13春西方文论作业1
作业系统--13秋《西方文论》作业1 -4作业试题
“对立产生和谐”出自
选项:
a、毕达哥拉斯
b、赫拉克利特
c、柏拉图
d、亚里士多德
--------------------------------------------------------------------------------
题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:5
题号:20 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:5
内容:
“艺术幻觉”是由下面哪个学派提出
选项:
a、苏格拉底学派
b、毕达哥拉斯学派
c、犬儒学派
d、智者学派
--------------------------------------------------------------------------------
题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:5
内容:
下面谈到“诗歌与哲学之间的古老争论”的著作是
选项:
a、《理想国》
b、《诗艺》
c、《诗学》
d、《致奥古斯都书》
--------------------------------------------------------------------------------
2．做完作业后，单击【提交作业】则作业被提交给教师，提交后作业将无法进行修改，请慎重操作。
3．单击【预算成绩】可以对未提交的作业进行客观题成绩预算。
题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:5
内容:
但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是
西方文论作业1-论述“柏拉图的灵感说”；论述：亚里士多德的“诗比历史更富有哲学意味”
西⽅⽂论作业1-论述“柏拉图的灵感说”；论述：亚⾥⼠多德的“诗⽐历史更富有哲学意味”1、论述“柏拉图的灵感说”,我们常常惊叹于诗⼈的伟⼤诗篇究竟是凭借怎样的情绪⽽创作出的？—灵感柏拉图认为，灵感来源于两个⽅⾯。
第⼀，冥冥之中的神灵凭附到诗⼈的⾝体⾥，并且使他精神思维处于⼀种类似”迷狂“的状态，与神明进⾏某种⽅式的冥悟。
冥悟刹那间爆发为精雅，流畅的诗句。
因此诗⼈是神的代⾔⼈，诗歌是神依附于⼈所发出的感悟，神赋予诗⼈以灵感，再由诗⼈发散于众⼈，正象磁⽯吸铁⼀样。
这就是⽂艺何以能引起听众的迷恋并具有深远的影响⼒的原因。
第⼆，灵感为不朽的灵魂从前⽣带来的。
灵魂依附于⾁体只是暂时的现象，依附于⾁体的灵魂迷失了真纯本⾊，当追忆起轮回前的景象时所引起的⾼度喜悦互相迸发出的欣喜若狂，引领诗⼈进⼊⼀种迷狂状态，在这种状态中，灵魂像发酵似地滋⽣发育，向上奋发。
爱情如此，⽂艺的创造和欣赏也是如此，哲学家对智慧的爱慕也是如此。
2、阐释亚⾥⼠多德的“诗⽐历史更富有哲学意味”。
亚⾥⼠多德在艺术真实性定义的基础上，提出诗歌艺术的描摹记叙较之历史写作⽅式更为“真实”。
诗歌偏重于写⼀般（普遍性的典型事件），⽽历史则偏重于写个别（特殊事件）。
历史必须照实记载，历史学家没有⾃由创作的余地；诗则照事物的必然性来创作，只要合乎必然性，诗⼈就可以积极运⽤⾃⼰的⾃由想象。
因此，诗⼈如果以历史为题材创作，他必须运⽤⼼灵的形式去征服混沌、散漫、荒芜的素材材料，从⽽使作品达到形式与材料的整⼀、有序、和谐的完美实现。
这也就是说，诗⼈必须精⼼地从认识⾓度、审美⾓度，多层次地对材料进⾏加⼯：⾸先，集中于描写有因果关系的事件，删除彼此间⽆或然或必然联系的事情；其次，诗⼈在记录历史真相的同时，还要有⾃⼰的创见，通过“妥当的⼿法”增加艺术效果的同时，更本质地揭⽰事件的普遍典型性。
最后，由于在艺术诗歌“模仿”中，诗⼈的对象不是实际的事物，⽽是事物的理念，因此“评定诗与政治及诗与其他艺术正确与否的准则不尽相同”，诗⼈的模仿对象是事物可能实现的最完满状态，因此他艺术模仿中的事物总⾼于具体实际存在的事物——“因为典型应当⾼于现实”。
远程教育《西方文论》在线测试及答案
《西方文论》第01章在线测试第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分）1、柏拉图没有一本专门的美学和文艺学著作，他的文艺思想散见于一些对话之中，（）将其汇编成册，题为《文艺对话集》。
A、宗白华B、鲁迅C、朱光潜D、2、亚里斯多德文论代表作是A、《诗学》B、《诗艺》C、《为诗一辩》D、3、亚里斯多德认为悲剧的主角的命运应该是（）A、好人由福转到祸B、穷凶极恶的人从福落到祸C、中等人由福转祸D、4、亚里斯多德认为悲剧的效果在于“激起哀怜和恐惧，从而导致这些情绪的净化”，“净化”原文是“katharsis”（卡塔西斯），罗念生先生将其翻译为（）A、熏陶B、陶冶C、提升D、5、在诗的功用问题上，简洁而明确地提出了“寓教于乐”说的是（）A、苏格拉底B、贺拉斯C、朗吉努斯D、第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分）1、柏拉图把世界划分为三种，分别是（）A、理式世界B、幻想的世界C、现实世界D、艺术世界2、柏拉图列举的文艺的三条罪状，分别是（）A、文艺不具有真实性B、文艺亵渎神明，丑化英雄C、文艺为贵族服务D、文艺迎合人性中的低劣因素3、亚理斯多德在《诗学》里拿诗和历史作比较时认为（）A、诗人的职责不在描述已发生的事，而在描述可能发生的事B、诗比历史更具有哲学意味C、诗所说的多半带有普遍性，而历史所说的则是个别的事D、历史比诗更真实、更具有普遍性4、关于情节的安排，亚里士多德的“有机整体说”有三个要点（）A、情节必须完整B、情节必须曲折离奇C、情节必须长短适度D、情节必须有机统一5、亚里士多德认为悲剧艺术的成分共有六个：言语、歌曲、形象（指演员造型和舞台布景），另外三个是（）A、舞台B、情节C、性格D、思想第三题、判断题（每题1分，5道题共5分）1、西方文论是指，以欧洲为主体的、包括北美的广大地区的文学艺术的理论，它以欧洲的文学理论为主，也兼及一部分有关绘画、音乐等其他艺术的理论形态。
正确错误2、柏拉图率先提出了美是和谐的命题。
《西方文论》平时作业
《西方文论》平时作业（仅供参考）1、简述亚里士多德的模仿说亚里士多德是欧洲美学思想的奠基人，著有《诗学》、《修辞学》等多部文艺论著。
《诗学》一开始就讲：“史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上都是模仿。
”亚里士多德所谓模仿，同柏拉图不同。
他认为感性的现实本身是真实的，模仿现实的艺术也是真实的。
亚里士多德所谓模仿，同传统说法也不同，传统说法只回答了艺术模仿什么的问题，而没有回答艺术如何模仿的问题，这个问题由亚里士多德解决了，它体现在“艺术即形式”命题中。
在他看来，艺术模仿自然，并不是对自然进行原封不动的抄袭，而是进行能动的创造。
亚里士多德不仅认为艺术是创造性活动的产物，而且还认为艺术能表现自然的真实和本质。
根据这一思想，他认为，艺术模仿的对象应该是过去有的或现在有的事、传说中的或人们相信的事、应当有的事。
总之，在亚里士多德看来，艺术之所以要想像，要虚构，要表达理想，就是因为它是艺术。
艺术要模仿自然，但并不等于自然;艺术是一种创造，但又不能脱离自然。
这就是亚里士多德关于“艺术模仿自然”的全部涵义。
2、简述佛罗伦萨的文艺复兴主要表现在那些方面文艺复兴是从意大利的佛罗伦萨开始的。
佛罗伦萨的文艺复兴主要表现在：首先是对教育的改革，把人文学科放在对神学学科的优先地位；其次是知识的发展，或知识的世俗化，主要是对古典文化的崇拜，以及随之而来的古典文化的再生；最后是文艺的全面繁荣。
文艺复兴虽说是古典学问的再生，但它是从中古世纪的遗产起步的，而且经历了一个逐步发展的过程。
文艺复兴是从意大利的佛罗伦萨开始的，它开启了意大利文艺复兴的先河，代表了文艺复兴的最早阶段。
1370—1450年是文艺复兴的第二阶段，是文艺全面繁荣的时期。
文艺复兴主要表现在：首先是对教育的改革，把人文学科放在对神学学科的优先地位；其次是知识的发展，或知识的世俗化，主要是对古典文化的崇拜，以及随之而来的古典文化的再生；最后是文艺的全面繁荣。
北语网院春西方文论作业
标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]单选题1(4 分) : 英国 17 世纪古典主义文论的主要代表是A: 德莱顿B: 锡德尼C: 华兹华斯D: 柯尔律治2(4 分) : 黑格尔所认为的最高的艺术形式是A: 喜剧B: 史诗C: 惨剧D: 神话3(4 分) : 比较集中地体现了亚里士多德的美学和文论思想的是A: 《诗学》B: 《修辞学》C: 《政治学》D: 《形而上学》4(4 分) : 提出“可读性文本”与“可写性文本”的是A: 格林布拉特B: 蒙特罗斯C: 格登伯格D: 罗兰．巴尔特5(4 分) : 柏拉图的论着中哪一篇是清理和批评关于“美”的各种定义A: 《会饮》B: 《大希庇阿斯》C: 《巴门尼德》D: 《斐多》6(4 分) : 伊瑟尔在《隐含作者》中特殊讨论了。
A: “期待视野”B: “视野的融合”C: “解释群体”D: “文本的开放性”7(4 分) : 被称为“法国浪漫主义的宣言”的文章是雨果的A: 《〈欧那尼〉序》B: 《论莎士比亚》C: 《抒情歌谣集．叙言》D: 《〈克伦威尔〉序》8(4 分) : 后世的“灵感说”来自于下面的A: “理念说”B: “摹仿说”C: “迷狂说”D: “幻觉说”9(4 分) : “诗是说话的图画，其目的是教导与愉悦。
”持此观点的是A: 莫里哀B: 锡德尼C: 卡斯特尔维特罗D: 莎士比亚10(4 分) : 女性主义文学批评还应用到下面哪一派的分析理论A: 心理分析B: 形式主义C: 后殖民主义D: 新历史主义多选题1(4 分) : 柏拉图认为理念派生万物的途径是A: 承接B: 分有C: 摹仿D: 创造2(4 分) : 黑格尔关于惨剧理论的要点可以分为A: 惨剧是命运的过失B: 惨剧冲突是“两种普遍力量的冲突”C: 惨剧是“外在力量”造成的冲突D: 惨剧冲突应当是无可排解的必然冲突3(4 分) : 古典主义三原则是指A: 合式的原则B: 借鉴的原则C: 合理的原则D: 寓教于乐的原则4(4 分) : 在早期希腊人的祭祀活动中，“摹仿”的原始意义更像后世所说的：A: 摹仿自然的对象B: 摹仿自然的过程C: 摹仿内心的激情D: 表现自我的情绪5(4 分) : 下面属于结构主义叙事学的人物有A: 托多洛夫B: 维姆萨特C: 热奈D: 雅各布森判断题1(4 分) : 康德的批评思想以《纯粹理性批评》、《实践理性批评》和《判断力批评》为代表A: 对B: 错2(4 分) : 希腊文的“艺术”与现代意义上的“艺术”含义是不相同的。
《西方文论》期末在线作业及参考答案
《西方文论》作业一、单项选择题1、( )是早期形式主义学派的最重要代表。
A 什克洛夫斯基B托马舍夫斯基C 雅库宾斯基D 日耳蒙斯基2、达•芬奇认为艺术要师法、超越（）。
A 情感B精神 C 自然 D 心灵3、（）说：“几乎没有一位重要的欧美文论家曾经不怕麻烦学过任何一种亚非国家的语言；宏大的翻译工程使文本在发达资本主义国家之间广为流通，但当这些文本译自亚非国家的语言时，这种流通就会拖延得出奇的慢。
”A 斯皮瓦克B萨义德 C 阿赫默德 D 詹姆逊4、（）说：“诗是情感的自然流露。
”A 华兹华斯B夏多勃里昂 C 雪莱 D 海涅5、（）是伽达默尔的重要著作。
A 《启蒙辩证法》B《真理与方法》C 《审美特性》D 《资本主义时代的抒情诗人》6、( )是象征主义文艺理论的创立者、实践者和奠基人。
A 马拉美B波特莱尔 C 魏尔伦 D 兰波7、（）是阿尔都塞的重要著作。
A《保卫马克思》B《文学生产原理》C《隐藏的上帝》D《审美之维》8、（）说：“说到底，只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。
”A 海德格尔B恩格斯 C 席勒 D 斯宾塞9、车尔尼雪夫斯基最主要的文论代表作( )A 《艺术与现实的审美关系》和《俄国文学果戈理时期的概观》B 《艺术与现实的审美关系》和《艺术哲学》C 《俄国文学果戈理时期概观》和《艺术哲学》D 《艺术与现实的审美关系》和《欣赏批评的原理》10、布瓦洛的著作是（）。
A 《诗的艺术》B 《为诗一辩》C 《论崇高》D 《诗艺》11、被研究者称为持有“朝向上帝的运动，就是朝向死亡的革命”的极端浪漫主义态度的是( )A 诺瓦利斯B 瓦肯罗德C 施莱格尔兄弟D 施莱尔马赫12、西塞罗关于文论的主要著作是（）A 《论演说术》B 《演说术原理》C 《修辞学》D 《形而上学》13、"数即宇宙"是（）A 基督教神学的思想B 柏拉图的思想C 毕达哥拉斯学派的思想D 伊壁鸠鲁学派的思想14、一眼见到就使人愉快的东西才叫做美的。
北语23春《西方文论》作业1-【辅导答案】
北语23春《西方文论》作业1
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 75 分)
1.席勒在《论素朴的是与感伤的诗》中所提出的“体现自然”的诗人应当是
<A>项.感伤的诗人
<B>项.近代的诗人
<C>项.素朴的诗人
<D>项.现代的诗人
<正确答案>：C
2.女性主义文学批评还应用到下面哪一派的分析理论？
<A>项.心理分析
<B>项.形式主义
<C>项.后殖民主义
<D>项.新历史主义
<正确答案>：A
3.中世纪的基督教教父中著作最多的一位是
<A>项.赫拉克利特
<B>项.普罗提诺
<C>项.波伊修
<D>项.奥古斯丁
<正确答案>：D
4.关于“间离效果”的讨论出自
<A>项.姚斯
<B>项.布莱希特
<C>项.埃亨巴乌姆
<D>项.福柯
<正确答案>：B
5.主张诗歌要取材于“微贱的田园生活”的是
<A>项.柯尔律治
<B>项.华兹华斯
<C>项.施莱尔马赫
<D>项.施莱格尔
<正确答案>：B
6.下面既属于结构主义又属于符号学派的文论家
<A>项.拉康
<B>项.托多洛夫
<C>项.卡勒
<D>项.罗兰．巴尔特
<正确答案>：D。
《西方文论》作业参考答案
《西方文论》作业参考答案一. 填空1. 罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（荷马）。
2. 酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（巴库斯）。
3. 尼采在他的名为（《希腊悲剧时代的哲学》）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。
4. 早期希腊哲学家（泰勒斯）认为，“一切源于水”。
5. 早期希腊哲学家（赫拉克里特）认为，“世界是天神宙斯的游戏，”“是火的自我游戏”。
6. 普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家，他完全继承了柏拉图的思想，所以被后世称为（新柏拉图）主义的创始人，他的著作是（《九章集》）。
7. 普洛丁认为，存在的最高形态是（太一），也就是柏拉图所说的理念，（太一）流溢出理性，理性流溢出灵魂，灵魂流溢出物质。
8. （《圣经》）作为基督教的经典，与希腊学术同为西方文化的源头。
9. 从地域上看，《旧约》发祥于亚洲的（巴勒斯坦），可以看作是东方文化的产物，但它深广的影响，覆盖的却是西方而不是东方。
10. （奥古斯丁）是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希伯来、希腊罗马和基督教文化融为一体的思想大家，是塑造了西方精神的少数巨人之一。
11. 托马斯·阿奎那的学说对圣奥古斯丁构成了挑战，因为它有着严密的体系，博大精深的内涵，无比深远的影响，所以后世称为（托马斯）主义。
12. 鲍桑葵在他的《美学史》当中说，文艺复兴时代不仅是一个文学和科学的新起点，而且是一个“美含苞待放的时刻”。
在他的著作中，他选择了（但丁）作为这个时代的揭幕者，而选择（莎士比亚）作为这个时代的结束者。
这也是公认的标志着文艺复兴时间段落的两个人物。
13. （贝雅特里齐）作为但丁在《神曲》中塑造的女性形象，是文学史上重要的女性形象之一，她既是《神曲》中叙事者恋爱的偶像，也是引导诗人“从可见之美走向永恒的神圣原则”的人。
14. 但丁在流亡时曾经得到斯加拉大亲王的庇护。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
13春《西方文论》作业1
一、单选题（共15 道试题，共75 分。
）V
1. 具体到文学创作，柏拉图分出三种叙述方式,喜剧和悲剧的对白属于正确答案：A
A. 摹仿叙述
B. 单纯叙述
C. 混合叙述
2. 被视为古希腊美学创立者的是（）。
正确答案：B
A. 普罗塔哥拉斯
B. 德谟克里特
C. 赫拉克利特
D. 苏格拉底
3. 西塞罗关于文论的最主要著作是正确答案：B
A. 《古代美学》
B. 《论演说术》
C. 《致奥古斯都书》
D. 《论崇高》
4. 《理想国》的作者是正确答案：C
A. 亚里士多德
B. 但丁
C. 柏拉图
D. 赫拉克利特
5. “对立产生和谐”出自正确答案：B
A. 毕达哥拉斯
B. 赫拉克利特
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
6. 下面被视为古希腊美学的创立者的是正确答案：A
A. 德谟克利特
B. 毕达哥拉斯
C. 柏拉图
D. 赫拉克利特
7. 柏拉图所区分的三种叙述，包括“摹仿叙述”、“单纯叙述”和正确答案：A
A. “混合叙述”
B. “对话叙述”
C. “独白叙述”
D. “表现叙述”
8. “四因说”是由谁提出的正确答案：B
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 苏格拉底
D. 贺拉斯
9. 后世的“灵感说”来自于下面的正确答案：C
A. “理念说”
B. “摹仿说”
C. “迷狂说”
D. “幻觉说”
10. “数即宇宙”是正确答案：C
A. 基督教神学的思想
B. 柏拉图的思想
C. 毕达哥拉斯学派的思想
D. 伊壁鸠鲁学派的思想
11. 但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是正确答案：B
A. 《论俗语》
B. 《致斯加拉亲王书》
C. 《神曲》
D. 《诗辨》
12. “寓教于乐”见于贺拉斯的正确答案：D
A. 《论演说术》
B. 《致奥古斯都书》
C. 《论崇高》
D. 《诗艺》
13. 中世纪的基督教教父中著作最多的一位是正确答案：D
A. 赫拉克利特
B. 普罗提诺
C. 波伊修
D. 奥古斯丁
14. 英国17世纪古典主义文论的主要代表是正确答案：A
A. 德莱顿
B. 锡德尼
C. 华兹华斯
D. 柯尔律治
15. 《致奥古斯都书》的作者是正确答案：C
A. 奥古斯丁
B. 朗吉努斯
C. 贺拉斯
D. 但丁
二、多选题（共5 道试题，共25 分。
）V
1. 下面属于布瓦洛的著作有正确答案：AB
A. 《诗的艺术》
B. 《书简诗》
C. 《古代艺术史》
D. 《论戏剧诗》
满分：5 分
2. 古典主义三原则是指正确答案：ABC
A. 合式的原则
B. 借鉴的原则
C. 合理的原则
D. 寓教于乐的原则
满分：5 分
3. 斯塔尔夫人根据“社会制度”对喜剧的分析，提出了正确答案：BC
A. “情景喜剧”
B. “社会喜剧”
C. “性格喜剧”
D. “癖性喜剧”
满分：5 分
4. 赫拉克利特的美学和文论观点有正确答案：AC
A. 对立产生和谐
B. 数即宇宙
C. 逻各斯
D. 人是万物的尺度
满分：5 分
5. 柏拉图认为理念派生万物的途径是正确答案：BC
A. 承接
B. 分有
C. 摹仿
D. 创造
满分：5 分。