2、潘宗光——佛教对加强社会主义精神文明建设道德[软实力]的重大意义_revised
关于社会主义精神文明建设论述
关于社会主义精神文明建设论述社会主义精神文明建设是新时代中国的一项重要任务，是推进全面建设社会主义现代化国家的重要内容。
在中国特色社会主义道路中，坚持和加强精神文明建设具有十分重要的地位和作用。
本文将围绕社会主义精神文明建设展开阐述，以期更好地了解其意义和目的。
一、加强思想道德建设思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
在当今时代，加强思想道德建设对人民群众合理的思想认识和行为准则有很大帮助。
中国是一个多民族、多文化的国家，因此应该在不同民族、不同文化之间进行交流。
我们应该努力培育热爱国家、尊重主权、遵守法律、尊重生命、友善和谐的社会道德观念。
二、加强文化建设文化建设是社会主义文化建设的重要内容。
文化是民族和国家的灵魂，强大的文化是民族和国家繁荣富强的重要支持。
这就需要我们继承发扬中华民族的优秀文化传统，发掘和保存各地方的文化遗产。
同时，加强文艺创作和文化传媒，促进文化产业的发展。
三、加强科技创新科技创新是社会主义现代化建设的重要方面。
在新技术变化日新月异的时代背景下，加强科技创新具有非常重要的意义。
中国应该不断吸取外界的先进科技，加强自身的研究和开发，实现真正的创新。
更应该注重基础科学研究和中小企业的支持和发展。
四、以人为本要想实现社会主义精神文明建设，以人为本是最重要的观念。
在充分认识到每个人的个性、特点、发展潜力及其不同的需求的基础上，逐步建立健全的社会服务体系，及时有效地满足人民群众不同层次、不同领域的需求。
提高人民的生活水平，增进人民对社会主义的信任，是社会主义精神文明建设必须牢记的重要任务。
在新时代下，社会主义精神文明建设迎来了新的机遇。
要坚定信念，持续加强各个方面的建设，不断提高其软实力，促进全人类的发展，为实现中华民族的伟大复兴做出重要的贡献。
关于社会主义精神文明建设的重要论述
关于社会主义精神文明建设的重要论述1. 引言1.1 概述社会主义精神文明建设是指在社会主义制度下，通过各种手段和方式，培养和传承社会主义核心价值观，推动社会全面进步、人的全面发展的一项重要任务。
它不仅涉及到经济、政治层面的建设，更关乎着一个国家乃至整个社会的精神面貌。
在新时代背景下，加强社会主义精神文明建设具有重要意义。
1.2 文章结构本文将从三个方面来探讨社会主义精神文明建设的重要论述。
首先，分析社会主义精神文明建设的意义；接着，探讨当前该建设所面临的挑战；最后，提出推动这一建设的途径与策略。
1.3 目的本篇文章旨在全面阐释和强调社会主义精神文明建设对于实现全面小康社会的重要性以及促进国民素质提升、凝聚力增强等方面的作用。
同时指出当前该建设所面临的挑战，并提出推动其发展的关键途径与策略。
通过对社会主义精神文明建设的深入探讨，进一步增强人们对这一重要任务的认识与重视，为推动我国各项事业的发展提供参考和借鉴。
2. 社会主义精神文明建设的意义2.1 社会主义精神文明建设的定义和背景社会主义精神文明建设是指在社会主义基础上，通过培养和践行社会主义核心价值观，提高国民素质，形成积极向上、健康向善的思想道德风尚，推动社会发展进步的过程。
它是社会主义建设的重要组成部分，也是中国特色社会主义事业取得全面胜利的重要保障。
随着改革开放以来，中国经济实力和综合国力迅速增长，但同时也面临着一系列新问题和挑战。
这些问题包括经济增长模式不可持续、资源环境压力加大、人口老龄化等。
而解决这些问题离不开一个高度文明的社会。
因此，社会主义精神文明建设对实现全面小康社会具有至关重要的意义。
2.2 社会主义精神文明建设对实现全面小康社会的重要性实现全面小康社会是中华民族伟大复兴中国梦的具体目标之一。
其中包括经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。
而社会主义精神文明建设作为文化建设的重要内容，对于实现全面小康社会发挥着不可替代的作用。
关于社会主义精神文明建设论述摘编
关于社会主义精神文明建设论述摘编1 社会主义精神文明建设社会主义精神文明建设是指以马克思主义基本理念为指导，以邓小平理论为指引，以科学发展观为核心，以加强国家文化软实力建设为具体内容，以构建中国特色社会主义文化体系为目标的特殊过程。
它是一种有效运用时代手段促进经济发展的新形势下的探索和思索，它具有深刻的思想、艺术、包容和创新的特征，其健康、谨慎、完整、高效的发展方式一定程度上反映了时代发展蓝图。
2 加强社会主义精神文明建设加强社会主义精神文明建设，需要社会各界大力推动，用良好的道德修养引领全社会的精神文明发展，把全民族和全球文明的文化创新融入到每一个人的伦理行为之中。
目前，要做好精神文明建设，应从以下几个方面着手。
首先，大力弘扬尊崇科学的优良传统，提倡“修养与学识不可或缺”的精神，培育广大人民群众拥有科学思维和文明行为的道德水准、素质和能力，以打造一个饱满向上的社会。
其次，提倡全民终身教育，完善基础教育，加强精神文明教育，开展以培养学生社会实践性、创新性、实际操作性的能力的教育，培养学生的创新、学习、实践能力，激发学生社会主义精神文明建设的热情。
同时，着力增强人民群众的文化自觉，不断提升人民的全面发展水平，提升文化质量，不断提升人民的自觉文明、共同文明素养，努力构建一个和谐美丽的社会精神文化环境。
3 社会主义精神文明建设为时代发展增添力量社会主义精神文明建设是一个与众不同的探索，它不仅是推进中国社会经济和文化建设的重要支撑力量，同时也是构筑中国文化与世界文化融合的重要桥梁。
它让我们走上更加优秀的路，使我们更加了解自己，并且认识到不同文化背后的优秀精神。
社会主义精神文明建设将为我们提供更多可持续发展的思路，正是这种新型清新的发展模式，才能使我们社会得以更加健康、稳定、谨慎、有效、完善的发展。
佛教文化在培育和践行社会主义核心价值观方面的积极作用研究
佛教文化在培育和践行社会主义核心价值观方面的积极作用研究作者：李敏赵洪波来源：《湖北社会主义学院学报》2016年第04期[摘要]佛教文化既是世界范围内的宗教文化，又是中国传统文化重要的组成部分，在我国培育和践行社会主义核心价值观的进程中，理应发挥重要的补充作用。
佛教文化中的有益成分、部分伦理思想和相关的戒律规约，能够为建设公民道德、加强公民伦理修养、促使公民遵守道德规范与准则、提高公民自律意识等方面提供借鉴和帮助。
[关键词]佛教文化社会主义核心价值观[中图分类号]D635 [文献标识码]A [文章编号]1671—2803（2016）04—0039—05党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
”社会主义核心价值观是对中国优秀传统文化的概括、总结和提升。
习近平指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。
”佛教文化是中国传统文化的主流文化之一，在中国绵延存在了两千年，至今社会影响仍然广泛。
当前，培育和践行社会主义核心价值观，佛教文化能够发挥重要的补充作用。
我们要认真审视佛教文化中的优秀思想，将之加以正确引导，使之成为社会主义核心价值观的有益补充。
一、佛教文化是社会主义核心价值观的基础性文化资源之一佛教发源于古代印度，在两汉之际传人中国，至今已有两千年。
在两千年的漫长历史进程中，佛教文化与中国的传统文化不断碰撞与融合，形成了有中国特色的中国佛教文化，其影响远播日韩。
在我国，佛学理论不断传播并影响着一代又一代人的思想，其中的许多技艺，如印刷、建筑、绘画、音乐等广泛流传，对社会发展产生了很大的促进作用。
由于历史、政治、地理环境等因素的影响，我国佛教三大派别，对当代当地社会的影响既有共性又有差异。
其中，汉传佛教在我国分布地域广，人口多，对社会影响较大，因此本文主要从汉传佛教的角度分析佛教文化在培育和践行社会主义核心价值观方面的积极作用。
2023年精神文明建设重要论述
2023年精神文明建设重要论述一、精神文明建设的重要性精神文明建设是现代社会发展的重要组成部分，其重要性不言而喻。
精神文明建设不仅促进国家的经济发展，还可以营造和谐、健康、向上的社会氛围，进而提高国民素质和社会文明程度。
1.精神文明是国家发展的软实力精神文明建设是国家软实力的重要体现，有利于提高国家的综合实力和国际影响力。
一个国家不仅要追求经济发展，更要重视精神文明建设，才能真正成为一个强大的国家。
2.精神文明建设是社会和谐发展的必然要求精神文明建设能够促进社会的和谐发展，减少社会矛盾和冲突，促进社会的稳定。
只有建设良好的精神文明，才能实现全面建设小康社会的目标。
3.精神文明建设是人民幸福生活的保障精神文明建设有利于提高人民的思想道德素质，增强人民的精神力量，使人民能够更好地享受幸福生活。
二、当前精神文明建设的现状分析虽然我国在精神文明建设方面取得了一定的成就，但仍然存在一些问题和挑战。
1.传统文化价值观忽视在现代社会，随着全球化进程的加速和信息技术的发展，传统文化价值观受到冲击，一些非理性、消极的思想和价值观的传播，影响了人们的思想道德观念和行为习惯。
2.精神文明没有得到充分的重视与经济建设相比，精神文明建设在社会各个领域中并没有得到充分的重视，大众传媒的娱乐化倾向严重，一些低俗文化产物屡见不鲜，对人们的精神生活造成不良影响。
3.公共精神文明设施的建设不足公共精神文明设施的建设还不够完善，一些公共场所缺乏精神文明内容的宣传，社会精神文明教育形式单一，无法满足人们精神生活的多样化需求。
三、促进精神文明建设的对策和建议为了推动精神文明建设的进程，应制定相应的对策和建议。
1.加强传统文化价值观的宣传和传承应当加强传统文化价值观的宣传和传承，提倡健康、积极向上、包容和和谐等传统价值观念，推动传统文化的传承和发展。
2.加强精神文明建设的引导和规范应当加强精神文明建设的引导和规范，积极引导社会主流文化，倡导健康、积极、文明的生活方式，对一些低俗、庸俗、媚俗的文化进行规范和引导。
社会主义精神文明建设论述摘编的意义
社会主义精神文明建设论述摘编的意义
社会主义精神文明建设是以马克思主义为指导思想，培养和提高广大人民群众的精神文化素质，推进全民公德、职业道德和家庭美德等方面的创新，使社会主义文明建设从物质文明向精神文明加速转变。
社会主义精神文明建设的论述摘编有以下几点意义：
第一，提高人民群众的思想觉悟和文化素质。
社会主义精神文明建设的论述为人民群众提供了正确的思想动力和文化引领，从而使他们逐渐增强自身的思想自觉和文化素质，更好地适应社会现代化进程的发展。
第二，增进社会的和谐与凝聚力。
社会主义精神文明建设的论述突出了在全民公德、职业道德和家庭美德等方面的创新，是对传统文化中精神价值的继承与发扬，也是国家意识形态的正常化，有助于增进全社会的凝聚力与和谐性。
第三，促进文化事业的繁荣。
社会主义精神文明建设的论述有助于引导社会文化的发展，并且有助于提高人民群众的文化素质，推动文化大发展。
这在历史上曾经是中国一直追寻的目标，正是因为文化是一个国家和社会的灵魂。
第四，强化民族文化自信。
社会主义精神文明建设的论述促进了中华文化的创新和传承，形成了新时代的中国特色社会主义核心价值观，不断增强民族文化自信心和文化自主能力，更好地发展实现中华民族伟大复兴的中国梦，构建人类命运共同体。
因此，社会主义精神文明建设的论述意义深远，其底蕴也日益拓展。
在今天快速变化的时代背景下，我们需要深刻理解和运用这些精神文明的内容，创新发展这一全社会的重要方面，共同推动社会主义现代化建设进展并为世界和平与发展做出重要贡献。
学习《关于社会主义精神文明建设论述摘编》研讨材料
学习《关于社会主义精神文明建设论述摘编》研讨材料社会主义精神文明建设是中国共产党领导下的一项重要任务，也是中国特色社会主义事业的重要组成部分。
在当前社会主义建设的新时代背景下，进一步加强和推进社会主义精神文明建设具有非常重要的意义。
下面是本次研讨会的一些论述摘编，供大家参考。
1. 社会主义精神文明建设是中国特色社会主义事业的重要组成部分。
社会主义精神文明建设是在物质文明建设的基础上，培养和弘扬社会主义核心价值观，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，增强文化自信，形成积极向上、文明进步的社会风尚。
2. 精神文明建设是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。
随着经济社会的快速发展，物质生活水平不断提高，人们对精神层面的需求也日益增长。
因此，加强精神文明建设，满足人民群众的精神文化需求，提高人的整体素质，是推动社会进步和实现全面发展的必然要求。
3. 加强社会主义精神文明建设，要坚持以马克思主义为指导。
马克思主义是中国特色社会主义的指导思想，坚持以马克思主义为指导，才能确保社会主义精神文明建设的正确方向。
只有在以马克思主义为指导的理论体系下，才能坚守社会主义核心价值观，发挥社会主义精神文明建设的引领作用。
4. 培养社会主义核心价值观，是推进社会主义精神文明建设的重要途径。
社会主义核心价值观是社会主义社会中特有的价值观念体系，是构建和谐社会、实现中国梦的思想基础。
培养社会主义核心价值观，要广泛宣传、深入人心，通过各种形式、各个领域的教育和引导，使其成为社会共同认同的价值观。
5. 社会主义精神文明建设需要全社会的共同参与。
社会主义精神文明建设事关人民的根本利益，需要全社会的共同参与。
政府、社会组织、媒体、学校和家庭都应承担起相应的责任，通过形式多样的活动和项目，推动社会主义精神文明建设的开展，营造良好的社会环境。
6. 社会主义精神文明建设必须与传统文化的传承和创新相结合。
中国是一个有着悠久历史和丰富传统文化的国家，社会主义精神文明建设既要传承和继承优秀的传统文化，又要与时俱进，推动传统文化的创新和发展，使之与现代社会相契合，更好地服务于社会主义建设的需要。
精神文明建设知识测试卷(含答案)
精神文明建设知识测试卷科室姓名分数一、填空题（16空，每空2.5分，共40分）1、新疆精神是指：、、、。
2、2001年9月20日，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“二十字基本道德规范”的要求，其主要内容是：、、、、。
3、民族团结教育中“三个离不开”思想的内容是：；；。
4、我们进行的精神文明建设，是以为中心、坚持和坚持的精神文明建设。
5、群众性精神文明建设活动始于20世纪80年代初全国各地开展的“”活动。
二、不定项选择题（10题，每题5分，共50分）1、社会主义意识形态的本质体现是（）A、社会主义核心价值体系B、马克思主义C、毛泽东思想D、邓小平理论和三个代表重要思想2、社会主义精神文明建设的基本途径是（）A、以科学的理论武装人B、以正确的舆论引导人C、以高尚的精神塑造人D、以优秀的作品鼓舞人3、民族团结教育中的“六好”是指（）A、共产党好、社会主义好B、伟大祖国好、改革开放好、C、民族团结好、人民军队好D、人民生活好4、民族团结教育中“四个认同”是指（）A、对祖国的高度认同B、对中华民族的高度认同C、对中华文化的高度认同D、对中国特色社会主义道路的高度认同5、社会公德的主要内容（）A、文明礼貌、助人为乐B、爱护公物、保护环境C、遵纪守法D、路不拾遗6、加强和改进未成年人思想道德建设的主要任务（）A、从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神B、从确定远大志向做起，树立和培育正确的理想信念C、从规范行为习惯做起，培养良好的道德品质和文明行为D、从提高基本素质做起，促进未成年人的全面发展7、公民在车站、码头、车船、飞机等公共交通场合应遵守的文明行为规范有（）A、自觉遵守各项规章制度，严格照章办事，维护公共秩序B、讲究文明礼貌，做文明乘客C、不顾他人感受，争先恐后上车（船、飞机）D、尊重车船、飞机、码头等的工作人员和他们的劳动成果8、公民在饭店、食堂、餐厅等场合应注意的文明事项（）A、吃饭要讲文明，不铺张浪费B、喝酒要把握好度，文明劝酒，尊重他人C、入座要讲究风度，尽量为别人提供方便D、就餐要讲究卫生，称谓要得体，讲话要有礼貌9、社会治安综合治理必须坚持的方针是（）A、打防并举B、标本兼治C、重在治本D、综合治理10、社会主义文艺的“两为”方向和“双百”方针分别是（）A、为人民服务B、为社会主义服务C、百花齐放D、百家争鸣三、主观题（1题，共10分）你了解本单位精神文明建设工作吗？你认为创建文明单位有必要吗？为什么？答案：一、填空题：1、爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取；2、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
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佛教對加強社會主義精神文明建設道德“軟實力”的重大意義
潘宗光
香港理工大學榮休校長
內容摘要：今天,愈來愈多國家把“硬實力”建基“軟實力”之上,即是把社會規範、意識形態、和價值觀建立在道德文化基礎上。
道德文化的作用在於洗滌心靈。
佛者覺也,覺者心靈的覺醒也,心靈覺醒是一切國家建設、精神文明、和諧社會的基石,將影響國民素質，經濟發展，國家形象,和國力盛衰。
佛教對加強精神文明建設道德“軟實力”意義重大。
本人從事教育工作四十年,期間擔任香港理工大學校長十八年,香港大學教授及理學院院長前後共二十二年,深深體會到教育,特別是佛陀的教導對社會建設的重要性。
目前,我國在國際上的地位舉足輕重,必需與全球同步,平衡愈來愈受國際重視的“軟實力”和“硬實力”。
今天,中國經濟貣飛,硬實力和國際地位日益彰顯,樹立貣富有中國社會主義特色的“軟實力”刻不容緩。
深具中國魅力的“軟實力”,它的活水源頭來自五千年的優秀中國傳統文化。
它滲透了中國儒丶釋丶道三家思想,是中國“軟實力”的根源。
因此培養儒、釋、道三教人材,特別是青年一代的弘法人材,對國家的未來意義重大。
“軟實力”一詞,源自哈佛大學甘迺迪學院院長約瑟夫·奈(JosephNye),他提出的“軟實力”包括,意識形態丶價值觀念丶國民素質丶文化傳統丶和國際影響力與形像等。
這是相對於“硬實力”如學識丶技術丶社會地位丶經濟丶軍事力量等而言。
例如,今天大學教育主要分為兩部份內容:1.教學:傳授知識丶啟發創意丶和分析能力;2.科研:創新知識丶和技術轉移;我們統稱為“硬實力”;道德文化、人文關懷等統稱為“軟實力”。
今天,愈來愈多國家把“硬實力”建基“軟實力”之上,即是把社會行為規範、意識形態、和價值觀念建立在堅實的道德文化基礎上。
從佛教
的角度來說;道德文化的作用在於洗滌心靈。
佛者覺也,覺者——心靈的覺醒也,即心是佛,佛教就是心靈覺醒的教育,佛法就是心靈覺醒的方法。
六祖壇經指出“佛法僧”的意義與洗滌人心的功能:
“佛者覺也，法者正也，僧者淨也。
自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。
自心歸依正，念念無邪見，以無邪凡故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。
自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。
”
心靈覺醒的教育才是一切國家建設、精神文明、和諧社會的基石,它將影響國民素質，經濟發展，國家形象,和國力盛衰。
佛教經過二千五百年輾轉流播,在中國演變成五派十宗,三藏十二部,八萬四千法門,無非是傳授心外無法,法外無心的“心地法門”,開演“萬法唯心造”的道理,只有正心誠意,懂得“心”的人,才能“安心”和善用其心,洞察社會各種現象的成因、規律、和對治方法。
所謂“心平則天下平”,治心乃治國之大本,和諧世界必需從心開始。
中國傳統文化,無論儒丶釋丶道或其他宗教,都把“道德”教育作為最重要的內涵。
“人格品德”的培養,儒釋道三家的方法包括:佛家的八正道和六波羅密;儒家的“誠意丶正心丶修身、齊家丶治國丶平天下”;和道家的“修德明心”。
三家的共通點在於“修心”,現代術語叫“自我管理”。
佛家“明心見性”、儒家“修心養性”、道家“識心見性”,都離不開“心性”二字。
“心性”乃三教之“共通點”。
國家高度重視傳統文化和道德教育,黨十七大曾號召“大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模範榜樣作用，引導人民自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。
”
胡錦濤主席提出社會主義榮辱觀“八榮八恥”受到全國重視。
“八榮八恥”包涵了社會主義榮辱觀的愛國主義、集體主義、社會主義思想，和社會主義道德規範和社會風氣的指引。
它繼承了中國傳統文化的
精髓,成為人民道德的規範,也是一種軟實力,平衡今日經濟和物質高度現代化的硬實力。
“八榮八恥”正好與佛家的“八正道”精神相呼應。
“八正道”的:正見丶正思惟丶正語丶正業丶正命丶正精進丶正念丶正定，正符合社會主義道德規範的需求,作為糾正社會風氣,淨化人心的指引。
學佛修行，實質上即是完善人格。
太虛大師提出：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。
”
印順導師進一步發揮太虛大師的“人生佛教”，推演成“人間佛教”的理想,在《妙雲集·人間佛教》中指出：“施、戒、禪、慧都不離開人類的道德，淨化身心的體驗。
從佛出人間的意境中，一重人間，一重佛道。
這，我們稱為人間佛教，不是神教者的人間行，也不是佛法中的人乘行，是以人間正行而直達菩薩道，行菩薩行而不礙人間正行的佛教。
從來所說的即世間而出世，出世而不礙世間，今即稱為…即人成佛‟，成佛而不礙為人。
成佛，即人的人性的淨化與發展，即人格的最高完成。
”
學佛就是學做人，人格的最高完成,即是的儒家“止於至善”，道家的“返樸歸真”。
儒家在《大學》篇開章明義說：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
”
“至善”是人格道德的完成,一個人的修養萬善無虧,達到圓滿究竟的境界,在佛家稱“人成即佛成”;在儒家謂之聖人,在道家謂之至人或真人。
三家的教育方法如百川貫河,儒家教學有“三綱五常、四維八德”，佛家有“八正道,六度萬行,五戒十善，四弘誓願”，道家有“修德、煉己、持心”,正是殊途而同歸,一至而百慮,。
無論稱之為“止於至善”、“人成佛成”,抑或“返樸歸真”,道德人格的最高完成其實是一種“全人教育”和“人文教育”的理想,教育的目標,除了傳授知識學問,專業技能,還需包含“人文關懷”,道德責任,理想的
教育需要全方位培養出誠實善良,身心健全的國民。
佛家明心見性,特別注重提升智慧與慈悲,它給社會帶來正能量,像無量光明,能除黑暗,扭轉社會歪風。
佛教的最高綱領是“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是謂佛教。
”也恰好作為社會規範的總綱領。
《國務院關於加強未成年人思想道德建設的若幹意見》強調“加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰略任務”。
“未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。
他們的思想道德狀況，直接關係到中華民族的整體素質，關係到國家前途和民族命運。
”我們必需重視佛教教育,它是社會建設的基建工程。
“十年樹木，百年樹人”,弘揚佛法,鞏固道德文化軟實力,是一項細水長流,潤物無聲的基建工程。
我們必頇認真對待,尤其是在青年人中推行,使它科學化，現代化，和通俗化。
因此,在學校特別是大學,設立佛學系,成立青年佛教協會或社團,培養法理圓融,有理想抱負的青年人,讓青年人接引青年人,十分重要。
這樣,弘法利生的事業,得以薪火相傳,和諧社會,得以建立。
當然,“佛法在世間,不離世間覺”,佛教還應加強在“社會教育”中,發揮淨化社會道德人心的作用。
“社會教育”主要透過兩大管道:一、傳媒的輿論導向;二、文化藝術的價值導向。
這些,包括報章、雜誌、電視電臺、電影、動畫片等。
目前,嘩眾取寵,假大空,色情暴力的報導和資訊時有所聞,掀貣社會歪風,毒害國民,必頇加強對傳媒和文藝工作者的佛教教育,使他們認識“身、口、意”三業不淨所可能帶來的惡果,和因果律報應不爽的事實,自動自覺的提高在職業道德，行為操守上的水準,使業者意識到,每個人在本身的崗位上,除了“立功”之外,還要注重“立德”、“立言”和社會責任;把社會輿論、社會思想、和社會潮流導向積極善良。
這是佛教在“社會教育”中的重要環節,不容忽視,它對整體社會,尤其是年青人的影響非常深遠。
從三鹿事件,以至假食品,偽資歷,偽鈔票等各種光怪陸離的社會現象,我們明白到道德誠信,對於國家建設,社會規範,人民素質的根本性影響,優秀的“道德軟實力”展示著一個國家的民族精神,更是訂立一切規章、制度、法令、家規、國法、和一切守則的根本依據,是安家立國之大本。
這是佛教對建設社會道德“軟實力”的重大貢獻。
本人相信透過淨化人心,將可實現人間淨土,達至國泰民安,世界和諧,正如溫家寶總理所說:“要加強社會主義精神文明建設。
如果我們的國家有比黃金還要貴重的“誠信”丶有比大海還要寬廣的“包容”丶有比高山還要崇高的“道德”丶有比愛自己還要寬廣的“博愛”；那麼我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。
”。