中国十二生肖印
生肖邮票
生肖邮票以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。
中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，1992年起发行第2轮生肖邮票。
生肖文化源于中国，已有两千年的历史。
它是中华民族文化及民俗的重要组成部分。
海外凡有华人、华裔生息的国家、地区，特别是东亚及东南亚，生肖文化的影响都很大。
中国及这些国家和地区均发行生肖邮票。
历史传承生肖邮票不同于与生肖属相相形同象的动物、绘画、文物、工艺等题材的邮票。
对生肖兔年生肖邮票邮票的归纳主要有3种类型：一种是邮票名称或票面文字有明确的生肖内容，如中国的“T.46庚申年”、美国的“鸡年”等；二是在“贺年邮票”的名称下按十二生肖属相图案系列发行，如日本、韩国的生肖票；三是邮票名称虽与生肖无关，但图案设计有意识地选用中国十二生肖内容。
此外还有一类小型张所含邮票不是生肖属相，但边纸文字和图案均有明确的生肖内容，而用发行年份与当年生肖属相相吻合，可视为生肖内容的小型（全）张，如新西兰、爱尔兰等国发行的邮票。
日本率先于1950年发行生肖邮票。
此后，琉球、韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。
第一枚生肖邮票世界上第一枚生肖邮票是日本于1950年发行的虎年生肖邮票，邮票图案采用了圆山应举（1733--1795）的名画"龙虎图"中的"虎图"。
同时，还发行了由5枚虎票组成的"十"字形图案的世界上第一种《戊子年》鼠年生肖邮票生肖邮票小型张，它也是世界上唯一一种无齿生肖邮票小型张。
我国第一枚生肖邮票发行于1980年2月15日，那就是第一轮生肖邮票的第一套“猴票”。
这枚邮票发行至今，身价已超过1克黄金的价格。
从1980年2月15日发行第一枚生肖邮票起，到1991年1月5日发行“羊票”后，第一轮生肖邮票共计12枚便出齐了。
各国发行生肖邮票20世纪80年代第一春，中国开始发行以十二生肖动物图形设计的邮票。
十二生肖PPT课件
肆 十二生肖的成语故事
兔
守株待兔、兔死狐悲、 玉兔东升、兔起乌沉、 兔毛大伯、兔走乌飞、 兔起鹘落、兔死狗烹、 兔丝燕麦、乌飞兔走、 见兔顾犬、见兔放鹰、 龟毛兔角、狡兔三窟、
肆 十二生肖的成语故事
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活， 忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折 断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说： “这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”
肆 十二生肖的成语故事
鼠目寸光
很久以前，祁连山下有一个小日只只国。小日只只国有一个习惯：用酥油炒了麦子 喂猪吃.一天宫廷里一匹刚出生不久的小马驹，看到民间的猪吃地那么好，忿忿不平 地对它妈妈说：“妈妈，我们为国王那么卖力，但是他们却给我们吃的是干草，喝 的是那种肮脏的积水，猪整天什么也不干，却吃的比我们还要好，这太不公平了！” 母马摇摇头，意味深长地对小马驹说：你不要只看到别人吃地比我们好就羡慕，我 们对人们所需要的少，而能够为人们做很多的事情，这是我们的光荣呀！
叁 十二生肖动物
牛
01因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨 厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上， 鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。 02佛教信仰阎王，《五苦章句经》中记载： “狱卒名阿傍，牛头人手，
叁 十二生肖动物
虎
虎是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅” 字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气 上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的 凶猛刚阳之气契合。如果说商代铜器虎食人 卣反映古人对虎的畏惧。
廷尉杜周诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，把司马迁施予 “腐刑”。 古人所谓有大 勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样 没地位、没名望的人，比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去，完成了那部伟大的历史 著作《史记》。司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是 根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻 某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
初中篆刻课程实践的“三个载道”
初中篆刻课程实践的“三个载道”作者：***来源：《广东教学报·教育综合》2022年第70期【摘要】为贯彻落实《教育部关于在中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》的要求，继承世界非物质文化遗产（篆刻）和传承中华优秀传统文化（篆刻）及践行文化自信的精神内涵，我校基于核心素养，对初中篆刻课程建设进行实践探究，即，对“三个载道”——碧江中学篆刻特色课程建设的探究：其一“文以载道”的篆刻特色课程建设;其二“图以载道”的篆刻特色课程建设;其三“视频载道”的篆刻特色课程建设。
而落实“三个载道”有五种途径和方法，分别是：对比法、分类法、差错法、概括法、分析法。
【关键词】初中;篆刻;课程;实践;文以载道;图以载道;視频载道从“双基”到“三维”再“核心素养”，笔者认为，学生的全面发展就是教育的核心目标。
我校是广东省篆刻教学创作实验基地，自2008至今，一直在开展“篆刻课”。
由于我校把“篆刻”作为广东省特色课程来推广，所以初一、初二学生都要学习“篆刻”（每两周1节课）。
2018年，我校被佛山市教育局评为“首批中华优秀传统文化艺术（篆刻）传承学校”。
随着教学的开展和深入，也出现了“瓶颈”，如，理论和实践并进、技法和情感的相合、个体与集体的合作、作品展览与交流合作、社会担当和回馈社会等，导致学生的学习缺失视野和视角，没有现成的初中篆刻特色教材可以利用。
因此，开发基于核心素养的碧江中学篆刻特色课程建设的实践研究，以及形成论文和教学资源，对初中篆刻的教学是非常迫切的。
“三个载道”探究就是三个实践探究：其一“文以载道”的实践探究，其二“图以载道”的实践探究，其三“视频载道”的实践探究。
基于核心素养，以三个实践探究为核心，以学生为本，在篆刻特色课程建设中，发挥榜样标杆的作用，设立“班级篆刻明星”并让其进行“传”“帮”“带”，引领其他学生学习篆刻课程。
基于核心素养创设展示平台，让学生进行“五为”（“看”“听”“想”“说”“做”）篆刻交流会。
十二生肖（总述）
⼗⼆⽣肖（总述）⼗⼆⽣肖（总述） (2009-04-26 12:18:20)标签：⼗⼆⽣肖⼗⼆属相纳西族巴格中国⽂化分类：民俗⼗⼆⽣肖（总述） 中华⽂化源远流长，在浩如烟海的成语词典中，有许多与动物有关的成语典故，其中⼗⼆⽣肖⼜最为引⼈注⽬，它已成为汉语特有的⼀种⽂化内涵，其背景则是我们讲述了数千年的数不清、道不完的“⽣肖故事”。
⽣肖⽂化⼴泛介⼊于中华⽂化各领域，也是中华民俗的⼀个重要级成部分，⽽⽣肖的⽂化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。
⼗⼆⽣肖源于何时，今已难于考查。
东汉王充的名著《论衡?物势》载：“寅，⽊也，其禽，虎也。
戌，⼟也，其禽，⽝也。
……午，马也。
⼦，⿏⼑。
⾣，鸡也。
卯，兔也。
……亥，⾗也。
未，⽺也。
丑，⽜也。
……巳，蛇也。
申，猴也。
”以上引⽂，只有⼗⼀种⽣肖，所缺者为龙。
《⾔毒篇》⼜说：“⾠为龙，巳为蛇，⾠、巳之位在东南。
这样，⼗⼆⽣肖便齐全了，⼗⼆地⽀与⼗⼆⽣肖的配属已完整，且与现今相同。
⼦⿏丑⽜……戌狗亥猪。
天下动物很多，古⼈为何选择了这⼗⼆种动物为属相？ 李长卿《松霞馆赘⾔》：“⼦何以属⿏也？⽈：天开于⼦，不耗则其⽓不开。
⿏，耗⾍也。
于是夜尚未央，正⿏得令之候，故⼦属⿏。
地辟于丑，⽽⽜则开地之物也，故丑属⽜。
⼈⽣于寅，有⽣则有杀。
杀⼈者，虎也，⼜寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，⽇出之候。
⽇本离体，⽽中含太阴⽟兔之精，故犯属兔。
⾠者，三⽉之卦，正群龙⾏⾬之时，故⾠属龙。
巳者，四⽉之卦，于时草茂，⽽蛇得其所。
⼜，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极⽽⼀阴甫⽣。
马者，⾄健⽽不离地，阴类也，故午属马。
⽺啮未时之草⽽茁，故未属⽺。
申时，⽇落⽽猿啼，且伸臂也，譬之⽓数，将乱则狂作横⾏，故申属猴。
本者，⽉出之时，⽉本坎体，⽽中含⽔量太阳⾦鸡之精，故本属鸡。
于核中，猪则饮⾷之外⽆⼀所知，故亥属猪。
” 另⼀种说法，⼗⼆⽣肖的选⽤与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国最迟从汉代开始，便采⽤⼗⼆地⽀记录本⼀天的⼗⼆个时⾠，每个时⾠相当于两个⼩时，夜晚⼗⼀时到凌晨⼀时是⼦时，此时⽼⿏最为活跃。
书法小常识资料
书法小常识书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。
包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。
换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。
西方艺术家称中国的书法艺术是世界上最古老的艺术，因为它是用了线条表达情绪和营造氛围。
所以也是品位最高技巧最难的艺术。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000-6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。
世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。
象形的造字方法即是把实物画出来。
不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。
在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
2009年9月30日，中国书法经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批，列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。
其项目简介为：“中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展，历经3000多年，已成为中国文化的代表性符号。
”中国古老的书法和中国传统的十二生肖一直伴随着中华民族的漫长历史，让我们沿着中国文字演变的过程，看看各种书法体写出的十二生肖。
书画用印及常见印章常识
书画用印及常见印章常识中国书画是数千年民族文化精神孕育出来的、具有独特民族风格的艺术形式。
“四全三绝”是中国书画家一生追求的目标。
什么是四全，诗书画印，全是要求书画家在这四个方面都要入门。
什么叫三绝，书画印，绝就是要超越常人，为别人所不及。
“四全三绝”说起来容易，但要真正做到，不要说业余的爱好者，即使是职业的书画家，大部分也达不到这样的标准。
只有少数的大师才能攀登上这样的高峰。
因此已故浙江画院院长潘天寿，针对“四全三绝”的要求，提出：“不求三绝，但须四全。
”因为三绝中的任何一绝，都是高不可攀的。
书法达到这样绝顶的水平，就是位大书法家；国画达到这样的水平就是大画家；印章达到这样的水平就是大篆刻家。
要集三家于一身，在中国书画史上能有几人！四全就不一样，潘天寿大师认为，要学中国书画四全是必须的要求。
在诗书画印四个方面扫除盲点，可以避免在创作中犯低级错误。
印章是书画作品中一个有机的组成部分，因此学一点印章知识，对于书画家是必不可少的。
印章，自春秋战国始，当时是受命做官的凭信，或为了封固简牍、保守秘密，后来印章有了发展变化，成为备受群众喜爱的艺术。
印章是书画作品的有机组成部分，在墨色淋漓的作品上，配以精巧别致、引人注目的殷红印章常可起到调整重心或锦上添花的作用。
相反，用得不当就会损坏整幅作品气韵，或“画蛇添足”，或破坏全局。
正如书法家杨再春所说：“印章在一幅书法作品中的位置是相当重要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。
”在书画作品上钤印，这是我国书画艺苑中的奇葩之一。
无论是巨幅大作，还是册页小品，钤上几方红色印章，往往能给观赏者以高雅清新之感。
一名书画名家一般得有几十方印章，根据作品的大小、布局、用途等的不同而不同。
常用的有姓名章、曾用名章、又名章、字章、号章、别号章、雅号章、笔名章、别名章、室名章、斋号章、别署章、法号章、起首章、压角章、腰间章等，主要有名章和闲文章之分。
有的观赏书画作品喜欢先看印章，根据所用印章，就可以见出其作者艺术修养之高低。
中国第一轮生肖邮票设计特色与欣赏
中国第一轮生肖邮票设计特色与欣赏十二生肖，通称为十二属相，简称属。
由两千多年前我国先民创造，是顺应生产力发展的需要，应用动物纪年促进生产领域推广应用农历时的辅产品。
中国人从出生的第一天起，每个人都有一个属。
以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪为人的十二生肖属相，是从我国古老而独特的干支纪年发展而来。
这就是将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸列为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥列为十二地支。
从天干“甲”与地支“子”起，将十天干与十二地支顺序互配，至天干“癸”与地支“亥”止，共得数60，称为一个“甲子”，如此60年为一周期，周而复始，循环不已。
生肖文化来自民间，是在民间生活的沃土上发育成长起来的。
生肖在中国不论阶级、信仰、职业、地位,上自帝王将相，下至平民百姓，人人都有，一定终身，无法更改。
中国生肖植根于我国古老的中华文化、民俗文化的沃土之中，中国十二生肖经过长期流传,形成了丰富多彩的传说，幻化为生动可爱的形象，每个生肖都有许多有趣的故事，寄托了人们对未知世界的向往，对真善美的追求，成为中华民族传统民俗文化的一个重要组成部分。
1979年中国邮政代表团访港回来后，建议仿照香港的做法每年发行生肖邮票。
6月，邮票发行局便开始组织猴票的设计，当时称生肖票为年票，计划在每年春节前发行一枚年票。
图案为十二生肖，即猴年发行一枚以猴为主图的邮票，每年一次。
按照五行的说法，庚申年为金猴年，特请中央美术学院著名画家黄永玉先生原画，邵柏林先生设计,姜伟杰先生雕刻，庚申猴邮票终于1980年2月15日问世。
画面的金猴翘首端坐，透过机灵顽皮的猴气，并选用大红作底色，显示出传统的新春佳节喜庆气氛，开我国生肖邮票发行之先河。
全套邮票共1枚，面值8分。
邮票规格为26mm×31mm，发行量500万枚，由北京邮票厂印制。
猴票如此矜贵，原因有三点：首先是此邮票为中国邮票总公司于1980年（庚申年）2月15日发行的新中国第一套生肖邮票的第一枚，印量为十二生肖邮票中最少的，仅500万枚（但实际发行量估计只有430万枚），且当时被大量使用，因而真正存世量降低；其二，该邮票由著名画家、设计家和雕刻家联手，图案原画出自黄永玉先生，由邵柏林先生设计，姜伟杰先生雕刻，集三位大家之成，艺术效果强烈，造型生动，猴子的每根毛都栩栩如生。
钞券新秀霸气登陆，引领钞界王者之风
钞券新秀霸气登陆，引领钞界王者之风钞券新秀霸气登陆，引领钞界王者之风2012-11-09 02:02:28 来源: 北京晨报(北京) 有0人参与0(0)距世界第一张电话卡问世已有30多年历史了，电话卡在我们的生活中扮演着卑微的角色，一旦其完成自身所承载的最基本的作为电话卡的使用价值，就会被投入垃圾桶中，或是直接弃置于路旁。
殊不知，看起来不起眼的电话卡并不只是一张电话卡，也许再过数年，数月甚至数日，它就成为你花两倍甚至十倍钱也买不到的珍贵收藏品！在某次拍卖会上，电话卡大出风头。
中国电信通用电话磁卡全集，拍出21万元的天价；一枚中国电信地图测试卡，也拍出了1.3万元的高价……对于这种情况，邮币卡收藏专家解释道，电话卡在中国发行将近三十年，升值率最高的是官方首发的成套电话卡，发行方、发行量、品相级别等等都是收藏投资的重要参数。
由中国人民银行授权，中国铁通发行，中钞国鼎权威印制，并有中国铁通和中钞国鼎配发的权威证书的《和谐盛世十二生肖纪念电话卡》，拥有如此权威的出身，实为贵族中的贵族，王者之中的王者。
《和谐盛世十二生肖纪念电话卡》是中国第一套钞券版电话卡，更是中国第一版十二生肖钞券版整版电话卡，所谓整版，即十二生肖一次性全部发行，着实霸气！不用再一年一年慢慢集齐，一次就能全部集齐。
成套电话卡，更具收藏价值。
这样看来，此套电话卡收藏起来甚易。
其实不然，此套电话卡在世仅存3000套，在北京发售2000套，较少的发行量使其显得弥足珍贵。
想要收藏本套纪念电话卡需及早打算。
如果仅是由权威机构少量地发行，而卡本身无出彩点，那样的收藏只能作纯粹投资之用。
若卡本身无甚亮点，就算投资也不会很有价值。
而本套《和谐盛世十二生肖纪念电话卡》本身就是一件艺术品，极具赏玩价值。
本套纪念版电话卡在庆祝我中华和谐盛世之时仍保留着浓厚的文化意蕴，致力将中国优秀传统文化久远流传。
《和谐盛世十二生肖纪念电话卡》主图采用我国最重要的传统文化十二生肖配合我国最古老的民间艺术剪纸，彰显中国文化博大精深。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
蒙汉良篆刻
肖形印是中国几千来一朵华丽绚烂、 璀璨夺目的艺术奇葩。是中国篆刻艺术 的一个重要组成部分， 有着相当高的 艺术价值和观赏价值。印面以古朴典雅 的造型， 洗练传神的笔触、严谨的构 图、强烈的装饰性以及沉郁浑厚的风格， 于方寸之间， 创造出气象万千的微图 案艺术。肖形印以动物图案入印，在我 国先秦时期即已有之的印章形式。两汉 是古肖形印的兴盛时期 。十二生肖印 就是从古肖形印中演变而来 。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄 的方法，也是一种十分古老的纪年法。如 今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东 亚地区的一些民族用来代表年份和人出生 的年号。生肖的周期为12年，十二生肖， 即：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、 猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文 化中的十二地支呈现一一对应关系，分别 为，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳 蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥 猪。
1，生肖鼠印
2，生肖牛印
3，生肖虎印
4，生肖兔印
5，生肖龙印
6，生肖蛇印
7
10，生肖鸡印
11，生肖狗印
12，生肖猪印
篆刻作者
当代著名篆刻家蒙汉良，字一艮，号笑成佛，祖籍广西浔州郡。中国书 法家协会会员，全国首届现代篆刻艺术大展评委，广西大学兼职教授，肇庆 学院客座教授。从八十年代始其书法篆刻作品在文化部、中国文联、中国书 协、中国美协、中央电视台、西冷印社等国内外重大赛事中获神品奖、特等 奖多次，并在中国美术馆等地展出，被诸多博物馆、美术馆收藏，收入《世 界名人录》、《中国印学年鉴》、《中国生肖印谱》、《当代篆刻家大辞典》 等数十种，出版《影响中国历史100名人---蒙汉良篆刻》、《古今100高僧印 典》、《般若波罗蜜多心经-蒙汉良篆刻》、《东方之子· 著名书法篆刻家蒙 汉良专辑》、《南蒙北缪》和《蒙汉良书法篆刻》等专著十多种。被文化部、 中国文联授予“世界华人艺术家”、“海峡两岸德艺双馨艺术家”等称号。 书法篆刻追慕周秦汉魏风骨，个性艺术元素天成、独彰。创造了“汉良隶 篆”、“汉良篆刻”之风格。1987年获杜康杯东方书赛唯一的篆刻神品奖， 中国创办最早，发行量最大的《书法报》评其篆刻“用刀生辣，神气十足。” 事迹被国内外主流媒体中央电视台、法国国家电视台、新华网等采访报道。