古代汉语文选

鄭伯克段于鄢一、用字情況1.謂之京城大叔(大：古今字，后来写作“太”)2.莊公寤生（寤：通假字，通“啎”，逆，倒着）3.佗邑唯命（佗：异体字，同“他”）4.姜氏欲之，焉辟害（辟：古今字，后来写作“避”）5.無使滋蔓；無生民心；無相見也（無：通假字，通“毋”，不要）6.命子封帥車二百乘以伐京（帥：通假字，通“率”）7.食舍肉（舍：放着，后来写作“捨”）8.孝子不匱，永錫爾類（錫：赐，给與）二、詞義分析1.公弗許；公弗與——弗，不。

2.都城過百雉——都，都会的城墙3.既而大叔命西鄙、北鄙貳於己——贰，两属，属二主。

4.國不堪貳，君將若之何——若之何，奈何，怎么办。

5.請京，使居之；——请，请求。

欲與大叔，臣請事之；——请，请求某人做某事。

若弗與，則請除之——请，请求除掉他。

6.具卒乘——乘，兵车。

7.將襲鄭——襲，乘人不备而进攻。

8.命子封帥車二百乘以伐京；——伐，公开宣战。

公伐諸鄢三、語法1.驚姜氏。

（使动用法，使姜氏惊）2.虢叔死焉；君何患焉？3.謂之京城大叔。

（双宾语，称他为京城大叔）4.今京［不］度。

5.姜氏何厭之有？（宾语前置，姜氏有什么满足？厌，满足。

）不如早爲之所。

（双宾语，不如早点安排他个地方。

之，指共叔段，作“为”的间接宾语。

所，处所，“为”的直接宾语）7.［無］生民心。

（使动+双宾语，不要使民生二心）8.夫人［將］啟之。

（为动用法，为共叔段开城门）9.公伐諸鄢10.公賜之食；公語之故；［且］告之悔。

（双宾语，把缘故告诉他，把心里后悔的事告诉了他）11.敢問何謂也？君何患焉？（宾语前置，这话怎么讲？）12.隧而［相］見。

13.［其］是之謂乎？（宾语前置，大概是说这种情况吧。

是，这个，作“谓”的宾语。

之，代词，複指“是”。

）齊桓公伐楚一、用字情況1.五侯九伯，女實征之（女，你，后写作“汝”。

）2.王祭不共（共，供给，后来写作“供”，古今字）二、詞義分析1.齊侯以諸侯之師侵蔡——侵入2.楚子使與師言曰；——派使者，名词活用作动词楚子使屈完如師——派遣，名词作动词3.寡人是征——谦辞，君王自称，意思是“寡德之人”。

4.貢之不入，寡君之罪也——臣子对别国人谦称自己的国君为寡君5.豈不穀是爲三、語法1.齊侯以諸侯之師侵蔡。

2.［不］虞君之涉吾地也。

（判断句）== —3.賜我先君履。

（双宾语）4.爾貢包茅［不］入。

（同位语）5.寡人是徵；寡人是問。

（宾语前置句，我来索取它；我来责问他）6.昭王之不復，君其問諸水濱。

（之，主谓间取消句子独立性）貢之不入，寡君之罪也。

（判断句）== ［］—7.［豈］不穀是爲？先君之好是繼。

（宾语前置，不穀，不善，诸侯的谦称。

难道为了我？只是为了继承先君的友好关系罢了）8.楚國［方城以］爲城，［漢水以］爲池。

（宾语前置，以方城为城，以汉水为池。

）9.唯是（判断句）齊晉鞌之戰一、用字情況1.師陳于鞌。

（陈，摆开阵列）2.旦辟左右。

（辟，避开，后来写作“避开”）3.韓厥俛定其右。

（俛，同“俯”，低下身子）4.驂絓於木而止。

（絓，通“挂”，后来写作“掛”）5.無令輿師陷入君地。

（無，通“毋”，不要）二、詞義分析1.邴夏御齊侯，逢醜父爲右。

——给齐侯赶车；车右，又称驂乘2.余姑翦滅此而朝食。

——姑，姑且。

3.余病矣。

——等于现在说的重、病厉害了。

这里指受伤很重。

4.自始合。

——5.而矢貫余手及肘。

——6.余折以御，左輪朱殷。

——朱，红色；殷，红中带黑。

深红色，这里指被血染的。

7.苟有險。

——这里指难走的路。

8.左并轡，右援枹而鼓。

——拽过来9.射其左，越于車下。

——坠10.射其右，斃于車中。

——仆倒11.綦毋張喪車。

——12.故不能推車而及。

——被赶上13.寡君使群臣爲魯衛請。

——请求14.且懼奔辟而忝兩君。

——辱15.丑父使公下，如華泉取飲。

——动词活用作名词，指水16.自今無有代其君任患者。

——从现在追溯到以前17.赦之，以勸事君者。

——鼓励三、語法1.不介馬而馳之。

（使动用法，不给马披上甲，使劲赶马，指驱马进击）2.郤克傷〈於矢〉。

（被动句）［皆］肘之。

（名词用作动词，用肘部制止）4.人［不］難以死免其君。

（不把“以死免其君”看作难事。

）趙威后問齊使一、用字情況1.使者不說。

（説，同悦，开心的意思）二、詞義分析1.齊王使使者問趙威后。

——聘问，是指当时诸侯之间的一种礼节威后問使者。

——询问2.歲亦無恙耶？——忧患，灾难3.苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？——凭借。

何以，靠什么。

何以至今不業也？——因为4.齊王使使者問趙威后。

——派遣臣奉使使威后。

——使命出使5.是其爲人也。

——指示代词，指钟离子，这里当这个人讲。

是助王養其民也。

——代词，这6.有衣者亦衣。

——衣服穿衣7.振困窮，補不足。

——救济三、語法1.［豈］先賤而後尊貴者乎？（使动用法，贱，指民众。

使民众先，使尊贵后。

难道把贱的搁在前头，把尊贵的搁在后头吗？）2.［何以］有民？（宾语前置，以何，凭借什么）—3.是其爲人也。

（判断句）4.［何以］［至今］［不］業也？（宾语前置，何以，因为什么。

不业，不使他成就功业。

业，用如动词）5.是（判断句）［不］朝也？（宾语前置，胡为，为什么，“胡”是疑问代词，当“什么”讲）7.［何以］王齊國，子萬民乎？（意动用法，当齐国的王，把万民当作子女）8.上［不］臣〈於王〉，下不治其家。

（不臣于王，不向王称臣，就是不做官。

臣，用作动词，当称臣讲）被动句9.［何爲］［至今］［不］殺乎？（宾语前置，何为，因为什么）江乙對荊宣王一、詞義分析1.吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？（“果”和“诚”是同义词，都是真正的意思）2.群臣莫對。

（否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有人”）3.子以我爲不信。

（言语真实）4.觀百獸之見我而敢不走乎？“（相当于现代汉语的“跑”。

这里指逃跑。

）5.今王之地/方五千里，帶甲百萬。

（“地”和“方”不是一个词。

方五千里，五千里见方，即东至西五千里，南至北五千里）6.其實畏王之甲兵也。

（这件事的实情）7.而專屬之昭奚恤。

（委托）二、語法1.吾聞北方之畏昭奚恤也。

（判断句）觀百獸之見我而敢不走乎？（之，主谓间取消句子独立性）猶百獸之畏虎也。

（判断句）2.吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？（宾语前置，何如，怎么样）3.天帝使我長百獸。

（长，首领，这里用作动词。

长百兽，做群兽的首领）===4.而［專］屬之昭奚恤。

（双宾语）5.羣臣莫對。

地方〈五千里〉，帶甲〈百萬〉。

（判断句）7.故北方之畏奚恤也，［其實］畏王之甲兵也。

（判断句）觸讋說趙太后一、用字情況1.乃自強步，日三四里，少益耆食。

（耆，通“嗜”，喜爱）2.願令得補黑衣之數，以衛王官，沒死以聞。

（没死，就是昧死，昧通冒）3.祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。

”（反，回来，后来写作“返”）4.位尊而無功，奉厚而無勞。

（奉，通“俸”，指俸禄）二、詞義分析1.必以長安君爲質，兵乃出。

——抵押2.左師觸讋願見太后。

——3.太后盛氣而揖之。

——生气的样子4.老臣病足，曾不能疾走。

——实在确实，“曾”字放在“不”前，加强否定语气。

5.日食飲得無衰乎？——类似现代汉语的“该不会”6.老臣今者殊不欲食。

——很7.老臣賤息舒祺，最少，不肖。

——不贤，不才8.而臣衰，竊愛憐之。

——爱。

古汉语中，“憐”和“爱”在亲爱这一意丈夫亦愛憐其少子乎？义上是同义词9.太后笑曰：“婦人異甚。

”——特别厉害10.老臣竊以爲媼之愛燕后賢於長安君。

——胜，超过11.媼之送燕後也，持其踵而爲之泣。

——脚后跟12.祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。

”——13.今三世以前，至於趙之爲趙。

——赵氏赵国14.微獨趙，諸侯有在者乎？——不仅，不但15.位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。

——贵重的宝物，指金玉珍宝钟鼎。

三、語法1.［沒死］［以（之）］聞。

（闻，使闻）2.老臣［竊］以爲媼之愛燕后賢於長安君。

========= —〈〉3.趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？（繼，继承人）4.微獨趙，諸侯（之子孫侯者，其繼）有在者乎？5.［今］媼尊長安君之位。

（判断句）6.而封之<以膏腴之地>，［多］予之重器。

（双宾语）7.長安君［何以］自托<於趙>？（宾语前置、状语后置）於是爲長安君約車百乘，質<於齊>。

（状语后置）《论语》陽貨一、用字情況1.歸孔子豚。

（歸，通“馈”赠送）2.孔子時其亡也，而往拜之，遇諸涂。

（诸，之于）3.好從事而亟失時，可謂知乎？（知，有智慧，聪明，后来写作“智”）4.鄉原，德之賊也。

（原，通“愿”，忠厚。

乡原，等于说好好先生）二、詞義分析1.陽貨欲見孔子，孔子不見。

——使···拜见；拜见•見，《說文》：“見，視也。

”•①本義：看見。

•②謁見，拜見。

（古讀xiàn）a.不及物動詞（現代漢語讀jiàn）例：冉有、季路見於孔子。

b.使動用法（現代漢語一般不用，讀xiàn）例：陽貨欲見孔子；見其二子焉。

•③顯現，出現。

現代漢語寫作“現”（讀xiàn）2.孔子時其亡也，而往拜之。

——时，伺，窥探。

亡，不在三、語法1.懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？（疑问句）2.日月逝矣，歲［不］我與。

（宾语前置）微子一、用字情況1.以杖荷蓧。

（荷，扛）2.植其杖而芸。

（芸，通“耘”，除草）二、詞義分析1.鳳兮！鳳兮！何德之衰？——这样2.見其二子焉。

——使见三、語法1.長沮桀溺［耦］而耕。

（判断句）誰以］易之？（宾语前置）3.吾［非］斯人之徒與而誰與？（宾语前置）欲潔其身，而亂大倫。

（判断句）子張一、用字情況1.君子之過也，如日月之食焉。

（蚀，后来写作“蚀”）二、詞義分析1.賢者識其大者，不賢者識其小者。

——记住三、語法1.［於人］何所不容？於人所不容者爲何？/於人所不容者何也？2.而［亦］何常師之有？（宾语前置）《禮記》：一、用字情況1.選賢與能。

（通“举”）2.矜寡孤獨廢疾者皆有所養。

（矜：通“鳏”，老而无妻。

寡，寡妇）3.以賢勇知。

（后来写作“智”）4.在執者去。

（势力，权力，后来写作“势”）二、詞義分析1.昔者仲尼與於蜡賓。

——参加。

蜡，古代国君年终祭祀叫蜡。

賓，指陪祭者。

2.事畢，出游於觀之上。

——宗庙门外两旁的高建筑物。

3.丘未之逮也，而有志焉。

——赶上4.男有分，女有歸。

——分，职分，职务。

归，出嫁，这里指夫家。

5.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

——谋，指奸诈之心。

盜竊亂賊，盗窃造反害人的事。

6.大人世及以爲禮。

——父子相传叫“世”，兄弟相传叫“及”7.城郭溝池以爲固。

——城墙护城河8.禮義以爲紀。

——纲纪，准则。

9.以立田里。

——指有关田里的制度10.故謀用是作，而兵由此起。

——用，由。

兵，指战乱11.如有不由此者，在執者去。