传统教育的代表人

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《教育知识与能力》题库

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《教育知识与能力》题库一、选择题1.传统教育派代表人物赫尔巴特主张的“三中心”是指( A )A.教师中心、教材中心和课堂中心B.儿童中心、经验中心和活动中心C.管理中心、活动中心和教学中心D.管理中心、服务中心和教学中心【解析】赫尔巴特是传统教育代表人物,在其著作《普通教育学》中,强调教师的权威作用,强调教师的中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。

2.苏联教育家赞可夫倡导的是( C )A.发现学习理B.教学过程最优化理论C.教学与发展理论D.范例教学理论【解析】赞可夫提出了教学与发展理论,在其著作《教学与发展》中,提出了发展性教学理论的五条教学原则,即高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展的原则。

发现学习理论是由布鲁纳提出,巴班斯基提出教学过程最优化理论,范例教学理论的提出者是瓦·根舍因。

3.18世纪法国思想家卢梭认为,“儿童的自然”决定教育目的,这种教育目的价值取向属于( A )A.个人本位论B.社会本位论C.国家本位论D.生活本位论【解析】本题考查有关教育目的的理论,卢梭是个人本位论的代表人物。

个人本位教育目的论的观点是:从个体本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育对个人的价值;主张教育的目的是培养“自然人”,发展人的个性,增进人的价值,促使个人自我实现。

4.教育具有自身发展的规律,在有些方面不一定会随着社会的改变而改变。

这反映了教育的哪一些特征?( D )A.阶级性B.生产性C.目的性D.相对独立性【解析】本题考查教育的社会属性——永恒性、历史性、相对独立性。

题干所述“教育有自身发展规律,在某些方面不一定会随着社会的改变而改变”是教育相对独立性的表现,即教育具有自身的运行规律和发展特点。

5.人的发展既体现出量的积累,又表现出质的飞跃。

当某些代表新质要素的量积累到一定程度时,就会导致质的飞跃,出现新的年龄特征。

古今中外教育界的榜样无私奉献的老师们

古今中外教育界的榜样无私奉献的老师们

古今中外教育界的榜样无私奉献的老师们教育是社会进步的基石,而教师作为教育事业的中坚力量,承载着培养未来一代的责任和希望。

在古今中外的教育界,都有一些杰出的教师榜样,他们以无私奉献的精神,影响和激励着一代又一代的学生。

本文将介绍几位古今中外教育界的榜样,让我们共同敬仰他们的伟大事迹。

一、孔子(公元前551年-公元前479年)孔子是古代中国儒家学派的创始人,被尊奉为圣人。

他对中国教育的发展有着深远的影响。

孔子提倡“尊师重道”,强调师德的重要性,倡导以德育为核心的教育理念。

他的教育思想被后世奉为圭臬,影响了中国几千年的教育。

二、海什莱锡夫·冯·亨茨尼迪学院(1632年-1687年)作为西方现代教育的奠基人,冯·亨茨尼迪被誉为“教育之父”。

他在17世纪提出了教育的三个阶段理论,并大胆倡导实践教育,要求学生通过亲身实践来获取知识。

他的教育理论为现代教育制度的形成奠定了基础。

三、海伦·凯勒(1880年-1968年)海伦·凯勒是美国教育史上的传奇人物。

在18个月大时,她因疾病失去了视力和听力,但凭着顽强的毅力和激情,她在安妮·沙利文的辅助下,战胜了重重困难,学会了沟通和阅读。

海伦·凯勒智力超群,毕业于哈佛大学,成为著名作家和演讲家。

她的故事激励着无数有身体障碍的人,证明了教育的力量。

四、尤拉妮丝·诺伊曼(1906年-1998年)作为一位波兰犹太裔教育家,尤拉妮丝·诺伊曼在20世纪中叶与丈夫一起帮助了数百名犹太孩子逃离纳粹德国。

她们让这些孩子得以躲过大屠杀,并保护他们的身心健康。

被誉为“亲情家庭”的诺伊曼夫妇,在困境中展现了无私奉献和人道主义的价值。

五、马拉拉·优素福扎伊(1997年-)马拉拉是巴基斯坦伊斯兰堡的一位年轻教育家,也是世界上最年轻的诺贝尔和平奖获得者。

尽管年少,但她大力倡导女孩接受教育的权利,并经历了巴基斯坦塔利班组织对她的暴力威胁。

传统文化的名人故事

传统文化的名人故事

传统文化的名人故事中国有着悠久的历史和丰富的传统文化。

在这个古老而庄重的国度,涌现出了许多令人敬佩的名人。

这些名人以他们的杰出才华、智慧和贡献而成为传统文化的瑰宝。

让我们来了解几位备受尊崇的传统文化名人的故事。

孔子,古代中国的伟大教育家和哲学家,是中国儒家思想的创始人。

孔子被尊称为“至圣先师”,他的思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远影响。

孔子重视教育,强调修身齐家治国平天下。

他的理念包括尊重传统、孝道、仁爱和社会秩序。

孔子的故事激励了几代人,他的独特智慧和对人类关系的独到见解仍然为人们所称道。

李白,唐朝时期的文学巨匠,被誉为“诗仙”。

他以其浪漫风趣、豪放不羁的诗歌风格而闻名于世。

李白的诗作展现了他对自然、人生和爱情的深刻思考。

他的作品多以豪情壮志、山水田园和咏史抒怀为题材,流传至今仍为人们所珍爱。

李白的故事传颂着他的英勇和文学才华,他的作品也是中国古代文化的重要遗产之一。

白居易,唐代文学家和政治家,是中国文学史上最重要的人物之一。

他以他写意的、富有感情的诗歌而闻名。

白居易的诗作大量描绘了人们的生活场景,表达了对生命的热爱和对社会变迁的思考。

他尤其善于描写女性形象和爱情的细腻情感,使人们深深地被他的作品打动。

白居易的故事传颂着他的勇气和对现实人生的思考,他的诗作至今仍被广泛赏析和传颂。

这些传统文化名人的故事代表着中国古代的智慧和卓越成就。

通过了解和学习这些名人的故事,我们可以更好地了解传统文化的重要价值观和人类共有的智慧。

这些伟大的名人不仅在其当时的社会产生了巨大影响,而且他们的思想、才华和贡献也将继续激励和引领后代。

让我们以他们为榜样,传承和发扬传统文化的精髓,为我们的现代社会带来正能量。

传统教育之父与现代教育代言人

传统教育之父与现代教育代言人

赫尔巴特——现代教育之父(传统教育代言人)在教育学上的考点关于赫尔巴特的比较多,我们在复习的时候要将其归纳统一起来,我们简单了解一下赫尔巴特的生平,其中红色字体是考点。

赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家,科学教育学的奠基人。

在近代教育史上,没有任何一位教育家可与之比肩,他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。

在西方教育史上,他被誉为“科学教育学的奠基人”,在世界教育史上被称为“教育科学之父”,而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。

他提出了三中心理论“教师中心、课堂中心、教材中心”我们称之为“旧三中心”。

对班级授课制进行系统而完善的阐述,提出统觉理论。

他叫教育学研究建立在心理学和伦理学的基础上,被称为“现代教育之父”。

赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。

在他看来:“教育学作为一种科学,是以实践哲学和心理学为基础的。

前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。

”他在哲学的基础上建立起了教育目的论,在心理学的基础上建立起了教学理论,在伦理学的基础上建立了道德教育理论,从而奠定了科学教育学的基础。

赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。

在赫然巴特之前,教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述,教育和教学通常被赋予不同目的和任务。

赫然巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。

他明确指出,“不存在‘无教学的教育’这个概念,正如反过来,我不承认有任何‘无教育的教学’”,“德育问题是不能同整个教育分离开来的,而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。

从而使道德教育落实在学科教学的坚实基础上,也使学科教学具有了道德教育的任务,成为教育的基本原则,推进了教育理论的发展。

赫尔巴特还根据“统觉”学说,强调教学应该是一个统一完成的过程,提出形式教学阶段理论。

他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。

比较分析赫尔巴特的传统教育理论与杜威的现代教育理论

比较分析赫尔巴特的传统教育理论与杜威的现代教育理论

比较分析赫尔巴特的传统教育理论与杜威的现代教育理论赫尔巴特和杜威是西方教育思想的集大成者,赫尔巴特是传统教育理论的代表人物,杜威是现代教育理论的代表人物。

二者教育理论既有统一性,也存在着对立,其表现如下:(1)赫尔巴特和杜威在教育理论上的统一性①他们对哲学、心理学和生理学的理解,是其教育理论和实践的重要前提。

赫尔巴特的哲学思想受康德和费希特影响,其在《普通教育学》中培养学生“多方面兴趣”与其哲学认识论是密不可分的。

而杜威的教育理论则是建立在他的实用主义哲学思想上的。

②赫尔巴特和杜威都十分关注教育的目的、道德教育、课程理论以及教学过程等教育的基本问题,他们的教育理论都是建构在这些主要问题的基础上的。

而由于二者在哲学认识论、教育观等方面的不同,导致他们在论述这些问题时的侧重点也有所不同,特别是在对教育目的认识上:赫尔巴特认为,教育的第一目的是要发展人的多方面的兴趣,使人的各种能力得到和谐的发展;教育的最高目的是培养道德,养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平五种道德观念,成为普鲁士培养优秀的公民。

杜威则认为,促进儿童的生长就是教育的目的,社会性的要求和儿童的需要并不总是相对抗的,因此,教育也是社会进步及改革的基本方法。

杜威理论中理想的人应该具备良好的公民素质、掌握科学的思维方法、拥有良好的道德品质,具有一定的职业素养等。

虽然二者的论述和侧重点有所不同,但是他们都从个人发展和社会发展的角度来论述教育目的。

(2)赫尔巴特和杜威在教育理论上的对立点①道德教育方面,赫尔巴特更重视个人的观念的培养,杜威则注重个体与社会的关系。

赫尔巴特认为存在着五种道德观念的培养,即内在自由、完善,善意、法权和正义。

观念是最根本的要素,人们用这些观念来调节个人意志和社会冲突,就能使自己成为服从既定法制的、有美德的人。

杜威认为,道德教育的主要任务是处理好个人与社会的关系,要重视人的独立性、独创性和毅力。

强调人与人之间的合作而非竞争等。

教育学中原来有这么多的“之父”

教育学中原来有这么多的“之父”

教育学中原来有这么多的“之⽗”教育学中的“之⽗”1、教育学之⽗:夸美纽斯其著作《⼤教学论》,使教育学成为⼀门独⽴学科的标志2、现代教育学之⽗(科学教育学之⽗、传统教育代表⼈物):赫尔巴特其著作《普通教育学》,标志教育学作为⼀门规范、独⽴的学科正式诞⽣,与夸美纽斯对⽐故被称为现代教育学之⽗。

提出了传统三中⼼“教师中⼼”、“课堂中⼼”、“教材中⼼”,与杜威的新三中⼼⽐较,故被称为传统教育代表⼈物。

3、实⽤主义之⽗(进步教育代表⼈物、现代教育代表⼈物):杜威提出了“从做中学”强调实⽤主义,故被称为实⽤主义创始⼈。

提出了新三中⼼“学⽣中⼼”、“活动中⼼”、“经验中⼼”,与赫尔巴特的传统三中⼼对⽐,故被称为现代教育代表⼈物。

4、慈爱的⼉童之⽗:裴斯泰洛奇教育的⾸要功能应是促进⼈的发展,尤其是⼈的能⼒的发展;最早提出“教育⼼理学化”的主张。

5、课程评价之⽗:泰勒由于对教育评价理论、课程理论的卓越贡献,泰勒被美誉为“当代教育评价之⽗”、“现代课程理论之⽗” 。

出版了《课程与教学的基本原理》,提出了关于课程编制的四个问题,即“泰勒原理”。

可概括为:⽬标、内容、⽅法、评价。

6、终⾝教育之⽗:保罗·朗格朗保罗·朗格朗《论终⾝教育》报告书的发表,标志着终⾝教育的概念化和体系化。

7、平民教育之⽗:晏阳初提倡乡村平民教育,“化农民”与“农民化”是晏阳初进⾏乡村建设试验的⽬标和途径。

8、乡村教育之⽗:梁漱溟提出乡村建设和乡村教育理论,乡村建设是⼀种⼒图在保存既有社会的基础上,通过乡村教育的⽅法,由乡村建设引发社会⼯商业发展,实现经济改造和社会改造。

9、中国幼教之⽗:陈鹤琴建⽴中国第⼀个幼稚园,南京⿎楼幼稚园。

重视⼉童教育,研究总结⼉童⽣理⼼理发展的基本特征,明确提出了“活教育”主张。

10、世界幼教之⽗:福禄贝尔创办了中国第⼀所称为“幼⼉园”的学前教育机构,他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本⽅向。

茂名化州教师招聘教师资格证《小学教育教学知识与能力》练习卷

茂名化州教师招聘教师资格证《小学教育教学知识与能力》练习卷

茂名化州教师招聘教师资格证《小学教育教学知识与能力》练习卷一、单选题1.教育史上传统教育派与现代教育派的代表人物分别是()A、夸美纽斯和布鲁纳B、夸美纽斯和杜威C、赫尔巴特和布鲁纳D、赫尔巴特和杜威答案::D解析::赫尔巴特是传统教育的代表人,提出传统的教育三中心理论;杜威是现代教育的代表人,提出了现代教育三中心理论。

2.下列说法:①全等图形的面积相等;②全等图形的周长相等;③全等的四边形的对角线相等;④所有正方形都全等。

其中正确的结论的个数是()。

A.2个B.1个C.3个D.4个答案::C解析::①全等图形的面积相等,正确;②全等图形的周长相等,正确;③全等的四边形的对角线相等,正确;④所有的正方形边长不一定相等,所以不一定全等,错误。

共有三个正确,故选C。

3.生物进化的直接证据是()。

A.化石证据B.分子生物学证据C.解剖学证据D.胚胎发育上的证据答案::A解析::化石是研究生物进化最重要的、最直接的证据,因为化石是保存在岩层中的古生物遗物和生活遗迹,直接说明了古生物的结构或生活习性,因此生物进化的直接证据是化石证据。

4.张老师在组织学生思考和讨论时,常常激励学生尽量列举所有可能的想法。

这种思维训练方法是()。

A.分合法B.清单法C.试误法D.头脑风暴法答案::D解析::头脑风暴法又称为集体讨论法,是以集思广益的形式,在一定时间内采用极迅速的联想方法,也是训练创造性思维的重要方法。

5.有的学生在初学英语单词时,常常在单词旁边标注汉字,如把“best”标注成“百斯特”来记忆。

这样的记忆方法属于()。

A.形象联想法B.谐音联想法C.首字连词法D.位置记忆法答案::B解析::谐音联想法是通过谐音线索,运用视觉表象,假借意义进行人为联想。

6.帕克赫斯特创立的学制是()。

A.个别教学制B.特朗普制C.班级授课制D.道尔顿制答案::D解析::道尔顿制是由美国教育家帕克赫斯特创建的一种新的教学组织形式。

7.流感盛行的季节,教师应注意预防流感在班级里的爆发,下列做法不正确的是( )。

传统教育的代表人赫尔巴特的教育思想

传统教育的代表人赫尔巴特的教育思想

传统教育的代表人——赫尔巴特的教育思想发表日期:2004年11月20日 已经有8位读者读过此文传统教育的代表人——赫尔巴特的教育思想约翰·菲力德力赫·赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart ,1776——1841)出生于德国奥尔登堡一个法官的家庭。

曾任格廷根大学、海德尔堡大学教授,主持哥尼斯堡大学哲学讲座。

赫尔巴特根据他的教育原理创办教育研究所培养教师,训练出大批校长和督学,受到当时政府的极大重视。

普鲁士政府便任命他担任皇家考试委员会主任。

主要著作:《普通教育学》(1806)、《教育学讲授纲要》(1835)等。

赫尔巴特的社会政治观在很大程度上反映了德国当时的历史情况,极力主张维护现存的社会秩序。

也就是说,他希望在不破坏和不根本改变德国当时社会秩序中求得某些改革。

他的教育思想在许多方面都反映了他的这种社会政治观点。

赫尔巴特的教育学主要包括三大部分:管理、教学和德育。

在管理部分,他提出了纪律问题。

他认为纪律的本质就是约束儿童的意志,管理本身并不是教育,而是进行教育的必要条件。

他提出了威吓、监督、命令、禁止和惩罚等管理的方法,对待学生采取严酷的态度,很少注意培养儿童的创造性和主动性。

赫尔巴特的德育论主要是论述五种道德观念的培养问题。

他认为人类道德的基础是五种永恒不变的观念,即内在自由、完善、善意、法权和正义;观念是最根本的要素,人的一切心理过程——情绪、意志、思维、想象等,都不过是观念的变形。

人们用这些观念来调节个人意志和社会冲突,就能使自己成为服从既定法制的、有美德的人。

根据这个理论,他主张教育的目的就是要培养拥护普鲁士君主制度的具有“完美德性的人”。

如果说在赫尔巴特的管理和德育论中消极的东西比较多的话,那么他的教学理论在教育史上却是起了积极作用的。

他首先阐明心理学对教育学的意义,要求以心理学作为教育、教学的理论基础之一。

赫尔巴特曾受德国唯心主义哲学家莱布尼茨等人的影响,他把莱布尼茨的统觉观念应用到他的教育学上来,认为统觉作用就是利用已有的观念吸收新的观念并构成统觉团。

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传统教育的代表人——赫尔巴特的教育思想
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发布时间:2007-6-15 11:07:47 被阅览数:704 次来源:网络
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约翰·菲力德力赫·赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart,1776——1841)出生于德国奥尔登堡一个法官的家庭。

曾任格廷根大学、海德尔堡大学教授,主持哥尼斯堡大学哲学讲座。

赫尔巴特根据他的教育原理创办教育研究所培养教师,训练出大批校长和督学,受到当时政府的极大重视。

普鲁士政府便任命他担任皇家考试委员会主任。

主要著作:《普通教育学》(1806)、《教育学讲授纲要》(1835)等。

赫尔巴特的社会政治观在很大程度上反映了德国当时的历史情况,极力主张维护现存的社会秩序。

也就是说,他希望在不破坏和不根本改变德国当时社会秩序中求得某些改革。

他的教育思想在许多方面都反映了他的这种社会政治观点。

赫尔巴特的教育学主要包括三大部分:管理、教学和德育。

在管理部分,他提出了纪律问题。

他认为纪律的本质就是约束儿童的意志,管理本身并不是教育,而是进行教育的必要条件。

他提出了威吓、监督、命令、禁止和惩罚等管理的方法,对待学生采取严酷的态度,很少注意培养儿童的创造性和主动性。

赫尔巴特的德育论主要是论述五种道德观念的培养问题。

他认为人类道德的基础是五种永恒不变的观念,即内在自由、完善、善意、法权和正义;观念是最根本的要素,人的一切心理过程——情绪、意志、思维、想象等,都不过是观念的变形。

人们用这些观念来调节个人意志和社会冲突,就能使自己成为服从既定法制的、有美德的人。

根据这个理论,他主张教育的目的就是要培养拥护普鲁士君主制度的具有“完美德性的人”。

如果说在赫尔巴特的管理和德育论中消极的东西比较多的话,那么他的教学理论在教育史上却是起了积极作用的。

他首先阐明心理学对教育学的意义,要求以心理学作为教育、教学的理论基础之一。

赫尔巴特曾受德国唯心主义哲学家莱布尼茨等人的影响,他把莱布尼茨的统觉观念应用到他的教育学上来,认为统觉作用就是利用已有的观念吸收新的观念并构成统觉团。

统觉团越丰富,越系统化,就越能吸收新知识。

他认为教学过程就是教师利用学生原有的旧观念,引起学生的兴趣与注意,从而获得新观念的过程。

并毕生致力于把教育学建立在心理学基础上的伟大尝试,开辟了教学论发展的新道路,这无疑是值得肯定的。

其次,赫尔巴特提出了多方面兴趣的概念以及教学必须培植多方面兴趣的要求。

他认为多方面兴趣是教学的主要依据。

他把人的兴趣分为经验的、思辩的、审美的、同情的、社会的、宗教的六种,认为课程的设置要适应这多方面的兴趣,所以他把所有的学科分为两大类,一类是“历史的”学科,包括历史、文学和语言文字等;二是“科学的”学科,即各种自然学科及数学等,提出了一个比较广泛的课程系统。

在他之后,各国才形成了比较适合工业化需要的普通教育的课程体系。

同时,他认为在教学中应追求实质的目的,即必须使学生学习有“实际用处”的知识,而获得这种知识的本身就包含着能力训练的作用,因而又形成了“实质训练说”。

再次,赫尔巴特提出了教学阶段的理论。

他把人的一切心理活动都归结为观念的运动。

他认为教学过程可分为两个基本环节:“专心”和“审思”。

所谓“专心”,就是深入钻研学习材料,力求清晰地认识个别的事物,学生专心致志地从事学习;所谓“审思”是指深入理解和思考,
把“专心”中认识的个别事物集中起来,使之相互联合形成统一的东西。

由此就形成了教学的四个阶段:1.明了——给学生明确的讲授新知识;2.联想——新知识跟旧知识联系起来;3.系统——作概括结论;4.方法——把所学知识用于实际(习题解答、书面作业等)。

赫尔巴特教学阶段理论在一定程度上揭示了教学书本知识的客观规律。

第四,赫尔巴特论证了智育和德育的关系,揭示了教学具有教育性这一原理。

他说:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。

”据此,他强调教学的教育性,把向学生传授知识看作是对他们进行教育的根本途径。

这一点,反映了教学过程的基本规律,赫尔巴特揭示了这一原理,使人们对教学过程的认识“深化”了。

第五,赫尔巴特强调了教学中系统化和直观的观念形成的价值和必要性。

他在重视古典教养的同时,也重视自然科学的教育意义。

但是,赫尔巴特的教学理论是一种闭门读书的教学理论,其教学是一种从观念到观念的教学,甚少联系社会生活实际;过分强调教师的主宰作用,忽视儿童在教育中的地位,不引导儿童活动;过分注意知识的传授,而忽视儿童能力的培养。

赫尔巴特教育思想对后世有重大影响,19世纪中叶以后,欧美等许多国家都以他的教育理论为依据,形成所谓“传统教育”,这种教育重视课程教学制度,教学理论和方法的建设,其特点是按照逻辑顺序组织教材,分科教学,系统传授各种基本文化知识,注重强制性的纪律和教师的权威作用。

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