《随堂优化训练》高中语文第一单元第2课论“雅而不高”配套课件粤教必修4

粤教版语文高一语文粤教版必修4 第一单元论雅而不高课件2

宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。”
2 论“雅而不高”
4
“有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
11
四、基础梳理
1．字音识记 (1)单音字
①剔牙( tī ) ④扭捏( niǔ ) ⑦浊雾(zhuó)
②时髦( máo) ⑤底蕴( yùn ) ⑧相形见绌( chù )
③破绽( zhàn) ⑥匮乏( kuì) ⑨捉襟见肘(zhǒu)
2 论“雅而不高”
12
(2)多音字
作坊( zuō )
①作
作息( zuò)
③撒恺撒( sā ) 撒播( sǎ )
②稽滑稽( jī ) 稽首( qǐ )
露脸( lòu ) ④露
败露( lù )
2 论“雅而不高”
13
⑤哈哈哈镜( hā ) 哈巴狗( hǎ )
⑥矫矫情( jiáo ) 矫揉造作( jiǎo )
⑦劲劲头( jìn ) 劲敌( jìnɡ )
2 论“雅而不高”
2 论“雅而不高”
33
很多。我辈皆凡夫俗子，睡，一张床，食，一碗粥，不求圣不求
贤，只为活得舒心惬意，自然洒脱。所以，该雅就雅，该俗就俗。总之，是泥坯子不会变成“洋瓷”，是狗尾巴草也不会变成苍松
翠柏，该是什么就是什么。当然，凡夫俗子也并非全是下九流，即为下九流，率真的本性偶尔也会透出些“雅气”，这股本性自然表现出来的“雅气”，着实会使自认为雅士者大吃一惊，百思

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2.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ——选自《论语·述而》
【译文】孔子说：“做人，立志要高远，一切事情依据于道德，依靠于仁的标准行事，生活的品位在于六艺 (礼、乐、射、御、书、数)，这样才是合格的人才。” 【评说】道、德、仁、艺都要懂些，才能叫作学问。无道无德，人生无根，最后不能成熟。
夯基础一、作者名片李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对性。
二、写作背景
当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提高，但人们精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高的。在我们的现实生活中，就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐的、不健康的、不文明的现象，甚至是道德滑坡乃至堕落的现象，如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一文正是以此为出发点，顺应时代变化，
很适合日常的家居用，透明的优质水晶更是________生活
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计，棕色贴皮加上网罩显得________复古，整体外观设计工艺精细，箱体纹理细腻流畅。答案：(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1．阅读课文，分析：“雅”“不高”为何意？题目为何意？
第一单元关注社会
2 论“雅而不高”
学国学
1.愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》【译文】愁闷烦恼中，要有豁达而无拘束的胸怀，心情才能如徐徐春风般温暖。在昏暗环境里，要持有光明的心境，内心才能像青天白日般明亮无染。【评说】人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛，转变思维。人生有苦闷更有幸福。辩证地看人生，看世界，才能精彩。

[精品]粤教语文必修4课件：第一单元第2课论“雅而不高”

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基础自主学案
一、字音扯不开(chě) ．长啸 (xià o) ．扭捏 (niǔ nie) ．．匮乏(kuì ) ．吼叫(hǒu) ．时髦 (má o) ．破绽 (zhà n) ．滑稽 (jī) ．
二、字形辨认
扯 chě牵扯址zhǐ地址祉zhǐ福祉悟wù 觉悟晤wù 会晤捂wǔ捂住
七、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1.文章从哪两个方面论述了内涵和外在表现的关系?
【提示】
文章从人们的外在表现和思想深处的内
涵之间存在伪辩证关系入手,从正反两个方面阐述了
文章的内容:有深刻的内涵才可能有美好的外在表
现;浅薄的内涵永远不可能使我们的表现美好.
2．请简要分析文章第一段在文中的作用。【提示】作者先指出历来“高雅”“低俗”的
③扭捏作整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣
服破烂 .多用来比喻境况困难,顾此失彼.本文指修态:________________________________ 养欠缺 . ____________ ④捉襟见
当做自己擅长的本领. ⑤为能事:____________________ ⑥矫揉造形容过分做作,很不自然.矫,把弯的变直:________________________________ .揉,把直的变弯. 作相比之下,显出一方的不足.相形,互相 _________________
第四句“不知春去几多时”，这样的感叹也令
人颇有同感，读书入了迷，一整个春天何时溜
走了都不知道，其实不正是光阴似箭，我们必
须要珍惜时光吗？
【思考】
这首诗前两句写了什么？作者主要
意图是什么？【提示】文中画线部分即思考答案。

高二语文 1.2 论“雅而不高” 课件粤教版必修4

(2)捉襟见肘顾此失彼
①看来,肚子里“缺货”,学问做不成,场面上的事情也捉襟见肘。
②温总理强调,要切实做到长期目标和短期目标合理衔接,保障性住房和商品住房统筹兼顾,避免顾此失彼。
二者都有“应付不过来”的意思。“捉襟见肘”形容衣服破烂,多用来比喻境况困难,顾此失彼。“顾此失彼”指顾了这个,顾不了那个,形容头绪太多,不能兼顾。
3.学习了本文,请联系现实,谈谈你对“高雅”的理解。
提示:在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的淡色使人看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人高尚、不庸俗的感觉;在行为举止上,文雅的动作给人潇洒、修养高的印象;在居室环境上,风雅的布局会让客人做出主人情趣高人一等的评价;在爱好兴趣上,也有一个“雅量高致”的成语来形容。人们尊称对方的高明指教为“雅教”;把自己的诗文书画等赠送给他人,请对方提出高明见解,叫“雅正”;有很高的酒量, 叫“雅量”;文化程度高的人叫“雅人”;别人高尚的情意,叫“雅意”,不一而足。
2 论“雅而不高”
高雅是美丽的灵魂所散发的香味。当今社会,物质文明高度发达,精神的后花园却日渐荒芜。本文告诉我们只有精神修养充足,高雅才名副其实。阅读本文,需静心品味高雅的真正内涵,领略作品寓庄于谐的语言特点。
帮助你知人论世
当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并
点亮你的慧眼
1.不敢妄论,先看“实证”。点评:这句话单独成行,揭示将要论说的内容,干脆利索,简练醒目。“实证 ”即事实论证。用事实论据,让事实说话,是写议论文章常用的基本方法。 “事实胜于雄辩”,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。作者深谙此道,用八个字点明下面是事实,请大家注意、相信。 2.有了底蕴,不着意为雅而自雅;缺乏底蕴,虽作态千般仍显得俗。点评:这两句采用整句形式,说明一个人的文化内涵对一个人的言行导向作用,用对比手法突出了增强文化底蕴的重要性。同时又把“俗”写了进来。“俗”也是一个内容非常复杂的词,不好说明白,就是给人的感觉不美的那种。作者用有无底蕴来解释“雅”和“俗”,让人比较容易理解。

高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4

很适合日常的家居用，透明的优质水晶更是________生活
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计，棕色贴皮加上网罩显得________复古，整体外观设计工艺精细，箱体纹理细腻流畅。答案：(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1．阅读课文，分析：“雅”“不高”为何意？题目为何意？
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ（） 1.幼zhì（）
3.y狭ìà（i（
）出）
shì（）号
kān（）测 kān（）乱 5.zhēn（）酌不kān（）
jiǎo（）健 2.jiāo（）气
4.破纱dzhìnàɡn（（
第一单元关注社会
2 论“雅而不高”
学国学 1.愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》【译文】愁闷烦恼中，要有豁达而无拘束的胸怀，心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环境里，要保有光明的心境，内心才能像青天白日般明亮无染。
【评说】人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛，转变思维。人生有苦闷更有幸福。辩证地看人生，看世界，才能精彩。
答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
夯基础一、作者名片李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对性。

《随堂优化训练》粤教语文必修4精品课件第一单元 2 论“雅而不高”

第9章扩声系统调音
【品位品味】品位：泛指人或事物的品质、水平，名词。品味：指品尝、欣赏，动词。例：①这篇散文含义隽永，值得仔细__品__味__。 ②作家只有深入社会生活，才能写出高__品__位__的作品。
第9章扩声系统调音
文章针对现实生活中存在的种种不文明现象，选取“高雅”这个话题，提出了“_雅__未__必__高_____”的看法。主体部分列举了“雅而不高”的表__层__现__象______，进而剖析了“雅而不高”的 _实__质__原__因____，强调了“___物__质__文__明__与__精__神__文__明__同__步__发__展______” 的观点。
全文可分为两部分：第一部分(第1～6段)：把“高雅”、“低俗”重新组合，用生活事例分析说明造成“雅而不高”的原因。第二部分(第7～8段)：指出解决“雅而不高”问题的方法，增强人们的文化底蕴。
第9章扩声系统调音
要点一：筛选整合信息，把握内容主旨 1．文章列举了哪些“不雅”的社会现象？造成这些社会现象的原因是什么？文章提出了何种解决方法？【点拨】本文按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路行文，本题的三个问题分别对应行文的三个阶段。只要理清课文思路，不难找出答案。
第9章扩声系统调音
2 论“雅而不高”
第9章扩声系统调音
杂文，在《中国大百科全书》中解释为“现代散文中的议论为主而又具有文学意味的一种文体”，可见“议论为主”又具有“文学意味”，是杂文最主要、最基本的两个要素。
杂文有以下几个特点： (1)短小精悍，尖刻犀利。杂文篇幅短小，但内容丰富，旗帜鲜明，富有斗争性和论争性。 (2)嬉笑怒骂，冷嘲热讽。讽刺是杂文的艺术特色。杂文的语言风趣，就像漫画离不开想象，杂文离不开风趣和讽刺，否则便没有了“杂文味”。

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双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲座小窗读周易，不知春去几多时。
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思未变。形容词，除作状语以外，还可以作谓
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语(常放在“是……的”中间)。
未免：指人对过分的事情不以为然，委婉地给以否定的评价。
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例:目前的市场竞争非常的激烈,消费者面对同方
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四、词语释义 ①雅兴:____________________ 高尚而不粗俗的兴趣. ②破衣物的裂口,比喻说话做事时露出的漏洞.
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走路时身体故意摇摆,做出姿态.形容绽:___________________________________ 虚假 _ ,不大方.
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二、字形辨认
扯 chě牵扯址zhǐ地址祉zhǐ福祉悟wù 觉悟晤wù 会晤捂wǔ捂住
第一单元
认识自我
基础自主学案

高中语文第一单元第2课论“雅而不高”课件粤教版必修4

lù
jìn
滑稽．
jī
稽
jìng
稽．首
qǐ

2.字形辨认
扯 chě（牵扯）址zhǐ（地址）祉zhǐ（福祉）
悟wù（觉悟）晤wù（会晤）捂wǔ（捂住）
绌chù（相形见绌）黜chù（罢黜百家）拙zhuō（拙劣）
髦máo（时髦）氅chǎnɡ（大氅）耄mào（耄耋）
◆ 知识链接 ◆ 《人民日报》是中国共产党中央委员会的机关报。《人
民日报》为中国第一大报，是中国最具权威性、最有影响力的全国性报纸，被联合国教科文组织评为世界上最具权威性、最有影响力的十大报纸之一。报纸及时准确、鲜明生动地宣传党中央精神和中国政府最新政策、决定，报道国内外大事，反映最广大人民群众的意愿和要求。人民日报的言论 (尤其社论和评论员文章等)，已成为人民日报的一面旗帜，被认为直接传达着党中央、国务院的声音，而备受海内外读者关注及外国政府和外国机构的高度重视。
4．词义辨误 (1)美国《大西洋月刊》3 月 17 日刊发了一篇题为“美国太穷了，无力拯救乌克兰”的文章，作者美国政治问题学者彼得·贝纳特认为，美国财力捉．襟．见．肘．(√？ ×？)，无力拯救乌克兰。 (2)真正的紫砂艺术大师，终生以一抔土、一瓢水、一炉火为伴，集土的质朴、水的柔情、火的刚烈于一身。这就是陶艺家的精神所在，任何矫．揉．造．作．(√？ ×？)，故弄玄虚，妄自尊大而又巴结权贵者，都会为一个真正的陶艺家所不齿。
(4)运用比拟《“丧家的”“资本家的乏走狗”》中写道：这正是“资本家的走狗”的活写真。凡走狗，虽或为一个资本家豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养，饿得精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。

粤教语文必修4课件：第一单元第2课论“雅而不高”

4．这篇文章的论证思路是怎样的？
【名师点拨】文章从当前人们常讲的“高雅”
说起,针对现代生活实际,提出了“雅的未必高”的
看法.然后,列举了大量的社会现象,并剖析这些社会现象的实质原因,从而揭示了“高雅”概念的真正内涵;并提出要想做到“雅而且高”,就必须具有丰厚的文化底蕴,要培育我们的文化底蕴,首先要让
素材积累 1．课内素材开发作者在文中对“高雅而低俗”的社会现象进行了批评，并提出了解决这一问题的办法，即从增强文化底蕴入手。有了底蕴，不着意为雅而自雅；缺乏底蕴，虽作态千般仍显低俗。一个人要增强文化底蕴才能高且雅，一个民族要增强文化底蕴才能立于不败之地。这表现了作者关注社会、倡导精神文明建设的高度的社会责任感。
一处断桥附近落水,而此处如同当地的“百慕大三
角”,3年来已有8人在此丧生.断桥被洪水冲毁6年没能修复,河道里非法采砂至今无人制止,惨淡的现实,与湍急的河水一起,向人们诉说着壮烈背后的痛苦和无奈.
相对“最美奶奶”危急时刻的奋不顾身，有关部
门对“断桥”不通、挖砂不止长期视而不见，对
多个生命被河水吞噬的问题毫无作为，难道不应
[适用话题]
这则材料适用于“关注社会”“高雅与低俗”
“倡导精神文明”“提高修养”“增强文化底
蕴”“做有心人”等相关材料和话题作文中.
2．鲜活素材速递
“最美奶奶”义举令谁惭愧 2011年8月16日,河南69岁老奶奶柴小女舍身救4 名儿童英勇牺牲,“最美奶奶”舍身救人的行为值得颂扬和宣传.然而,义举背后有悲剧.4个孩子都在
风格有了一个明确的定位。
再如“封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高”。把不顾别人的感受抽烟说成“ 散播尼古丁”，把随便脱鞋的坏习惯说成摆臭脚，收到很好的幽默效果。当然，也给这一类人画了漫画，讽刺的意味自然而然也就出来了。随堂练笔运用幽默讽刺的手法，对某一现象或某一人物进行议论评价。字数：100字左右。

高中语文第2课论“雅而不高”课件粤教版必修4

4．要解决这种社会问题，方法在哪？ ______________________________________________ _____ 提示：要解决这种社会问题，就得从增强文化底蕴入手。其首要条件是物质环境与人的行为必须协调一致。
5．课文中反复提到“雅”“高”“俗”三词的含义是什么？他们又是一种什么样的关系？ _______________________________________________ _____ 提示：(1)“雅”是指各种体现物质文明进步的现象和事物。“高”是指高尚的、文明的行为和风尚。“俗” 是指粗俗的、平庸的道德行为和修养。(2)三者的关系是：“高”“雅”之间可以是“高”“雅”并举，也可以是“雅而不高”；“雅”“俗”之间可以是“俗中大雅”，也可以是“雅得太俗”。衡量的标准是看人们的文化底蕴如何。
语言组织方法主要有： ①采用摘句法：抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要点)，进行压缩； ②采用合并法：在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来； ③采用提炼法：对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握其内容的重点几方面入手： (1)寻找中心句(段)，概括中心意思：有的标题即是中心，有的开头点明中心，有的结尾揭示中心。 (2)合并各段内容，概括中心意思：寻找各段中心句，合并各段主要内容来提炼概括。 (3)采用整体把握法，概括中心意思：有的文章(段)没有主旨句，须将全文各段大意综合起来，加以提炼。
6．作者从哪些层面来论证“雅而不高”？运用了哪些论证方法？ _______________________________________________ _____ 提示：(1)作者从两个层面来论证“雅而不高”，一是从硬与软“两张皮”来论述物质文明与精神文明的 “雅高分离”；二是从表与里“两张皮”来论述某些人的表面现象和内在修养的“雅高不一”。(2)文章运用的论证方法有：事例论证、对比论证、引用论证等。