中国古代历史上的房地产商和房奴的生活
人生如逆旅，我亦是房奴——苏东坡辛酸的置业历程
人生如逆旅，我亦是房奴——苏东坡辛酸的置业历程仔细检视一下苏轼的人生，可以看出另外一些端倪：尽管他一生漂泊，但却有一项特别的爱好：置办房产，建设家园。
“人生如逆旅，我亦是行人”，一个满面风尘怀揣孤独浪迹天涯的流浪者，一直向往的，却是稳定平静的生活。
这大约也是他的矛盾之处吧。
苏轼一生置办房产地产的行为，至少有四次。
他和父亲弟弟在京师时买过一套房，被贬黄州时建了“东坡雪堂”，离开黄州北迁途中曾在宜兴买田，到惠州后又在白鹤峰下造了所新房子。
苏轼曾租房居住，但他貌似不甚喜欢租住这种不太稳定的生活状态。
苏氏兄弟高中进士后，曾回四川老家奔母丧，之后便与父亲及家眷一起返回京师，先是在西冈租了一栋宅子居住，大约没住多久，就到宜秋门旁购置了另一栋宅子，称“南园”，一大家子终于不用受制于租房带来的种种不便，全都搬到这里居住，阖家幸福，其乐融融。
想必彼时尚未出仕做官的苏氏父子，为买宅子一定下了很大的决心，费了很多的功夫，花了不少钱，经济压力也一定很大，《与杨济甫书》里交代，“久客都下，桂玉所迫，囊装并竭……惟日望一差遣出去耳”。
缺钱花啊！只想着赶紧做官挣些薪水。
但上有老下有小，需要安居，于居大不易的京师有了住处，漂泊的心终于可以扎下根来。
这栋宅院不大，但十分宜居，园中花木繁茂，边上高槐古柳，堂前有芦，砌下有竹，隙地有井，堂后有石榴树，花香鸟语，环境清幽。
写给友人杨济甫的信里，说起这所宅子，语句中不胜欢喜之情：都下春色已盛，但决然独处，无与为乐。
所居厅前，有小花圃，课童种菜，亦少有佳趣。
傍宜秋门，皆高槐古柳，一似山居，颇便野性也。
苏轼并没能在这座宅子里住太长时间——不久之后，他就要去陕西凤翔上任了。
但苏轼不知道的是，这座宅子只是他当房主的开始。
他开始了一次又一次往房产证和地契上写下自己的名字。
01黄州雪堂：都是斜川当日景苏轼贬官黄州，也算是因祸得福，在这里，他不仅过上久已向往的田园生活，而且通过五年的修炼，他实现了精神层面的大突围，度过了人生中最重大的危机，再造出一个全新的苏东坡。
千年楼市：古人安心成家方案
同名作者介绍
李开周，男，（1980—）河南开封人，专栏作家。2003年毕业于河南农业大学，做过测量和预算，2006年 从事职业写作，先后在世界新闻报、中国财经报、半岛都市报、金陵晚报、西安晚报、杭州日报、中国烹饪、万 科周刊、新京报、深圳商报等媒体开设专栏，兼为文史题材专题片撰写解说词。已出版专栏结集：《祖宗的生活》 （齐鲁书社）、《千年楼市：穿越时空去古代置业》（花城出版社）、《食在宋朝：舌尖上的大宋风华》（花城 出版社）。
1
宋朝房奴问题
2
元朝的地价和 工资
3
苏辙买房记
4
宋朝人怎样让 房子生钱
5
从《金瓶梅》 看明代楼市
从《红楼梦》看清代 楼市
弘治朝集资购房事件
集体躁狂的嘉靖楼市 谁堵了楼市的下水管
想做房奴而不得 在清朝贷款买房
出典与活卖 典房与抵当
01
清朝小户型 及其单价
02
回到民国去 买房
03
借房等死
04
找房款
5
严禁官员买房
帝国的契税
想卖房先送礼
利玛窦缴契税
01
千年物业税
02
雍正版售房 合同
03
最牛是房牙
04
捆住房子
06
宋朝的售房 合同
05
丢了合同， 没了权证
1
在万历年间买 房过户
2
分割避税
3
灾后葺屋银
4
星级衙门
5
铁打的衙门流 水的官
01
蛆缸里居住
02
树上的禅师
03
外城的卫生
04
骑黄马戴口 罩
06
精彩摘录
精彩摘录
这是《千年楼市：古人安心成家方案》的读书笔记模板，可以替换为自己的精彩内容摘录。
中国住房的发展
2 学习苏联和探索实践阶段 ( 1949 - 1957)
在这个阶段 , 计划经济 、福利和公有住房体制逐步形成 。 在设计思想方面 , 引入了苏联的标准设计方法和居 住小区规划思想 ,设计和建造了新中国第一批住宅 , 北京 百万庄 、幸福村 、右安门住宅以及上海曹阳新村住宅就 是典型的代表 。 其特点是: ( 1) 居住面积标准低 ; ( 2) 多 户合住在很大的套房里 ; ( 3) 共用厨房和面积很小的卫生 间 ; ( 4) 传统的公共空间 “厅 ”失去踪影 ; ( 5) 没有走 道 , 套间式住宅流行 ; ( 6) 室外环境尚未提上日程 。 同时 ,住宅科技出现一些小的繁荣景象 , 表现在 : ( 1) 住宅标准设计从1950年代初开始编制 ; ( 2) 一些砖混结 构的多层住宅通用设计 , 按标准单元组成标准住宅楼栋 ; ( 3) 住宅设计开始重视居住实情和人性化 、私密性等居 住需求 ; ( 4) 住宅工业化体系有了较快的发展 。
1.1中国古代的住房情况
两千年前中国的先贤就提出了安居乐业的光辉思想。 从先秦到唐代 , 实行专门的宅地制度 , 赋予宅地比耕地 更多的权利 , 如永久使用 、 自有买卖等 , 以保障人民基 本居住需要得到满足 。 宋代以后 , 所有土地均可自由买 卖 , 宅地丧失其特权 , 国家开始建立住房救济制度 , 包 括对贫民的安济院和对灾民的留养 一 遣送制度与水冲民 房修费银制度。 在清代 , 还曾实行针对旗人的福利分房制度 , 并在北 京地区实施 “指扣体晌认买官房 ”制度。 这些理论和实践 是中国法律史和社会史的重要内容 , 也为当前的住房权 保障提供了历史借鉴。
以上住房观念的 “ 破旧立新 ” , 归纳起来说 , 就是要 使广大居民破除实物福利分配住房的旧观念 , 逐步树立 起在政府的支持和政策引导下 , 到市场去购买或租赁住 房 , 并通过梯度消费不断提高住房水平的新观念 。
古代房地产“开发商”也疯狂 白居易苏东坡如何买房
后来 白居易觉得这样长期租房不是办
法， 就跑到陕西渭南县 ， 也就是长安城的 卫星城 ，买下一处宅子 ，平时住在单位 ， 逢假期和休息 Ｅ就 回｝ 南的家。 ｌ 胃 有点和现 在的大都市 白领差不多 ， 在郊 区买房不住 ，
而 在城 里 租 房 上 班 。
政搞创收。 朝廷划拨给他们大 片地皮 ， 他 ，挣
房 奴生 活窘 迫 连被 子 都是 租 的
宋朝江浙一带 也出现过房奴 ，有个 叫张仲文的宋朝人写 了一本书， 书名日 白
獭髓 》 这本书里描写房奴生活：“ 。 妻孥皆 衣蔽跣足 ……夜而赁被而居。 ”存款，． Ｔｔ －￣ ｕ
头文件的工作人员 。级别呢，是正九品 ， 相当于一个小县的县长， 不过工资却不低， 每月一万六千钱。 白居易在长安东郊 常乐
里 租 了 四 间茅 屋 ，因为 离 上班 的地 方 远 ，
亩 宅基 。
在唐朝 ，商人也属 于贱民 ，再有钱
又养 了一 匹马代步 ， 此外还雇 了两－６ 姆， ＇￣ Ｐ 这样每月的开销是七千五百钱， 剩下八千 五百存起来 。 但是存 了十年 ， 他也没能在 长安买下一套房子。
岁考 中进士 ， 三十二岁参加Ｔ作 ， 干的是
“ 书 郎 ”就 是 在 中央 办 公厅 负责 校 对红 校 ，
首富 ，人称 “ 窦半城 ” 。 除 了像窦又这样 的开发商 ，古代的 开发商还有一些是公务员 、退休干部等， 甚至官府 自己就是开发商 。
比 如 在北 宋 ， 中央 政 府 下 面就 有 个
们在上面盖住宅盖店铺 ， 盖好 了， 的卖 有
给 老百 姓 ， 的赁 给 老百 姓 ， 国库 作 了 有 给 很大 贡献 。
亩笞十。 ”意思是买地超过指标 的，得
房地产的由来
房地产的由来人类自古以来就需要居住，居住需求的满足逐渐演变出现了不同形式的房屋。
而房地产作为一个独立的行业，它的发展轨迹与社会经济的变迁密切相关。
本文将从历史、经济和社会角度探讨房地产的由来。
一、古代房地产的形成古代社会的房屋建设主要以生存和仪式需要为目的。
早期的居住则是以自然洞穴、树木和土坑等自然形态为基础的。
然而随着人类文明的进步，部分人开始以石头、土坯等材料修建房屋，形成了房地产的雏形。
最早的城市是在古代文明发源地出现的，比如古典希腊、古巴比伦等地。
这些城市不仅仅是居住的场所，同时也是政治、商业、文化中心，城市的形成推动了房地产的发展和演变。
二、房地产的经济属性房地产作为一个经济活动领域，它与资源配置、资本流动、就业创造等息息相关。
房地产的发展与城市化进程紧密相连，城市化使得人口规模扩大，居住需求增加，进而推动了房地产市场的需求。
与此同时，随着工业和商业的发展，人们的收入水平提高，对居住环境和舒适度的要求也增加。
这种需求的变化使得房地产行业不再只局限于居住需求的满足，也涉及到商业、办公、旅游等领域，形成了多元化的市场。
房地产作为一个高度关联的行业，也带动了相关产业的发展，比如建筑、装修、物流等，进而促进经济的增长。
三、房地产与社会变迁随着经济的发展以及城市化进程的推进，房地产市场变得愈发复杂。
人们的居住需求不再局限于简单的住房，更多地需要满足社交、健康等多方面的需求。
在这种环境下，房地产业者开始提供更加多元化的产品，如高档住宅、商场、写字楼、医疗机构等。
这些多元化的产物不仅满足人们的居住需求，还促进了社会交往和艺术文化的发展。
举个例子，一个设计精良的商场不仅是购物的场所，更是人们聚集、交流的空间。
因此，房地产的发展对于社会的变革和进步具有积极的推动作用。
四、房地产的社会问题然而，房地产行业的发展也带来了一系列的社会问题。
首先，高房价使得居住成本提高，加大了社会贫富差距，不少年轻人压力山大，“买房难”成为他们面临的现实困境。
房地产发展历程
房地产发展历程房地产是指土地及其上的建筑物、构筑物，以及土地上的附着物、植物和水域的综合体，是社会经济发展的重要组成部分。
下面将从古代、近现代和现代三个阶段，简要介绍房地产的发展历程。
古代：古代房地产的发展主要集中在城市建设和土地利用方面，尤其是在古代文明中心诞生的大城市。
例如古埃及和古希腊，他们的城市规划相对完善，有不少城市规模较大，其中城市以公共建筑为核心，包括宫殿、神庙、市场等，周围则是居民住宅区。
此外，古代房地产的主要用途还包括宗教仪式、农业、商业和居住等领域。
近现代：近代房地产的发展开始呈现多元化的趋势，主要体现在城市化的进程和现代建筑技术的应用上。
城市化使得房地产需求大幅增加，城市规划和土地开发成为重要的社会议题。
在欧洲城市，出现了各式各样的房屋建筑，如宫殿、城堡、教堂、别墅等。
同时，工业革命的到来也催生了新的商业模式，商业地产得到了快速发展，道路和交通的改善促进了城市规划的实施。
现代：现代房地产是在工业化社会背景下的产物，主要特征是科技进步与市场经济的双重驱动。
首先，现代建筑技术不断创新，包括混凝土结构、钢结构、玻璃幕墙等，使得建筑设计更加多样化和高效化。
其次，市场经济使得房地产成为一个具有巨大商业价值的产业，从而吸引了大量的资金和人力资源投入其中。
这一时期，住宅楼盘、商业地产和城市更新项目涌现，房地产行业开始崭露头角。
总结来看，房地产的发展历程经历了从古代到现代的演变过程。
古代时期，房地产主要用于城市建设和土地利用，近现代时期，房地产开始多元化发展，城市化和现代建筑技术的应用成为主要趋势。
现代时期，房地产成为一个以科技进步和市场经济为驱动的重要产业。
未来，随着城市化进程的加速和科技的不断推陈出新，房地产将继续发展壮大，为人们提供更加舒适和便利的居住和商业环境。
古代“京漂族”的租房史
其实，古代的京城里也有很多“租房族”，他们的租房经历中宋 许由巢父故事纹铜镜 晋祠博物馆藏《清明上河图》中的旅店“王员外家”和人头攒动的宋朝街道明清时期，与宋朝一样，官府也在京城等地修建大批“官舍”“官店”“铺房”等出租，街道上还出现了私人兴建出租的商铺，客商的选择更多了。
“京漂族”中的学子和官员古代，京城“租房族”中除了商人，还有两类人：一类是旅居京城的学子，一类是在京城没有房子的官员。
从隋朝实行科举制度后，进京赴考的学子络绎不绝。
唐朝时，学子们大多租住在长安崇仁坊内。
这里西临皇城，地理位置优越，建了不少“逆旅”“邸舍”，学子们参加考试极为便利。
当时长安城内有严格的宵禁政策，但在崇仁坊内却不用遵守这项规定，坊内昼夜喧闹，一派繁荣。
久而久之，崇仁坊也成了从外地来长安的文人们临时聚集的地方，坊内的租房业越来越红火。
尽管唐朝民间的租房业十分繁荣，但外地官员临时入京朝见却不能随意在外居住，这下子，又一个“产业”诞生了：各地官府为本地官员到京后临时居住建了“进奏院”，进奏院的各项费用由各地官府承担。
除此之外，很多刚刚“上班”的官员既没有朝廷赐下的宅邸，也没有能力购买房屋，也需要租房居住。
比如大诗人白居易就是如此。
他在贞元十九年（803年）春天考中了进士，唐朝长安城平面图当上了秘书省校书郎，但是京城的房价和物价实在太高了，他只好租了前任宰相家里的一个亭子来住。
他晚年回忆这段日子时还哀叹：“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。
”比白居易还惨的是李白，他是一辈子都在租房。
杜甫估计也是饱受租房之苦，所以才发出了千古一叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”宋朝时，租房生活更是官员们的常态，思想家朱熹说，当时百官都无屋住，连宰相都要租房住。
当然，外地无房的官员还可以向“楼店务”租房。
直到清朝时，朝廷才恢复为官员提供居所。
绕不开的“牙人”在古代，即使是公租房，官府也并不直接参与租房的交易。
租赁房屋往往需要有中介——“牙人”帮忙牵线搭桥。
古代历史中的房屋与居住环境
古代历史中的房屋与居住环境古代历史是文明发展的重要里程碑，人类在这个漫长的历史进程中逐渐建立起了各种不同类型的房屋与居住环境。
这些房屋包括了古代的宫殿、寺庙、民居等各种建筑形式，而居住环境则与当时的社会地位、经济状况和地理环境息息相关。
本文将通过对古代历史中的房屋与居住环境的探讨，展示古代人们的居住方式与生活背景。
一、宫殿与皇宫古代历史中的宫殿与皇宫代表了当时社会最高权力的象征。
这些庞大而华丽的建筑往往建立在重要的政治和经济中心，其中最著名的是中国的紫禁城和古埃及的卢克索庙宇。
这些宫殿通常由巨大的建筑群组成，包括主殿、后花园、宴会厅等。
宫殿内部种类繁多的建筑风格和装饰艺术，展示了当时社会的文化成就和统治者的权力象征。
二、寺庙与宗教建筑宗教在古代历史中扮演着重要角色，人们建造了许多供奉神灵的寺庙和宗教建筑。
这些寺庙和宗教建筑往往具有特殊的建筑风格和宗教象征意义。
比如古希腊的帕特农神庙、印度的泰姬陵和埃及的卢克索庙宇等。
这些建筑往往位于特定的宗教圣地，成为信仰者们朝圣和祈祷的地方，也是文化交流和艺术创作的中心。
三、民居与社会生活除了宫殿和寺庙，古代历史中还有许多普通人民的民居。
这些民居反映了当时社会的居住习惯、经济水平和地理环境。
在古希腊和古罗马时期，市民的住宅往往是独立的城市别墅，建有花园和室内庭院。
而在古代中国，一般农民的住宅是以庭院为中心的传统四合院，以适应家庭的居住和社交需求。
此外，古代居住环境还与当时的气候条件密切相关，北方地区的住宅往往采用厚墙和火炉保暖，南方地区则更注重通风和遮阳。
四、古代城市与城墙古代城市是古代历史中的另一个重要组成部分，城市的建筑和布局往往反映了当时社会的政治、经济和军事地位。
古代城市通常由城墙围绕，作为防御和安全的象征。
例如，中国的长城就是古代历史中最著名的城墙建筑之一，目的是为了保护边境免受外敌入侵。
古代城市内部则包括了不同类型的建筑，如政府机构、市场、住宅区等，形成了繁荣的城市文明。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
中国古代历史上的房地产商和房奴的生活
导语：古代重农抑商，房地产不算“朝廷支柱产业”，在民国之前，一直都没有商业化的房地产公司。
但类似现在房地产商的商人在唐代是有的，宋人编的
古代重农抑商，房地产不算“朝廷支柱产业”，在民国之前，一直都没有商业化的房地产公司。
但类似现在房地产商的商人在唐代是有的，宋人编的《太平广记》里就记载了唐德宗时期一个叫窦乂的房地产大亨。
这窦乂是个商业神童，以他的社会关系，走仕途并非难事，但他的偶像是子贡——一个靠经商而“富可敌国”、能与诸侯“分庭抗礼”的富豪。
窦乂13岁那年，他舅舅从安州回乡，带了一车安州特产丝鞋作礼物，大家一哄而上，挑拣自己合意的鞋子。
窦乂站在一旁淡定地看着，等大家都挑好了，他对舅舅说，剩下都给我吧。
窦乂把鞋子拉到集市上卖掉，得了五百钱，小小年纪就淘到了人生的第一桶金。
窦乂用这些钱买了两把铲子挖土种榆树，五年成林卖掉，大赚一笔，完成了资本的原始积累。
他又用这笔钱投资手工业，制造一种新型燃料“法烛”，赚了个盆满钵溢，拥有了80万钱身家，开始投资房地产。
窦乂在长安城南低价买下一块污水横流的闲置土地，雇人填平，盖了20多间店铺，再招商引资，很快形成一个名叫“窦家店”的市场，连波斯人都来租他的铺子做生意，火得一铺难求。
有人为了弄到铺面，不惜托关系、走后门，甚至找到皇宫里弄条子，窦乂每天有几千钱的租金进账。
窦乂谙熟“政商之道”，知道商人没有什么社会地位，更需要政治来撑腰。
他听说太尉李晟是皇帝身边的红人，打探到李太尉喜欢打马球，便投其所好，不惜血本买地皮建造，总共花了100万钱，将一个漂亮的马球场送给李晟作健身之用。
于是，窦乂在李晟的保驾护航下，在商业上开疆拓土，不到40岁就成了长安首富，人称“窦半城”。
生活常识分享。