文化社会学专题讨论 课程纲要
文学社会学教学大纲
文学社会学教学大纲文学社会学教学大纲随着社会的不断发展和进步，文学社会学作为一门跨学科的学科，逐渐受到了广大学生的关注和重视。
为了更好地引导学生深入了解文学与社会的关系，培养学生的文学素养和社会意识，制定一份完整的文学社会学教学大纲是非常必要的。
一、课程简介本课程旨在通过对文学与社会的关系进行深入研究，引导学生了解文学作品背后的社会背景和文化内涵，培养学生的文学鉴赏能力和社会思考能力。
通过课程学习，学生将能够更好地理解文学作品的意义和价值，拓宽自己的思维视野。
二、教学目标1. 培养学生对文学作品的独立分析和批判思维能力。
2. 培养学生对社会问题的敏感性和思考能力。
3. 培养学生的跨学科研究能力，将文学与社会学、历史学等学科进行有效结合。
4. 培养学生的团队合作和表达能力，通过小组讨论和演讲等形式，培养学生在团队中的领导才能和沟通能力。
三、教学内容1. 文学作品与社会历史背景的关系通过分析不同历史时期的文学作品，了解作品背后的社会历史背景，探讨文学作品与社会变革的相互关系。
例如，通过研究《红楼梦》中的社会阶层结构，了解清代社会的特点和文化传统。
2. 文学作品与社会问题的关系通过分析文学作品中所涉及的社会问题，引导学生思考社会问题的根源和解决途径。
例如，通过研究《1984》中的极权主义，讨论当代社会的权力滥用和个人自由的问题。
3. 文学作品与文化传承的关系通过分析文学作品中所体现的文化元素，了解不同文化背景下的文学创作特点和价值观念。
例如，通过研究《西游记》中的佛教文化，了解中国古代文化的传承和演变。
4. 文学作品与社会变革的关系通过分析文学作品中所反映的社会变革和社会意识的转变，引导学生思考社会变革对文学创作的影响和作用。
例如，通过研究《老人与海》中的人性主题，探讨现代社会中人性的困境和价值观的转变。
四、教学方法1. 讲授法：通过教师讲授相关理论知识，引导学生理解文学与社会的关系。
2. 分析法：通过学生对文学作品的分析和解读，引导学生发现作品中所蕴含的社会意义。
culture_2004s_rev 文化社会学专题讨论 课程纲要
文化社會學專題討論課程綱要課程名稱：文化社會學專題討論學分數：3授課時間：周五下午第1-3節（90學年度上學期）授課教室：綜合270836任課教師：關秉寅研究室：綜合院館南棟16F 271662室聯絡方式：校內分機51662；E-mail: soci1005@.tw課程簡介文化是一個非常重要的社會學概念。
近來文化研究（cultural studies）在不同的學科也成為一個風潮。
但誠如英國學者Raymond Williams在其著作Keywords （1983，London: Fontana）中指出「文化」是英文中最複雜的兩個或三個字眼。
其所以複雜的部份原因是因為此概念在不同的學門有不同的用法，而不同的理論觀點對於文化是什麼，有相當不同的看法。
有些認為文化是在認知層面的，如理念或認知架構；有些則著重在行為的層面，如儀式或言語；有些則注重研究文化的物質層面，如文學或藝術的作品。
所注重的分析層次也有從微觀到宏觀的區別。
由於文化概念相當廣泛，因此文化社會學所涵蓋的範圍也相當的廣。
本課程的目的則是藉由當今歐美從事文化社會學研究之學者的論文，從各種不同的角度來瞭解「文化」此一複雜的概念，以及如何從事文化社會學的經驗性研究，而後者是本課程所欲強調的重點。
課程要求本課程主要是以專題討論的方式進行。
修習本課程的同學應分組負責三個議題之論文的討論。
所有同學均應依進度研習教材，積極參與討論。
除了積極參與討論外，修習同學要繳交兩種作業：第一種作業是就個自負責報告的論文，撰寫摘要及提出研究議題。
此處所說的摘要是一種annotated bibliography的型式，亦即為說明文獻的重點，包括論文所欲回答的研究議題，對文化的定義，如何測量將所欲研究的文化要素，此測量與定義是否一致，所討論或引用的理論觀點，研究對象，分析單位，研究方法，所關注的因果變項，研究的結果是否能回答其研究議題，以及自己學到了什麼等。
此報告的最後要就所讀的，提出可進一步研究的理論或實証研究之議題，供其他同學參考。
社会学习中国的历史文化的教案
社会学习中国的历史文化的教案引言：本教案旨在通过社会学的角度，帮助学生深入了解中国的历史文化，拓展他们的知识视野和跨文化理解能力。
通过系统的教学设计和互动学习活动，培养学生的社会学思维和分析能力，使他们能够更好地理解中国的历史文化对社会的影响，并以此为基础形成对不同文化间相互作用的理解和尊重。
一、教学目标1. 了解中国的历史文化，包括传统价值观、宗教信仰、艺术表现等方面；2. 掌握社会学的基本概念和理论，理解其在研究历史文化方面的应用；3. 能够运用社会学的方法，分析中国历史文化对社会的影响；4. 培养学生的跨文化理解和交流能力。
二、教学内容1. 中国的传统价值观与社会习俗；2. 中国的宗教信仰与文化表现；3. 中国的传统艺术与文化景观；4. 历史文化对社会的影响与演变；5. 跨文化交流与沟通的重要性。
三、教学过程1. 概念导入：通过图片或视频展示中国传统文化的魅力，引发学生对历史文化的兴趣和好奇心。
2. 学习重点一：中国的传统价值观与社会习俗- 介绍中国的儒家思想、道家思想、佛教文化等传统价值观念；- 分析中国的传统社会习俗，如节日庆祝、婚礼葬礼等；- 组织学生小组讨论，探讨传统价值观和社会习俗对中国社会的影响。
3. 学习重点二：中国的宗教信仰与文化表现- 介绍中国的主要宗教信仰，如佛教、道教、基督教等；- 分析宗教信仰在中国文化中的角色和表现形式；- 安排学生小组展示各种宗教信仰的文化表现方式。
4. 学习重点三：中国的传统艺术与文化景观- 介绍中国传统艺术形式，如京剧、古琴、国画等；- 引导学生欣赏并分析传统艺术对中国文化的重要性；- 组织学生实地考察中国的文化景观，如长城、故宫等。
5. 学习重点四：历史文化对社会的影响与演变- 分析中国历史文化对社会制度、政治发展等方面的影响；- 阐述历史文化在现代社会中所发生的演变和转变；- 组织学生小组讨论，探讨历史文化对社会变革的重要性。
6. 学习重点五：跨文化交流与沟通的重要性- 引导学生思考不同文化间相互学习和互动的重要性；- 分析跨文化交流中可能遇到的问题和解决方法；- 组织学生小组演绎跨文化交流场景，培养学生的交际能力。
社会文化建设班会教案
社会文化建设班会教案目标本次班会的目标是提高学生的社会文化素养，培养他们的人文关怀和社会责任感。
教学内容1. 讲解社会文化的概念和重要性2. 探讨社会文化对个人和社会的影响3. 分析社会文化与研究、工作和生活的关系4. 引导学生思考并讨论社会文化的挑战和解决方案5. 鼓励学生参与社会文化建设的实践活动教学步骤1. 开场导入：通过展示一些具体的社会文化问题或现象引起学生的兴趣和思考。
2. 概念讲解：进行简要的社会文化概念讲解，使学生对社会文化有基本的理解。
3. 分组讨论：将学生分成小组讨论社会文化对个人和社会的影响，并分享各自的观点和经验。
4. 案例分析：提供一些社会文化案例，让学生分析其对研究、工作和生活的影响，并提出个人的看法和反思。
5. 指导实践：介绍一些社会文化建设的实践活动，鼓励学生主动参与并分享实践经验。
6. 总结回顾：对本次班会进行总结回顾，强调学生在培养社会文化素养过程中的重要性和未来的发展方向。
教学方法1. 小组讨论：利用小组讨论的方式激发学生的思考和交流。
2. 案例分析：通过具体案例的分析，引导学生思考社会文化与个人发展的关系。
3. 观察实践：鼓励学生观察身边的社会文化现象，并进行实践探索。
教学评估1. 学生小组讨论的活跃程度和质量。
2. 学生对案例分析的理解和能力展示。
3. 学生参与社会文化建设实践活动的积极程度和反馈。
教学资源1. 投影仪或电视屏幕：用于展示相关图文或视频素材。
2. 案例材料：提供社会文化案例以供分析讨论。
3. 实践指导手册：介绍参与社会文化建设的实践活动和方法。
参考文献1. XXX，XXX，XXX，《社会文化建设与教育》，XXX出版社，20XX年。
以上是本次社会文化建设班会教案的基本内容和安排，希望能够帮助学生提高社会文化素养，培养他们的人文关怀和社会责任感。
中国传统文化社会课程
中国传统文化社会课程概述本文档旨在为中国传统文化社会课程提供指导和概述。
传统文化在中国的历史和社会中扮演着重要的角色，通过社会课程的引入和研究，有助于促进人民对传统文化的了解和传承，以及增强民族认同感和文化自信心。
课程目标1. 加强对中国传统文化的了解：通过社会课程的研究，学生将了解中国传统文化的核心价值观、传统文化的由来和发展历程，以及中国古代思想家、文化名人等的贡献。
2. 传承传统文化：通过社会课程的研究，培养学生对传统文化的兴趣和热爱，激发他们传承和弘扬传统文化的意愿。
3. 提升国民自信心：社会课程的研究将有助于增强学生对中国传统文化的认同感，培养他们的文化自信心，促使他们有更强的文化认同意识和认同自己所处的文化环境。
课程内容以下为中国传统文化社会课程的主要内容，具体内容可根据学校教学要求和学生年级灵活安排：1. 中国传统价值观：研究中国传统价值观的基本原则，如仁、义、礼、智、信等，以及这些价值观在中国社会中的应用和传承。
2. 文化艺术：了解中国传统文化艺术形式，如京剧、戏曲、书法、绘画等，并了解其起源、发展和特点。
3. 传统节日和俗：研究中国的传统节日和俗，如春节、清明节、中秋节等，包括其相关的传统俗、风俗和文化内涵。
4. 古代思想和哲学：介绍中国古代思想家、哲学家的代表作品和思想，如孔子、老子、孟子等，让学生了解中国古代思想的特点和影响力。
5. 文化名人和历史人物：介绍中国历史上的文化名人和重要历史人物，如孙中山、张学良等，了解他们的贡献和影响力。
教学方法1. 多媒体教学：利用多媒体技术，结合图文、音频、视频等方式，向学生展示传统文化的美丽和魅力，提升学生的研究兴趣。
2. 实地考察：组织学生进行传统文化实地考察，如参观博物馆、传统村落等，亲身感受传统文化的魅力。
3. 互动讨论：组织学生进行小组讨论、辩论等活动，激发学生对传统文化的思考和探究。
课程评估1. 书面测试：通过课后测试，考察学生对传统文化知识的掌握情况。
社会学教学大纲
社会学教学大纲社会学教学大纲社会学作为一门综合性学科，对于我们理解和研究社会现象具有重要意义。
社会学教学大纲的制定是为了确保教学内容的合理性和系统性，使学生能够全面地了解社会学的基本概念、理论和方法。
本文将探讨社会学教学大纲的重要性以及其应包含的内容。
一、引言社会学教学大纲的引言部分应该给出对社会学的定义和范畴的解释，以便学生能够对社会学的研究对象和目标有一个初步的了解。
此外，引言还应该强调社会学在解释社会现象和问题方面的重要性，并激发学生对社会学的兴趣。
二、社会学的历史与发展社会学的历史与发展部分应该介绍社会学的起源和发展过程，包括早期社会学家的贡献以及社会学在不同时期的发展趋势。
通过了解社会学的历史，学生可以更好地理解社会学的基础理论和方法，并将其应用于实际问题的研究中。
三、社会学的基本概念与理论社会学的基本概念与理论是社会学教学大纲中最重要的部分之一。
这部分应该包括社会学的核心概念，如社会结构、社会行为、社会变迁等，并介绍不同的社会学理论，如功能主义、冲突理论、符号互动主义等。
通过学习社会学的基本概念与理论，学生可以更好地理解社会现象的本质和内在联系。
四、社会学的研究方法社会学的研究方法是社会学教学大纲中的另一个重要内容。
这部分应该介绍社会学的研究方法，包括问卷调查、访谈、观察等定性和定量研究方法，并讨论这些方法的优缺点及其在实际研究中的应用。
通过学习社会学的研究方法，学生可以培养批判性思维和科学研究能力，为将来从事社会学研究打下基础。
五、社会学的应用领域社会学的应用领域是社会学教学大纲中的另一个重要内容。
这部分应该介绍社会学在不同领域的应用，如教育、医疗、犯罪等，并讨论社会学在解决社会问题和促进社会发展中的作用。
通过学习社会学的应用领域，学生可以将社会学的理论和方法应用于实际问题的解决中，提高社会问题的解决能力。
六、社会学的跨学科研究社会学的跨学科研究是社会学教学大纲中的另一个重要内容。
教育社会学专题研究课程大纲
《教育社会学专题研究》课程大纲(Syllabus for the Seminar on Sociology of Education)（2015年秋）一、课程目标1．熟悉教育社会学领域的基本理论和前沿问题；2．熟悉教育社会学的基本方法，养成运用社会学方法分析教育问题的意识与能力。
二、课程内容专题1：教育社会学的性质与方法1．思考与讨论的问题（1）从社会学角度或运用社会学研究方法研究教育问题的必要性与可能性何在？（2）相比于教育哲学、教育史等其他教育学科，教育社会学视角的独特性何在？（3）教育社会学的产生与工业化或现代化有何关联？等等。
2．建议阅读的文献（1）B allantine, Jeanne H，The sociology of education : a systematic analysis Upper Saddle River, N.J. : Prentice Hall, 1997. Chapter 1.（珍妮·H·巴兰坦著：《教育社会学：一种系统分析法》，凤凰出版传媒集团、江苏教育出版社2005年版）（2）钱民辉著：《教育社会学——现代性的思考与建构》，北京大学出版社2004年版，第1章。
（3）马和民著：《新编教育社会学》，华东师范大学出版社，2002年版，第1章。
专题2：教育社会学中的主要理论:结构功能主义1．思考与讨论的问题（1）结构功能主义都是在什么背景下、为了解释或解决什么问题而产生的？（2）结构功能主义的基本概念或范畴都有哪些？（3）结构功能主义的逻辑起点和内在逻辑结构是什么？（4）结构功能主义在解释或解决教育问题方面各具何种优势和不足？（5）举出运用结构功能主义分析教育问题的研究成果，等等2．建议阅读的文献（1）钱民辉著：《教育社会学——现代性的思考与建构》，北京大学出版社2004年版，第3、4章。
（2）珍妮·H·巴兰坦著：《教育社会学：一种系统分析法》（第五版），第1章。
文化与社会学课程大纲
文化与社会学课程大纲一、课程简介本课程旨在介绍文化与社会学的基本概念、理论以及研究方法，帮助学生深入理解文化和社会之间的相互关系，并探讨不同文化背景下的社会现象和问题。
二、课程目标1.了解文化与社会学的基本概念，并明确其研究范围和意义。
2.掌握文化与社会学的理论框架，能够运用这些理论解读真实社会中的文化现象。
3.培养批判性思维和学术研究能力，能够开展独立的文化与社会学研究。
4.加深对不同文化间的交流与互动的理解，为跨文化交际提供基础。
三、课程内容本课程包括以下几个重要模块：1.文化与社会学导论- 文化的定义和分类- 社会学的研究对象和方法- 文化与社会学的关系2.文化与社会认同- 社会认同的概念和形成机制- 文化认同对个体和群体的影响- 文化认同的变迁与多元化3.文化与社会结构- 社会结构与文化的相互关系- 文化对社会结构的塑造作用- 文化与社会不平等的关系4.文化与社会变迁- 文化变迁的模式和机制- 文化变迁对社会的影响- 全球化对文化和社会的影响5.跨文化交流与对话- 文化间的差异与共通之处- 跨文化交际的挑战与机遇- 文化相对主义与普世主义的辩证关系四、教学方法1.授课：通过讲授理论和案例，介绍文化与社会学的基本概念和理论框架。
2.讨论：组织学生进行小组讨论，探讨具体案例和问题，培养批判性思维和学术研究能力。
3.研究项目：要求学生选择一个文化与社会学的研究课题，并进行独立的数据收集和分析。
4.实地考察：组织学生参观与文化与社会学相关的机构或社区，扩展学生的实践经验和视野。
五、评估方式1.平时表现（20%）：包括课堂参与、小组讨论、课堂作业等。
2.研究报告（40%）：根据独立选定的研究课题，完成一份研究报告，报告内容包括研究的目的、方法、数据收集与分析结果以及结论。
3.期末考试（40%）：考察学生对课程内容的理解和应用能力。
六、参考教材1.《文化与社会学导论》- 著者A2.《文化与社会变迁》- 著者B3.《跨文化交际与对话》- 著者C七、参考文献1. D作者, "文化与社会学中的文化认同问题研究综述", 《社会科学研究》, 2020(1), 1-15.2. E作者, "全球化背景下的文化与社会变迁", 《社会学评论》,2019(2), 48-63.以上为《文化与社会学课程大纲》的主要内容，通过本课程的学习，学生将在理论和实践层面上更深入地了解和研究文化与社会之间的关系，为今后相关领域的研究和工作打下良好的基础。
高中政治必修3《文化与社会》教案
高中政治必修3《文化与社会》教案高中政治必修3《文化与社会》教案【一】教学准备教学目标●知识目标：识记：民族节日、文化遗产地位意义、文化多样性的地位，意义，态度，原则。
理解：世界文化与民族文化的关系运用：运用所学知识，分析我国为什么要重视民族节日，保护文化遗产，尊重文化多样性，及怎样做●能力目标：(1)准确把握为什么重视民族节日，保护文化遗产，提高学生的理解分析能力。
(2)能够多角度分析为什么尊重文化多样性及如何做，提高学生综合分析能力。
(3)结合我国文化现状，提出重视民族节日、文化遗产的合理建议的实践能力。
●情感态度价值观目标：(1)学生认识重视民族节日的重要性，保护文化遗产的重要性，自觉地树立民族文化的认同感，自豪感;(2)树立各民族文化一律平等意识。
教学重难点重点：尊重文化多样性，世界文化与民族文化的关系难点：世界文化与民族文化的关系教学过程【教学过程】一. 导入播放一组过“春节”“圣诞节”的图片，文化多样性，要复习新内容，同学们先了解一下整本书的体系，基本单元的体系展示本书的整体知识体系2. 展示：第二单元的知识框架二.复习(考点突破，深度分析)(一)主干知识知识检测：提问学生回答1.文化多样性集中表现在：2.文化多样性的含义：3.文化多样性的地位：4.尊重文化多样性的意义：5.尊重文化多样性的态度：6.尊重文化多样性的原则：7.世界文化与民族文化的关系(二)知识点突破，深度分析整合知识点一文化多样性1.是什么---含义，多样性【基础知识过关】(1)含义：不同民族和国家文化的内容和形式各具特色老师分析：文化文化多样性是指文化的差异，不仅是文化的形式，还指文化的内容(2)表现：语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面集中表现在：民族节日和文化遗产(强调：文化多样性可以通过很多方面表现出来，民族节日，文化遗产只是最突出的表现)引导学生完成下列表格(强调：文化遗产，世界遗产，人类非物质文化遗产之间的关系)(年底了，各种节日有一次来袭，你们喜欢过洋节么?喜欢过民资节日么?)我们为什么要重视自己的民族节日，从文化生活角度分析) 【深度总结】1.我们为什么要重视我们的民族节日(引导学生从民族节日的含义，作用，民族文化的作用，文化继承发展，文化对人的作用)①蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素是一个民族历史文化的长期积淀②庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达，领略不同民族文化韵味。
《文化社会学》课件
课程概述
本节将概述《文化社会学》课程的主要内容和学习目标。我们将探讨文化对 个人和社会的影响，以及它在塑造身份和社会结构方面的作用。
文化的定义
了解文化的定义是理解其重要性的第一步。文化是一群人共享的价值观、信 仰、习俗和艺术表达形式的综合体。它扮演了人类社会中的重要角色。
文化的种类
文化的多样性是世界的精彩之处。我们将探索不同类型的文化，包括民族文化、宗教文化、年代文化等， 以了解它们如何塑造个人和社会。
文化的功能
文化不仅是个体认同的来源，还对社会起着重要的功能。我们将讨论文化在 社会凝聚力、价值观传递、社会变迁和社会控制等方面的功能。
文化与社会结构的关系
文化与社会结构相互作用，共同塑造着社会的运作方式。我们将探讨文化和 社会结构之间的相互影响，以及文化如何塑造社会的组织和层次结构。
文化与身份的关系
个人的文化背景是构建身份的重要因素。我们将探讨文化对个人身份的塑造 作用，包括文化认同、社会角色和群体归属感等方面。
文化冲突与文化多元化
不同文化之间的冲突和多元化是世界面临的重要挑战。我们将研究文化冲突的原因，并探讨如何促进文 化多元化和包容性社会。
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文化社会学专题讨论课程纲要课程名称：文化社会学专题讨论学分数：3授课时间：周五下午第1-3节（90学年度上学期）授课教室：综合270836任课教师：关秉寅研究室：综合院馆南栋16F 271662室联络方式：校内分机51662；E-mail: soci1005@.tw课程简介文化是一个非常重要的社会学概念。
近来文化研究（cultural studies）在不同的学科也成为一个风潮。
但诚如英国学者Raymond Williams在其著作Keywords （1983，London: Fontana）中指出「文化」是英文中最复杂的两个或三个字眼。
其所以复杂的部份原因是因为此概念在不同的学门有不同的用法，而不同的理论观点对于文化是什么，有相当不同的看法。
有些认为文化是在认知层面的，如理念或认知架构；有些则着重在行为的层面，如仪式或言语；有些则注重研究文化的物质层面，如文学或艺术的作品。
所注重的分析层次也有从微观到宏观的区别。
由于文化概念相当广泛，因此文化社会学所涵盖的范围也相当的广。
本课程的目的则是藉由当今欧美从事文化社会学研究之学者的论文，从各种不同的角度来了解「文化」此一复杂的概念，以及如何从事文化社会学的经验性研究，而后者是本课程所欲强调的重点。
课程要求本课程主要是以专题讨论的方式进行。
修习本课程的同学应分组负责三个议题之论文的讨论。
所有同学均应依进度研习教材，积极参与讨论。
除了积极参与讨论外，修习同学要缴交两种作业：第一种作业是就个自负责报告的论文，撰写摘要及提出研究议题。
此处所说的摘要是一种annotated bibliography的型式，亦即为说明文献的重点，包括论文所欲回答的研究议题，对文化的定义，如何测量将所欲研究的文化要素，此测量与定义是否一致，所讨论或引用的理论观点，研究对象，分析单位，研究方法，所关注的因果变项，研究的结果是否能回答其研究议题，以及自己学到了什么等。
此报告的最后要就所读的，提出可进一步研究的理论或实证研究之议题，供其它同学参考。
缴交时间是各分组报告当周。
第二种作业每位同学都要做的期末报告。
此报告的内容可以是以下三种型式：（1）针对一个文化社会学研究的议题做深入的文献探讨，并依此提出一些供理论研究的问题；（2）提出一个实证研究的计划，就如同提出硕士或博士论文计划般；（3）做一个小型的实证研究，并分析此研究的结果及其意义，以做为未来进一步研究的基础。
为帮助同学准备此作业，在第七周时应缴交两页以内的「问题意识」,其中说明所欲研究的议题为何，为何有兴趣研究此议题，及初步的文献等，然后在期中考周在班上报告并讨论。
所有的作业引用文献及参考书目之格式应依《台湾社会学刊》之规定。
所有报告均应打字。
*本课程实施「荣誉自重制度」，修习本课程同学应遵守考试不作弊，作业不抄袭，也不给别人抄袭的规范。
请在每一作业后亲笔书写「本次作业为本人依循学术规范所完成，绝非抄袭他人，亦未给他人抄袭」等语，并签名。
若有抄袭嫌疑，经第三者调查属实后，本学期的成绩为零分，以后亦不得选修本人之课程。
评分标准平常上课表现：10%个人作业：50%小组作业：40%课程进度（以下各周阅读教材所列之书目前有*记号者为参考教材）第一周：课程介绍；文化的概念阅读教材：1、Williams, Raymond, 1983. Keywords: A Vocabulary of Culture and Society. New York: Oxford Univ. Press. Pp. 87-92.2、Bocock, R., 1992. “Chapter 5: The Cultural Formations ofModern Society.” Pp. 230-274 in S. Hall and B. Gieben,eds., Formations of Modernity. Cambridge: Polity Press.3、Kuper, Adam and Jessica Kuper, eds., 1996. The SocialScience Encyclopedia. London: Routledge. Pp. 159-163.4、Alexander, Jeffery C., 1990. “Analytic Debates:Understanding the Relative Autonomy of Culture.” Pp.1-27 in J. Alexander and S. Seidman, eds., Culture andSociety: Contemporary Debates. Cambridge: CambridgeUniv. Press.（有中译本）5、Lamont, Michèle and Robert Wuthnow, 1990. "Betwixt andBetween: Recent Cultural Sociology in Europe and theUnited States." Pp. 287-315 in G. Ritzer, ed., Frontiersof Social Theory: the New Syntheses. New York: ColumbiaUniversity Press.第二周：从古典理论再出发阅读教材：1、Alexander, Jeffery C., 1988. “Introduction: Durkheimian Sociology and Cultural Studies Today.” Pp. 1-21 in J.C. Alexander, ed., Durkheimian Sociology: CulturalStudies. NY: Cambridge University Press.2、Williams, Raymond, 1991. “Base and S uperstructure inMarxist Cultural Theory.” Pp. 407-423 in Mukerji, C.and M. Schudson, eds., Rethinking Popular Culture.Berkeley: University of California Press.3、Geertz, Clifford, 1973. The Interpretation of Cultures.New York: Basic Books. Pp. 3-30, “Thick Description:Toward an Interpretative Theory of Culture.” Pp.126-141, “Deep Play: Notes on the Balinese Cockfight.”4、Wuthnow, Robert, 1987. Meaning and Moral Order:Explorations in Cultural Analysis. Berkeley: Univ. ofCalifornia Press. Ch. 2, “Bey ond the Problem ofMeaning.”* 5、Wuthnow, Robert, James D. Hunter, Albert Bergesen, and Edith Kurzweil, 1984. Cultural Analysis: The Work ofPeter L. Berger, Mary Douglas, Michel Foucault andJürgen Habermas. Ch. 2-4.第三周：个人、文化与社会结构：当前的一些理论观点1、Swidler, Ann, 1986. "Culture in Action: Symbols andStrategies." American Sociological Review 51: 273-86.2、Sewell, William H., Jr., 1992. "A Theory of Stucture:Duality, Agency, and Transformation." American Journalof Sociology 98: 1-29.3、Archer, Margaret, 1988. Culture and Agency: The Place ofCulture in Social Theory. Cambridge: CambridgeUniversity Press. Ch. 1, “The Myth of CulturalIntegration,” and Ch. 5, “Addressing the CulturalSystem.”4、DiMaggio, Paul, 1997. “Culture and Cognition.” AnnualReview of Sociology 23: 263-287.5、Wendy Griswold, 1988. "A Methodological Approach for theSociology of Culture." Sociological Methodology 14:1-35.6、Mohr, John W., 1998. “Measuring Meaning Structure.”Annual Review of Sociology 24: 345-70.* 7、 Tenbruck, Friedrich H., 1989. “Cultural Foundations of Society.” Pp. 15-35 in H. Haferkamp, ed., SocialStructure and Culture. New York: Walter de Gruyter.* 8、Emirbayer, Mustapha and Jeff Goodwin, 1994. “Network Analysis, Culture, and the Problem of Agency.” AmericanJournal of Sociology 99: 1411-1454.第四、五周：文化的创造及生产 (Creation and Production of Culture)阅读教材：1、Wuthnow, Robert. 1987. Meaning and Moral Order:Explorations in Cultural Analysis. Berkeley: Univ. ofCalifornia Press. Ch. 5, “Moral Order and Ideology.”2、Bourdieu, Pierre. 1993. The Field of Cultural Production:Essays on Art and Literature. New York: Columbia UnivPress. Ch. 1, “The Field of Cultural Production, or:The Economic World Reversed.”3、Bourdieu, Pierre. 1995. "The Market for Symbolic Goods."Pp. 141-173 in The Rules of Art: Genesis and Structureof the Literary Field. Stanford: Stanford UniversityPress.4、Lopes, Paul D.. 1992. "Innovation and Diversity in thePopular Music Industry." American Sociological Review57: 56-71.5、Bielby, William T. and Denise D. Bielby. 1994. "'All HitsAre Flukes': Institutionalized Decision Making and theRhetoric of Network Prime-Time Program Development."American Journal of Sociology 59: 1287-1313.6、Gary Alan Fine. 1992. "The Culture of Production: AestheticChoices and Constraints in Culinary Work." AmericanJournal of Sociology 97: 1268-94.* 7、Faulkner, Robert R. and Andy B. Anderson. 1987. "Short-Term Projects and Emergent Careers: Evidence fromHollywood." American Journal of Sociology92: 879-909. 第六、七周：文化资本 (Cultural Capital)阅读教材： 1、Bourdieu, Pierre, 1986. “The Forms of Capital.” Pp.241-258 in J. G. Richardson, ed. Handbook of Theory andResearch in the Sociology of Education. NY: GreenwoodPress.2、Bourdieu, Pierre. 1984. Distiction: A Social Critique ofthe Judgement of Taste. Trans. by R. Nice. Cambridge, MA:Harvard Univ. Press. Ch. 2-4.3、Lamont, Michele and Annette Lareau. 1988. "CulturalCapital: Allusions, Gaps and Glissandos in RecentTheoretical Developments." Sociological Theory 6:153-168.4、DiMaggio, Paul. 1982. “Cultural Capital and SchoolSuccess: The Impact of Status Culture Participation onthe Grades of U. S. High School Students.” AmericanSociological Review 47: 189-201.5、Aschaffenburg, Karen and Ineke Maas, 1997. “Cultural andEducational Careers: The Dynamics of SocialReproduction.” American Sociological Review 62:573-587.6、Erikson, Bonnie. l996. "Culture, Class, and Connections."American Journal of Sociology 102: 217-251.* 7、Lareau, Annette, 1987. “Social-Class Differences inFamily-School Relationships: The Importance of CulturalCapital.” Sociology of Education 60: 73-85.* 8、Kingston, Paul, 2001. “The Unfulfilled Promise ofCultural Capital Theory.”Sociology of Education ExtraIssue: 88-99.第八周：文化接受 (Cultural Reception)阅读教材：1、Schudson, Michael. 1989. "How Culture Works: Perspectivesfrom Media Studies on the Efficacy of Symbols." Theoryand Society 18: 153-80.2、Griswold, Wendy. 1987. "The Fabrication of Meaning:Literary Interpretation in the United States, GreatBritain, and West Indies." American Journal ofSociology 92: 1077-1117.3、Beisel, Nicola. 1993. "Morals versus Art: Censorship,the Politics of Interpretation, and the VictorianNude." American Sociological Review 58: 145-62.4、Peterson, Richard and Roger Kern, 1996. "ChangingHighbrow Taste: From Snob to Omnivore." AmericanSociological Review 61: 900-907.5、Berezin, Mabel. 1994. "Theatrical Form and PoliticalMeaning: State Subsidized Theater, Ideology and theLanguage of Style in Fascist Italy." American Journalof Sociology 99: 1237-1286.6、Press, Andrea. 1994. "The Sociology of Cultural Reception:Notes towards an Emerging Paradigm." Pp. 221-45 in D.Crane, ed., Sociology of Culture: Emerging TheoreticalPerspectives,. London: Basil Blackwell.* 7、Ruth Horowitz, 1997. "Barriers and Bridges to ClassMobility and Formation: Ethnographies ofStratification." Sociological Methods and Research.25 (4): 495-538.* 8、Bryson, Bethany. 1996. "Anything but Heavy Metal":Symbolic Exclusion and Musical Dislikes" AmericanSociological Review 61 (5): 884-899.第九周：期中考周─初步研究计划讨论第十周：文化及社会界线 (Cultural Boundaries)阅读教材：1、Bourdieu, Pierre, 1984. Distiction:A Social Critique of the Judgement of Taste. Trans. by R. Nice. Cambridge,MA: Harvard Univ. Press. Ch. 1, Ch. 5, Conclusion.2、Hebdige, Dick, 1979. Subculture: The Meaning of Style.London: Methuen. Ch. 7 and Ch.8. （有中译本）3、Lamont, Michele, 1992. Money, Morals and Manners: TheCulture of the French and the American Upper-MiddleClass. Chicago: Univ. of Chicago Press. Ch. 2-Ch. 4.4、Sh rum, Wesley and John Kilburn, 1996. “Ritual Disrobementat Mardi Gras: Ceremonial Exchange and Moral Order.”Social Forces 75: 423-458.5、Lamont, Michele and Virag Molnar, 2002. “The Study ofBoundaries in the Social Sciences.” Annual Review ofSociology 28: 167-195.6、Holt, Douglas B.. 1997. "Distinction in America?Recovering Bourdieu's Theory of Taste from its Critics."Poetics 25: 93-120.* 7、Peterson, Richard, 1992. "Understanding AudienceSegmentation: From Elite and Mass to Ominvore andUnivore." Poetics 21: 243-58.* 8、Freidli, Lynne. 1988. “’Passing Women’: A Study ofGender Boundaries in the Eighteen Century.” Pp.234-260 in G. S. Rousseau and Roy Porter, eds., Sexualunderworlds of the Enlightenment. Chapel Hill:University of North Carolina Press.第十一周：集体记忆 (Collective Memory)阅读教材：1、Robin Wagner-Pacifici and Barry Schwartz. 1991. "TheVietnam Veterans Memorial: Commemorating a DifficultPast." American Journal of Sociology 97: 376-420.2、Barry Schwartz. 1991. "Social Change and Collective Memory:The Democratization of George Washington." AmericanSociological Review 56: 221-36.3、Gladys Engel Lang and Kurt Lang. 1988. "Recognition andRenown: The Survival of Artistic Reputations." AmericanJournal of Sociology 94: 79-109.4、Robert Kapsis. 1989. "Reputation Building and the Film ArtWorld: The Case of Alfred Hitchcock." SociologicalQuarterly 30: 15-35.第十二、十三周：文化与政治阅读教材：1、Stephen Hilgartner and Charles L. Bosc. 1988. "The Rise and Fall of Social Problems." American Journal ofSociology 94: 53-78.2、William A. Gamson and A. Modigliani. 1989. "Media Discourseand Public Opinion: A Constructionist Approach."American Journal of Sociology 95: 1-37.3、William H. Sewell, Jr. 1985. "Ideologies and SocialRevolutions: Reflections on the French Case." Journalof Modern History 37: 56-85.4、Walzer, Michael. 1990. “Puritanism and RevolutionaryIdeology.” Pp. 125-143 in J. C. Alexander and S. Seidman,eds. , Culture and Society: Contemporary Debates.Cambridge: Cambridge Univ. Press.（有中译本）5、Snow, David A. and Robert D. Benford. 1992. “Master Framesand Cycles of Protest.” Pp. 133-155 in Aldon D. Morrisand Carol McClurg Mueller, eds., Frontiers in SocialMovement Theory. New Haven: Yale Univ. Press.* 6、Fligstein, Neil. 1996. “Markets as Politics: APolitical-Cultural Approach to Market Institutions.”American Sociological Review 61: 656-674.* 7、Frank Dobbin. 1992. "The Origins of Private Social Insurance: Public Policy and Fringe Benefits in America,1920-1950." American Journal of Sociology97: 1416-50.第十四、十五周：消费与流行文化阅读教材：1、Featherstone, Mike. 1991. Consumer Culture andPostmodernism. London: Sage. Ch. 2 and Ch. 8.2、Lunt, Peter K. and Sonia M. Livingstone. 1992. Massconsumption and Personal Identity. Buckingham: OpenUniversity Press. Ch. 4.3、Ur ry, J. 1988. “Cultural Change and Contemporary HolidayMaking.” Theory, Culture and Society 5: 35-55.4、Shively, JoEllen, 1992. “Cowboys and Indians: Perceptionsof Western Films among American Indians and Anglos.”American Sociological Review 57: 725-34.5、Williams, Raymond. 1980. “Advertising: The MagicSystem.” Pp. 170-95 in R. Williams, Problems inMaterialism and Culture: Selected Essays. London:Verso.* 6、Davis, Simon. 1990. “Men as Success Objects and Women as Sex Objects.” Sex Roles 23:第十六周：全球化及在地化阅读教材：1、Lash, Scott and John Urry. 1994. Economies of Signs andSpace. London: Sage Publications. Ch. 11.2、Hannerz, Ulf. 1992. Cultural Complexity: Studies in theSocial Organization of Meanin g. New York : ColumbiaUniversity Press. Chs. 3 & 7.3、Appadurai, Arjun. 1990. "Disjuncture and Difference in theGlobal Cultural Enonomy." Public Culture 2: 1-24.4、Smith, Anthony D.. 1990. “Towards a Global Culture?” Pp.171-191 in M. Featherstone, ed.. Global Culture:Nationalism, Globalization and Modernity. London:Sage.第十七周：缴交期末报告。