优秀作文--宁鸣而死,不默而生
关于宁鸣而死不默而生的作文演讲稿
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宁鸣而死,不默而生
宁鸣而死，不默而生宁鸣而死，不默而生，这句话源自于古代的儒家经典《孟子》，它散发着永恒的哲理和智慧。
这句话所传达的含义是，宁可大声宣泄自己的观点和理念，甚至面临死亡，也不愿意默默无闻地生活着。
它所蕴含的深意，是对于人生态度的一种宣示，是对于勇敢与坚韧的一种诠释，也是对于真理和正义的一种坚持。
在这个世界上，有太多的人因为害怕面对困境和挑战，选择了逃避和沉默。
他们害怕承担责任，害怕去追求自己内心的真实想法，害怕去捍卫正义和公平。
正是这些人的沉默造就了世界的黑暗，让思想的寸步难行，让正义的声音渐行渐远。
而“宁鸣而死，不默而生”的意义就在于，告诉我们要勇敢地站出来，敢于说出实话，敢于追求自己的理想，敢于捍卫正义。
因为只有这样，我们才能在这个世界上留下自己的痕迹，让自己的生命变得有意义。
在生活中，我们往往会遇到各种各样的困难和挑战。
有些人选择了沉默，选择了逃避，选择了安逸的生活方式。
正是因为这种逃避和沉默，很多问题和矛盾得不到解决，很多不公和伤害得以继续存在。
而那些选择“宁鸣而死，不默而生”的人，他们敢于站出来说话，敢于挑战不公和不义。
他们或许会面对很大的压力和困难，甚至可能会付出生命的代价，但正是因为有了他们，人类社会才能够逐渐进步，社会秩序才能够逐渐完善。
他们的行为给了我们无数的启示，告诉我们，一定要勇敢地站出来，敢于说出真相，敢于去改变现状。
“宁鸣而死，不默而生”也传达了一种精神，那就是对于强大的意志和坚韧不拔的精神。
在面对各种压力和困难的时候，我们往往会遇到很多的挫折和困难。
有些人选择了放弃，选择了逃避，选择了安逸。
而那些选择了坚韧不拔的人，他们永远不会轻易地放弃，他们会为了自己的理想和信念，即便面临生命的威胁，也要勇敢地站出来，挑战一切。
正是因为这种坚韧不拔的精神，才有了多少伟大的成就和奇迹，让人类社会不断地进步和发展。
“宁鸣而死，不默而生”也告诉我们，每个人都有责任去追求真理和正义。
在这个世界上，有太多的不公和不义，有太多的谎言和欺骗。
宁鸣而死,不默而生-我眼中的历史名人作文800字
宁鸣而死，不默而生-我眼中的历史名人作文800字先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
题记宋太宗端拱二年八月丁丑日，徐州节度掌书记范墉得子，字希文，复名"仲淹'。
淳化元年，仲淹两岁有余，墉病卒于官舍，仲淹失怙。
其母谢氏贫苦无依，只得改嫁长山朱氏，仲淹遂更名改姓，取名"朱说'。
说自幼胸怀壮志，日日于长白山醴泉寺苦读。
说于醴泉寺五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面；日日划粥断齑。
"划粥断齑'乃日作粥一器，分四块，早暮取二块，断齑数茎，入少盐以啖之，如是者三年。
大中祥符四年，仲淹自兄长口中意外得知身世，悲痛万分，遂辞别其母，只身往应天府求学，师从戚同文。
大中祥符八年，仲淹以"朱说'之名，中乙科第九十七名，遂成为进士，任广德军司理参军，官居九品。
虽为最低之九品官，毕竟有朝廷俸禄，遂将母亲谢氏接来奉养。
两年后，仲淹因治狱廉平，升为文林郎、庆军节度推官。
遂将姓名改回"范仲淹'。
天禧五年，仲淹调任泰州。
此地唐时李承修建的旧堤年久失修，海潮倒灌，淹没良田。
希文遂重修捍海堰，救民于水火之中，泛滥之地皆化为良田。
五年后，仲淹之母谢氏病逝，遂辞官守丧。
天圣七年，仁宗已十九岁，而章献太后仍垂帘听政，仁宗如同虚设。
希文遂上书刘太后，请太后还政于仁宗，却如石沉大海。
仲淹随离京任河中府通判，表其"宁鸣而死，不默而生'与"忧国忧民'之决心。
明道二年，太后亡，仁宗得以亲自主持朝廷，因太后执政期间请太后还政于之，心中感念，遂召仲淹回京，拜为右司谏。
时群臣多议太后为政之失，仲淹却以太后亦有养育仁宗之功，建议朝廷掩其过失，成其美德，仁宗立刻采纳，下诏朝廷上下、内外不得议论太后。
宝元元年，党项人李元昊称帝，国号"夏'，定都兴庆。
次年，李元昊率军进犯大宋北疆，于三川口大败宋军。
康定元年，范希文身负众望，往边疆抵御夏军。
宁鸣而死,不默而生 崔之昕
宁鸣而死，不默而生高三6班崔之昕“宁鸣而死，不默而生。
”这是范仲淹在《灵乌赋》中的诗句。
叽喳不断的乌鸦声是他对自己在那个时代“鸣”的一种坚持。
但我们发现现在的中国，思想解放了，像范仲淹这般“鸣”声的人却越来越少了。
现在的社会，关系、权利、利益编织起巨大的人际网，错综复杂。
无人敢解，无人能解。
今天他能为你点赞，明天他就敢对你点杀。
白岩松说过：“说话是件危险的事，然而，沉默是件更危险的事。
”我很同意。
这个时代的中国人需要“鸣”出来。
因为沉默是种苟且，是种只看见自身安危与利益的鄙短；因为沉默是种冷漠，是种对周身所见不满与错误的忽视；因为沉默是种软弱，是种面临改变与挑战的逃避。
我们需要“鸣”，是为了发现国家发展的问题，找出社会被遮盖的矛盾。
马寅初在上个世纪提出“新人口论”，在两年多的大批判中，在那个万马齐喑的年代敢说敢言，赢得了后世学人的尊敬。
胡适评价他的话便是“宁鸣而死，不默而生。
”马寅初“鸣”的是人口问题。
现代中国人能“鸣”什么？社会建设、住房医保，什么有问题，什么有矛盾，我们就能“鸣”什么。
昔日诸子百家百花齐放，加大的推动思想和文化的进步。
这些进步不靠沉默，靠的是人人不一、观点对立的“鸣”。
中国现在不怕齐“鸣”，怕的是千篇一律的沉默。
马丁路德金有句话：“历史将会纪录，在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。
”马丁路德金敢于强“鸣”，虽遇刺身亡，却让全世界记住了这个民权领袖和他那个美丽的梦想。
现代中国人没有像他们一样的学识能力去“鸣”吗？我想不是，我们少的是他们那种沉默比死亡更让人恐惧，那种发声比生命还宝贵的价值观。
这种价值观带来的，正是中国人现在缺少的“谏诤”精神。
这个时代的中国人太需要“鸣”出来。
两百多年前的美国，那些为了争取言论自由的人宁鸣而死，留下了“不自由，毋宁死”的传世警句。
现如今，只不过需要我们敢于提出问题，我们不该连这点“鸣”的骨气都没有了。
我们哪还有资格去沉默？少几份沉默，中国发展就不会似一潭死水；多几声强“鸣”，中国未来便更光明。
宁鸣而死,不默而生
宁鸣而死，不默而生宁鸣而死，不默而生，这句话来自于《庄子》中的一则寓言故事。
故事中，一只大鹏展翅高飞，飞到了南海。
南海之神乌龟听说了这个消息，便去寻找这只大鹏，并说服他回到俯瞰大地的俯瞰点高处。
大鹏听从了乌龟的话，返回了高处俯瞰大地。
他发现在那里它可以畅游于云端之中，俯瞰着这个浩瀚无垠的世界。
在庄子的眼中，鹏和鱼一样，都是各自处在自己的生存环境中。
大鹏只有回到空中，才能感到自己的舒适，而鱼则只有在水中才能感到自己的舒适。
同样的，人也需要在适合自己的位置上生存和发展，才能感到自己的幸福和满足。
如果一个人总是不满足现状，不肯付出努力，就很难成就大事。
一个能成为伟人的人，通常都是精力充沛、口若悬河、肯邀勇拼、持之以恒、不达目的誓不罢休的。
在我看来，宁鸣而死，不默而生，是一个人生的态度，也是一个人成就事业、实现自我价值的根本要素。
有了这样的态度，一个人就会吸收蜜糖一般的知识，获取生命中的美好，领悟幸福生活的真理。
能够奋起，不但是一种坚定的信仰，也是一种坚持罢休的信念。
人的一生是短暂而珍贵的，有一个人生的选择和方向，这和他的志向、意志、生活方式等一切可能的层面紧密相关，与他对待生命的态度息息相关。
在生命的征程中，唯有奋斗和拼搏才能让我们的人生走得更精彩，因为只有这样才能让我们的心灵得到丰盈，才能让我们的生命有所改变。
当我们坚定了自己的准则和方向，当我们怀揣一颗力求突破的心，当我们敢于面对困难、变化和挑战时，那时候，我们就能用实际的行动展示出自己不默而生的勇气和决断。
这种时候，我们心中已经有了一种信心和决心，这种信心和决心深深地反映在我们的行动中，让我们的人生得以取得震撼人心的成就。
这不绝是那些心灵健康、具有音容笑貌的人，在追求自己的梦想的过程中得到的最大的喜悦。
宁鸣而死，不默而生，这里的宁鸣和默生不仅意味着对自己生命的态度，更意味着一个人的价值。
因为没有伟大的心灵和不屈的斗志，我们就无法实现我们的梦想，无法创造出属于我们的价值和荣誉。
宁鸣而死,不默而生
宁鸣而死，不默而生人生短暂，每一个生命都是宝贵而珍贵的。
在这有限的时间里，我们应该如何度过每一天，如何面对生活中的种种挑战？古人云：“宁鸣而死，不默而生”，这句话意味深长，其内涵丰富，值得我们深入思考。
“宁鸣而死”，意味着宁可做出声音，表达自己的声音，也不愿保持沉默。
这句话呼应了莎士比亚名言“世界上最大的邪恶是沉默”，指出了人们在面对不公正、不道德的情况时，不应该保持沉默，而应该勇敢地站出来，发出自己的声音。
正如马丁·路德·金所说：“我们永远都不要忘记，懦弱的孩子会抗议：‘真帝国皇帝赤身裸体地走在我的面前。
’公正总是需要赤身裸体地展示出来。
公正需要大声宣布，而我们永远也不会停止呼吁公正。
”在现实生活中，我们也常常遇到一些不公正的现象，比如社会不公、职场歧视、权利受损等，这时候，我们不能沉默，应该大声说出我们的诉求和意见，呼吁公平公正的对待。
如果我们都选择保持沉默，那么不公正将会继续存在，我们的生活也只会变得更加苦难。
而如果我们决定宁鸣而死，坚持表达自己的声音，那么也许就能改变一些不公正的现象，为自己和他人争取公正的权利。
“宁鸣而死”也提醒我们，在面对生活中的困难和挑战时，不要轻言放弃，不要听之任之，而是应该积极地去解决问题，争取自己的权益。
人生就是一场充满挑战的旅程，没有人能够一帆风顺地度过每一天，但是我们要坚信，只要我们敢于发声，敢于争取，就一定能够战胜困难，获得成功。
正如乔布斯所说：“人们能够践行自己的信仰、不断追求完美、对抗大多数人信奉的某些信条，并且这样的人才能改变世界。
”“宁鸣而死”并不是鼓励人们一味地进行抗争和抗议。
只有在真正的需要时，才去发声，才去表达。
有些时候，我们也需要学会忍让和退让，用宽容和理解代替急躁和暴力。
人与人之间的相处本来就是一门艺术，只有懂得如何去包容他人，如何去适应外部环境，才能够更好地融入社会，取得更多的成功。
有一句古话说得非常好：“宽以待人，恕以待己。
宁鸣而死,不默而生
宁鸣而死，不默而生古语有云：“宁为鸡口，无为牛后”，可见人们对选择宁愿选择坚守自己的立场，宁愿选择死亡，也不愿意屈服于他人的意志。
这句话也告诉我们，要活得有尊严，要有自己的原则和底线，不要随波逐流，不要舍本逐末。
遵循自己内心的声音，咸远逊的人生不仅在于生命的延续，更在于内心的满足和价值的实现。
宁鸣而死，是对于至高的宁静和尊严的一种坚守。
宁愿选择自己确认的道路，也不愿屈服于世俗的压力。
生而为人，每个人都有自己的思想和看法。
而有时，社会压力使人感到迷茫和困惑，甚至可能迷失自我。
在这样的时刻，我们需要坚守自己的内心，宁愿选择做自己认为正确的事情，不受外界影响，不要为了迎合别人的期望而迷失自己。
不默而生，是对于积极奋斗和追求自己理想的一种表达。
生活中，很多人选择逃避现实，没有毅力和决心去改变自己的命运。
只有勇于去追逐梦想，勇于迎接挑战，才能真正活出生命的意义。
在面对压力和困难时，我们不能放弃，不能认输。
相反，我们应该勇敢面对，积极应对。
不论是失败还是成功，不论是忍辱负重还是向前冲刺，都是人生的一部分，都是我们成长的经历。
选择宁鸣而死，不默而生，需要对自己有强烈的信念和追求。
只有坚持自己的理想，迎难而上，我们才能够活出真正的自己，活出有意义的人生。
当我们迷失和困惑时，可以选择寻求帮助和指导。
身边的亲人，朋友或者老师都可以给我们提供建议和支持。
我们也可以通过阅读书籍或者参加培训来丰富自己的知识和经验，从而更清晰地认识自己和人生的意义。
宁鸣而死，不默而生，并不意味着我们要与世隔绝或者与人为敌。
相反，我们可以坚持自己的立场和信念，同时也要保持与他人的良好沟通和合作。
只有这样，我们才能够在追求自我价值的营造和谐的人际关系，实现个人与社会的共同进步。
宁鸣而死，不默而生是一种追求真实自我的表达。
面对生活的挑战，我们要勇敢面对，不屈不挠，坚持自己的信念和追求，活出真正的自己，过上有意义的人生。
无论是选择宁死不默，还是选择继续奋斗，我们都应该积极地追求自己的理想和价值，活出自己的人生。
宁鸣而死,不默而生
宁鸣而死，不默而生“宁鸣而死，不默而生”这句话来源于清代名人黄宗羲的《明夷待访录》，意思是宁可大声表达自己的意见，即使这样可能导致死亡，也不愿沉默不语而“生”。
这句话所包含的精神内涵是，一个人应该坚持自己的信念，敢于说出自己认为正确的道理，勇于挑战不公正的现状，而不是选择沉默顺从。
这种精神在当下社会依然具有深刻的启示意义。
在当今社会，这句话所蕴含的精神依然闪耀着耀眼的光芒。
因为在现实生活中，我们经常遇到很多疑难问题，也面临着各种各样的困境和挑战。
在这些情况下，宁可发声坚定地表达自己的看法和态度，而不是选择沉默妥协，这显得尤为重要。
宁鸣而死，不默而生的精神启示我们，要坚持自己的信念。
在日常生活、工作和学习中，我们经常遇到各种各样的选择和抉择。
如果我们总是缺乏勇气，选择沉默和妥协，那么我们就会迷失自我，失去方向。
相反，如果我们能够树立自己的信念，勇敢发声，即使面临困难和压力，也能够心怀信念坚定地前行。
宁鸣而死，不默而生的精神启示我们，要敢于说出自己认为正确的道理。
在现实生活中，我们经常遇到各种不公正的现象和事物。
对于这些不公正，我们应该勇于挑战，敢于说出自己的看法，勇敢维护自己的权益。
如果我们因为畏惧压力和恐惧失去勇气，选择沉默妥协，那么不仅会让自己沦为懦夫，也会让社会失去正义和公平。
宁鸣而死，不默而生的精神启示我们，要勇敢挑战不公正的现状。
在社会生活中，我们难免会面临各种不公正的现象和现状。
如果我们选择沉默和妥协，那么这种不公正现状就会得逞，继续恣意妄为。
相反，如果我们能够挺身而出，勇敢面对，挑战这种不公正现状，那么我们就有可能改变这种不良现象，推动社会向更加公正和美好的方向发展。
宁鸣而死，不默而生的精神所蕴含的价值观是积极向上的，它鼓舞人们面对困难和挑战时坚定信念，勇敢发声，敢于说出自己认为正确的道理，挑战不公正的现状。
这种精神展现了人性中的自信和自尊，激发了每个人内心深处的“英雄梦”。
我们应该珍惜这种精神，发扬光大，让宁鸣而死，不默而生的精神成为我们前行道路上的一盏明灯。
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优秀作文--宁鸣而死，不默而生
宁鸣而死，不默而生
历史的废墟下掩埋了多少真相，我们从不曾了解，就如同50年前那场发生在中国大地上的饥荒，和那一切无法解释的现实，是处于新时代的我们永远没有办法体会的。
对于青年一代的我们来说，仅仅过去不到半世纪的反右时期，似乎正在成为一个不存在的时代，考试不会有，报纸不会登，新闻也不会播，一片繁荣光景下，黑暗逐渐被麻木的心灵埋没。
越来越多的人选择随波逐流，逆来顺受，好像根本不曾存在过。
然而令人欣慰的是，历史终于呈现出了它的真面目。
曾经身处那个时代的她，之于我们，应该是巨大的精神财富，也是注入我们麻木身体的强心剂。
她便是林昭，44年前的4月29日，她在上海被秘密枪决。
17岁，正是与我们一样的年纪，那时的她，已经在用自己并不算强大的力量，反抗现实，那样的时代，那样的一个青年，在那时已经对国家和人民怀着最炽热的情感。
我仿佛能透过弥漫着大雾的屏障依稀望见那时的她，风华正茂，黑亮的发辫扎在脑后，清秀的脸上闪烁着坚定而又激动的光芒，微笑着说：“我也参加了组织。
”
18岁，出于对时局的担忧，她不顾母亲的责备和阻拦，加入了社改工作队，以更好地参与革命。
她曾说道：“这样的祖国，决不能让它受难。
”从此往后，林昭便因为这一信念，因为这个决不能受难的祖国，走到了她生命的最后一程。
那是她怎样也想不到的一种方式，正如她考上的北京大学，放飞了她的思想，坚定了她的理想，然后把她送进了铁窗。
1957年的夏天，张元勋贴出了北大第一张大字报被指为反革命煽动，面对声嘶力竭的讨伐，右倾言论的争斗，她公开反对上纲上线的批评，说出了真实的想法：“我料到一旦说话也会遭到这样的讨伐！我一直觉得组织性与良心在矛盾！”面对“你是谁”的质问，她铿锵有力：“你记下来，我叫林昭，林，双木之林，昭，刀在口上之日！”那一晚，是她最悲壮的演讲。
刀在口上之日。
也许对于她只是悲愤着，有思想的人被称为魔鬼，言论被批为洪水猛兽，让她对现实充满不解和陌生。
为了热爱的党，热爱的国家，她愿意用自己年轻的生命去祭奠。
【优秀作文--宁鸣而死，不默而生】优秀作文--宁鸣而死，不默而生。
然而当时的中国已经被充斥的言论绑架，她的力量太过弱小，并无招架之力，像是用鸡蛋碰石头一般无可奈何。
她用了最为悲壮的方式，而又有谁能想到缘由竟如此简单。
“绝不再说违心的话。
”如此而已，拥有常识的人，成了实际上的鼻端。
迷雾散去，代替的则是火光冲天，一发不可收拾。
北大的800名右派分子名单，林昭赫然在列，然而所有右派都检讨后，唯一一个不肯检讨的林昭，仍在公开顶撞：“我的观点很简单，就是人人要平等、自由、和睦、和蔼，不要这样咬人！”在那个说出常识就是反革命的时代，沉默着的绝对是大部分，林昭并不是激进的人，仅仅是永不背叛自己本心的人。
只想说出真话而已，总有一个人要喊出来，一#from 本文来自高考资源网http:// end#定要喊出来，即便看不懂，想不通，受到折磨，精神疲惫，总需要一个结果，寻找一个答案。
这就是林昭。
终于，在1960年10月，28岁的林昭因涉嫌参与地下刊物《星火》在苏州被捕。
入狱，终于给了她站起来表达自己的理由。
一个民族，如果真的没有一个人敢出来讲真话，也就近乎于毁灭了。
火，已烧得很旺，隔着漫漶的历史，亦能体会到它的灼热和不可抗拒的熊熊之势，快要吞没整个世界，尽是喷薄欲出的愤怒。
燃烧着。
8年的牢狱生活，林昭从未被解下手脚的镣铐。
她拒绝接受教育，用竹签、发卡，千次百次地刺破皮肉，在墙壁衬衫床单上，一切能写字的地方，用鲜血留下近20万字，不停地写着，写着，反对奴役，控诉着压迫。
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因为牢狱生活的摧残，她迅速衰老。
直到生命的最后一刻，她仍在不停地控诉，从不妥协，哪怕玉石俱焚。
在那黑暗的监狱里，闪耀着的，只有她从未泯灭的信仰。
把真话，用生命喊出来，血红的字迹仿佛是无声的控诉，控诉着被蒙住眼的中国，控诉着让人失去人性的，无穷无尽的斗争。
喊出来，喊出来，直到燃尽自己。
就是这样一个林昭。
一息尚存，此生宁坐穿牢底，绝不稍改初志，稍负初愿。
飞蛾扑火一般决绝，悲壮。
火已近乎熄灭，零星的几点火星在空旷的废墟之上奄奄一息。
林昭一袭白衣，站在废墟之上，长发披散，眼神忧伤而沉静。
她说：“总有一天，历史会为我平反。
”
远处传来凄凉的挽歌，无根无缘。
1968年4月29日，一名警察到林昭家里，只说了三句话：“我是上海市公安局的，林昭在4月29日被枪决，家属要交五分钱的子弹费。
”
林昭在被枪决那天，有人高喊：“死不悔改的反革命，你的末日到了！”
她在判决书上写下“历史将宣判我无罪”，随之结束了自己的生命。
12年后，她的预言应验了。
1980年8月，上海高级法院宣判此案为冤案。
林昭的生命，终在这一刻尘埃落定。
直到今日，我在历史的废墟中，重新找到被人遗忘的她。
历史重新归于迷雾之中，仿佛仍能看到的，是那双坚定而清澈的眼睛。
林昭以她理想主义者的姿态，紧握着一个神圣而不可侵犯的情怀。
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历史也许已被人们遗忘，真实如同过眼云烟。
林昭仍在走，手里紧握着与本心和鸣的信念。
理想主义者也许只是历史的点缀，但没有了这群高高举起自己理想的“无可救药”的理想主义者，星空将不复存在，只剩黑暗。
林昭的反抗也许毫无意义，但她却是一个真正的，为理想而献身的战士。
她是以一种决绝的高姿态，用生命奠基理想，她不甘沉默。
我们并不能成为理想主义者，但真正的勇气和骨气，不是做一个主流之外的异类，而在于永远不要因为别人的期望和压迫违背内心的声音。
把真话，喊出来。
“宁鸣而死，不默而生。
”胡适的这句话，在遇到林昭时，我想已经得到了最好的诠释。
她告诉我们：永远别做傀儡，活下去。