,如果该作品单单是作者对草原文化的一种眷恋和回味,那么为什么主题却是一个悲剧,为什么把一个草原痞子刻意的雕琢刻画,文章接近尾声时的“等你有了孩子把他送到这里,我把他养成人”,这无疑和主人公在草原的长成有一种不可言说的契约,是草原文化在排斥现代文明,还是现代文明在寻觅一种古老而淳朴的意象,是现代文明向草原挺近,还是草原落后风貌和意识的呼唤,我们通过以下几个方面来分析解读:一.爱情悲剧和文明悲剧的冲突小说刚开始给人一副草原风光的画面,一个骑马的男子,似乎在艰难的寻觅,他的内心独白让我们知道这是主人公白音宝力格与草原相别九年的一次还乡或是寻根。
而后便是对他孩提时代的追忆,白音宝力格和索米亚自小懂事起,一起在草原长大,拾粪,捉牛犊,一起缠绵在草原的怀抱,一起听奶奶唱《钢嘎哈拉》,孩提时天正无邪的友谊,情窦初开的羞涩与磨合,几乎是完美爱情的前奏,白音宝力格去旗里参加学习也许是这个悲剧的开始,也许这个悲剧早就存在这种文明冲突之中,他走时是搭了来他们生产对拉毛的车,寒冷的夜晚,透风的车顶,他们磨出的爱情火花,谁也料不定这是一个悲剧,等学习结束,回乡时,这段完美爱情的前奏几乎没有发展了,因为黄毛希拉的出现,他的出现并非偶然,他有着原始人的野蛮,他的确是个厌恶的人,甚至是恶心的,糟蹋了多少草原妇女,而的确他是一个文明的产儿,这无可怀疑,奶奶说知道索米亚能生养未必是坏事,这期间似乎有一种不可接受的逻辑,草原民族的秉性无疑是淳朴豪迈的,可重男轻女的倾向,黄毛希拉的产生,无疑透露了一个文明的悲剧,而当这爱情悲剧和文明悲剧融合在一起时,无疑给白音宝力格,一个生长与草原,接受了现代文明的人出了一个难题,也给这个时代带来了一个问题,一个心知肚明的悲剧问题,真是这两个悲剧的交叉,显得这个草原的文化与现代文明的深深隔阂,深深凸显了这个民族文化的劣根性,文明的曙光无疑是没有照到这个部落,一个悲剧的时代才刚刚开始,白音宝力格的离开没有给这个悲剧时代画上一个句号,而只是一个开始。
黑骏马简单读后感(素材15篇)

黑骏马简单读后感(素材15篇)黑骏马简单读后感篇1读完《黑骏马》,我在第一时间把“黑骏马”这个意象作为一个命运的象征,无论是在那首古老的民歌中,还是在小说淒美的杯具里,黑骏马都是一个不动声色却贯穿了全篇的特殊存在,就好像时刻好奇而不声张地注视着我们的命运一样。
从这个角度解释,也似乎能把白音宝力格作为一个经历者,喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、痛苦追忆年轻时梦想化的生活化的人群。
文章的主题,也大概能向“对命运的把握”那一方向靠拢。
但在细细品味文章中时刻体现出的一种古典美,一种苍凉博大而热血浸染的对于草原的深刻把握后,就能发现这篇文章决不能轻易上升到生存与生活的高度来谈,而必须融入作者描述的每一根湿漉漉的鲜草,每一缕灿烂的阳光,每一座厚实的蒙古包中去。
作者十二年在内蒙古插队的经历,使这部作品的背景与同时代的其它作家相比较更为伟大而厚重,这是“草原”这个神奇的名词赋予的。
同样是谈社会、生活、命运,草原让人看到牧民之间的直爽豪放与坦诚相待,能将一种信仰的神圣感贯彻到生活在这片土地上的人们心中,能用一抹永恒的、古老而深邃的绿色涂在灰暗的命运之上。
怀着对草原的崇敬与思考把书又读了一遍,发现又找到一些新的关键词,比如“生命”。
“生命”是宝贵的,这话谁都说得,但当你看到白发的老人颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹,当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿慢慢地走着,当你看到孤独的背影单膝跪在天场时,生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。
我想,生命中最美丽的一刻,就是它让另一个生命激起波澜的那一刹那。
此时的两个生命都带着圣洁的光环,被腾格里(蒙语中的“天神”)注视着,从这一刻开始,一个生命被赋予全新的意义,就好像接过了另一个生命递不定式的神秘之钥,它要用这把钥匙开启一段崭新的生活。
也许正是这把钥匙给了草原上的女性活下去的勇气。
牧民们虽然纯朴,但也愚昧,他们不懂得珍惜自我的另一半。
但生育是必然的,于是草原上的女性,就用一个新生命的诞生,来宣告自身的成熟和飞越。
腾格尔的黑骏马观后感

腾格尔的黑骏马观后感腾格尔是一位才华横溢的蒙古族歌手,以其深情独特的嗓音和具有草原味道的歌曲而备受喜爱。
他的歌曲通过其特有的音乐风格和精湛的演唱技巧,将草原的美丽和传统民族文化展示给了世人。
而他的代表作之一《黑骏马》更是在无数人的心中留下了深刻的印记。
《黑骏马》这首歌曲采用了传统蒙古族歌曲的编曲形式,搭配上腾格尔富有磁性的嗓音,使歌曲充满了独特的韵味。
歌词中,腾格尔以唱叙的方式,描述了一匹黑色的骏马在草原上奔腾的场景,颂扬了草原的宽广和绚烂。
这首歌曲给我最初的感觉是那匹黑骏马的飞奔,以及草原上的广阔无垠。
当我闭上眼睛聆听这首歌曲时,仿佛能看到一匹黑色的骏马在黄沙上奔腾,驮着腾格尔的声音一直飞驰向前。
歌曲中的编曲非常出色,以传统蒙古族音乐为基础,运用了多种乐器的演奏,如马头琴、铜铃等,烘托出了草原上的氛围。
尤其是那一曲高亢激昂的旋律,使人不禁想起了大草原的壮丽景色和奔腾的骏马。
而腾格尔独特的嗓音更是给这首歌曲增添了一份独特的韵味。
他的嗓音中带着一种深情与力量,能够将歌词中的情感传递给每一个听众。
当他深情的吟唱“黑骏马,你是我心中的传奇,和我飞翔在天涯海角”,仿佛每一个人都能够感受到他内心的激情和对自由的追求。
歌词中的“黑骏马”被赋予了一种象征意义。
它不仅仅是一匹在草原上奔腾的马匹,更是腾格尔对自由和追求的寄托。
在大草原上,黑骏马代表着勇敢、自由、开阔和追求,鼓舞了无数人去追寻心中的梦想。
这首歌曲也在很大程度上唤起了我对自然的向往和对草原的向往。
草原以其广袤无边的美景和独特的民族文化而闻名于世。
我想象着自己站在广袤的大草原上,感受到微风拂过脸庞的感觉,听到远处马蹄均匀的奔跑声。
这种自由的感觉让人心旷神怡,仿佛能够与大自然融为一体。
同时,这首歌曲也引发了我对腾格尔音乐才华的赞赏。
作为一位蒙古族歌手,腾格尔不仅对自己民族音乐有着深厚的造诣,还能够将其与现代音乐相结合,创作出如此独特的音乐风格。
他的歌曲既具有深情与力量,又能够让人沉浸在草原的风情之中,这种超越民族与地域的音乐语言令人敬佩。
2024年《黑骏马》读书笔记_3

2024年《黑骏马》读书笔记2024年《黑骏马》读书笔记1(约703字)在草原文化中,马能征善战,也是蒙古人民的交通工具,没有任何一种动物的影响对人类文化的推动作用超过马,蒙古族人也被称为是马背上的民族,可见马对草原人民有着埋藏于灵魂深处的特殊意义。
因此,就像作者说的那样,几乎所有年深日久的古歌都有了一个骏马的名字,《黑骏马》就是无数之中的一首。
这首歌唱的是一个阿哥寻找远嫁阿妹的爱情故事,很是质朴无华,但它一直徘徊在白音宝力格的心头,因为他不是唱,而是亲身把这首古歌经历了一遍。
书中的每一节标题也与白音宝力格的寻找索米娅的故事相呼应,作者文字叙述优美,为我们呈现了草原文化背景下白音宝力格与索米娅那纯洁的、毫无瑕疵的爱情悲剧。
亚里士多德说悲剧当引发观众对剧中人的怜悯,以及对命运无常的体会。
也许这就是大部分悲剧令人深刻,引人深思的原因。
书中让人触动最深的不是白音宝力格与索米娅童年两小无猜的幸福生活,而是在白音宝力格得知美丽、善良、朝霞般的索米娅被黄毛希拉侮辱,但索米娅和奶奶选择逆来顺受,索米娅甚至是要保住孩子,白音宝力格愤而出走的情节。
以及在奶奶死后,索米娅只能独自一人负担奶奶的丧葬的镜头。
这都让我感觉到索米娅虽然面对厄运,虽然因为生长环境,使她有不完美的一面,但是从另一方面来看她还是那么坚强、善良。
对于我们来说,工作生活中遇到困难、打击都是在所难免的。
我们可能会有逃避的一面,但是相信我们都保留着攻克困难,砥砺奋进的初心。
那时候困难与打击已成为过去,我们应该正视过去,然后怀着一颗更丰富、更湿润的心去迎接战胜困难的明天。
2024年《黑骏马》读书笔记2(约372字)这个暑假我看了一本人与马之间的故事,名叫《黑骏马》。
这本书讲了:一匹有极好素质的马,名叫黑骏马。
他小时候是幸福的,可是因为种种的原因迫使他离开幸福的家。
之后他多次被转卖,接触过许多人:喝醉酒就打马的醉汉、光用鞭子打马的、不把动物当做事的野蛮人。
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解析《黑骏马》中蒙古民歌《钢噶·哈拉》的诗意表达
关于张承志的小说《黑骏马》,前人有着各式各样的解读,各有侧重。
有从人物形象分析角度出发的,有从结构主义角度出发的,有从草原文明和风情角度着手的,有将草原传统文化和现代汉族文明进行对比研究的,有从男权意识看待白索爱情悲剧的,有分析其美学价值的……这里我将对小说的行文线索——蒙古民歌《黑骏马》(蒙语“钢噶·哈拉”)进行叙事艺术层面上的分析,以这首古歌为切入点解析其在小说中的诗意表达,以小见大来表现《黑骏马》在叙事手法上的魅力。
小说《黑骏马》以辽阔壮美的大草原为背景,以一首古老的民歌“钢噶·哈拉”为主线,采取以蒙古族青年白音宝力格作为第一人称的追忆式叙述,描写了他的成长历程以及他和索米娅的爱情悲剧。
小说节奏舒缓,笔触优美细腻,再现了草原民族的风俗人情和价值理念。
小说的标题“黑骏马”本是蒙古族古老的长调民歌名(蒙语为《钢噶·哈拉》),白音宝力格引用取名后化身为一匹真实的马,并且这匹马还见证着白音宝力格、索米娅和奶奶的草原生活,白音宝力格还亲身把这首古歌歌词所描绘的生命历程重复了一遍。
蒙古古歌与草原小说交相辉映,浸润着诗意,形成一种荡气回肠、连绵不绝的美感。
一、从文本本身来看民歌的叙述引用
结构上,小说共分为8个章节,每章开头都引入了两句长调民歌《钢嘎·哈拉》,并根据歌词对应衍生出一个发生在草原上的故事——“我”九年后回到草原寻找奶奶和曾经的恋人索米娅。
张承志并没有在小说开篇将这首民歌一股脑儿地呈现在读者眼前,而是将其拆散成组,错落有致地镶嵌在八章之前,犹如串起8颗珍珠连缀成一条完整的项链。
《钢噶·哈拉》给我们讲了一个个小的生活片段。
在作者展开小说情节前以民歌歌词做前奏铺垫,小说情节又以现实中“我”的行踪和“我”的回忆这两条线索展开,进而详尽演绎了“我”和索米娅的爱情故事。
文本对民歌的动态引用将“我”离去——归来——离去这个情节简单的故事叙述得跌宕起伏,回环往复。
内容上,《钢噶·哈拉》前四句用诗歌的起兴手法讲“我”睹物生情①,距离索米娅和奶奶很远,很久未见;中间八句讲“我”翻山越岭在附近漫长地寻找妹妹,两个“没有”暗示寻找途中他的情感在希望与失望中交替,其中井、牛粪、羊粪等意象展示了蒙古妇女承担着生活燃料采集的辛苦劳作的画面;最后四句一转,结尾落脚于“不是”,再次推远了索米娅,张承志认为“这支古歌在这儿完成了优美的升华。
它用‘不是’这个平淡无奇的单词,以千钧之力结束了循回不已的悬念,铸成了无穷的感伤意境和古朴的、悲剧的美。
”②“我”在无尽遗憾中受到了索米娅的宽宥,重新获得力量回到现代都市生活。
小说和民歌在内容和意义上相互关联、相互交叉,在节奏上同步,形成了一张具有艺术张力的网,起到了增添审美快感的作用。
《钢噶•哈拉》背后的故事不一定是“我”和索米娅的爱情故事,或者说爱情故事只是《钢噶•哈拉》的一种可能的演绎和解释。
这苍凉古朴、悲怆浑厚的调子背后不仅代表着“我”永志不忘的美丽红霞、辽远苦涩的大草原以及“我”的亲人,还平淡至极地描绘出了普通牧民每年每月每日的生活,特别是其中让人凝神的女性形象,让人咀嚼不尽。
二、从人物形象上来看民歌的叙述诠释
《黑骏马》开篇介绍到蒙古长调民歌的起源,是蒙古骑手压抑了太久的心绪,以歌声的形式抒发独特的灵性。
小说的三位主要人物不仅喜欢还唱过《钢嘎·哈拉》这首民歌,同时他们还和这匹名叫“黑骏马”的马亲密接触过。
但是作者对这三个人与《钢嘎·哈拉》关系的处理各不相同,抛开语言本身的艺术效果不谈, 我们可以发现作者善于选择与运用叙述视角。
叙述者巧妙地借助行进中的真实的黑骏马代表现实环境,借助民歌《黑骏马》牵引过去回忆,运用“回顾性”叙述视角和“经验性”叙述视角两种视角的交替。
这样现实的寻找与历史画面的回闪便构成了小说叙述双线延伸的两股情绪热流强烈地向读者的期待视野中交汇的艺术效果,但作者却有意加以延宕,使小说的叙述波澜起伏而又扣人心弦。
③
第一人称“我”——白音宝力格从孩提时代就开始聆听、吟唱、求索这首民歌,觉得亲切,很偏爱它,甚至有了人生阅历之后觉得名人作家的解答很肤浅。
“我”对其理解有所深化:深沉炽热的爱情、来不及报答的恩情、回归母体的幸福和告别昔日的决然,这些都丰富着人的内心,使人能更好地迎接和拥抱明天。
它贯穿于“我”的整个成长生活,《黑骏马》的主题之一就是人生追寻旅程中“我”的成长,即男性需要历练成熟。
④
对于奶奶,叙述者主要通过第一人称“回顾性”叙述来完成的⑤,从童年视角来展开的回顾弥补了第一人称限知视角的缺憾。
奶奶唱这首歌时在情在意,尾音袅袅,让“我”心生感动和敬意。
悉心照顾黑骏马的额吉是一位慈祥、伟大的母亲形象,她歌唱时的温柔慈爱反映了草原母亲的心灵世界,“我”十分尊敬、热爱这位母性形象。
“回顾性”叙述视角有利于“我”以一种俯瞰的方式来重温往事,重温往事意味着在历史的私人体验中营造诗意,同时也是对草原重新认识的过程。
索米娅也常常哼唱这首古调,《钢噶·哈拉》不但预示着白索的爱情悲剧,也见证着索米娅的成熟和蜕变。
年轻的索米娅是草原纯真、美丽、青春、希望的象征,岁月将其从一个皮肤白皙、活泼温柔的姑娘催成一个粗壮黝黑、棱角分明、声音沙哑的妇人,却将其心志磨练得日益广阔与宽容。
作者在叙述时重点叙述了“我”对索米娅的感情变化,最初是怜惜喜爱到愤怒不解到遗憾悔恨再到后来的崇拜敬佩,草原的女儿也有一天会变成草原的奶奶,有着草原一般的包容心和忍受力,草原的生命意识还在延续。
小说中对于索米娅的叙述是分三个部分完成的,一个是“我”作为主要人物来叙述与索米娅的童年经历,一个是“我”作为次要人物旁观林老师、达瓦仓的转述,还有一个是“我”以成人视角同时关照索米娅和“我”。
三个视角的转换加强了作品的艺术魅力,使《钢噶•哈拉》在“我”心中的涵义更加复杂丰富了,“我”的爱情也变得像《诗经》一样哀而不伤,它得以升华帮助“我”确立新的信仰和支撑。
三、从思想感情上来看民歌的叙述表达
悠扬朴直的古歌回荡在蒙古草原上,也盘旋于“我”的心中,如小说结尾所说“我想把已成过去的一切都倾洒于此,然后怀着一颗更丰富、更湿润的心去迎接明天,就像古歌中那个骑着黑骏马的牧人一样。
”耐人寻味的是,作家为什么要引用民歌观照整部小说?张承志在《<黑骏马>写作之外》中说“它不是爱情题材小说———我希望它描写的是在北国,在底层,一些伟大的女性的人生。
”⑥
这里的民歌是作者情怀寄托的一种附着物。
作者以古歌《黑骏马》徘徊无尽的悲怆节拍为内在韵律,在顺叙与倒叙的切换中将历史与现实穿插在一起⑦,突显了像额吉、索米娅这样的伟大女性,呈现给了人们传统与现代、愚昧与宽容之间的种种矛盾冲突。
这些草原女性身上的母性能给予人慰藉和新的力量,让“我”深深钦佩并产生依恋,让“我”见证了草原文明对个体生命的珍视与尊重。
张承志创作出许多以内蒙古草原生活为题材的文学作品,而《黑骏马》是其中较为典型的一篇。
作者并不是单纯地向我们讲述这个凄美的爱情故事,而是将笔触深入到草原民族凝重的文化积淀的深层, 即草原文化中博大的“母性”生命意识之中。
叙述者对草原母性生命意识经历了从否定到肯定再到强化的过程,在往事重温中力图用自我归罪的方式来重新确立草原文化中的生命意义。
而由此也衍生了故乡情怀,也衍生了对纯洁与污浊、理想与现实困境的思考。
这一切在古歌《钢噶·哈拉》的串联中实现,而《钢噶·哈拉》所诠释所代表的草原文明也成其理想家园和精神家园的永恒象征。
①赵娟茹《黑骏马》三种文本的互文性研究
②张承志. 黑骏马[M]. 广州:花城出版社,2003.
③草原心史的诗意表达——简析张承志《黑骏马》的叙述视角车志远
④末世英雄的寻父之路——《黑骏马》再解读刘虹利
⑤草原心史的诗意表达——简析张承志《黑骏马》的叙述视角车志远
⑥张承志在《<黑骏马>写作之外》
⑦《黑骏马》:生命视阈中的草原文明李娜。