中国传统吉祥符号在设计中的运用

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中国民族传统吉祥图案在产品图形符号设计中的应用

中国民族传统吉祥图案在产品图形符号设计中的应用
设 计 与人 文
中国民族传统吉祥 图案在产 品 图形符号设计 中的应用
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郭嘉 李纶 ( 云南昆明理 工大学艺术与传媒学 院 6 0 9 50 3)
存在 有特 指 的 内涵 ,储 存 着 一定 的信 息 。符 号是 一个 很 大 的概 念 ,任何 事 物 都要靠 各 种符 号 来传 达 出它 的意 义和 存在 价值 ,从 科学 到 艺术 ,从 物质 到 情感 ,无不 具有 其独 特 的符 号 系统和 信 息

产 品 的图形 符号
1 符号 与产 品 图形符 号 . 关 于 符 号 ,P i C 说 过 : “ 号 就 是 某 东 西 A ere 符 ,它 指 出某 事 实或 客 体 B 是 为 了对 这 一 事实 或 客 体赋 予 某种 解 释 性 的 思 都 想 c ”符 号是 代 表 一切 事 物 的 意象 ,它 可 以是 声音 、文 字 、 图 。 形 ,也 可 以是 一 种 思想 文 化 ,甚 至 是 一 个 时 代 的 人 物 。 它本 身
号的意 义 。 2 产 品图形 符号 的三 个层 次 . 从 符 号与 它指 涉对 象 ( 即其 指 向与设 计 的事物 或领 域 ) 的关联 上 , 目前 在符 号理 论研 究 领域 普遍 认 为可 以将 符 号 区分 为 以下三 种 不 同 的类 型 : 图像符 号 ( C N 、指 示 符 号 (N E ) 象 征 符 号 IO ) ID X 和 (Y B L 。 S M O ) 根 据符 号 的三 个不 同层次 的分 类 ,在 产 品 的图形 符 号 中,符

号 同样 也 可 以分为 三种 不 同 的层 次 :产 品的的图像 符 号是 通 过模 仿或 相似 存 在 的事 实 ,借用 已有 的 事 物来 表达 出它 自己的意 义 ,是被 直 接读 取 的符 号 。我们 通 过其 产 品 的形象 来 辨别 它 的 图像符 号 的指 代 ,而产 品图像 符 号显 示 了 其 产 品形象 的 部分 ,传 达 出 的视觉 信 息 ,是 一种 原始 的表 达信 息

中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用

中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用

中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用中国传统吉祥图案是中国民间艺术中的重要元素,在中国文化中具有非常深厚的历史和文化内涵。

这些吉祥图案主要包括龙、凤、鸟、鱼、花、植物等,形象鲜明、寓意明快,被广泛应用于传统建筑、织锦、瓷器、木雕等传统艺术作品中。

随着现代艺术的发展,传统吉祥图案已经逐渐被引入到现代艺术设计中,并在其中发挥出独特的作用。

传统吉祥图案在现代艺术设计中能够为作品增添一种文化符号的意义。

传统吉祥图案代表了中国人民对美好生活的向往和祝福,将其融入现代艺术作品中,不仅能够丰富作品的内涵,还能够激发人们对于中国传统文化的兴趣和热爱。

在建筑设计中,利用传统吉祥图案进行装饰,不仅能够为建筑增添一种独特的韵味,还能够让人们更好地了解中国传统文化。

传统吉祥图案在现代艺术设计中能够为作品注入一种传统与现代相结合的美学风格。

传统吉祥图案具有鲜明的线条和对称的形态,利用这些特点,可以进行各种创意的运用。

在织锦设计中,传统吉祥图案可以进行抽象化和现代化的改造,使得织锦作品既能够展现传统文化的韵味,又能够符合现代艺术的审美需求。

这种结合传统与现代的美学风格,使得传统吉祥图案在现代艺术设计中既保留了传统的文化属性,又让作品更具有时代感。

传统吉祥图案在现代艺术设计中还能够开拓出一种新的艺术表现形式。

传统吉祥图案具有丰富的纹饰和色彩变化,利用这些特点,可以进行各种创意的尝试。

在绘画作品中,可以运用传统吉祥图案的纹饰和色彩,进行形象的构建和装饰,形成独特的艺术效果。

这种新的艺术表现形式不仅可以丰富传统吉祥图案的艺术价值,还能够为现代艺术设计带来一种新的创新思维。

中国传统吉祥图案在现代艺术设计中有着广泛而深远的应用。

这些图案不仅能够为作品增添一种文化符号的意义,还能够为作品注入一种传统与现代相结合的美学风格,同时开拓出一种新的艺术表现形式。

随着现代社会的发展,传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用还将得到更多的挖掘和发展,为现代艺术设计带来更加丰富多样的艺术魅力。

中国传统吉祥纹样在现代包装设计中的应用

中国传统吉祥纹样在现代包装设计中的应用

中国传统吉祥纹样在现代包装设计中的应用中国传统吉祥纹样是中国文化的瑰宝之一,它独特的寓意符号和精致的图案设计在现代包装设计中得到了广泛的应用。

通过运用传统吉祥纹样,可以为产品赋予独特的文化内涵和艺术价值,增加产品的附加值,提升品牌形象,并营造出与众不同的市场竞争优势。

下面将以现代包装设计中吉祥纹样的应用为主题,探讨其效果和成效。

首先,中国传统吉祥纹样具有丰富的象征意义,能够给产品赋予独特的文化内涵。

为了满足现代消费者对于个性化、情感化的需求,许多品牌在包装设计中加入了吉祥纹样,通过其独特寓意来传达产品的独特价值。

比如,在茶叶包装设计中,常使用吉祥纹样如如云朵、龙凤、寿字等来象征长寿、吉祥、丰收等吉祥寓意。

这种充满吉祥寓意的包装设计不仅可以吸引消费者的眼球,更能够让消费者在购买时感受到产品所蕴含的文化和情感价值。

其次,传统吉祥纹样的精美图案设计能够提升产品的艺术价值。

传统吉祥纹样源远流长,经过千百年的发展和演变,形成了独特的图案风格和构图方式。

这些吉祥纹样通常具有跳跃的线条、饱满的色彩和精细的纹理,给人以视觉上的愉悦和美感。

因此,在现代包装设计中运用传统吉祥纹样,可以将产品的外观设计提升到一个新的艺术高度,使其成为一件具有艺术价值的艺术品。

例如,在月饼包装设计中,通过运用中国传统的如云纹样、双鱼纹样等来打造一个精致的包装,不仅能够吸引消费者的眼球,更能够使产品在市场竞争中脱颖而出。

第三,传统吉祥纹样的应用可以提升产品的品牌形象。

在当今市场竞争激烈的环境中,品牌形象的建设变得尤为重要。

许多品牌在包装设计中加入传统吉祥纹样,通过与品牌故事的结合,塑造了独特的品牌形象。

吉祥纹样的应用使产品与众不同,更容易被消费者接受和记住。

例如,在酒类包装设计中,许多品牌使用中国传统的吉祥动物纹样,如龙纹、凤凰纹等,来展现品牌的高贵与独特。

这种独特的设计不仅令消费者对产品产生兴趣,更能够在市场竞争中建立品牌的信誉和声誉。

福禄寿喜财吉设计理念

福禄寿喜财吉设计理念

福禄寿喜财吉设计理念
福禄寿喜财吉是中国传统文化中的五福之一,代表着福气、禄运、寿命、喜悦
和财富,是人们对美好生活的向往和追求。

在当代社会,福禄寿喜财吉已经不仅仅是一种传统文化符号,更成为了设计理念中的重要元素。

在建筑设计中,福禄寿喜财吉的理念被广泛运用。

建筑师们常常将福禄寿喜财
吉的形象融入到建筑物的外观和内部装饰当中,以寓意着对居住者的祝福和美好生活的向往。

比如,在一些富丽堂皇的宫殿式建筑中,常常可以看到对福禄寿喜财吉的雕刻和绘画,为建筑增添了一份神秘和庄重。

在室内设计中,福禄寿喜财吉的元素也被广泛运用。

比如,在家居装饰中,人
们常常会选择一些寓意吉祥的摆件或者挂饰,比如福字、寿桃、喜鹊等,以期望给家人带来好运和幸福。

同时,一些商业场所也会在装饰中加入福禄寿喜财吉的元素,以吸引顾客和带来好运。

在产品设计中,福禄寿喜财吉的理念也被广泛运用。

比如,在一些纪念品和礼
品的设计中,设计师常常会选择福禄寿喜财吉的形象,以表达对人们的祝福和美好生活的向往。

同时,在一些日常用品的设计中,也会加入福禄寿喜财吉的元素,让人们在日常生活中感受到吉祥和幸福。

福禄寿喜财吉设计理念的运用不仅仅是对传统文化的传承和发扬,更是对美好
生活的向往和追求。

通过福禄寿喜财吉的设计,人们可以感受到文化的底蕴和生活的美好,让美好的祝福和幸福的向往成为现代设计的一部分。

愿福禄寿喜财吉的设计理念在我们的生活中持续发扬光大,为我们带来更多的幸福和美好。

传统吉祥符号在现代家居软装饰设计中的应用

传统吉祥符号在现代家居软装饰设计中的应用

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2 0 1 5年 第 1 期 ( 总第 2 1 5期 )
八 吉 祥 法 轮 法 螺
山 东 纺 织 经 济
宝 伞 宝盖 荷 花 宝罐 双 鱼 盘 长
寓意
暗 八 仙 寓 意
好运吉运
宝 剑 威 震 群 魔
生命不息
宝 葫 芦 普救 众生
保护众生
渔鼓 、
解脱大众 疾 苦
阴 阳板
高贵圣洁 成功、 名利、 富裕 、 幸福 、 平安 可辟 邪
仙 笛 宝扇 起 死 回生 花 篮 广 通 神 明
无穷尽 、 长 寿
荷 花 修 身禅 静
灵 验 生 命 使 万 籁 无 声 万 物 生 灵
及“ 伦理道德 ” 观念等 。中国传统吉 祥符号是 中国传 统 吉祥文化的代号 ,因为它 良好 的可识别性 ,所 以在
传 统文化 中具有超群 的稳定性 。 随着社会文 明的进步 ,
众化 ,其文化蕴意 已被大众崇拜和运用。 1 _ 3宗教 意识及神话传说 的表现 有 一些 吉祥符 号 带有浓 厚 的宗教 意识 或 神话传
并根据 现代 家居软装饰的特 点, 总结出传 统吉祥符 号在现代 家居软 装 ( 丝绸饰品) 设计中的应用原则、 方法及其 实践 。
关键词: 吉祥符号; 家 居软装; 色彩; 纹饰 中图分类号 :K 8 9 2 . 2 5 文献标识码 :A
d o i : 1 0 . 3 9 6 9  ̄ . i s s n . 1 6 7 3 . 0 9 6 8 . 2 0 1 5 . 0 1 . 0 1 2 1 . 2帝王专制思想的表现
山. 1 1  ̄ t a r 织 经 济
2 0 1 5年 第 1 期 ( 总第 2 1 5期 )

文化符号知识:红色文化符号在创意设计中的表现和发展

文化符号知识:红色文化符号在创意设计中的表现和发展

文化符号知识:红色文化符号在创意设计中的表现和发展随着文化的发展和变化,文化符号在创意设计中的表现和发展也逐步发生了变化。

在这些符号中,红色无疑是最具象征意义和文化价值的一种颜色。

在中华文化中,红色因其丰富的内涵和深厚的历史底蕴,成为了最具有代表性的文化符号之一。

本文将围绕红色文化符号在创意设计领域中的表现和发展,进行一些探讨和分析。

一、红色文化符号在中国的历史渊源红色在中国文化中有着深厚的历史渊源。

早在远古时代,红色就被视为一种吉祥颜色,代表着欢乐、幸福和繁荣。

在传统文化中,红色被赋予了多种意义和象征,如喜庆、吉祥、纪念、吸引、勇气、热情、革命等。

因此,红色文化符号在中华文化中一直占据着非常重要的地位。

二、红色文化符号在创意设计中的表现1.红色广告设计在广告设计中,红色是最受欢迎的颜色之一。

这主要是因为红色能够引起人们的关注和注意。

同时,红色也被用来增强品牌的辨识度,并且增强广告信息的传递效果。

2.红色商标设计商标设计是一种特殊的创意设计,而红色很多时候都被用作商标设计的主色调。

红色商标能够使人一眼看出品牌的名称和形象,或许因为这种明快的颜色能够激发人们的兴趣和好感。

3.红色品牌包装设计在品牌包装设计中,红色也一直占据了你关键的地位。

因为红色能够引起人们的注意,并且让人感觉到美食的诱人与热情。

4.红色传统文化艺术设计红色在传统文化艺术设计中的应用非常广泛。

如中国传统的文化艺术品中,红色被广泛应用。

这些文化艺术品往往充满神秘和梦幻色彩,或许这就是因为红色本身就具有一种神秘和奇幻的魔力。

三、创意设计中的红与鲜花人们总会把红色与鲜花联系起来。

在传统意义上,红色就与鲜花的形象紧密联系在一起。

在创意设计中,这种联系也得到了很好的传承和发扬。

很多创意设计师利用鲜花与红色的结合,设计出了一系列美观而富有创意的作品,这些作品不仅美观而生动。

同时也蕴含了深厚的文化内涵。

四、红色文化符号在创意设计中的重要性红色文化符号在创意设计中扮演着极其重要的角色。

中国吉祥文字在家居软装饰中的运用探究

中国吉祥文字在家居软装饰中的运用探究

中国吉祥文字在家居软装饰中的运用探究首先,在家居软装饰中运用中国吉祥文字可以起到烘托氛围的作用。

中国文化中的吉祥文字如福、寿、囍等,通过其独特的形状和设计,能够
为家居增添一种华丽、神秘的韵味。

无论是在墙壁上挂画、屏风上绘制,
还是在家居摆件、窗纱上刺绣,都能够使整个空间更加富有艺术感和中国
传统文化的气息。

其次,中国吉祥文字在家居软装饰中的运用还能够体现人们对美好生
活的追求和祝愿。

在中国文化中,吉祥文字代表着希望和祝福,人们常将
其作为各种节庆的主题,以表达对幸福、繁荣和好运的渴望。

在家居软装
饰中运用吉祥文字,不仅能够让人们感受到喜庆和幸福,还能够给人一种
积极向上的精神寄托,让人们对美好未来充满希望。

最后,中国吉祥文字在家居软装饰中的运用还能够传承和弘扬中华文化。

作为中华文化的重要符号,吉祥文字代表了中国人民的智慧和情感,
它们蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。

通过在家居软装饰中运用吉祥文字,不仅能够让家居与中国传统文化相融合,还能够通过家居的展示,让
更多的人了解和认同中华优秀传统文化的魅力。

总的来说,中国吉祥文字在家居软装饰中的运用具有很多优势和价值。

它能够为家居创造出浓厚的中国文化氛围,烘托出喜庆和幸福的氛围,同
时也能够传承和弘扬中华文化。

因此,在进行家居软装设计时,运用中国
吉祥文字可以是一个很好的选择。

古韵今风——论吉祥符号在现代平面设计中的运用

古韵今风——论吉祥符号在现代平面设计中的运用
往。
图腾的实体是某种动物 、 物、 植 无生 物或 自然 现象 , 甚至是 人为创
造出采 的形象 , 原始人 最初将图腾 当作祖先 崇拜。再后来 将图腾 认作
当然 , 我们应用传统吉祥符号并非简单的“ 拿来主义 ” 老祖宗的东 ,
保护神 。 此 , 图腾是宗族的祖先 , 同时也是保护神 。继 而有 了自己的 西并非都是 是民族的 , 凡 进而又是世界的。 中 国吉祥图案萌发于人类 ” 图腾圣地、 图腾仪式、 图腾 物、 图腾色 彩、 图腾 音乐 、 符号图形 等。对于 童年时期 , 成长和发展 于漫长 的封建社会 , 它必 定会从 封建社会的母眙 氏族成员来说 , 图腾具有 极大的 凝聚 力 , 使氏族 之间 互相区别 , 维系社 中带出掘建文化的印记 。应该明 白, 一些传统吉祥 图案 存在有迷信 、 落 会组织 , 是最早的社会组织标记象征。 后的糟粕成分。所 以, 我们 要本着科学 求实的 态度 , 去伪存真 , 让其具
平面设计与社会的经济 、 科技 、 文化 、 审美风 尚等 因素密切相关 , 这 切 , 不能牵强附会 ; 第二 , 应注重理念 , 内含要 丰富, 富有 哲理 , 留给人联 就要求从事平面设计的人 要有广博的设计知识和 能适应 一切的设计 能 想 的空间 ; 第三 , 画面形式感要强 , 视觉冲击力要强。 力。但 由于历史原因 , 内地的平面设计起步比较晚 , 客观 上造成了在平 利用约定俗成 把那些在中国民众心中已经形成共识 的吉祥图案应 面设计方面与 国外有着较大的差距 , 所以我们 的设计师 在不停 地拓展 用到平面设计中去 , 在其固有 的内涵之中 , 造出更新 、 创 更深层次 的理 自己的知识面 , 文化方向 , 加深 自己的审美 能力。这 固然是好 事 , 说明 念精神。这是一个很好 的创作方法 , 使我们的设计 更具有 文化性、 社会 设计师认识到 了不足 , 但是有句 话叫做过犹 不及。我们 是应该 学习 国 性与 民族性。当然 , 平面设计 中的元素虽源于传统 图案 , 又不能如实 但 外的一 些先进的设计理念和设计思想 , 但不可一味地 照搬 照抄 , 不管设 照搬 , 而是要经过了形 象和创意的再创造 , 使我们 的设 计更加适应市场 计的社会性 , 丢失设计的民族性 。所谓的舍近求远 , 来的和尚会念经 适应社会。这对我们来说应该是一种成功的启示。 外 的思想不可有。 例如 : 中国联通司标 , 由一种 回环 贯通的中 国传统吉祥 图案 “ 是 盘 中国传统元素就是我们进行平面设计的不竭之泉 , : 如 中国传统服 长 ( 即中国结 ) 演变而来的。迂回往复的线条象征着现代通信网络 , 寓 饰, 中国传统戏剧 , 中国古 建筑 , 吉祥符 号等 等。中国吉祥 符号是 祖先 意着信息社会中联 通公 司的通信 事业井然有 序 , 而又 信达畅 通。同时 们智慧的结晶 , 是人类 文化宝库 中璀 璨的明 珠, 传承与 发扬它 , 并把其 也象征着联通公司的事业无 以穷尽 , 日久天长。倍受 瞩目的北京 2 0 08 精神元素融入到现代平面设计之 中, 必将会使我们 的平 面设计 更舆文 舆林匹克申办标 志 , 整体结构也是取自中国传统吉祥 图案 盘长 , 籍以 化性、 社会性 、 民族性。 祝福北京申奥成功 及 2 0 年奥运会吉祥如意 。中 国邮政 电信总局 , 08 中 吉祥符号的出现源于 吉祥意识 的产生。有 人类的 地方 , 就有 人追 国移动总公司的企业形象也用 了吉祥纹样 回纹 。 求美好 幸福 , 祈望吉祥 平安。吉祥意识 的产生来 源于古 人对生 活的不 可见 , 吉祥纹样在现代企业 , 特别是高科技领域 里 , 也有其独特的 、 安定感。先民们对人类自身疾病 、 瘟疫和死亡充满迷 惑和 畏惧 , 以为是 内涵丰富的象征 意义 。在 这里 , 传统 吉祥纹样 的应用 更具它独 特的 民 魔鬼侵入体内作怪 , 需要借助某一物或神蒂助他们 向妖魔 发起进攻 , 驱 族情感。
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的还有陈幼坚设计公司机构形象的“四喜娃”图案,把 古老的图形注入新的意念。 再看中国联通的司标,司标 是由一种回环贯通的中国传统吉祥图案“
盘长”(即中国结)演变而来的。迂回往复的线条象征 着现代通信网络,寓意着信息社会中联通公司的通信事 业井然有序,而又信达畅通。同时也象征着
联通公司的事业无以穷尽,日久天长。 倍受瞩目的北京
交流和融合。这正是公司所提倡的战略思想的表达。 利
用约定俗成,在中国民众心中已经形成共识的吉祥图案 应用到公司固有的内涵之中,创造出更新
、更深层次的理念精神。这是很好的一步棋,使其设计 更具有文化性与社会性。当然,靳埭强设计有限公司司 标设计的形象虽源于传统“方胜”图案,但
又不如实照搬,而是经过了形象的再创造,使司标更加 适应以后的展开使用。这对我们来说是一种成功的启示。 象靳埭强一样借用传统吉祥图案作司标
意愿,常结合“盘长”图案以传达源远流长,生生不息, 相辅相成的哲学思想,这是一种积极向上,对追求幸福 生活的情感寄托,因此在民间广泛应用。
靳埭强先生借题发挥,使自己的设计更有情感色彩,对 内含的表达更具哲理性。 靳埭强设计有限公司司标设计, 把握住了“以人为本”理念的向导性,
赋予了公司的积极意义;公司与客户,公司与员工,对 内与对外的合作,沟通,互诚互信的双向关系;以及包 括中国与外国、东方与西方在设计文化上的
2008奥林匹克申办标志,整体结构也是取自中国传统吉 祥图案“盘长”籍以祝福北京申奥成
功及2008年奥运会吉祥如意。 中国邮政电信总局,中国 移动总公司的企业形象也用了吉祥纹样“回纹”。 可见,
吉祥纹样在现代企业,特别是高
科技领域里,也有其独特的、内涵丰富的象征意义。 CI 精神来源于欧美,如何“洋为中用”是改革之初企业决 策者头痛的问题。创建有中国精神的品
都在向一个国际化标准靠拢,他们都穿T恤、穿牛仔、吃 汉堡、喝可乐、上网聊天购物等等。一切物质文化和观 念文化都在逐步趋同。所以中国的品牌要
走出国门必然要有其世界性。 那么,中国品牌如何做到
世界性与民族性?我们认为,现代性产品要考虑国际化 设计语言,在创作中了解世界民族大文化
区域和文化禁忌:如海尔品牌的吉祥物不能在中东地区 应用,因该地区是禁止光着身子的。我们只有找到跨民 族文化的人类共通之处的符号表达,才能塑
中华民族有一个共同的图腾神――龙。中国人将它视为神 灵,它既是中华民族的标志和象征,
也是帝王和皇权的象征。龙可以说是最大的吉祥物。中 国人之所以世世代代执着地崇拜龙,一是历代帝王用龙 树立自己的权威;二是龙崇拜中含有自然崇
拜。中国数千年以农立国,而雨水是农业生产的命脉。 为了风调雨顺,五谷丰登,人们将龙视为全民族的保护 神。闻一多先生说:“龙族文化做了我国几
造国际性品牌。而中国地域性产品则应强调民族性,如 文化旅游,中国工艺品等,要表达民族特色出生地,挖 掘文化符号中不可替代的文化附加值。切莫
使一个从纽约来北京观光的游者,看到的北京跟纽约一 个样,那就没什么意思了。如何用祖国传统文化精粹, 以国际化语言来表达,是历史交给我们设计
中国传统吉祥符号是人类智慧的结晶,传承与发扬它, 把其精神元素融入现代企业形象设计之中,必定会使企 业形象设计更具文化性与社会性。本文从吉
祥符号的产生谈起,阐述了其产生的原因、意义,以及 吉祥符号如何在企业形象塑造中运用。 这个世界在 日新月异地变化着,当你试图认真地寻觅
原先在身边的比较熟悉的东西时,它竟然会在无声无息 之中悄然离去。于是,有人惊叹这个世界变化快!时光 如大江东去般一往无前滔滔不息,“无可奈
,老祖宗的东西并非都是“凡是民族的,进而又是世界 的。”中国吉祥图案萌发于人类童年时期,成长和发展 于漫长的封建社会,它必定会从封建社会的
母胎中带出封建文化的印记。应该明白,一些传统吉祥 图案存在有迷信、落后的糟粕成分。所以我们要本着科 学求实的态度,去伪存真,让其具有民族性
、现实性的一面得以弘扬光大。如前所述的,中国联通、 申奥标志都是很好的例子。 但也有一些不尽人意的套用。 造成了龙凤满天飞,云纹如意纹正过
等字,让人感到既老又旧。如何清理传统吉祥符号取其 元素精神,与现代设计语言重新组合,使企业形象具有 新的时代特征,不仅是设计者需要考虑的问
题,同时也是企业决策者应当考虑的问题。 吉祥符号的 应用,还要注意其世界性的问题。 今天的世界,由于经 济一体化以及网络通讯的直接影响,使
不同民族的生活方式趋向同质化。特别是在二十一世纪 成为主流消费阶层的年轻一代,他们的生活方式、文化 审美、意趣情感与世界各地青少年都一样,
来倒过去都能见到的场面,这种单一的创作思路应及时 刹车。《新周刊》封面曾刊登中国航空公司的所有标志, 以凤和鸟为素材的标志占了绝大多数。这
些标志好象除了说明“飞机会飞”这句谁都明白的废话 以外别无他意。每个航空公司有其不同特点与优势,有 其不同的企业理念。形象首先要传达理念,
是为了区别而非跟从。如何在形象塑造上与同行拉开距 离,树立“我就是我,我与别人不同”是企业形象定位 的依据。 自从靳埭强先生八十年代推出了
何花落去”,这是历史发展的必然规律。然而,人世间 也有奔涌千年的沧海、照彻古今的明月、四季华茂的常 青树、永久流淌的不老泉,这就是吉祥符号
。它是记录那些表达吉祥幸福的纹样、图案或文字。 吉
祥符号的出现源于吉祥意识的产生。有人类的地方,就 有人追求美好幸福,祈望吉祥平安。吉祥
意识的产生来源于古人对生活的不安定感。先民们对人 类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,以为是魔鬼 侵入体内作怪,需要借助某一物或神帮助他
该书设计完毕,立即引起了极大的好评。美国研究中国 文化的学者伯瑞德与亚克斯曾在《市场审美》一书中评 论: “摩托罗拉的年度报告书,恰当地运
用了中国的象征和成语等表现手法,丰富而准确地反映 摩托罗拉在中国的多样性发展。例如:凤凰图案,象征 着幸福和财富;虎的图案,象征力量和使命
;帆船,象征生意兴隆;梅、兰、竹,既象征着勇气、 诚实和灵活,又表达了摩托罗拉植根中国的战略思想; 成语“如虎添翼”和“同舟共济”,则分别
当今现代企业形象识别系统的内容,企业精神、行为规 范、企业标志、吉祥物、标准色、象征图形等在形式上 是多么接近啊!对于氏族成员来说,图腾具
有极大的凝聚力,使氏族之间互相区别,维系社会组织, 是最早的社会组织标记象征。这与现代企业所追求的企 业内部员工凝聚力和互助精神以及追求品
牌个性也是一致的。 中国各民族都有各自的图腾。同时,
千年文化的核心。”传说中龙有九子,各有不同的形象, 并在不同地方保佑着中国人的生活。 作为龙的传人,龙 的子孙,龙的应用无处不在,祭龙日、
龙抬头、舞龙灯、赛龙舟等。因龙命名的地名、水名、 人名不计其数。与龙有关的图案均有吉祥的涵义,如 “龙马精神”、“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”
、“云龙风虎”、“鲤鱼跳龙门”等等。还有由龙形简 化而来的图案,也包含着无限幸福的意义。 这种龙的意 识,龙的象征,延续到今天现代企业形象
为市民服务的宗旨。这种敢于突破陈规的设计是值得肯 定的。 所以,我们在使用经典的吉祥符号时也切莫依样 画葫芦,要把握好其精神实质,以免落入
俗套,要将内涵化为修养,然后在设计中自然流露。这 一点靳埭强先生的设计是值得我们学习的。 我们知道, 在传统纹样中也有一些不美的东西。我们
要在批判的基础上加以应用。若不加清理、改造地直接 搬用,既没有时代性,缺乏创造性,也是与现代企业形 象所不相符。如在名称中用荣、昌、华、贵

源极其丰富。它是中华文化最典型,最有代表性的“典 籍”。象龙这种被人们创造出来的自然中没有的吉祥物 很多。除了龙,还有凤、麒麟、辟邪、朱雀
、玄武等。这些吉祥物也被许多品牌作为形象代言人而 采纳。 中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变 化和改造成为中国企业形象标志,有方胜
、云纹、如意纹、回纹、水纹、太极八卦、中国结等。 这些纹样内涵丰富意义深远。如“方胜”图案被靳埭强 设计有限公司设计成司标,而且很成功。陈
汉民在评价其司标时说:“我认为靳先生这一设计之所 以成功,其一,是民族性和现代感的结合,且自然贴切, 无牵强之感;其二,司标注重理念,内含
容量大,富有哲理,供人联想;其三,形象可变异性, 而且应用很好。当然,这首先是原标的‘功劳’。” 靳 埭强设计有限公司司标设计是中国传统吉
祥文化和现代审美观的成功结合。司标巧妙借用“方胜” 图案为基本框架。“方胜”是中国特有的吉祥文化图形 化,它表达了同心双合,彼此相通的美好
们向妖魔发起进攻,驱鬼逐妖,消灾灭害,保佑平安。 因此,他们举行宏大的舞蹈,创造出他们认为魔鬼们害 怕的形象,作为他们家庭、氏族的保护神。
于是,图腾出现了。 图腾的实体是某种动物、植物、无
生物或自然现象,甚至是人为创造出来的形象,原始人 最初将图腾当作祖先崇拜。再后来将图腾
认作保护神。因此,图腾是宗族的祖先,同时也是保护 神。继而有了自己的图腾圣地、图腾仪式、图腾物、图 腾色彩、图腾音乐、符号图形等。这一点与
的塑造上,被广泛地应用于商业活动之中。从全民族的 图腾,成为现代社会某个企业品牌的指定符号,又因其 独特的造型和处理方式为企业所用。以龙命
名为企业名,品牌名随处可见:科龙空调、龙凤汤圆、 金龙鱼、E龙网等等。以龙为标志的符号与吉祥物更是随 处可见。具体的龙、抽象的龙、威武的龙
、可爱的龙、拟人的龙、图案化的龙在中国各行业的企 业形象中比比皆是。 这表明,现代企业形象塑造也在寻 求吉祥的表达。 中国吉祥图形符号的资
牌形象就是历史交给我们的任务。由赵琛设计的《人民 日报CI导刊》标志,可以说是“中国CI事业的导航塔”。 标志整体造型取材于天安门前的华表
和天坛的云纹纹样,其构图又巧妙地演化为“中”字, 以表明中国型的本意,通过艺术手法处理化为英文的CIS, 以表明作者创意深处的东西方文化融
为一体的“中国型CI”的精神实质。标志整体图案流畅自 然,刚柔相济,古朴中透露着时代精神,显示出凝重的 历史美感。 在这里,传统吉祥纹样的
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