王力古代汉语文选复习要点
实用标准文案
精彩文档 一、文选部分复习要点：
1.重点篇目：
第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》
第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》
第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》
2.复习办法：
A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释；
B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等；
C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等；
D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。
二、常用词部分复习要点：
实用标准文案
精彩文档
1.复习范围：
第一册：
（一）古今词义不同辨析例
（二）词的本义探求例
第二册
（三）引申义分析例（上）
（四）引申义分析例（下）
第三册
（五）同义词辨析例
2.复习办法：
A.注意每个词的本义、古义；
实用标准文案
精彩文档
B.注意古今意义的不同；
C.注意同义、近义词的相同点和不同点。
三、通论部分复习要点：
复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。
上
册
（一）怎样查字典辞书：
1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。
2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。
3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。
4.《助字辨略》的作者是（
），收字（
）个，按（ 实用标准文案
精彩文档 ）分卷，依（
）排列。
5.《经传释词》的作者是（
），收字（
）个，全书分（
）卷，按（
）排列。
6.《词诠》作者是（
），其他虚词著作有裴学海的《
》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《
》。
（二）汉字的结构和发展
1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（
）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。
2.记住许慎在《说文解字?叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。”
3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。
4.什么是“亦声”？
5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。
实用标准文案
精彩文档
6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。
（三）古今词义的异同
1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：古今词义的异同有哪些情况？）
（1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等；
（2）古今意义完全不同的：如：“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。
（3）古今词义有同有异的。如：……
2.古今词义范围的差异有：（问题：从词义范围看，古今词义的不同有哪些？）
（1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。
（2）词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。再如“瓦”，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。
（3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。
实用标准文案
精彩文档
3.词义感情色彩的差异有哪些？
答：（1）古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟”，古代是“恢复君位”，现在是说“开历史倒车”；再如：“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。
（2）古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼”，是褒义。
（3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”，古代指“议论”，中性；现在指“诽谤”，贬义。
4.从词义轻重的情况：
（1）有些词，古义轻，今义重。如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。（2）还有写词，古义重，今义轻。如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。
5.古代汉语以单音词为主；如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉”，古代是“睡醒”的意思。
（四）词的本义和引申义
1.什么是词的本义？
答：所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。 实用标准文案
精彩文档
2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（
）就是这样做的，他的《
》就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（
）。
3.如：“斤、戒、刃、適、臣”四字：掌握这四个字的本义和造字方法；另有“臣、望、临、卧”四字，掌握这四个字的本义和造字方法。
4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。
5.什么是引申义？
答：所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申；
7. 直接引申是指从本义直接派生出来的意义：如“月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。再如“城”，本义是“城墙”，引申为“城市”。
8. 间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训”。如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。再如“任”，……。
9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申实用标准文案
精彩文档 义的基本方式：如“网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义。
（五）词类的活用
1. 什么是使动用法？
答：所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。
2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。
3. 什么是意动用法？
答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。
4.掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。
5.掌握P281——282页“名词用如动词”的例子。
6.名词用作状语有几种情况？
答：（1）表示方位和处所；如：……（2）表示工具和依据；如：……（3）表示对人的态度；
王力主编《古代汉语》第一册第一单元
王力主编《古代汉语》第一册第一单元
王力主编《古代汉语》第一册第一单元
《左传》文选
《左传》简介：
《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，但又经过了后人的增益。其最后成书年代大约在战国中期。西汉后期古文经学家认为它是解释鲁史《春秋》的，遂改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，也是一部具有较高文学价值的散文名著。它比较系统地记叙了春秋时期从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁悼公十四年（公元前453年）二百七十年间各诸侯国在政治、经济、军事、文化、外交等方面的情况，在一定程度上反映了当时的时代面貌。《左传》善于描绘纷纭复杂的历史事件（特别是大规模的战争），能生动地刻画人物的情貌与性格，记述外交辞令也颇具文采，这对后代文学、史学和语言的发展都有较大的影响。
自东汉以来，《左传》的注本很多，现在最通行的是《十三经注疏》中晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》。清洪亮吉的《春秋左传诂》、近人王伯祥的《春秋左传读本》（选注）和今人杨伯峻的《春秋左传注》也有重要的参考价值。
郑伯克段于鄢（隐公元
年）
“郑伯克段于鄢”选自《左传隐公元年》（公元前722年）题目是根据《春秋》经文后加的。它生动地记叙了春秋初期郑国统治者母子兄弟之间为争夺权势而骨肉相残的历史事件。
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。
郑伯：指郑庄公。郑是国名，姬姓，伯爵，在今河南新郑县一带。克：战胜。段：庄公的弟弟共叔段。鄢：郑地名，在今河南鄢陵县境。
初：当初。郑武公：郑庄公的父亲姬掘突，郑国第二代君主。武是谥号，公是当时国君的通称。下文“庄公”等同此。申：国名，姜姓，侯爵，在今河南南阳市一带。武姜：武公妻姜氏。
王力《古代汉语》教案
精心整理
《古代汉语》教案
绪论
一、什么是古代汉语？古代汉语这门课的研究对象是什么？
古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。
语言有口语的形式，也有书面语的形式。口语一发即逝，不能传于异时，留于异地。书面语可以借助文字等手段流传下来。古代没有留声机、录音机之类的设备，我们对古人口语的了解是非常有限的，但借助古书，我们可以知道古人书面语的情况。所以我们说我们现在所接触的古代汉语主要是指书面语。
古代汉语的书面语有两个系统：一是以先秦口语为基础而加工形成的书面语言，即通常所说的文言文。一是六朝以后以北方口语为基础进行加工形成的书面语，即通常所说的古白话。
古白话是研究汉语史的重要资料，古代汉语如何演变为现代汉语，古白话是很重要的材料。唐代的禅宗语录、变文，宋代的理学语录（如《朱子语类》）、话本小说，元代的戏曲道白、白话碑文（元人使用八思巴文，译为汉语一般就是白话），明清时期的小说（如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》）等都属于古白话系统。古白话也有不好懂的地方，如白居易诗：“长忧到老都无子，何况新生又是儿”。这里的“儿”如果按照现代汉语来理解，这诗就不通了。实际上这里的“儿”是特指女孩子。唐代妇女也自称“儿”。有些古白话如果没有深入研究，要清楚其含义还是相当困难的。不过相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更精心整理
为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。
那么古代汉语这门课的研究对象就缩小到了古代汉语书面语中的第一个系统：文言文。文言文的范围很广，从先秦到近代都有，现代还有一些浅近的文言文。先秦两汉的典籍是正统的文言文，唐宋以后模仿先秦两汉的作品而写的古文，也是文言文。如唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）的文章，清代蒲松龄的《聊斋志异》、龚自珍的《病梅馆记》等也都是文言文，这些都是古代汉语学习的内容。
王力《古代汉语》文选注释商榷
王力《古代汉语》文选注释商榷
王永吉
（江苏教育学院中文系，江苏南京２１００１３）
摘要：王力主编的《古代汉语》文选部分对通假
字、古今字、异体字的注解时有可商。如“抱”与“桴”当为
通假字．非古今字：“骖蛙于木而止”句中“缝”为本字，不
必“通‘挂…：“刑”与“型”为古今字，非通假；“粲”与“鉴”、 “郄”与“郐”为异体字，非通假；“指”与“旨”为古今字，非
异体字。对旧注的取舍亦乏辨正，如“摄乎大国之间”，摄
训“夹”为长：“铿尔”当为琴声而非舍琴之声。
关键词：王力《古代汉语》注释
王力先生主编的《古代汉语》教材初版于上世纪６０年
代．几经修订，至今奉为经典，仍是多数院校首选的古汉
语课程教材。我在教学过程中发现，虽然现今通用的第３
版教材改正了不少前版的错误，但仍有一些问题值得商
榷。尤其是在通假字、古今字、异体字等汉字字际关系方
面．教材具有自成体系的一套术语，但在文选的注释中，
没有能够一以贯之，对有些字的注解仍可商榷。有的注解
在采用旧注方面也缺乏辨正。这里不揣鄙陋，略陈己见，
以就正于方家。
（１）《齐晋摩之战》：“右援袍而鼓。”注：“袍，也写作
‘桴’．鼓槌。”１］Ｐ３
今按：根据王力《古代汉语》一书中的术语体系，“也
写作”“又写作”通常用于解释异体字，而这里“袍”与“桴”
显然不是异体字的关系，不应用“也写作”来解释。《说文・
木部》：“袍，击鼓杖也。从木，包声。”［２］ 又同部：“桴，栋
也。从木，孚声。” ｎ 桴本义是屋梁，又有木筏义。朱骏
声《说文通训定声・孚部》：“桴，假借为袍。”［３ ３Ｐ２７２在鼓槌这
个意义上．袍是本字，桴是通假字。在“右援袍而鼓”一句
中．袍即用的本义，解释为鼓槌即可。使用“也写作”这样
的解释，将其与“桴”字联系起来，反而易使人产生误解。
（２）《齐晋搴之战》：“骖缝于木而止。”注：“缝，通
‘挂’。后来写作‘褂’，绊住。” ％－－按：依据教材的术语体系，“通”用来解释通假字，
王力《古代汉语》若干注释拾遗
话文学刊（高教版） ２００６年第９期
王力《古代汉语》若干注释拾遗
Ｏ王金娥 （甘肃联合大学文学院，甘肃 兰州 ７３００００）
［摘 要］ 王力先生亲自设计框架体系并主编《古代汉语＞，以其独到而成熟的框架构建而享有广泛的盛 誉。然而在文选注释方面尚有若干地方值得商榷和补足。本文就第一册的若干注释加以考释，进行补正。 ［关键词】 王力；《古代汉语＞； 注释；拾遗 中图分类号：Ｈ０３０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—８６１０（２００６）０９—０１１８—０３
王力先生是我国著名的语言学家，他在汉语的 研究和教学方面取得了丰硕的成绩。他亲自设计框 架体系并主编的《古代汉语》教材，以其独到而成熟 的框架构建而享有广泛的盛誉。然而在个别注释方 面尚有值得商榷和进一步完善、补足的需要，今就第 一册的文选注释选取三则试作论述。 一、“非制”应解释为“违背先王的制度” 今京不度，非制也。 ——《左传・郑伯克段于鄢》 对于这一句话，王力《古代汉语》六二年版、八 一年版、九九年版注释都一样，均注为：不度，不合法 度。非制，不是先王的制度。 我们认为这样的解释值得再思考、再议论。 首先，从整部教材的前后关联来看，和“非制” 结构相同的例子还有不少，如“非礼”“非命”等。对 于“非礼”，教材解释为“不合于礼”，“非命”则解释 为“反对天命”。显然，对“非制”、“非礼”、“非命” 的解释上，主要的差别在于对“非”的理解不同。这 样就造成了教材注释上的不一致。 其次，从语法角度看，古代汉语中“否定词＋名 词”句式往往有两种情况： 第一，这个否定词是个副词，用作状语。古汉语 中状语修饰名词的情况少见，所以当这种结构出现 时，这个名词一般活用作动词，因为动词才受副词的 修饰和限制。如，“今京不度”（《左传・郑伯克段于 鄢》）中的“不”显然不能解释为动词，“不”在这里 修饰“度”，根据汉语的语法特点，“度”用作动词，意 思是“合乎法度”，“不度”即“不合法度”。正如郭 锡良先生主编的《古代汉语》注解的那样：不度，不 合法度。度，法度、制度，这里用作动词。 “否定词＋名词”句式的第二种情况是：这个否 定词是动词，后面所接的名词作了这个否定动词的 宾语。如，“君子于役，不日不月。”（《诗经・王风・ 君子于役》）此句中“不”的意思是“没有”，显然是 个动词。“不日不月”即没有日月，相当于我们今天 所说的“没日没月”。“日”“月”都是名词，分别作 “不”的宾语。 那么，“今京不度，非制也”中的“非制”也是“否 定词＋名词”句式，又是哪种情况？该如何解释呢？ 从表面上看，“非制”和“不度”似结构相同。所 以也有人根据前句，将“非制”的“非”解释为“不”， 将“制”解释为动词的。通过仔细考察，我们发现实 际上二者是有别的。我们认为，从表面上看，“制” 似乎可以解释为动词，但这样的解释与“不度”不但 语义重复，且句式也一样，违背了“和而不同”的原 则。既然“制”不是动词，“非”若作否定副词，又不 能修饰名词（制，即制度），那么，“非”只能解作动词 了。“非”能否作动词呢？我们得从“非”的本义来 考察。 【作者简介】王金娥，女，甘肃定西人，甘肃联合大学文学院讲师，文学硕士。 一１
王力《古代汉语》目录之欧阳美创编
欧阳美创编 2021.01.01 欧阳美创编 2021.01.01
欧阳美创编 2021.01.01 欧阳美创编 2021.01.01 王力《古代汉语》目录
时间：2021.01.01 创作：欧阳美
（第一册）
绪论
第一单元
文选：左传
郑伯克段于鄢
齐桓公伐楚
宫之奇谏假道
烛之武退秦师
蹇叔哭师
晋灵公不君
齐晋搴之战
楚归晋知荦
祁奚荐贤
子产不毁乡校
常用词（一）
古汉语通论：
（一）怎样查字典辞书
（二）古今词义的异同 （三）单音词，复音词，同义词
（四）词的本义和引申义
第二单元
文选：战国策
冯谖客孟尝君
赵威后问齐使
江乙对荆宣王
庄辛说楚襄王
鲁仲连义不帝秦
触聋说趟太后
常用词（二）
古汉语通论：
（五）汉字的构造
（六）古今字，异体字，繁简字
第三单元
文选：论语
学而
为政
里仁
公冶长 欧阳美创编 2021.01.01 欧阳美创编 2021.01.01
欧阳美创编 2021.01.01 欧阳美创编 2021.01.01 雍也
述而
泰伯
子罕
乡党
先进
颜渊
子路
宪问
卫灵公
季氏
阳货
微子
子张
礼记
有子之言似夫子
战于郎
苛政猛于虎
大同
教学相长
博学
诚意 常用词（三）
古汉语通论：
（七）判断句，也字
（八）叙述句，矣字，焉字
（九）否定句，否定词
（十）疑问句，疑问词
第四单元
文选：孟子
寡人之于国也
齐桓晋文之事
文王之囿
所谓故国者
夫子当路于齐
许行
攘鸡
陈仲子
弈秋
舜发于畎亩之中
常用词（四）
古汉语通论：
（十一）词类的活用
（十二）人称代词，指示代欧阳美创编 2021.01.01 欧阳美创编 2021.01.01
《古代汉语》王力 中华书局 1997 03
《古代汉语》王力 中华书局 1997 03
目录
王力 简介
--------------------------------------------------------------------------------
◇绪论
◇古汉语通论（一）怎样查字典辞书
◇古汉语通论（二）古今词义的异同
◇古汉语通论（三）单音词，复音词，同义词
◇古汉语通论（四）词的本义和引申义
◇古汉语通论（五）汉字的构造
◇古汉语通论（六）古今字，异体字，繁简字
◇古汉语通论（七）判断句
◇古汉语通论（八）叙述句
◇古汉语通论（九）否定句，否定词
◇古汉语通论（十）疑问句，疑问词
◇古汉语通论（十一）词类的活用
◇古汉语通论（十二）人称代词
◇古汉语通论（十三）连词，介词
◇古汉语通论（十四）句首句中语气词；词头，词尾
◇古汉语通论（十五）《诗经》的用韵
◇古汉语通论（十六）双声叠韵和古音通假
◇古汉语通论（十七）古书的注解（上）
◇古汉语通论（十八）古书的注解（下）
◇古汉语通论（十九）古代文化常识（一）
◇古汉语通论（二十）古代文化常识（二）
◇古汉语通论（二十一）古代文化常识（三）
◇古汉语通论（二十二）古代文化常识（四）
◇古汉语通论（二十三）古文的文体及其特点
◇古汉语通论（二十四）古书的句读
◇古汉语通论（二十五）骈体文的构成（上）
◇古汉语通论（二十六）骈体文的构成（下）
◇古汉语通论（二十七）
◇古汉语通论（二十八）
◇古汉语通论（二十九）诗律（上）
◇古汉语通论（三十）诗律（下）
◇古汉语通论（三十一）词律
◇古汉语通论（三十二）曲律
◇第一单元文选（左传）
◇第二单元文选（战国策） ◇第三单元文选（论语）
◇第四单元文选（孟子）
◇第五单元文选（墨子）
王力古代汉语文字问题
.
. 王力《古代汉语》有关文字问题的研究
摘要：本文拟就王力《古代汉语》一、二册文选注释中值得商榷的文字关系，即对通假字、古今字、异体字的误注与失注，加以系统考证，以期修正教材文字关系处理上的错误，服务于教学实践。
关键词：通假字；古今字；异体字；误注；失注
Study for Wang Li’s “Ancient Chinese”
about the Word Problem
Abstract: The paper is pointed to the doubtful words relationship in the analects
annotation of Wang Li’s "Ancient Chinese" for the first and the second volume, namely,
to the error annotation and stolen annotation about interchangeable words、ancient
and modern words and variant forms of a Chinese character, to perform the system
research, by the time revision teaching material words relationship processing in
mistake, and serves the teaching practice.
Key words: interchangeable words; ancient and modern words; variant forms of
a Chinese character; error annotation; stolen annotation
王力《古代汉语》是国内一部最为通用的权威性的古代汉语教材。然而，因受我国古典文献情况复杂等诸多因素影响，教材文选注释中很多通假字、古今字、异体字的处理不甚恰当，教材虽经数次修订，但都未能改正。就目前情况来看，学术界对该教材的研究工作已经有了一定的基础，主要集中于文选词语注释方面的订补，而对文字关系的研究考证多集中于通假字。本文拟就教材第一、二册文选注释中的有关文字问题, 即通假字、古今字、异体字进行全面系统的研究，并特别关注注释中值得商榷的地方，加以系统考证，以期修正该书中文字关系处理上的错误。
古代汉语王力第一册一单元文选简体版.doc
第 一 单 元
文 选
左 传
《左传》是我国第一部叙事详细的完整的历史著作。关于《左传》的作者和成书时代，历来有过许多争论，比较可信的说法是：《左传》
是春秋时鲁国史官左丘明所作，后来经过许多人增益。一般人认为它
原是一部独立的历史著作，但也有人认为是传(zhuàn)《春秋》的（《春秋》是鲁国的一部大事年表性质的历史书）。到了晋代，杜预才把它
分年附在《春秋》的后边。 《左传》所记载的历史年代大致和《春秋》相当，同起于公元前722
年，但讫年比《春秋》晚28年，即止于公元前453年。它比较系统
地详细地记述了春秋时代各国的政治、经济、军事和文化等方面的一些事件，在一定程度上真实地反映了那个时代的面貌，是研究中国古
代社会的很有价值的历史文献。 《左传》在文学上和语言上的成就很大。作者既善于突出事物的本质，
用简括的语句写出复杂纷繁的事物（特别是善于写战争），也善于用
极少的笔墨刻划出人物的细微动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》有许多外交辞令也很出色。
《左传》为后代历史著作和叙事散文树立了典范，后代的一些伟大作家如司马迁等，都从中吸取了营养。
自东汉以来，为《左传》作注的很多，现在最通行的是《十三经注疏》
中的《春秋左传注疏》（晋杜预注，唐孔颖达疏）。 郑伯克段于鄢（隐公元年）[1]
初，郑武公娶于申，曰武姜[2]。生庄公及共叔段[3]。庄公寤生[4]，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之[5]。爱共叔段，欲立之。亟请于
武公，公弗许[6]。及庄公即位[7]，为之请制[8]。公曰：“制，岩邑也[9]，虢叔死焉[10]，佗邑唯命[11]。”请京，使居之，谓之京
城大叔[12]。
[1]本文表现了郑国统治阶级内部的互相倾轧以及郑庄公的阴险毒辣和虚伪。《左传》本无篇目，篇目是后加的。郑，国名，姬姓，在今
河南新郑县等地。郑伯，指郑庄公。春秋时有五等爵：公、侯、伯、子、男。郑属伯爵。克，战胜。段，庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，
王力《古代汉语》教案 2
《古代汉语》教案
绪论
一、什么是古代汉语古代汉语这门课的研究对象是什么
古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。
语言有口语的形式，也有书面语的形式。口语一发即逝，不能传于异时，留于异地。书面语可以借助文字等手段流传下来。古代没有留声机、录音机之类的设备，我们对古人口语的了解是非常有限的，但借助古书，我们可以知道古人书面语的情况。所以我们说我们现在所接触的古代汉语主要是指书面语。
古代汉语的书面语有两个系统：一是以先秦口语为基础而加工形成的书面语言，即通常所说的文言文。一是六朝以后以北方口语为基础进行加工形成的书面语，即通常所说的古白话。
古白话是研究汉语史的重要资料，古代汉语如何演变为现代汉语，古白话是很重要的材料。唐代的禅宗语录、变文，宋代的理学语录（如《朱子语类》）、话本小说，元代的戏曲道白、白话碑文（元人使用八思巴文，译为汉语一般就是白话），明清时期的小说（如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》）等都属于古白话系统。古白话也有不好懂的地方，如白居易诗：“长忧到老都无子，何况新生又是儿”。这里的“儿”如果按照现代汉语来理解，这诗就不通了。实际上这里的“儿”是特指女孩子。唐代妇女也自称“儿”。有些古白话如果没有深入研究，要清楚其含义还是相当困难的。不过相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。
那么古代汉语这门课的研究对象就缩小到了古代汉语书面语中的第一个系统：文言文。文言文的范围很广，从先秦到近代都有，现代还有一些浅近的文言文。先秦两汉的典籍是正统的文言文，唐宋以后模仿先秦两汉的作品而写的古文，也是文言文。如唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）的文章，清代蒲松龄的《聊斋志异》、龚自珍的《病梅馆记》等也都是文言文，这些都是古代汉语学习的内容。
王力《古代汉语》（第一册）注释商兑
王力《古代汉语》（第一册）注释商兑
摘要：王力先生主编的《古代汉语》教材体例完备，内容丰富，是众多院校古汉语课程的首选教材，几经修订再版之后更臻完善。但或由于时代之特殊，或由于工具之落后等多重因素，其第一册文选注释尚有一些疏漏可商之处。如“阙地及泉”之“阙”，“为之箪食与肉”之“食”，“奉厚而无劳”之“奉”，“皆欲赴愬于王”之“愬”，等四则注解，皆可进行商榷补正。
关键字：王力；古代汉语；注释
一、阙
《左传·郑伯克段于鄢》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”[[[]
王力.古代汉语(第一册)[M].北京:中华书局,1962.11（2015.4重印）]]12此句中的“阙”，王力《古代汉语》教材注释为“阙，挖”。注释不妥，“阙”应当是在与“掘”通假的条件下，才表示“挖、挖掘”之义，教材应注明两字通假关系。
字义上，“阙”甲骨文与金文未见，篆文为形声字，从门，欮声。《说文》：“阙，门观也。”[[[] 许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1978.3北京第四次印刷]]《尔雅》：“观谓之阙。”[[[] 郭璞.尔雅.[M].杭州:浙江古籍出版社,2011.2(2018.11.11重印)]]可见阙初名“门观”，意指宫门、城门两侧的高台。引申为宫殿、宫廷。汉王褒《四子讲德论》：“是以海内欢慕，莫不风驰雨集，袭杂并至，填庭溢阙。”又通“缺”，豁口、缝隙。《孙子兵法·军争》：“归师勿遏，围师必阙。”亦表缺少、空缺。班固《
读音上，据《说文解字注》，“阙”去月切，十五部，“掘”衢勿切，十五部，可见这两字读音属于同一韵部，读音相近且和语义无联系，具备通假条件。 综上，“阙”字应是被借用来代替“掘”字，表示“挖”这个意义。更多例证如：
(1)北京大学郭锡良教授主编的古代汉语教材和南京大学高小方教授主编的《古代汉语》教材都将“阙”注为：阙，通“掘”，挖。[[[] 郭锡良.古代汉语(修订本)[M].北京:商务印书馆,2010(2015.5重印）]]