中西方现代文学作品
中西方题材相似的文学作品
中西方题材相似的文学作品中西方有许多相似的文学作品，这些作品的主题、风格和写作方式都有所不同，但在某些方面又有着相似之处。
下面列举了一些中西方相似的文学作品，以及它们所表现的主题和风格。
1. 荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》:这两部作品都是史诗，描述了古希腊的历史和英雄故事。
《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事，而《奥德赛》则讲述了英雄奥德修斯如何在战争后返回家园的故事。
这两部作品都展现了古希腊的文明和文化，以及英雄人物的英勇事迹。
2. 莎士比亚的《哈姆雷特》和《李尔王》:这两部作品都是莎士比亚的代表作，分别讲述了英国王室的故事和人性的复杂性。
《哈姆雷特》是一部悲剧，讲述了一个王子为了复仇而付出了巨大的代价，而《李尔王》则是一部喜剧，讲述了一个年迈的国王如何误判自己的儿子们的命运。
3. 曹雪芹的《红楼梦》和莎士比亚的《威尼斯商人》:这两部作品都是东方和西方的代表作，分别讲述了家族兴衰和人性的复杂性。
《红楼梦》是中国文学史上的经典之作，讲述了一个家族的兴衰和人物命运的跌宕起伏，而《威尼斯商人》则是西方文学中的经典之一，讲述了一个商人的生意和生活。
4. 鲁迅的《狂人日记》和乔伊斯的《尤利西斯》:这两部作品都是中国现代文学和西方现代主义文学的代表作。
《狂人日记》是中国现代文学的经典之作，讲述了一个狂人的疯狂世界，而《尤利西斯》则是西方现代主义文学的代表作之一，讲述了一个失去记忆的男人在城市中游荡的故事。
这些作品都在不同程度上表现了人类共同的情感和主题，同时也展示了中西方文学的丰富性和多样性。
拓展:除了上述的作品之外，还有许多其他的中西方相似的文学作品。
例如，荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》展现了古希腊的文明和文化，曹雪芹的《红楼梦》和莎士比亚的《威尼斯商人》都揭示了人性的复杂性，鲁迅的《狂人日记》和乔伊斯的《尤利西斯》都表现了现代人类的困境和挑战。
此外，中西方相似的诗歌、小说、散文等文学作品也非常多，例如杜甫的《登高》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、李清照的《如梦令》、苏轼的《江城子·密州出猎》等诗歌，鲁迅的《狂人日记》、沈从文的《边城》、钱钟书的《围城》等小说，以及周作人的《雨天的书》、朱自清的《荷塘月色》等散文。
中国现当代作家及外国作家作品
现当代文学作家作品1917-1949:现代文学（1917-1927：五四文学；1928-1937：左翼革命文学；1937-1949）1949- :当代文学文学研究会(1921年1月成立，中国现代文学中最早成立的新文学团体)周作人、沈彦斌、郑振铎、叶圣陶，后来加入的有冰心、朱自清、舒庆春(老舍)、刘半农、徐志摩、茅盾等等创造社:（1921年6月成立，在日本东京成立）郭沫若、郁达夫、田汉、郑伯齐新月社:（1923年成立）胡适、徐志摩、闻一多、梁秋实、林徽因、陆小曼鸳鸯蝴蝶派中国文学史上绵延较久的一个文学流派。
起源于1908年左右,于辛亥革命后到五四运动前打到了极盛时期。
由于许多作品描写“像一又对蝴蝶、一对鸳鸯一样”的才子佳人式的爱情故事,因此被称为鸳鸯蝴蝶派。
代表作品有徐枕亚的《玉梨魂》、《雪鸿泪史》,李定夷的《美人福》,张恨水的《金粉世家》、《啼笑姻缘》等。
新月派1923年,胡适、徐志摩、梁启超、林徽音、王赓、陆小曼等人在北京组织了一个以“消遣娱乐”为目的的俱乐部。
由于他们崇拜泰戈尔,便根据泰戈尔的《新月集》命名为新月社。
1927年春,胡适、徐志摩,梁实秋等人在上海开办新月书店。
1928年3月又出版了《新月》月刊,新月派正式形成。
代表作品有闻一多的《死水》、《一句话》,徐志摩的《雪花的快乐》、《秋虫》等。
山药蛋派以赵树理为首,马蜂、西戎、束为、孙谦、胡正等位骨干的山西作家群,经过有意识追求而形成的一个文学流派。
他们多是山西农村土生土长起来的,20世纪50年代中期又陆续返回山西,深入农村,并以当时山西文联的机关刊物《火花》为阵地,发表了一批独具特色,风格相近的小说。
人们根据他们作品中浓郁的乡土气息,称他们为山药蛋派、山西派或火花派、赵树理派。
代表作有《“锻炼锻炼”》、《实干家潘永福》、《灯芯绒》、《冬日的夜晚》等。
荷花淀派—孙犁,刘绍棠,从维熙,韩映山荷花淀派,中国当代文学流派,1950年代以孙犁为代表的河北作家创办。
现代派文学10大流派介绍
现代派文学10大流派介绍目前很流行的几种流派，也很适用于竞技文学啊什么的，熟悉了会很讨巧~1、象征主义文学象征主义文学的先驱是法国诗人波德莱尔(1821~1867)，他于1957年发表了第一部真正的象征主义诗集《恶之花》。
前期象征主义的代表主要有法国诗人兰波(1854~1891)、马拉美(1842~1898)等，20世纪20年代出现后期象征主义，主要代表有法国的瓦莱里(1871~1945)、奥地利的里尔克(1875~1926)、爱尔兰的叶芝(1865~1939)等。
象征主义在其发展过程中还派生出几个影响较大的流派，最主要的是以意大利诗人蒙塔莱(1896~1981)为代表的隐逸派和以庞德(1885~1972)为代表、兴盛于英美诗坛的意象派。
托马斯·斯特恩斯·艾略特(简称T.S.艾略特，1888~1965)是整个象征主义文学最重要的代表作家，诺贝尔文学奖获得者。
其代表作长诗《荒原》堪称西方现代派诗歌的奠基作，对西方现代诗歌的发展影响极大，艾略特因此被公认为"现代诗派"的领袖。
《荒原》包括"死者葬仪"、"对弈"、"火诫"、"水里的死亡"、"雷霆的话"五部分，涉及到5种语言和56部著作。
它以小型史诗式的规模和高度的浓缩，把第一次世界大战后的欧洲社会混乱、腐朽、颓败、衰亡的景象展示给读者，那"没有太阳、水与生命的荒原"，不仅是当时欧洲社会的象征，也是当时西方人精神崩溃的象征。
2、表现主义文学表现主义文学是继象征主义文学之后产生的现代派文学重要流派。
它最初源起于绘画艺术，后扩展至文学、音乐、电影等其他领域。
20年代、30年代风靡西方，以戏剧、小说成就最大。
其中卡夫卡的小说与奥尼尔的戏剧，代表了表现主义文学创作的最高成就。
瑞典的斯特林堡(1849~1912)是表现主义文学先驱，他的《去大马士革》三部曲和《梦的戏剧》是欧洲最早出现的表现主义戏剧，其代表作《鬼魂奏鸣曲》则成为久演不衰的表现主义经典剧作之一。
中考语文重点知识归纳现代文学流派与作家作品
中考语文重点知识归纳现代文学流派与作家作品现代文学是指20世纪以来的文学创作，内容涵盖了各个领域和各个流派。
在中考语文考试中，了解现代文学的流派和代表作品是非常重要的。
本文将对现代文学的几个主要流派和代表作进行归纳和介绍。
一、现代派文学现代派文学是20世纪初的一种文学流派，以描写现实生活和对传统观念的反叛为特点。
其中最早被引入中国的是欧洲现代派文学。
中国的现代派文学主要有“后来派”、“早晨派”和“白话诗派”。
1. 后来派后来派是中国现代派文学的主要流派之一，起源于20世纪20年代。
代表作家有郭沫若、周扬等。
他们的作品大多以表现社会矛盾和人民斗争为主题，具有浓厚的现实主义色彩。
其中，郭沫若的代表作品《谷雨》描写了农民起义的壮烈场面，是一部具有强烈民族情感的作品。
2. 早晨派早晨派是中国现代派文学的又一主要流派，兴起于20世纪30年代。
代表作家有席慕蓉、郁达夫等。
他们的作品在语言和形式上追求简练和清新，揭示了人物内心的矛盾和追求。
席慕蓉的《太阳》是他的代表作品，通过描述一个偏僻山村的故事，抒发了他对纯真、美好生活的追逐和向往。
3. 白话诗派白话诗派是中国现代派文学的又一主要流派，兴起于20世纪60年代。
代表作家有北岛、汪国真等。
他们使用平白的口语化文字，表达了对社会现象的批判和对个体命运的关怀。
北岛的《泥土》是他的代表作品，通过对工人阶级的生活和困境的描写，展现了一种对普通人生命的关怀和思考。
二、现代主义文学现代主义文学是20世纪的另一种重要文学流派，主张拓宽创作思路，突破传统局限。
现代主义文学在世界范围内都有影响力，如西方的“失落的一代”文学。
1. 陈独秀陈独秀是中国现代主义文学的重要代表人物，也是中国新文化运动的奠基人之一。
他的作品以现实主义为基础，追求表现个人内心世界的力量。
2. 鲁迅鲁迅是中国现代主义文学的另一个重要代表人物，他的作品以对现实社会的剖析和批判为主题，对当时社会存在的问题进行了深刻揭示。
西方现代主义文学的主要流派及代表作品与作家
西方现代主义文学的主要流派及代表作品与作家现代派小说早在上个世纪二十年代就进入我国。
我国的许多作家相继受到了不同程度的影响，一批年轻诗人形成了我国最早的象征主义诗派。
当我置身于中文专业时，对现代主义文学也有了粗略的了解。
最初接触的现代派小说是卡夫卡的《变形记》，大学期间简单的读过几本现代派小说，如普鲁斯特的《追忆似水年华》、卡夫卡的《审判》、《城堡》、乔伊斯的《尤利西斯》、马尔克斯的《百年孤独》等。
通过阅读这些作品，对现代派小说又有了进一步的了解。
我通过上网、查阅相关资料，对现代主义文学流派的代表作家及作品做了如下整理。
在二十世纪西方文学中，沿着19世纪象征主义这条线索，相继出现了后期象征主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、意识流小说等文学派别，汇成一股现代主义文学思潮。
西方的现代主义在一定程度上反映了西方资本主义社会的某些弊病，同时也是西方现代工业社会的产物。
表现了中下层资产阶级，特别是知识分子对资本主义社会的失望和不满情绪。
在资本主义进入帝国主义时期出现，当自由资本主义发展到垄断资本主义阶段之后，资本主义社会各种矛盾日益尖锐。
人们在经历了许多毁灭性的灾难后受到了巨大的创伤。
同时，在新的社会结构体中，人的生活自由程度大大降低，异化程度则加深，战争破坏了人的生存稳定感，生发了人对于生命的漂泊和艰难意识。
现实矛盾重重交织，人自身的困顿和焦灼不禁显现，颠覆了人们的传统审美原则和审美需求，配合这样的时代精神，西方现代派的艺术表现应运而生。
现代主义文学不同程度地继承和发展了浪漫主义和象征主义文学的表现性、虚幻性和假定性，使理想型和象征型文学发生了多向的流变。
现代主义文学反对模仿、再现主义，反对按客观生活的本来面目放映社会生活，追求个体主观情感不受限制的充分表现。
它不重视外在的客观现实，而强调非理性的现实、心理化的现实、梦幻的现实、超现实。
对现代主义的作家来说，小说的兴趣中心是要揭示新的“心理材料”，或称心理要素。
西方现代派文学
Hale Waihona Puke 九 魔幻现实主义马尔克斯：《百年孤独》《一件 马尔克斯：《百年孤独》《一件 事先张扬的凶杀案》《霍乱时期 事先张扬的凶杀案》《霍乱时期 的爱情》《迷宫中的将军》 的爱情》《迷宫中的将军》 胡安· 胡安·鲁尔福 ：《佩德罗·巴拉莫》 佩德罗·巴拉莫》 博尔赫斯：《交叉小径的花园》 博尔赫斯：《交叉小径的花园》
奥尼尔：
《天边外》 天边外》 《琼斯皇》 琼斯皇》 《毛猿》 毛猿》 《进入黑夜的漫长旅程》 进入黑夜的漫长旅程》
三 意识流小说
乔伊斯《一个青年艺术家的肖像》 乔伊斯《一个青年艺术家的肖像》 《尤利西斯》 尤利西斯》 《芬尼根的守灵》 芬尼根的守灵》 福克纳 《喧哗与骚动》 喧哗与骚动》 《押沙龙，押沙龙》 押沙龙，押沙龙》 《我弥留之际》 我弥留之际》
十 其他
昆德拉：《不朽》《慢》《身份》 昆德拉：《不朽》《慢》《身份》 《雅克和他的主人》《玩笑》 雅克和他的主人》《玩笑》 《不能承受的生命之轻》 不能承受的生命之轻》 《笑忘录》《告别圆舞曲》 笑忘录》《告别圆舞曲》 《无知》 无知》 理论著作：《小说的艺术》 理论著作：《小说的艺术》 《被背判的遗嘱》 被背判的遗嘱》
贝克特：《等待戈多》《剧终》 贝克特：《等待戈多》《剧终》 《哑剧》《克拉普最后的录音带》 哑剧》《克拉普最后的录音带》 《啊，美好的日子》《俄亥俄即兴 啊，美好的日子》《俄亥俄即兴 之作》 之作》 小说：《莫瓦罗》《马龙之死》 小说：《莫瓦罗》《马龙之死》 《无名无姓的人》 无名无姓的人》 尤涅斯库：《秃头歌女》 椅子》 尤涅斯库：《秃头歌女》 《椅子》 《犀牛》 犀牛》
六 新小说
阿兰·罗布— 阿兰·罗布—格里耶 ：《橡皮》 橡皮》 《窥视者》《嫉妒》《在迷宫里》 窥视者》《嫉妒》《在迷宫里》 米歇尔· 米歇尔·布托尔 ：《米兰巷》 米兰巷》 《变》 《度》 《您的浮士德》 您的浮士德》 娜塔丽· 娜塔丽·萨洛特 ：《陌生人肖像》 陌生人肖像》 《金果》 金果》 玛格丽特· 玛格丽特·杜拉斯 ：《厚颜无耻 之辈》 抵挡太平洋的堤坝》 之辈》 《抵挡太平洋的堤坝》 《情人》 《广岛之恋》 情人》 广岛之恋》
西方现代派文学
象征主义/波德莱尔/《黄昏的和谐》赏析黄昏的时刻到了，一切显得又美又宁静。
看房间里的花儿，开得正旺呢，香气在这时显得特别浓郁。
这是自然而然，还是因为诗人的特别关注呢？圆舞曲响起，忧郁的声音，使人放松又哀伤。
小提琴幽幽咽咽的诉说中，望向窗外，看到黄昏的天空，辽阔凄美。
内心不禁憎恨起即将到来的黑夜，因为那像无休无止的令人恐怖的死亡。
啊，太阳，你自己制造了自己的毁灭，但你仍是我们心中的圣光！法国诗人夏尔·波德莱尔在象征主义诗作《黄昏的和谐》里面，向我们展示了他痛苦着的幸福，一种平和中纠结着的情感。
《黄昏的和谐》是波德莱尔《恶之花》中，题为《忧郁和理想》的诗组中的一首。
在这组诗中，波德莱尔敞开了自己的胸膛，暴露出自己的灵魂，展示出一个孤独、忧郁、贫困、重病的诗人，在沉沦中追求光明、幸福、理想、健康的痛苦旅程。
流浪于理想的天堂与现实的地狱的夹缝中，心之所想的天堂越是辉煌，目之所及的地狱就越是丑恶，我们苦难诗人的伤痛就越深，越是不可治愈。
这是一部心灵的历史，是一场精神的搏斗，是一幅理想和现实交战的图画。
下面让我们从形式和内容的几个方面，体会苦难的诗人在夕阳里的和谐之旅。
一、象征主义。
有评论者说：“象征主义就在浪漫主义的核心之中”。
波德莱尔很少直接抒写自己的感情，他总是围绕着一个思想组织形象，运用精心选择的语言，在丰富而奇特的想象力的指引下，充分调动暗示联想等手段，创造出一种富于象征性的意境，来弥合有限和无限、可见之物和不可见之物之间的距离。
我们看一下这首诗，黄昏，落日，鲜花，小提琴，一个个孤立的形象，实在却又模糊，造成了一片安详而又朦胧的氛围。
眩晕，死亡，下沉，遗痕，一系列具体的感觉，真实却很飘忽，汇成了一股宁静而又哀伤的潜流。
香炉，大祭台，圣体，一连串富有宗教意味的喻譬，烘托出一种万念俱释、澄明清净的心态。
诗人并没有着墨于环境的描写，也没有着力于情绪的抒发，只是围绕着心与境谐这一主旨安排了形象，配合了比喻，而且诸多形象全然不是为眼睛而设，只是轻柔然而执著地敲击着人的感觉。
西方现代文学名著欣赏
西方现代文学名著欣赏西方现代文学名著是世界文学宝库中的瑰宝，它们以独特的风格和深邃的思想吸引着读者。
在这些作品中，我们可以感受到作者对人性、社会和人类命运的思考，同时也能够体味到西方文学的独特魅力和艺术表达。
一部经典的西方现代文学名著，就是弗兰兹·卡夫卡的《变形记》。
这部小说以一个普通的家庭男子突然变成一只巨大的昆虫为主线，通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了人类在现代社会中的无助和迷茫。
作者通过虚构的故事情节，揭示了人性的复杂性和社会的荒谬性，使读者在阅读中产生共鸣。
这部作品不仅在文学创作上具有独特性，也在思想层面上给人们带来了深刻的思考。
另一部不可忽视的西方现代文学名著是弗朗茨·卡夫卡的《城堡》。
这部小说以一个男子试图进入一个神秘城堡的故事为主线，揭示了官僚制度的荒谬和人类对权力的渴望。
作者通过对官僚主义的描写，让读者感受到现代社会中的权力困扰和个体的无力感。
这部作品以其深刻的思考和独特的叙事方式，成为西方文学中不可或缺的经典之作。
除了卡夫卡，欧内斯特·海明威的作品也是西方现代文学中的瑰宝。
他的小说《老人与海》以一个老渔夫与一条巨大的鲨鱼搏斗的故事为主线，通过对人与自然、人与命运的思考，探讨了人类的勇气和坚持。
作者以简洁而富有力量的语言，描绘出了一个老人孤独而坚定的形象，使读者在阅读中感受到生命的意义和价值。
这部作品以其独特的叙事方式和深刻的主题，成为西方文学中的经典之作。
除了以上提到的作品，西方现代文学中还有许多其他值得欣赏的名著。
例如，弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》以其独特的意识流叙事方式和对女性主义的思考，成为西方文学中的经典之作。
詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》以其复杂的结构和对人类生活的全面描写，成为西方文学中的瑰宝。
这些作品以其独特的风格和深刻的思考，吸引了无数读者的关注和赞赏。
总之，西方现代文学名著以其独特的风格和深刻的思考，成为世界文学宝库中的重要组成部分。
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中西方现代文学作品
差异浅探
山东大学齐鲁软件学院２００２级二班
学号：021303128
学生：刘轩
中西方现代文学作品差异浅探
我们潇洒的随着历史的脚步告别了20世纪，进入到了21世纪的宽广的怀抱。
不过在这日渐喧泄的尘世中，２０世纪的文学，在源远流长的文学史留下什么，给我们20世纪末的年轻一代留下了些什么，是当把香茗一杯仔细品味的时候了。
时代背景２０世纪是一个动荡的世纪，战火波及了几乎所有的国家和民族，新技术的革命也带来了文学的巨大变革。
不管是东方还是西方，也不管是什么样的社会制度，动荡不安的社会产生了多元化，复杂化的现代主义的文学。
也因此，不再出现某个文学流派绝对处于统治地位的情况了。
社会的动荡也促进了文化之间的交流，中外文学在人文理念，艺术技巧，美学思想等等方面也不再是泾渭分明的了，而是出现了既相互撞击，又相互交融，呈现了“你中有我，我中有你”的态势。
中国的现代文学中国的文学，在２０世纪，虽然已经开始向世界的大舞台进军，但是还是成果寥寥，而世界文学的最高奖之一――“诺贝尔文学奖”，也没有一次花开在这９６０万平方公里的土地上，没有一次被１０万万人口的央央大国所获，这委实不能说是一个遗憾，是２０世际中国文人的最大的遗憾了吧。
中国的文学在这百年的颠簸中，鲜有璀璨明珠的原因之一也是我们特殊的历史原因：自１９１９年５４运动伊始，由传统的儒家文化孕育的传统文学已经不再适应人们在精神方面的要求，在这个时候西方文学哲学的思潮迅速的影响了新一代的作家们，尼采、叔本华、弗洛伊德等人的思想大大影响了当时中国的文学青年，他们也掀起了声势浩大的新文学运动。
20世纪的中国文学以此为起点，开始由封闭向开放，由本土面向世界。
这一时期的作家的作品，无一不受到西方现代思潮的影响：鲁迅先生的《呐喊》在现实主义基本精神与手法之外，汲取了象征主义、浪漫主义等多种手法，奠定了中国现代小说的基本品格；郭沫若的《女神》受到泰戈尔、歌德、雪莱等人的多元影响，形成了浪漫主义的风貌；冰心老人、周作人的散文，也是在西方散文艺术的影响下形成的自己的风格。
不过，这一时期西方现代思潮对中国文学的思想是有限的，它主要作用于中国文学的形式，而没有深入中国文学的根本，未能真正地影响到中国文学的精神。
中国作家对西方现代文学思潮的学习，也仅停留在表层上，没能深入到西方文化思潮的深处。
４９年建国后几十年的禁锢，将西方的一切一律挡在了国门之外，西方的文学，也没有能出现在公众的面前，即使偶有出现、提及，也是作为被批判，被唾弃的典型。
此阶段的文学受政治气候的左右，大都表现出浓重的政治色彩甚至蛮横的将一切文学作品以进步还是反动来区分，知识分子更是作为牛鬼蛇神被批斗。
对于文艺作品，也往往摘章引句，望风捕影，把完整的艺术形象肢解得支离破碎，以求寻得“反动”的证据，１９６６－１９７６，“文化大革命”将中国耽误了整整十年，在７６年后，一场政治灾难才算告结束，现代文学也才慢慢的重又萌发生机。
之后到２０世纪末，才是中国文学的真正的发展阶段。
这期间也产生了大量的好书。
也随着改革开放的来临，外国的现代文学的思潮也开始流入国内，慢慢影响了中国文学的发展进程。
随着翻译家的不懈耕耘，越来越多的读者也开始接触到了西方现代文学的魅力。
特别到了８０年代，在中国掀起了一股西学的热潮，尼采，康德，黑格儿，弗洛伊德的思想开始掀起了一股股的热潮。
而作家们也纷纷从纷至沓来的西方现代思潮中吸取养分，从中学习到的各种写作技巧以及受到了很多的启发，这当然运用到了他们的创作中。
如王蒙在80年代初创作的一系列中短篇作品，明显的带有“意识流”小说的痕迹。
而卡夫卡、川端康成等人的思想光辉之处与闪亮点也多见于这一阶段的小说当中。
进入90年代，中国的社会与文化持续发生着相当复杂多变的“转型”，曾经风靡一时的各种西方现代思潮热逐渐降温，社会的价值取向也发生了逆反性的变化：随着文学轰动效应的消失和启蒙工程的崩塌，知识分子精神领路人的优越地位归于消解，不再是社会精英的知识分子出现了分化，相当一部分知识分子告别了80年代的理想化，走向世俗，抨击崇高，张扬私人化，逃辟历史和现实，文学在90年代也逐渐由中心走向了边缘。
中国社会在90年代出现了后现代的倾向，解构性话语成为文坛主流，成为时代的精神主角。
中国的文学，受此思潮的影响，也出现了“后现代倾向”。
世界的现代文学反观西方。
２０世纪的欧美文学，也是由传统向现代转型并走向新的繁荣时代。
在这一时期，欧美社会进入了垄断资本主义极端，资本主义得到了进一步的发展。
十月革命，世界大战，经济危机，动荡的社会，无一不刺激着人们的精神文化产生新的、急剧的变化。
文学也走向了多元化，复杂化的倾向。
大体来分，主要存在这现代主义和现实主义这两大主流，并且以现代主义的影响为大。
现代文学是一种具有“反传统”的倾向的文学，具体而突出的表现了传统文学在新时代的转型和创新。
现实主义则是１９世纪现实主义文学在新的时代的深化与拓展。
此二者并不是相互对立的，而是彼此交融，互通有无的。
２０世纪的西方文学是生长在一种非理性的文化思潮的精神思潮之中，他是对西方近代的理性主义文化体系的反抗，也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗，凝聚了现代人对自身价值和命运的思考。
最具代表性的词句便是尼采的“上帝死了”。
什么是上帝死了？在资本主义进入垄断的阶段，所谓的自由竞争慢慢的走向了尔虞我诈、巧取豪夺。
而生物学的适者生存，自然选择的学说也打破了“自由、博爱、平等”的人道主义信条。
“上帝死了”，就是传统的理性思维死了，也就是旧有的文化价值体系死了，上帝死了，人们也就失去了唯一的救赎的希望，世界末日也就快要到了。
因此在这种情况下，非理性的东西复活了。
西方的经济危机也，物质的私有化的加剧，机器大生产对人的替代也使人们更真切的领悟到了人类生存发展中的非理性和荒诞感。
文学，也因此步入了非理性主义，他对人的内心世界做出形而上的探索，再以荒诞的形势加以处理和表示。
具体的作家与作品分析在外国作品中，我比较喜欢的是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，以及卡夫卡的小说集及《变形记》。
这两部也都是现实主义文学的经典之做。
我是比较喜欢魔幻主义色彩的文章的，文章往往可以天马行空，脱开这一界的束缚，以现实为基本，源于现实，而以夸张，象征，影射的手法表现神奇的异界，并时时处处与现实做联
系。
即是虚假的，又似真实的，在真真假假中表现深层的意蕴。
《百年孤独》的写作历时进２０年，它描述了一个令人迷惘困惑的异世界，在那里凝结了古老的拉美神秘的文化与精神意识。
象一部史诗一般的描写了一个家族的兴衰史。
它展现了一个建立在过去，现在，为了循环往复的象征框架中的神话。
而在神话的描写中，又暗含了现实的生活以及历史的情况以及对历史的反思与抽象。
引起人的反思。
结实卡夫卡则是因为同学说卡夫卡永远是生活在阳光的阴影下的，产生了好奇，也喜欢上了卡夫卡的小说。
卡夫卡的小说及其具有黑色幽默的效果，通过一出出的悲喜剧表达出内心要表达的呐喊。
而且他的小说有很强的寓言的韵味，很多的故事都是有着寓言性质的结局的。
还有卡夫卡的小说多是荒诞而又充满梦幻色彩的，很可笑也很神奇。
并且卡夫卡的小说将景物的描写化作一种象征，一种暗示，处理了对生活的理解。
《变形记》是卡夫卡最著名的作品之一。
描写了人变成推销员格里高尔一觉醒来变成大甲虫，百般挣扎，最后无奈死去的荒诞的故事，展现了现代人丧失了自我，在绝望中挣扎求生的精神状态。
这个故事是一个荒诞而悲哀的故事，这种悲哀是人的悲哀，也使悲哀的人所处的世界的悲哀。
卡夫卡通过格里高尔的变形，诉说了当代人的自我价值的丧失和个性的丧失的悲剧。
卡夫卡花大笔墨描写了格里高尔变形后被遗弃的悲惨境遇和悲凄的心理。
让我们看到了现在世界的人与人之间的冷漠和悲凉。
荒诞，荒诞中影射了现实中的真实，真实中凝结抽象出的荒诞使我深深的喜欢这部小说。
而且卡夫卡叙述时的事不关己的方式，冷冰冰的语调更是每次读时都泛起一层鸡皮疙瘩与在心中的一片暗寒。
中国作品我读的不是很多，主要是现在的网络文学上看的比较多一些，很多也很有深意，如今何在的《悟空传》等，２０世纪中国文学作品中我比较喜欢王小波的怪才，不过因读过时间已久便不多述了，也喜欢有“文化昆仑”之称的钱钟书老先生的《围城》。
《围城》是中国式幽默与西方式幽默相结合的典范,钱钟书以其对中国文化和人性的深刻理解,成功塑造了一个多余人———方鸿渐,每个读者似乎都能从他身上发现自己的影子。
每次读过，让人在忍俊不禁之后又感慨颇深。
忘了是谁的评论了，此书“把人写透了,也把世界写透了”
后记上中学（初高中）时，偷偷的读了不少书，有世界名著，也有报纸上的豆腐块，杂志连载的故事等东西，东西没有学到多少，倒是读出来一个高度近视，倒是惹的大家多笑之。
不过每每读书不求甚解，只求读过为止，倒也糟蹋了不少精神食量。
随着年岁的增长，每读完一书，往往合卷闭目思之，而后长叹，摇头，唏嘘不已。
今日行文若天马行空，至最后不知所以然。
概浅述我之对中外现代作品的一点心得。
书海无边，每多读一本就多一点的感悟与收获。
这个学期的中西文化比较课也使我了解了更多的东西，实在是不虚每周奔波之苦也。
山东大学齐鲁软件学院２００２级二班
学号：021303128
学生：刘轩2004.12.7。