景颇族习俗
景颇族的风俗习惯

景颇族的风俗习惯
景颇族是一个历史悠久的少数民族,居住在中国的云南省。
历史上,景颇族是一个以粮食为主要经济来源的少数民族,也是重视习俗传统的民族之一。
景颇族秉承着一种宗教信仰,景颇族风俗习惯也深深地影响了其民俗文化。
首先,景颇族有一种独特的行为准则,即“公正和朴实”。
这是一个道德准则,要求景颇族人民以平等、公平的态度来对待他人,不要以高傲、排斥的态度来对待他人。
另外,“膜拜家族”也是景颇族的特殊习俗,他们认为,膜拜家族和祖先对他们的生活有很大的影响,因此他们每年夏天都要举行膜拜家族的活动,来纪念和表达对家族和祖先的尊敬。
其次,景颇族有一种特殊的语言,即克莱尔语。
克莱尔语是景颇族的母语,是一种独特的语言,其言辞丰富、表达能力强,是景颇族人民与外界沟通的重要方式。
景颇族还有一种独特的衣着风俗,即“敏布”。
“敏布”采用植物纤维编织而成,具有舒适、柔软和清凉等特点。
景颇族人民喜欢穿敏布,他们认为敏布不仅是一种装饰,更是一种保护身体和自然的象征。
最后,景颇族也有一些古老而又神奇的节日,如“贵南节”和“秋收节”。
这是景颇族人民庆祝秋季的节日,人们会郊游、宴请亲友,表达他们的谢意,感谢上苍给他们带来的丰收。
另外,景颇族也有一种独特的宗教传统,即“民间宗教”。
民间宗教是一种十分神奇的宗教,以景颇族人民自己的语言和文化为基础,旨在满足人们对宗教知
识和信仰的需求,并使他们变得更加虔诚。
总之,景颇族的风俗习惯的多样性为景颇族的民俗文化增添了许多独特的元素,使景颇族的文化更加丰富多彩。
景颇族的风俗习惯不仅为景颇族人民服务,也为全人类的民俗文化增添了丰富的内涵。
景颇族历史发展与传统习俗

景颇族历史发展与传统习俗尊敬的读者,今天我将为你带来一篇关于景颇族历史发展与传统习俗的文章。
景颇族是中国西南地区的一个民族,他们有着悠久的历史和丰富多彩的传统习俗。
本文将分别介绍景颇族的历史发展和他们传承至今的传统习俗。
一、景颇族的历史发展景颇族是中国少数民族之一,主要分布在云南、西藏和缅甸等地。
他们的历史可以追溯到公元前2世纪,是中国南方的原住民之一。
在漫长的历史发展过程中,景颇族积极参与了各种社会变迁和政治格局的演变。
景颇族在古代是一个自给自足的农耕民族,种植水稻、玉米和小麦等作物。
他们还擅长于制作陶器、木雕和铜器等手工艺品。
随着时间的推移,景颇族逐渐与其他民族交流和融合,吸收了外来文化的元素,并且形成了独特的文化特色。
在中国历史上的多个朝代,景颇族都扮演着重要的角色。
他们与中原的王朝建立了友好的贸易关系,交流了经济和文化上的精彩。
同时,他们还积极参与了中国的抗击外族入侵和保卫家园的行动。
二、景颇族的传统习俗景颇族的传统习俗丰富多样,体现了他们丰富的文化内涵和生活智慧。
下面我将为你介绍几个代表性的传统习俗。
1. 庆典活动:景颇族人民非常重视庆典活动,如婚礼、葬礼和节日庆祝等。
这些庆典活动丰富多彩,富有艺术性和传统特色。
例如他们在婚礼上会举办独特的舞蹈表演,展示景颇族的特有风格和魅力。
2. 衣饰:景颇族的传统服饰色彩斑斓,造型独特。
他们通常穿着多层次的衣物,以反映冷山区的严寒气候。
他们还热衷于饰物的装饰,喜欢佩戴各种手镯、项链和耳环等。
3. 饮食文化:景颇族的饮食文化独具风味。
他们以肉类和农作物为主要食材,利用丰富的山区资源制作出各式美食。
他们还有自己独特的烹饪方法和烹饪工具,如竹筒蒸、石锅煮等。
4. 艺术表演:景颇族人非常擅长表演艺术,尤其以歌舞和音乐为主。
他们通过歌舞表演来纪念历史英雄和丰收的喜悦。
同时,音乐也是景颇族人民生活中不可分割的一部分,他们通过演奏传统乐器来表达自己的情感和愿望。
景颇族的风俗习惯

景颇族的风俗习惯篇一:景颇族习俗景颇族习俗—礼仪景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承.景颇族坦诚好客,一直保留着〝吃白饭〞的待客习惯.即在日常交往中,无论走到那一寨.那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬.对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜.民间普遍认为:让客人饿着肚子走,是最不体面的事.无论婚嫁.过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒.熟鸡蛋.糯米饭团,民间称〝送礼篮〞,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,最后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到.很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅.餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份.忌把叶包反.无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去.篇二:景颇族春节习俗景颇族春节习俗景颇族春节习俗景颇族的春节和汉族时间相同.庆祝活动有别于其他兄弟民族的是举行,但丁〝比赛.节日的早晨,人们盛装打扮,火伙子们用白布包头,红色绣穗鲜艳夺目,妇女们黑丝绒短衫上镶嵌着晶亮闪光的银沧,纷纷来到〝但丁〞比赛场上,进行打靶比赛.〝但丁〞活动的组织者和裁判员一般是景颇姑娘,她们把绣好的荷色用细线吊在竹竿顶端,射手要击中晃动着的吊着荷包的细线,才算胜利.篇三:景颇族独特的丧葬习俗景颇族独特的丧葬习俗中国网 时间: _-_-_ 发表评论景颇族一般行土葬,但也用火葬的.成年人死后,家属立即在家门前敲响鋩锣,并且鸣枪数响,向邻居近亲报丧,人们闻声立即前来帮助料理丧事.当晚,同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中参加〝布滚戈〞(一种祭祀性舞蹈),主人以水酒招待,这种舞要跳通霄,并且要连跳数夜.尸体在家里停放五.六天.入棺前要洗尸,穿衣服,并在尸体下垫棉毯(男用)或筒裙(女用),然后收殓到用粗大树身挖空而成的棺木之中.埋葬前要在寨子附近择地,择地时,以鸡蛋掷于地上,如果鸡蛋打破,便是吉地.坟上搭成尖塔形茅屋,屋上置一人头形木刻,坟的四方立四根竹竿,每根上悬一幅白布;有的还在坟的四周挖沟,死者如欠债尚未还清,便在沟上留一缺口,直到家属代他还清后,才能将沟上的缺口补合.葬后还必须为死者举行送魂仪式,在坟前剽牛或杀猪.过去,富裕人家,老人死后家里有几口人,便要剽几头牛,以示追悼.死于非命或幼殇者多实行火葬或天葬. 景颇族的礼仪与禁忌景颇族热情好客,但到景颇山寨做客很有讲究.骑马到景颇族山寨,寨门外便要下马步行.向景颇朋友表示友好,切记不能去摸他们的头,也不能从后面拍肩膀.摸头这种行为会被认为是欺人的行为.嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好.尊重与礼貌的方式.客人若不抽烟.喝酒,应十分礼貌地加以谢绝.进入景颇族人家,要在主人指定的位置就坐,不得久立不坐,更不能到处乱闯.主人家的卧室是不准外人进入的.客人就坐后不能跷二郎腿,妇女不能托着下巴而坐,因托下巴坐是表示哀悼.屋内不能吹口哨,客人不能坐主人的座位.主人递来的烟酒,客人必须用双手去接.熟人间相互敬酒,不是接过酒来就喝,而是先倒回对方的酒筒里一点再喝,认为这是互相尊重之意.几个人一同到景颇族人家,主人一般不亲自一一敬酒,而是把酒筒交给年纪大点的人.把酒筒交给你了,也把心都交给你了,要你代表他的心意,给大家敬酒.喝酒应用筒盖,不能就酒筒直接喝.大家共喝一杯酒时,先要让老人喝.每个人喝一口后都要用手揩一下自己喝过的地方,然后再传给别人.主人家杀鸡招待客人时,客人不能去夹鸡头.鸡脚吃.按景颇族习惯,鸡头要用来敬老人或年长者,鸡脚则属于小孩.为了对客人表示尊敬,主人常常把鸡头夹给客人,这时客人应非常有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪最长者.景颇族喜欢从山上采些阔叶回来当碗碟,在饮食中,叶子千万不能倒着用,否则将被当做仇人遭怒视.景颇族认为谷子是狗从天上带来的,所以忌吃狗肉.在景颇山寨,放枪放炮不能只放三响,因为放三响表示报丧.景颇族男人的长刀.火药枪.挎包和衣物,忌讳妇女触摸或从上面跨过.〝目瑙〞是景颇族传统盛大的节日,不分民族,不论男女都可以参加,尽情歌舞.但是作为客人,跳舞时不能跑到瑙双(领舞者)前面去跳,一般也忌讳紧跟在瑙双后面跳,而是应跟在大队伍后面.礼仪文化:景颇族礼仪景颇族家庭是一夫一妻制的集体小家庭,父亲是一家之长,子女从父姓.家庭中保管着幼子承袭财富的习气.长子.次子结婚后一般都重整旗鼓,成立自己的小家庭,幼子则留下与父母同住,赡养父母.有女无儿的可以...景颇族家庭是一夫一妻制的集体小家庭,父亲是一家之长,子女从父姓.家庭中保管着幼子承袭财富的习气.长子.次子结婚后一般都重整旗鼓,成立自己的小家庭,幼子则留下与父母同住,赡养父母.有女无儿的可以招婿,上门婿不改姓,子女亦从父姓.无子女的可以收养子女,养子同亲生子一样有赡养父母的权益和承袭财富的权益.女儿一般无承袭权,但有些中央亦有子女同等参与财富承袭的现象.妇女在家庭中起着主要作用,承当着栽秧.割谷.收割等田间休息外,还要从事织布.做饭等家务.因此,景颇族女子常说〝没有妻子就没有饭吃,就没有衣穿〞.景颇族饮食礼仪与禁忌景颇族的饮食礼仪较多,这里只举主要的几种饮食礼仪:扎托图:生孩子要泡酒.舂干巴.煮饭,将酒.干巴.饭包送给全村的老人报喜.礼篮:订亲.结婚,男方要泡酒.煮鸡蛋.煮糯米饭制礼篮送给女方.吃酒:讨媳妇要杀猪宰牛.泡酒宴请四方乡邻,称为〝吃酒〞.来〝吃酒〞者要带礼品酒或钱,新郎新娘要向所有来参加婚礼的人敬酒.弄诗波:姑娘出嫁,娘家人要请寨子里的人来喝嫁女酒,称为〝弄诗波〞.亭栓尚:贺新居落成要泡酒杀猪鸡宴请来朝贺的人.贺新居落成少不了的饮食是啤冈酒.鱼腥菜及诗宾真多等野味.一切象征着〝新〞和繁荣.芒木怪(丧葬):埋葬死人,要剽牛送魂,招待前来送葬的人.景颇族是个热情好客的民族,对客人十分热情.旅客过家,无论认识不认识,主人都要招待食宿,不肯怠慢.景颇族不管什么事情都要备酒,所谓〝无酒不成礼〞.他们用精制的金竹酒筒盛酒,款待客人,用双手托酒筒向客人敬酒,表示对客人的尊重.饮食禁忌:景颇族禁食猫肉与马肉,因为猫为人捉老鼠,马供人骑驮东西,因此认为吃它们的肉是不道德的.。
景颇族的风俗习惯有哪些

景颇族的风俗习惯有哪些景颇族的风俗习惯有哪些景颇族,中国云南世居民族之一,由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。
那么,景颇族的风俗习惯有哪些?下面就让店铺为大家介绍景颇族的风俗习惯,希望对大家有帮助。
景颇族的风俗习惯有哪些 1景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
当你要离开主人家时,一定要有礼貌地告辞。
如果你不说一声就离开,人家会说你无道德、缺教养。
景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。
如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。
平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。
妇女就座忌讳跷二郎腿。
严禁在房内吹口哨。
在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。
忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。
景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。
景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。
尊主敬客,严守禁忌。
景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。
客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行;到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐;不得在屋内吹口哨;如果是在重患人家,不得说告辞的话等等。
景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。
生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
景颇族丧葬有许多本民族特点。
家中有人过世,首先鸣枪,用枪声告诉大家,有人死去了。
并派人通知亲戚朋友,但只准双人而不能单人前往。
亲戚朋友听到噩耗就准备礼物前往参加丧葬。
人死通行土葬,凶死的一律火化,埋骨灰于地下。
景颇族的饮食景颇族以米为主食,吃法有烂米饭、糯米饭、糯米粑粑或竹筒饭。
蔬菜除部分来源于菜园,多靠采集野菜来制作,吃法除煮、焖、炒或凉拌外,最有特色的`要算是舂菜了。
中国民间传统习俗:景颇族的节日习俗

中国民间传统习俗:景颇族的节日习俗我国少数民族的节日文化丰富多彩,景颇族也不例外,它主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等,其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。
那么景颇族的节日习俗又是怎样的呢,请看下文介绍。
一、景颇族的节日习俗目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。
“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神,代表着财富和幸福,能够给人予保佑,是只有山官家才拥有祭祀权力的神。
祭祀“木代”的目脑是山官显示威望和权势的象征,举行次数越多、规模越大,山官在百姓中的威望就愈高。
过去,目脑主要为祭祀、庆祝丰收、庆祝战争或拉事的胜利而举行。
举行目脑时,山官统辖之下的村寨须筹集猪、牛等祭品进行供奉,牺牲和耗费十分巨大,因此祭祀“木代”的目脑并不普遍,一个山官辖区一般数年或数十年才举行一次。
目脑以大型的群众性歌舞活动形式呈现,内含祈求木代及其他保佑辖区居民五谷丰登、人畜平安的意蕴。
因此,山官举行目脑之际,百姓均踊跃参与。
二、景颇族的传统节日1、景颇族春节春节是中华民族的古老而传统的节日,节日期间有着丰富的活动。
景颇族也一样,春节之前先准备节日的物品。
三十晚上吃团圆饭,所不同的是大年初一,鸡叫头遍,青年男子便要去争挑新年的第一挑水,挑回后舀出一碗与头天准备好的一碗水比较轻重,若新水重,说明今年的雨水比去年多,反之则少。
2、景颇族恩鲜鲜景颇语,即采花节,是景颇族的传统节日。
一般在春节后数日举行。
3、景颇族目脑节又称“总戈”,景颇语音译,意思是“大伙跳舞”。
云南省德宏一带景颇族节日,每年农历正月间举行,节期一至三天不等。
相传,景颇族的创世英雄宁贯娃的父母曾对他说:“我俩死后,你要举行目脑送魂仪式,这样,我们就能变成大地,你就能变成人,繁衍人类。
”宁贯娃遵从了父母的意愿,去学会了目脑舞,了别人,并每年举行一次,经过世代相传,便成为今天景颇族一年一度的节日。
4、景颇族火把节云南省德宏一带景颇族的传统节日。
没有固定的日期,一般在瓜果成熟季节择日举行,节期一天。
关于景颇族文化的资料

关于景颇族文化的资料景颇族是中国的少数民族之一,主要分布在云南、西藏、四川等地。
景颇族拥有悠久的历史和独特的文化传统,下面将为大家介绍关于景颇族文化的一些资料。
1. 语言景颇族拥有自己的语言,属于藏缅语系,与西藏的藏语和缅甸的克钦语有一定的关联。
景颇族的语言是一种声调语言,有方言区别。
在景颇族的日常生活中,他们会使用自己的语言进行交流。
2. 宗教景颇族的信仰主要是藏传佛教,同时也有部分信仰原始宗教。
在景颇族的村庄中,经常可以看到寺庙和佛塔,这些是景颇族人民信仰和崇拜的象征。
3. 艺术景颇族的艺术表现形式丰富多样,包括音乐、舞蹈、绘画等。
景颇族的音乐以管乐器为主,如葫芦笙、箫等,表达了人们对生活的热爱和对大自然的崇敬。
景颇族的舞蹈多样化,有舞龙、舞狮、舞蹈等,舞蹈动作独特优美,富有民族特色。
景颇族的绘画主要以壁画和刺绣为主,绘画形式鲜艳多彩,富有装饰性和艺术性。
4. 服饰景颇族的传统服饰以手工纺织为主,使用的材料有棉布、皮革等。
男性通常穿着长袍和长裤,女性则穿着长衫和长裙。
景颇族的服饰色彩鲜艳多样,常常装饰有刺绣和珠饰,体现了景颇族人民的精致和独特的审美观念。
5. 婚嫁习俗景颇族的婚嫁习俗独特有趣。
在景颇族中,男女双方的父母会通过红线来牵线搭桥,确定婚姻关系。
婚礼当天,男方需要扮演“维吾尔”(即媒人)的角色,完成一系列的婚礼仪式。
在婚礼上,景颇族人民会载歌载舞,表达对新婚夫妇的祝福和喜悦。
6. 饮食景颇族的饮食以农业为主,主要种植水稻、玉米、小麦等农作物。
景颇族人民的饮食习惯以米饭和面食为主,同时喜欢吃辣。
景颇族人民还以猎捕野味为食,如野兔、野鸡等。
7. 节日景颇族有许多传统节日,如泼水节、火把节等。
泼水节是景颇族最重要的节日之一,人们在这一天会相互泼水,象征着洗去一年的晦气,迎接新的一年的好运。
火把节则是景颇族人民在农历新年期间举行的节日,人们手持火把,绕村庄走一圈,祈求平安和丰收。
景颇族的文化独特而丰富,不仅体现在语言、宗教、艺术、服饰、婚嫁习俗、饮食、节日等方面,更体现在人们对生活的热爱和对传统文化的传承。
景颇族的风俗习惯

景颇族的风俗习惯
景颇族是中国历史上影响最大的少数民族,人口在快速增长,文
化和习俗发展多元化。
景颇族有丰富的民族习俗,古老的牧民文化为
下一代人带来了独特的礼仪和习俗。
景颇族传统的宗族习俗,自上古时代开始就存在,首先应该提到
的是家族传承特殊的宗族骨胳。
景颇族有自己传统宗族职业和长辈传承,传承家族文化风俗和传统礼仪,宗族信仰和文化传统也要传承下去,以及宗族传统信仰、初生摄子信仰、宗族指定女子生育传统、家
庭守则祭祀习俗等,景颇族人是传统习俗让他们得以维持文化统一性
和生活安定性的最佳证明。
景颇族的乡间风俗也是经历了几百年的传承,其中有一些有趣的
传说和动人的故事。
比如祝来客时,要端上墨麒麟碗,表示欢迎;火把、金花马、火鸡等都是景颇族的祭祀范畴;另外还有驯马和放牧的宗族
风俗,有一种叫把景颇盘子准备好的宗族风俗;跨年夜,人们一起聚
在旁边放竹炮,吃汤圆;景颇族风俗等等。
总之,景颇族的传统习俗有着悠久的历史,历经多个世纪的变迁,今日也没有任何变化,在极为守旧的同时也让许多人都爱上了景颇族
特有的传统文化。
希望未来许多景颇族特有的传统文化习俗能够保留
下来!。
景颇族

景颇族婚俗明媒正娶是景颇族青年男女结婚的主要形式。
当青年男女深深相爱后,经过一定的礼仪,双方闪定了彩礼的数目和结婚的日期。
届时,女方请媒人、舅父和亲朋好友把新娘送去成亲。
举行结婚仪式时,要请歌手来演唱(结婚歌),并按歌中演唱的习俗和程序举行仪式。
(结婚歌)是景颇族的许多关于婚姻方面的古老传说,它概括了婚姻习俗的全部内容,也含有对新郎新娘祝贺和祝福的内容,实际上是一部口承的景颇族婚姻习俗史。
新娘进院时,要举行过草桥仪式;在六蓬棒升草上拴一只孵蛋的母鸡,由新郎牵着新娘从这个草桥上跨过去,以象征将来家业浴量,猪有一千头,鸡有一万只。
新娘过了草桥,要走过屋檐沟,才能上竹楼。
一般情况下,给机关报娘上竹楼的梯子应该是新做的。
进了竹楼,新娘受到寨子里长辈们的欢迎,要举行庄严、隆重的迎新娘仪式,并对新娘致以深深的祝福,使新娘感到全寨人都在欢迎她和关心她。
这些过程完成后,新娘进入洞房。
这时候,姑娘和小伙子开始聚集在新郎新娘身边。
他们一边祝贺、嬉闹,一边喝酒吃喜糖,气氛极为热烈。
景颇族婚礼的高潮是请歌手来祝福新郎新娘;新郎新娘来到祭祖宗的屋子,旁边站着男女歌手,聚集着参加婚礼的宾客,屋子里摆着各种祭品,接着歌手一个个轮流演唱。
他们用歌声赞扬了新郎的勇敢、新娘的美丽祝福新娘新郎早生子女、幸福美满等。
每个歌手的演唱都赢得人们的阵阵欢呼,给婚礼增加了无限的情趣和热烈的气氛。
当晚,亲朋好友和全寨的乡亲都要来喝酒,吃饭。
之后大家又唱歌又跳舞,往往要嬉闹和欢娱到天亮。
另一类属于自由恋爱结婚的形式,好男女青年恋爱后,在公房等处发生性关系,致使女方怀孕或生下孩子,这样需正式结婚,在这种情况下,只要男方给岳父岳母送一份有限的彩礼,再宴请亲戚朋友,其余一切婚礼的程序和仪式可免除。
这种情况一般是由于男女感情很深,但双方或一方的父母不同意这门婚事,这对情侣只好采用这种方式,达到正式结婚的目的。
还有一种形式是抢婚。
就是小伙子邀约几个伙伴,把新娘抢回家,再举行婚礼。
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景颇族习俗—礼仪
景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
景颇族坦诚好客,一直保留着“吃白饭”的待客习惯。
即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。
对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。
民间普遍认为:让客人饿着肚子走,是最不体面的事。
无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提
一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称“送礼篮”,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,最后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。
忌把叶包反。
无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。