论王维与孟浩然山水田园诗的异同
王维、孟浩然诗艺比较
王维孟浩然的山水田园诗，同中有异，各有千秋，一、王维孟浩然的山水田园诗同属“清派”，但孟浩然的风格更显清淡。
孟浩然的山水诗创作，明显地受谢灵运和张九龄的影响，其清淡风格一脉相承。
在孟浩然诗中，有的淡到令人怀疑有诗还是无诗。
如《万山潭作》诗：“垂钓坐盘石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
”全诗意境清淡，而诗人的心境也是悠闲、清净、旷达、淡泊的，可以说诗景清、意境清、心境清。
王维的山水诗多于简易闲淡之中寓深远无穷之味。
看似随意写来，不事雕琢，然而真切生动，含蓄隽永。
二、王维是南宗画派的宗师，其山水田园诗追求音律美和气韵美，孟浩然山水田园诗向人们展示的自然与人文之美，具有浓厚的地域文化色彩。
三、观照自然角度上，孟诗多为动态纪游，王诗多为静观写生；在抒情方式上，孟诗重主观抒情，王诗重客观描绘；在创作技艺上，孟诗重在诗法，平畅疏朗，王诗融汇诗画，精密雅致；在体裁上，孟诗重五言，王诗众体兼工；在风格上，孟诗更显疏淡、朴素，王诗则于冲淡之外别有精工秀丽。
王孟创作差异，从一个侧面显示了山水田园诗的共时性演变。
四、王维的山水田园诗蕴涵着意味深长的佛理禅趣，孟浩然诗中则禅趣全无。
在王维的山水田园诗中，诗境与禅境之间形成了一个契合点，两两相通：禅意深远，给人以恬淡平和的绵绵遐想。
而孟诗则无一点禅趣。
总之，如果说孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，那么王维就是在充分吸取南方山水诗表现一书的基础上，开辟了北方山水田园诗的新境界，以雄浑壮丽与清新自然相结合的风格，实现了汉魏风骨与齐梁词彩相交融的艺术理想。
如果说孟浩然的山水诗是以感受为主，而较少刻画，以淡化意象取胜的话；那么王维则更擅长于精确刻画形貌特征，用精心结构的画面表现丰富的感受，因此他笔下的山水无论色彩或构图都比孟浩然鲜明。
《王维与孟浩然山水田园诗的比较山水田园诗》
陕西省自学考试汉语言文学专业本科毕业论文美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同姓名：准考证号：指导教师：写作时间：2010年03月联系方式：目录引言 (3)一、王维和孟浩然与山水田园诗的发展 (3)二、王维与孟浩然山水田园诗的相同点 (4)（一）、从题材方面 (4)（二）、在意境风格方面 (4)（三）、艺术手法及表现手法 (5)（四）、从语言方面 (5)（五）、在对后代的贡献方面 (5)三、王维与孟浩然山水田园诗的不同点 (6)（一）、从题材方面比较 (7)（二）、从意境方面比较 (8)（三）、艺术手法方面比较 (10)（四）、表现技巧方面比较 (11)（五）、语言特点方面比较 (12)四、王维与孟浩然山水田园诗的现实意义 (14)结论 (15)美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同内容摘要盛唐时代，涌现了一个灿若星汉的诗人群体，他们诉诸笔端的情怀，在中华文学史上留下了华彩浓重的一道风景。
在这文学的时代，在这才华横溢的群体中，有两位极具代表性的山水田园诗派诗人，他们就是王维和孟浩然，文学史上并称“王孟”。
历代综评，同属清淡型的山水田园诗人，王维的诗在冲淡中显现高雅清秀，时见彩绘；孟浩然的诗在冲淡中显现淳朴清旷，时见白描。
本文运用比较法，意象分析法等研究方法，就王维与孟浩然诗歌在题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点几方面的同异进行比较，论述了王维与孟浩然的艺术创造与成就，揭示诗歌创造艺术创作的个性规律，进而引发思考王维与孟浩然的山水田园诗乃至于中华传统文化在当今时代的现实意义。
关键字：题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点Aimed At Rural America In The Deep Feelings—A Comparison Of Wang Wei And Meng Haoran Similarities And Differences Between Landscape And Pastoral PoetryAbstractTang Dynasty, the emergenc of a star illuminating as heavenly poet Han group, they are resorting to Biduan feelings, in the Chinese literary history has left a landscape thick CLS. In this era of literature, in this talented group, there are two highly representative Pastoral Poetry poets, they are Wang Wei and Meng Haoran, literature, history, and that "Meng." Ages Comprehensive assessment, the same type of landscape light pastoral poet, Wang Wei's poem apeared in the watered down in an elegant handsome, when see the painting; Meng Haoran's poem appeared in the watered down in the Qing Kuang honest, when see thestraightforward style of writing. In this paper, coparative law, imagey analysis and other research methods,Wang Wei and Meng Hao-ran poetry on the theme, style, mood, performance practices, language features in several areas compared with the differences, discusses the art of Wang Wei and Meng Hao-ran the creation and success, revealng the personality poetry and create art law triggering Thinking Wang Wei and Meng Haoran's nature poetry and even traditional Chinese culture in the era of practical significance.Keywords: theme, style, mood, artistic techniques, performance skills, language feature引言山水田园诗源于东晋谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
论孟浩然与王维山水田园诗的异同
联 ，利 用画 图中的层 次感 、对 景色 的格 局 的布置 ， 来 设置 写景 的次序 ，实在高妙 。 再 看孟浩然 的平行结 构的构 图。“ 中流见 匡阜 ，势压九 江雄 。黯黠凝 黛色 ，峥 蝾当 曙空 。香 炉初 上 日，瀑水 喷成 虹。 ”（《 彭蠡湖 中望庐 山》） 对于景 色的描摹 ，孟浩然 往往 大处起笔 ，纵 观全貌 ，用 生动精妙的语 言写出宏大场 景。 二 、禅佛之景心境的不同 王孟二 人都 喜在诗 歌 中写到从 景色 中悟 出禅与 佛 ，但 是 心境 却 各 有 不 同， 王维 与 孟 浩然 都 喜 佛 求禅 ，但 是细 分起 来 ， 孟浩 然 是 对 佛教 喜好 、 向往 ， 乐意 结 交 拜访 僧
不过由于当时社会环境的局限和李渔思想的局限他在肯定女性同情女性的同时又要寻找传统的礼教与女性观的平衡点自始至终都无法让女性彻底摆脱礼教的束缚他的这种矛盾体现在他的思想中于当时社会已属相当难能可贵了
才
论盂浩然 与王维 山水田园诗的异同
荣 欣 北京师范大学
பைடு நூலகம்
摘 要 ：王维 与孟浩 然都是 山水 田园诗派 的大家 ，但是 二者在 山水 田园诗 的创 作上仍 存在 不 同和相 同之 处 ，本 文结 合 王维与孟 浩然的具 体作 品 ，从 以下几个 方面来 分析 二者 的异同 ：写景结 构的不 同、禅 佛之景 心境 的不同 以及 相 同点色
一
、
史不 必 书 。 ” 孟家 家 境 殷 实、 藏 书丰 富 ，后 赴 京应 举 落 第 ，《 旧唐 书 》载 ：“ 年 四 十 ，来游 京 师， 应进 士 举不 第 ， 还襄 阳。 ”固 后 游历 ，写 山水 诗来 抒发感 情 ，后 与张 九龄唱 和共 事，辞 职后 归隐 ，疾发 去世 。而与孟 浩然 不 同，王维 自二 十一 岁登第 后，仕 途多 舛，期 间眼 光着 眼于现 实。后 李林 甫 、杨 国忠 相继 专权 ，诗人 的进取 之心和 用世 之志 也 逐渐 消减 殆尽 。后亦 官亦 隐、倾 心佛教 ， 以求 心静 。可 以 看 出王维相 较于 孟浩然 来说 ，对 于悟禅 和求佛 是有 更多 的 寄托 的。来 看孟 浩 然诗 中一例 ，“ 野 老朝 入 田 ，山僧 暮 归 寺 。松泉 多清 响 ，苔 壁饶 古意 。 ”（《 寻 香 山湛 上人 》） 张 谦宜 《 辊 斋诗 谈 》卷 五；“《 寻香 山湛 上人 》 ，真味性 灵在 字 句 外， 古诗 正派 。 ”盂 浩 然 的禅 诗 中重在 “ 真 味性 灵 ” ， 是 一种超 然世 外而又 悠然 自得 的求取 与 向往 。饶有 兴趣 的 探 寻其 中的 自然 美景 与 宁静 致远 的真 意 。苏 轼说他 “ 韵 高 而 才 短 ，如 造 内法 酒 手 而 无材 料 ”ｆ 陈师道 《 后 山诗 话 》 引） 和 严羽 以禅喻 诗，谓 浩然之诗 “ 一 味妙悟而 已”（《 沧
论王维、孟浩然山水诗的异同
论王维、孟浩然山水诗的异同摘要：王维、孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人，他们的山水田园诗有许多相同之处，都是诗与画结合的范例，都具有闲适、恬淡、宁静的风格，都是以禅入诗。
他们的山水田园诗也有许多不同之处，孟浩然的诗以描写南方山水景色和田园生活为主，王维的诗以描写北方田园生活为主。
王维的诗比较偏重于对客观描绘，孟浩然的诗则偏重于对主观抒情。
关键词：王维；孟浩然；山水诗；相同；不同生活在盛唐时期的诗人，是幸运的。
大唐盛世的文化氛围富有浪漫气质。
成为山水诗滥觞的沃土。
大唐盛世时期是开明开放的，这是一个游山玩水的时代，人们释放激情，追求生命的质量，热爱生命，有强烈的自我意识，兼容并包。
诗人们在自由自在的游山玩水的过程中，山川给予他们作诗的灵感，大自然带给他们无限的遐想。
此时的王维与孟浩然又恰恰都是吮吸盛唐山水养分的诗人，他们的诗歌中都有遨游天下，耽情山水的经历。
襄阳境内本就多名山胜水，孟浩然又是襄州襄阳人氏，并隐居于此。
孟浩然在四十岁时仍未中进士，怀着满腔的失意与落寞漫游吴越，时间长达三年之久。
期间游历了几江东、江浙、湘桂、巴蜀等地。
把愁怀之情寄托于游山玩水之上。
而王维的三水之路不曾停止，先后在终南、辋川隐居过，而且由于受到仕途的影响，不得不在两京之间来回，趁此机会又先后游历了中原、汉水一带。
一、王维、孟浩然山水田园诗的相同之处（一）王维、孟浩然山水诗都是诗与画结合的范例王维孟浩然的诗讲求山与水的结合，因而其山水诗堪称诗与画相结合的典范。
王维常以画家的思想和眼光观察大自然，又用画家的笔法把大自然描绘得很形象，他的每一首诗都像一幅色彩鲜明的画卷。
对于笔下所描绘的事物善于运用运用一些技巧，如：色彩的生成、色彩的对比，光影的变化等，而且对于事物敷彩着色很是到位。
以此来唤起人们的直观印象，尤其是诗中对于自然景观的刻画，唤起的印象更加深刻。
而且他们二人的诗比较善于写形，在写形的同时注重写意，形意结合，传达出诗的意韵来。
浅析王维与孟浩然山水诗之异同
浅析王维与孟浩然山水诗之异同唐代诗人王维和孟浩然都是以山水为题材的诗人，他们的山水诗在中国古诗词史上一直被誉为代表作。
王维与孟浩然的山水诗在表现手法、思想感情、艺术风格等方面都有很多共通点，同时也有着一些明显的不同之处。
首先，王维与孟浩然的山水诗在表现手法上有相似之处。
他们二人都有很强的客观性和写生技巧，对于自然景物表现得十分细致且真实。
例如王维的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”这首诗将黄河、白云、孤城、仞山等景色描写得十分清晰，让人有身临其境之感。
孟浩然的作品也同样如此，如《过故人庄》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这首诗亦是对自然景色的描写，通过黄鹤楼、扬州、长江等地的描述，让读者感受到了大自然的美妙。
其次，王维与孟浩然的山水诗在思想感情上也有一些相同之处。
他们二人的诗歌大多带有一种淡雅的意味，喜欢抒发内心的感受，表现出一种“山高水长人寂寞”之感。
例如王维的《终南别业》：“中峰寺下有谷堆，石崇馆前松柏稀。
少有人间客，寂寥此地悲。
”这首诗通过对终南山的描绘，表现了一种人在大自然中的孤独感，与孟浩然《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“寄书长不达，况乃未休兵。
已经绿蚁新醅，红泥小火炉。
晴窗高卧静，海树苍烟秋。
”这首诗将自身的心情与秋天秋雨相结合，表现了诗人内心的一份孤独和感伤。
然而，王维和孟浩然的山水诗在艺术风格方面也有很大的不同之处。
王维的山水诗尤其善于以一幅“画”展现出一幅情景，把读者带入到一个画面之中。
他的诗中往往善于运用韵律、格律的各种变化，具有很强的音乐感，比如《桂枝香》：“桂枝香，一炉烟，生幽谷，清绝天。
听萧瑟，幽芷馨，远山影，澹如眠。
”以及《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”孟浩然则更偏好抒发自己的感慨和情感，他的山水诗讲究意境，表现一种唯美的意味。
例如《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
论王维与孟浩然山水田园诗的异同
论王维与孟浩然山水田园诗的异同摘要：王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的杰出代表，被后人并称为“王孟”。
王、孟二人继承了陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗艺术，在学习借鉴中熔铸创新，把山水和田园、写景与抒情有机地融合起来，创造出许多形象鲜明、意境高远、语言精炼优美、风格和情调丰富多彩的诗歌。
但由于他们生活环境和气质性格的不同，在诗的写法和艺术风格方面是不同的。
对二者的探讨，对于了解唐代山水田园诗的发展有着重要的积极意义。
关键词：王维；孟浩然；山水田园诗盛唐在我国封建社会的历史上，是一个全面发展的时期，不论在政治上、经济上，它都达到了前所未有的繁荣昌盛的顶点，整个社会的精神面貌也是雄伟奔放、波澜壮阔的，反映在诗歌上，更是诗人辈出、百花争艳，有的高深古朴，有的雄浑飘逸，有的凄婉悲壮。
体裁丰富多彩，艺术风格独具特色。
而山水田园诗的杰出代表王维与孟浩然则代表了这个时期诗歌艺术的最高成就。
中国的山水诗，可以上溯到先秦的《诗经》和《楚辞》。
如果说孟浩然是以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，那么王维就是在充分吸取南方山水诗表现一书的基础上，开辟了北方山水田园诗的新境界，以雄浑壮丽和清新自然相结合的风格，实现了汉魏风骨与齐梁词彩相交融的艺术理想。
他们把山水和田园、写景与抒情有机结合起来，创造出许多形象鲜明、意境高远、格调和情调丰富多彩的诗歌，从而大大地推进了我国山水田园诗的发展。
一、不同意境的山水田园诗（一）孟浩然：单纯明净、冲和闲逸孟浩然写景喜用简淡的笔墨，随意点染的表现手法，追求一种单纯明净、浑然一体的意境。
如《万山潭作》，此诗在整体上给人一种冲和闲淡、闲适安逸、潇洒从容的意境。
（二）王维：含蓄空灵、富有禅趣被人称为“诗佛”的王维，偏向于清、幽、空、寂的审美趣味，他的诗歌常常使用宁静、枯寂的物象，以及由淡泊之情和枯寂之景结合而成的一种空寂的诗歌意境，也就是人们所说的“禅趣”。
如《终南别业》，全诗抒写自己恬然自得的乐趣，不有意去寻找山水美景的刺激，一切全凭自己的兴之所至，自自然然，在专注于云起的一瞬间感到万物已成一体，这种宗教体验，便是诗人诗中所表现的“禅趣”，《渔阳诗话》也称他“辋川绝句，字字入禅”。
浅论王孟山水田园诗及其异同
浅论王孟山水田园诗及其异同王维和孟浩然，是唐代山水田园诗派的杰出代表作家，他们大量的山水田园诗作，不仅出色地塑造了祖国大好河山的艺术形象，将大自然原始形态的美，变为引人入胜的艺术美，而且极大地丰富和发展了诗歌表现自然美的艺术经验，提高了诗歌的表现能力，在古代诗歌史上，产生过至为深远的影响。
王孟山水田园诗不仅从题材和体裁上完成了山水诗与田园诗的合流，更为重要的是完成了两大传统艺术的合流，从而把山水田园诗的创作推向了一个高峰。
孟浩然，以诗的形式，弹奏出了清新美妙的盛唐之音。
他生活在“开元盛世”，却怀才不遇，报国无门。
他的一生大部分时间是隐逸和漫游，把一颗被盛世遗弃的心融化在水光山色之中，不倦地探索自然美的奥秘，从他的笔下，流出了一首首清新幽美的山水田园诗。
从艺术角度来看，他的诗大多情景融切，意境浑然疏秀，语言素淡而韵味深远，诗歌的意象大都鲜明逼真，生动活泼，体现出了新颖与独特的风格。
而那语言的自然秀润，明净淡雅，既有别于陈子昂的疏朴古直，更不同于齐梁诗风的浮艳轻薄，形成了清新俊逸的盛唐风格。
孟浩然的诗，乍一看，好处不显眼，如果说诗应该是醇酒的话，他的作品可以说象清泉，要品尝他的色香，还需要多用一些吟咏的功夫，之所以这样，是因为他的风格上有一个最大的特点一一淡。
而究其原因是，孟浩然接受了庄、佛的“心斋”、“静悟”、“坐忘”说，所以他的山水诗多数是清旷淡远之作，却又不是平淡枯燥，它是在平淡中蕴藏着深厚的情味，每个句子几乎不见费力的痕迹，却又不曾显得薄弱。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
而“淡”在王维诗中也有表现，王诗诗意的含蓄，往往是通过朴素自然的语言来表达的，古人称之为“平淡”。
他后期山水田园诗，多数有如信手拈来，具有平淡的诗味。
同时王诗还有其他特点，既除了写景如画，还往往能传达出环境中的音响，所以后人进一步指出：王诗“有声画”。
但王维山水诗之胜于同时代山水诗的最主要特色，无论是“诗中画”或“有声画”都不独见于王维诗，在孟浩然和唐代其他山水诗人以及别派诗人作品中也大量可见，那么，王维“诗中有画”所独到的成就，在于他自觉地把诗与画的技法结合应用，除了他，别的作者是难以企及的，并且，王维的山水诗还将诗中画面、音响、动作的有机结合，这是“诗中画”的最高境界，也是王维山水田园诗最重要的艺术成就和独特风格所在，同时王诗在艺术上突出的特点就是用动态景物来对比和映衬静态景物，在动态中写静态，又在静态中表现动态，达到静美的目的。
浅论王孟山水田园诗及其异同
浅论王孟山水田园诗及其异同作者：肖警威来源：《现代交际》2016年第23期摘要：人们所说的关于古代的山水田园诗，其是用生活中各处所看到的自然景观作为诗中的描写对象或是从不同的角度来描述农村生活的场景、农村的人物和大自然各处别致的景观。
王维和孟浩然是唐代山水田园诗派的杰出代表作家，他们的山水田园诗在古代盛行，特别的写作手法和平淡中却充满着魅力的语言使其对古代的了解、近代的人们学习都产生着深远的影响和历史的记忆。
关键词：山水田园诗深远影响异同中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）23-0126-02孟浩然是一个以布衣终老一生的诗人。
孟浩然生当盛唐，早年有志用世，但志与当时的社会风气、社会背景是不相同的，孟浩然的生活状态和为人处世之道与当时出现太多分歧和矛盾，因此在仕途上太过坎坷，但在仕途困顿、痛苦失望后，孟浩然依旧能够自重、不媚俗世，以隐士终身，喜欢漫游于大好的河山。
孟浩然多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，通过生活中的点点滴滴来自然流露出他对归隐山林的无限向往之情。
王维的诗是综合各个方向的好的地方、各个角度来表达他诗的意境。
对于王维的一生来说，他和孟浩然的仕途不顺不同的是，王维是一个精通诗、书、画、音乐等的诗人。
一、王维、孟浩然的田园诗的共同之处（一）从题材的角度来说都是从山水诗的角度出发，结合田园诗和作者的感情来进行描写，山水诗的一大特点就是充满着活力，生动有趣，王维和孟浩然的写作手法就可以将大自然的最自然的美和作者表达的感情相融合，极大地丰富了作者多层面表达个人感情，提高了诗歌的质量。
（二）从艺术手法来说几乎都是运用了一种类似于叙事文的叙述方式来描述一件事、一个场景，其诗把个人的感情放在其中，看似诗作平淡无奇，没有任何华丽的外表，但是却总有很多的寓意在其中。
（三）都属于平淡的诗风，属于“清”派在描述上会给人创造出一种非常闲静清远的意境，这也是我认为的田园山水诗的艺术传统所共有的、所表达的。
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论王维与孟浩然山水田园诗的异同
摘要：王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的杰出代表，被后人并称为“王孟”。
王、孟二人继承了陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗艺术，在学习借鉴中熔铸创新，把山水和田园、写景与抒情有机地融合起来，创造出许多形象鲜明、意境高远、语言精炼优美、风格和情调丰富多彩的诗歌。
但由于他们生活环境和气质性格的不同，在诗的写法和艺术风格方面是不同的。
对二者的探讨，对于了解唐代山水田园诗的发展有着重要的积极意义。
关键词：王维；孟浩然；山水田园诗
盛唐在我国封建社会的历史上，是一个全面发展的时期，不论在政治上、经济上，它都达到了前所未有的繁荣昌盛的顶点，整个社会的精神面貌也是雄伟奔放、波澜壮阔的，反映在诗歌上，更是诗人辈出、百花争艳，有的高深古朴，有的雄浑飘逸，有的凄婉悲壮。
体裁丰富多彩，艺术风格独具特色。
而山水田园诗的杰出代表王维与孟浩然则代表了这个时期诗歌艺术的最高成就。
中国的山水诗，可以上溯到先秦的《诗经》和《楚辞》。
如果说孟浩然是以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，那么王维就是在充分吸取南方山水诗表现一书的基础上，开辟了北方山水田园诗的新境界，以雄浑壮丽和清新自然相结合的风格，实现了汉魏风骨与齐梁词彩相交融的艺术理想。
他们把山水和田园、写景与抒情有机结合起来，创造出许多形象鲜明、意境高远、格调和情调丰富多彩的诗歌，从而大大地推进了我国山水田园诗的发展。
一、不同意境的山水田园诗
（一）孟浩然：单纯明净、冲和闲逸
孟浩然写景喜用简淡的笔墨，随意点染的表现手法，追求一种单纯明净、浑然一体的意境。
如《万山潭作》，此诗在整体上给人一种冲和闲淡、闲适安逸、潇洒从容的意境。
（二）王维：含蓄空灵、富有禅趣
被人称为“诗佛”的王维，偏向于清、幽、空、寂的审美趣味，他的诗歌常常使用宁静、枯寂的物象，以及由淡泊之情和枯寂之景结合而成的一种空寂的诗歌意境，也就是人们所说的“禅趣”。
如《终南别业》，全诗抒写自己恬然自得的乐趣，不有意去寻找山水美景的刺激，一切全凭自己的兴之所至，自自然然，在专注于云起的一瞬间感到万物已成一体，这种宗教体验，便是诗人诗中所表现的“禅趣”，《渔阳诗话》也称他“辋川绝句，字字入禅”。
二、不同语言的山水田园诗
（一）孟浩然：平淡朴素、多用“兴寄”
孟浩然的诗平淡朴素、不饰铅华，沈德潜说他：“语淡而味终不薄”。
如《过故人庄》，通篇侃侃叙来，似说家常，绘画出青山绿水中淳真朴素的田园生活场景，在白描之中见整炼之致，经纬绵密处似不经意道出，表现出很高的艺术功力。
重“兴寄”是孟浩然诗的普遍特点。
“兴寄”即比兴寄托，是中国诗歌的古老传统。
如《早寒江上有怀》在“迷津欲有问，平海夕漫漫”的景色描写中，寄托着仕途五路的失意之感。
葛晓音说：“孟浩然在近体诗中的兴寄，不但自然现成，而且能达到寄托在有意无意之间的微妙境界。
”
（二）王维：讲求画意、绝冠五言
王维的诗法画法是融为一炉的，他常常采用意象并列的方式描绘自己瞬间的空间印象，善于将点、线、面、色等本来属于绘画的表现手法融汇在他的诗歌创作中，为读者创造出生动逼真的画面，并采用中国画散点透视的方法，移步换形，便于从不同的角度描写同
一对象。
诗歌到盛唐已经众体皆备，王维对各种诗体无所不长，堪称全才，然而他在五言上取得的成就却是令人瞩目的，人们称他为“五言宗匠”。
三、不同风格的山水田园诗
（一）孟浩然：孤怀散朗、高旷幽雅
宋代诗人苏轼评孟浩然诗：“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料耳。
”（陈师道《后山诗话》引）“韵高”，即孟诗所显露出来的韵味情趣高雅脱俗，落落不凡。
如《夜归鹿门歌》，鹿门山迷蒙的烟树，栖隐处朦胧的月光，月光下树影婆娑的小径，山崖上寂静清幽的居所，以及在月光下踽踽独行的诗人，鹿门有机空旷的意境和诗人冲淡优雅的情怀相映成趣，可见其孤怀、散朗的风致。
（二）王维：静穆淡泊、清幽自然
王维关注着大自然中万物的动、静、生、息，沉潜到自然的幽深之处，感悟到某种不可言喻的内在生命的存在。
如《渭川田家》，此诗笔清自然，景物和人物笼罩在一片和谐、亲切的气氛中，引人神往。
总而言之，王维的诗是丰润而富有生趣的，孟浩然的诗是清淡而韵味悠长的。
王孟二人最大赋予的即是他们把大自然作为一种精妙语言而精妙运用，在集合宇宙万物而进行的有目的的实践中，展现直彻心源的生命情调，将中国古典诗歌中山水田园诗推上了巅峰，极大地丰富和发展了中国诗歌美学。
参考文献：［1］陶文鹏.王维孟浩然诗评选【M】.西安:三秦出版社,2004
［2］王启兴.王维孟浩然诗歌名篇欣赏【M】.巴蜀书社,1999
［3］葛晓音.山水田园诗派研究【M】.辽宁:辽宁大学出版社,1993
［4］范颖、亓丽.中国文学简史【M】.广州:中山大学出版社,2008
［5］王国璎.中国山水诗研究【M】.北京:中华书局,2007
［6］樊运宽.古代山水田园诗精选点评【M】.广西师范大学出版社,1996
［7］刘宁.王维孟浩然诗评选【M】.上海古籍出版社,2002。