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第五章第一节:宗教改革的背景(共17张PPT)

第五章第一节:宗教改革的背景(共17张PPT)

“物必先腐而后生虫,教会之所以 出现改革的诉求,皆因自身的腐败”
——摘自《西方宗教史》
结论
向近代过渡的西欧 --新旧文明的冲突,改革的必然
火刑柱 插图画 中世纪
思考:为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异
端”的形式?
1、宗教异端——早期欧洲的反封建斗争
事件:
失败
①12C,法国南部“异端”运动
主张:否定正统宗教仪式和教阶制度
失败
②14C-15C,英国人威克里夫的“异端”学说
主张:信徒与上帝之间不需要教会和教士
③捷克人胡司对教会的批判
切寄人托于是来神世的。附属,为信仰而生活。
组织“十字军东征”,垄断军事; 兜售赎罪券,掠夺财富; 导致封建王权衰落。
十字军东征
兜售赎罪卷
二、宗教改革前的西欧
①天主教的神权统治,人们的思想和行动受到严格控制 ②资本主义不发达,资产阶级力量较弱,不得不借助宗教 外衣。
异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年
而罗马帝国内忧外患——312年,君士坦丁受洗皈依,次年6月 发布《米兰敕令》(das Tolerantedikt von Mailand)成为基 督教发展史上的重要转折点,结束了对基督教的长期迫害,恢 复了信仰自由与和平。 ❖ 5.公元329年,狄奥多西一世诏令全国,正式承认基督教为罗马 帝国国教——基督教成为罗马帝国唯一合法宗教。
思想文化上:教会垄断学校教育,文学艺术 也蒙上浓厚的宗教愚色人彩船 布罗尼穆斯·博斯
油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中
纵情声色的修女和修士们, 他们正试图咬下悬在空中的 糕点。中世纪教会中所谓圣 者的愚蠢与自负加上他们生 活中的堕落、益发使他们成 为了人们嘲弄的对象。

人民版-选修1-欧洲各国的宗教改革_课件

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主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨” 球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已经 颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人, 他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着 艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。
《主教的俱乐部》 油画 19世纪
这幅画描绘了在野 外聚会中纵情声色的修 女和修士们,他们正试 图咬下悬在空中的糕点。 中世纪教会中所谓圣者 的愚蠢与自负加上他们 生活中的堕落、益发使 他们成为了人们嘲弄的 对象。
D
D
3,《九十五条论纲》发表的意义在于 A.反驳了赎罪券的功效 B.拉开了宗教改革运动的序幕 C.否定了天主教会的神学说教 D.提出“因信称义”的思想
B
A
4,下列情景不可能发生在路德身上的是 A.正在兜售“赎罪券” B.在演讲中呼吁“信仰即可得救” C.正伏案把《圣经》翻译成德文 D.正与一修女举行结婚仪式
思考:14、15世纪欧洲有 哪些发展?天主教会对这 经济:欧洲资本主义的兴起 些发展有何影响?
重商主义思想的流行。 政治:民族观念的崛起。 文化:文艺复兴
影响:14~15世纪,西欧封建制度逐渐衰落, 近代资本主义生产关系产生,其轻商思想和当 时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离,阻碍 了社会进一步发展。因此天主教已经成为欧洲 社会发展的绊脚石 (它是欧洲宗教改革的根本原因)
中世纪天主教势力强大,居统治地位
【阅读课文,归纳】 中世纪天主教势力强大,居统治地位
表现
政治上:权力至高无上,教权高于王权。封建统 治的中心。 经济上:最大的封建主,占有各国1 / 3的土地, 收取什一税。 思想文化上:支配文化教育,钳制人们思想。 社会生活:人人都是天主教徒,从生到死都受天 主教会的影响。
(火刑柱 插图画 中世纪)

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总结宗教改革的必要性
• 根本原因:随着西欧资本主义的发展,腐朽的天 主教会成为资本主义发展的最大障碍 。
• 政治因素: 民族国家的形成要求打破中世纪天主 教会“一统天下”的局面。强化王权。
• 文化因素: 文艺复兴的影响,促进了人们的思想 解放
• 直接原因:天主教会的腐败和搜刮 • 德国因素:德国是天主教世界中受教会压榨最严
重的地区。
二、欧洲宗教改革的主要内容
否定罗马天主教会和教皇的作用,体现了资产阶级追 求自由平等的要求
否定天主教会神学的垄断地位; 现了资产阶级节俭和追求现世幸福的要求
问题:比较加尔文与路德两大新教教义的异同。 为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益? 相•同人 无:的 法主得 改张救变信与;仰否人得完在救全 现由 世强上 的调帝 成《预 功圣定 与经,失》人败的的就地意是位志得 不同救 文:与主加否张尔的简文标化把志教信。义仰得救解释为先—定—论加尔
资产阶级在宗教外衣下进行反封建的社会、 思想改革运动
合作探究:
请回答: (1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”。请结合 材料一中图片提供的信息加以说明。
天主教会利用教权聚敛财富,是西欧最大的封建主;控制人们的精神世界, 压制进步思想,迫害先进人士;干涉国家政治,控制世俗君主。天主教会的 黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。
作用
英国国教
通过了《至尊法案》 通过《三十九条信纲》
局限
总结提升:
虔诚的信仰者对腐败的天主教会的抗 议,逐步演变为轰轰烈烈的宗教改革运动。
新教教派、调整后的天主教会在不同 程度上顺应了时代的要求。宗教宽容的理 念逐渐为人们所接受,个人有了选择宗教 信仰的自由。宗教改革给欧洲人带来一次 新的思想解放。

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-
2. 法国的宗教战争----胡格诺战争 背景: A、加尔文教在法国传播;
B、法国王权强大,反对宗教改革。 经过:30年宗教战争。 结果:天主教为国教,但允许信仰新教(包括哪些教派)。 3. 英国宗教改革
第一:中央政府推动,自上而下的展开,国王在改革中成 为英国教会的最高领袖;
第二:改革没有触动天主教的教义、仪式等方面。
思考题: 文艺复兴和宗教改革的联系和区别;
联系: (本质、前提、斗争矛头) 区别: (核心内容、形式、实质和影响)
-
讨论
14--16世纪的欧洲发生了重大的变化,体现在几个方面; 1、经济领域:生产力发展、社会分工细密、资本主义工商 业产生、 自给自足的自然经济逐步解体; 2、对外关系:新航路开辟、世界逐渐成为一个整体; 3、思想领域:文艺复兴运动; 4、政治领域:宗教改革; 近代社会(1640)到来的主要特征: 1、商品经济取代自然经济; 2、以法律为标志的国家权力取代以出身血统为依据的贵族
①德意志:马丁·路德领导宗教改革 ②瑞士:加尔文(法国人)领导,产生加尔文派 ③法国:加尔文派被称为“胡格诺”;30多年宗教战争; 16世纪末确定天主教为国教,但允许信仰新教 ④英国:自上而下改革,16世纪30年代确立英国国教; 出现清教徒运动
-
马丁*路德———“因信称义”
德国宗教改革的先驱是马丁·路德 (1483——1546)。先后发表《致德意志 民族的基督教贵族公开书》、 《关于基 督教自由》和《教会被掳于巴比伦》3篇 重要文章,因此遭到迫害,逃亡中将拉丁 文《圣经》译为德文,促使其大众化。
A、免除封建地租 B、取消什一税
C、反对出售免罪符 D、建立适应本阶级需要的教会
6.下列有关文艺复兴和宗教改革的评述,不正确的是

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教会 兜售“赎罪券”
天主教会宣扬:购买“赎罪券”的人,当钱币落 到赎罪钱柜“叮当”作响时,死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。
《九十五条论纲》
1517年10月31日 万圣节前夕,路德在 维登堡教堂大门上张 贴了《关于赎罪券效 能问题的辩论》—— (《九十五条论纲》) 全面提出他的宗教改 革论点,成为德意志 维登堡卡斯尔教堂北门 宗教改革运动的开端。
第五单元 第2课 欧洲各国的宗教改革
专题五
第二课 欧洲各国的宗教改革
德意志宗教改革
罗马天主教区
阅读材料后提取有效信息:
材料三:天主教会控制德意志二分之一的土地,每 年从德意志流向罗马的财富达三十万古尔登以上, 等于1497年德皇所征税额的21倍。每当罗马教会出 现财政问题的时候,就会想方设法从德意志聚敛钱 财,整个德意志成为“教皇的奶牛” 材料四:这个时候的德意志,已经受到了欧洲人 文主义思想的巨大影响。为了培养人才的需要, 德意志的诸侯在自己的领地里面建立了大学,新 的思想得以传播。
马丁· 路德的核心 思想:每个人可 以凭自己的虔诚 信仰得到拯救, 个人信仰建立在 自己对《圣经》 的独立理解上。 即“因信称义”。
天主教会
教皇或教士
《圣经》 重
新教
②信仰的唯一根据是《圣经》 意义:否定教会神学的垄断地位 ___________
马丁· 路德把《圣经》翻译成德文时的手稿
③建立廉俭教会。(简化圣礼、 精减教职、减少宗教节日)
15
德意志宗教改革的原因
( 1 )根本原因:政治上的四分五裂阻碍德 意志资本主义的发展。 ( 2 )主要原因:罗马教廷对德意志的经济 掠夺和政治控制。 (3)直接原因:教皇兜售“赎罪券”。
“物必先腐而后生虫,教会之所以出现 改革的诉求,皆因自身的腐败” 。

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工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在
室外整整等了三天,直到使其受尽
这段材料
了精神上的侮辱后才出来恩赐给这
反映了什
位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡
么问题?
诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。
(二)麻醉灵魂的教义教规
• 1.天主教的思想基础: • 信仰高于理性 • 2.主要教义:核心 • 3.影响: • 社会生活:天主教会的影响无处不在,一
独立于世俗政权之外的天主教会成为 中央集权发展道路上的严重障碍,把 教会置于王权的控制之下成为时代的 要求。
(四)天主教面临的种种挑战
1.欧洲历史的新变化:
2.天主教面临的挑战:
民族意识
的增长和 专制君主 的兴起对凌驾于
民族、国家之上的天主教形成威胁。
教会的 经济特权 引起了社会各界的反对。
在思想文化领域,教会垄断学校教育,宗教神学 是主修科目,文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。
(教会占据着意识形态领域的统治地位。)
在社会生活方面,中世纪西欧的天主教国家几乎 人人信教,都是天主教徒,一个人从生到死都离 不开教会。
教皇权力好比 11世纪的“卡诺莎之辱”
太阳,国王权
德皇亨利四世在同罗马教皇的
酷。 4.教会贪婪腐化,教士淫逸奢侈。 5.随着资本主义萌芽的出现,摆脱罗马天主教
会的控制,建立民族的国家,成为新兴资产 阶级、新贵族和各国君主的希望。 6.在宗教改革之前,反对宗教神权的斗争已经 开始,包括文艺复兴运动、欧洲范围的宗教 “异端”运动。
西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端” 的形式
愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年
这幅画描绘了在荒宴中 纵情声色的修女和修士们, 他们正试图咬下悬在空中的 糕点。中世纪教会中所谓圣 者的愚蠢与自负加上他们生 活中的堕落、益发使他们成 为了人们嘲弄的对象。

历史欧洲的宗教改革宗教改革的历史背景ppt

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教会与国家的关系
教会与国家的关系复杂且矛盾,这为宗教改革 提供了契机。
3
教会内部矛盾
教会内部存在各种矛盾和分歧,这为新的宗教 思想的崛起提供了机会。
经济背景
经济的发展
01
随着经济的发展,欧洲社会开始出现新兴的资产阶级,他们要
求在政治和经济上拥有更多的权利。
商业的繁荣
02
商业的繁荣为欧洲社会带来了财富和机遇,这也为宗教改革提
03
宗教改革的主要思想
对教会权威的质疑
质疑教皇的权威
宗教改革者认为教皇的权力是有限的,不应成为控制和统治的工 具。
反对教会腐败
教会内部的腐败现象也是宗教改革者反对的对象,他们认为这些 腐败现象严重违背了基督教的教义。
强调圣经的权威
宗教改革者强调圣经的权威,认为只有圣经才是基督教信仰的基 础,而非教皇或教会的解释。
THANKS
历史欧洲的宗教改革宗教改革的历 史背景ppt
xx年xx月xx日
目录
• 宗教改革的背景 • 宗教改革的发展 • 宗教改革的主要思想 • 宗教改革的深远影响 • 结论
01
宗教改革的背景
社会背景
社会动荡
中世纪欧洲社会处于动荡时期, 各种问题和矛盾交织,如阶级矛 盾、民族矛盾、教会腐败等,这 些问题为宗教改革提供了土壤。
宗教改革导致社会结构的变化,特别是阶级关系的调整。新兴资产阶级和新教徒逐渐成为 欧洲社会的重要力量,参与政治、经济和文化事务。
对欧洲政治的影响
01
民族国家形成
宗教改革时期,各国君主利用宗教矛盾加强中央集权,推动了民族国
家的形成。这使得各国政治独立性增强,为后来的欧洲国际关系格局
奠定了基础。
02

《欧洲的宗教改革》课件

《欧洲的宗教改革》课件

宗教改革的领袖和运动
1
马丁·路德的改革
马丁·路德通过发表《九十五条论纲》等著作,挑战教会权威,引发底层信仰的 变化。
2
约翰·加尔文的改革
约翰·加尔文创立了加尔文主义,促进了新教派的形成,并在欧洲爆发了一系列 宗教战争。
3
宗教改革在其他国家的传播
宗教改革在英格兰、瑞士、法国和荷兰等国家得到推广,产生了各自的宗教改革 运动。
宗教改革的背景
1 中世纪教会的权威

中世纪教会在宗教和政 治上拥有巨大的权威, 对人们的思想和行为产 生了深远影响。
2 摩尔门第宣言的影

3 文艺复兴对宗教改
革的影响
摩尔门第宣言的出现削 弱了教会的权威,为宗 教改革奠定了思想基础。
文艺复兴的思想解放和 对古典文化的研究,为 宗教改革提供了理论支 持。
《欧洲的宗教改革》
宗教改革给欧洲历史带来了巨大的影响,本课件将深入探讨欧洲宗教改革的 背景、领袖、运动以及其对欧洲社会的影响。
引言
1 宗教改革对欧洲历史的影响
宗教改革推动了历史的变革,对欧洲的政治、文化和社会产生了深远影响。
2 理解宗教改革的重要性
通过了解宗教改革的背景和影响,我们可以更好地理解欧洲的历史进程和现代社会的发 展。
总结
1 宗教改革对革和进步,为现 代社会的发展打下了基 础。
2 宗教改革的意义和
影响
3 宗教改革的启示和
启迪
宗教改革改变了欧洲的 宗教、政治和社会面貌, 对人类历史具有重要的 意义和深远的影响。
宗教改革告诉我们,对 于不公正和不合理的现 象,个体的力量可以产 生巨大的影响和改变。
宗教改革的影响
宗教的自由和多元化
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一、神圣的中心组织-天主教
-宗教改革的历史背景
(一)权倾欧洲的教皇国
天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4
月2日21时37分思因考病:在以梵下蒂冈新去闻世反,映终了年8什4岁么。现 4月8日,象梵?蒂什冈教么廷原在因圣造彼成得大这教一堂现广象场?举行了追
思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教 皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容
专题五 欧洲宗教改革
课标要求: 了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改
革的必要性。 知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲
宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗
教改革的历史作用。
世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方 公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂.
从以上材料,大家可以获得什么 历史信息?
天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪 婪敲诈、教阶森严。
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落
表现- •加强对人们的思想控制; •贪婪成性,疯狂敛财; •生活腐化,道德败坏。
(3)教会的残暴
表现- •设立宗教裁判所,野蛮迫害“异端”。
“被告人如不承认‘罪行’,就 反复用刑拷问。一切有利于被控 告人的证词都不能成立。被告可 以不经审判便予处死。被告认罪 之后,如又否认,即不再审讯, 予以烧死”。
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎 影响- •无处不在
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落
主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”
球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已 经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利 人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅地 谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅 26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北 部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子 里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地 里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而 格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让 高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻, 史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。
东__正___教
①__路__德__教(宗)②_加__尔__文___教③_英__国__国___教
(一)权倾欧洲的教皇国
1、基督教的发展演变 2、中世纪天主教会的地位
教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮, 它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世
中世纪的天主教会 一个宗教社团
一个国家组织
11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教
1、基督教教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎
基督教的主要教义
原罪
救赎
人类因有原罪和本罪而无法自救, 原要罪靠-上--帝-(派Or遣ig其in独al生s子in耶)一稣词基来督自降基世督为教的 传人说做,牺它牲是,指成人为类「生赎而价俱」来,的作、了洗人脱类不偿掉的 “还罪上行帝”的。债圣项经,中从讲而:拯人救有了两全种人罪类--。原罪与 本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根, 本罪是各人今生所犯的罪。
(一)权倾欧洲的教皇国
1、基督教的发展演变
2、中世纪天主教会的地位
政治- 教权凌驾于王权之上,是欧洲封建统治的国际中心。 经济- 欧洲最大的封建主。 思想- 垄断文化艺术、教育等,在意识领域占据统治地位。 社会生活- 欧洲几乎人人都是天主教徒,其的影响无处不
在,一个人从生到死都离不开教会。
(一)权倾欧洲的教皇国
(一)权倾欧洲的教皇国 基督教是怎样产生的?
又是怎样演变的?
1、基督教的发展演变
基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)
公元392年成为罗马帝国的国教
_1_1__世纪第一次分裂1054年
_天_主___教(以罗马为中心) _东_正__教(君士坦丁堡是中心)
_天__主__教
_1_6__世纪的第二次分裂
__新__教
——《宗教裁判所审讯条例》
火刑柱 插图画 中世纪
火刑是中世纪典 型的刑罚,把人绑在 柱子上烧死,有点像 中国古代的炮烙之刑。
哥白尼
布鲁诺
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落 (3)教会的残暴 (4)影响
•进一步激化了社会矛盾,引发了反天主教会的 宗教改革运动。
这段材料反映了什么问题?
是欧洲中世纪封建王权屈从于教 权的典型例证
基督教确立在西欧的神权统治
出售赎罪券
十字军东征
(结合材料和图片思考):中世纪天主教 进入全盛的原因与表现有哪些?
积极谋求统治欧洲
1)舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说” 2)内部改革:建立教皇选举制度;获得各地主教任免权 3)以征服“异教徒”为名,组织“十字军东征”; 4)欧洲封建王权衰落,使天主教会占据了支配地位; 5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。
纳集会30地万点人现,场葬宗转礼教播通(。过天2207主0个多巨教名大)世的界在屏各欧幕国洲向政全甚要罗至及马宗世市教界主领要袖的 出席了弥撒及各葬地礼都,占包有括联重合要国的秘地书位长安南、美国总统
布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣 主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉 献于上帝、教会和人类大家庭。
愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年
这幅画描绘了在荒宴中纵情 声色的修女和修士们,他们正试 图咬下悬在空中的糕点。中世纪 教会中所谓圣者的愚蠢与自负加 上他们生活中的堕落,益发使他 们成为了人们嘲弄的对象。
教皇出巡 红衣主教
大主教 华丽的祭坛
16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富 要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗 马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮, 既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地 恶化了广大劳动人民的生活。
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