西方社会学理论教程(第一讲)1

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

一、孔德的实证社会学思想 1、生平与背景
2、主要社会学思想
3、简要评价

1、生平
法国实证主义哲学家,社会学家,西方社会学的创始人。
1798年1月19日生于蒙彼利埃城的一个天主教徒和君主主义者家中,父亲为中级官吏。
1814---1816(16-18岁)在巴黎综合理工学院(Ecole polytechnique )求学。 1816年4月,王朝复辟政府怀疑综合工科学校为雅各宾派,决定暂时关闭该校。孔德辍 学,后回巴黎教授数学谋生。
空想社会主义和专家治国论:圣西门C.H.SaintSimon 认为社会进入到 一个崭新的时代,应该有专家来治国。

实证社会学的提出
社会学科学化----实证方法
“实证”的涵义:
* 现实的而不是幻想的;
* 有用的而不是无用的;
* 可靠的而不是可疑的;
* 确切的而不是含糊的;
* 肯定的而不是否定的;
西方社会学理论的总体分期:
古典社会学理论(19世纪30年代-20世纪20年代) (1)创立与奠基阶段: 法国:孔德(1798-1857)→托克维尔(1805-1859) 德国:马克思( 1818-1883) 英国:斯宾塞(1820-1903)
(2)成熟与分化阶段: 德国:滕尼斯(1855-1936)
2、在柏拉图和亚里士多德之后,西方思想进入了一个发展 缓慢甚至停滞的状态。直到中世纪中期亚里士多德的社会哲 学观又开始得到一定程度的复兴。
社会契约论(格劳修斯提出) 文艺复兴之后,欧洲开始了越来越广泛的变革。在社会科学领域中,由
荷兰法学家格劳修斯倡导的社会契约论开始得到欧洲大陆诸多学者的认 同。此后得到了霍布斯、洛克、卢梭等人的推动。 (1)霍布斯(1588-1679),认为人是自私自利的,这使前社会时期的 人处在一种相互对立和冲突之中,人们达成契约构成的社会的目的是避 免冲突和相互见的威胁和恐惧。 (2)洛克(1632-1704),他并不认为前社会状态下的人是反社会的, 他认为前社会状态下的人是无所谓恶与善的。人们之间不必然是对手, 人们身上所背负的限制是他们一致同意的基础上确立起来的。 社会和政府的区别在于:前者是社会契约的产物,而后者则是公民授予 权力和政治控制形成的。 (3)卢梭(1712-1778),认为不平等是一种罪恶,契约是解决这种罪 恶的可行方法。
(3)社会交换论: 霍曼斯的行为主义交换论; 布劳的结构主义交换论
(4)社会互动论: 米Βιβλιοθήκη Baidu的符号互动论 戈夫曼的拟剧理论 加芬克尔的常人方法学 舒茨的现象学社会学
当代社会学理论(20世纪80年代以来) 科尔曼的理性选择理论 亚历山大的新功能主义 哈贝马斯的沟通行动理论 吉登斯的结构化理论与现代性分析 布尔迪厄的社会学理论 福柯、埃里亚斯等人的后现代社会理论
1817年成为空想社会主义者圣西门的秘书和合作者。1824年两人分道扬镳。
1826-1827 年因其夫人第一次出走的刺激,加之用脑过度而患精神病。八个月后出院 萌自杀之念。
1826年设馆讲授实证哲学。1830年《实证哲学教程》第一卷出版。其余几卷先后于 1835年、1838年、1839年、1841年和1842年出版。
教学大纲的基础上编写成的。由于国外社会学理论内容十分
丰富并仍在发展,教学时可根据各校实际情况进行内容上的 调整。建议授课教师注意引导学生认真阅读各位思想家的经 典之作,关注国外社会学的新观点、新学说、新流派。
绪论 一、西方社会学理论产生与发展的知识力 二、西方社会学理论发展的历史传统 三、西方社会学理论中的一般问题
社会学是研究应验现象本身的形而下的哲学。 社会学的方法与知识是相对的。
什么是实证主义
实证主义
(1)是现实的,而不是虚幻的; (2)是有用的,而不是无用的; (3)是可靠的,而不是可疑的; (4)是确切的,而不是含糊的。
基本原则
方法论上追求自然科学主义倾向 认识论上追求经验主义 追求价值中立
三 阶 段 说
1845年“无比美好之年”,向克洛蒂尔德·德沃表示爱情,但她只同意建立友情,说 “无法超过友情的限度”。1846年4月5日,克洛蒂尔德•德沃病逝,令孔德思想大变。 1847年孔德提出人道教。1848年“实证主义学会”成立。
1857 年9月5日卒于巴黎 。

2、 著作
孔德最主要著作是六卷本的《实证哲学教程》(1830-1842)
希腊思想家的社会观。
(1)柏拉图(公元前427-公元前347):苏格拉底的学生,苏格拉底认为,知识 和理性能使人摆脱恶而追求道德生活。这一见解促成了柏拉图关于人类历史上最 早的乌托邦蓝图:理想国的建构。但同时,他反对苏格拉底关于“人性和民主的 社会秩序”的见解,他认为民众正是借助民主的幌子把苏格拉底送上了断头台的。 另外,这个柏拉图的贵族身份也有关系,因为贵族身份使他坚信从事政治活动是 贵族的特权。
评价:他看到了社会是一个由分工组成的功能互补的系统,并论证分工的基础是 人们之间的相互需要和能力的差异。但,他混同了社会和国家的论述,因此社会 职业分工的合理性就被用于国家等级制度的合理性。
(2)亚里士多德(公元前384年-公元前322年):柏拉图的 思想主要来自其天才的假设和推理,而亚里士多德的观点主 要来自经验的归纳。他认为人是社会性的存在,人具有合群 的本能,需要过社会生活,而人的这一本能只有在城邦或国 家中充分实现。而城邦或国家又是人类本性充分发展的必然 结果。从而辩证地提出了他关于“人的本性和社会关系”之 间的逻辑问题。
人讲求实用,不喜欢高度抽象和思辩的概念,强调
个人主义,鼓吹个人价值。
第一编 古典社会学理论
第1章 实证主义社会学 一、孔德的实证社会学思想
二、斯宾塞的社会进化论
1、实证主义(Positivism):广义指一种注重 经验材料、拒斥先验思辩或形而上学的哲学,狭 义专指孔德的哲学。
2、社会学实证主义:早期实证主义(孔德、斯 宾塞、穆勒)、新实证主义(功能主义、结构主 义、行为主义)。
《科学·爱·秩序·进步: 孔德〈实证主义概论〉精粹 》,冯玮 编译,武汉: 湖北人民出版社, 1989。

3、 学术阶段
第一阶段,1820-1826(22-28岁),作为圣西门的秘书,关注19世 纪初欧洲社会的新特点,认为欧洲正在形成的社会是全人类的必然选择。
第二阶段,1830-1842(32-44岁),独立著述《实证哲学教程》6卷, 开始关注整个人类的历史(思想史),提出重组社会的科学思想体系: 历史变迁学说和实证社会学思想。
德国历史主义
历史主义:从历史的联系和变化发展中考 察对象的原则和方法,对历史现象的分析, 必须着眼于发展和变化,从历史的演变中把 握历史的来龙去脉、发展趋势。
区别于法国实证主义: (1)强调自然科学与社会科学的差异,人类社 会不受自然法则的支配。 (2)理解人类行为必须注重对其行为隐含意义 (行为者的主观意图)的理解和解释 (3)每个社会都是独特的,必须研究某个社会 的特定文化而不是整个社会的普遍法则。
实证主义:西方一种强调感觉经验、排斥“形而 上学”的哲学派别,于19世纪30-40年代产生于法国 和英国。创始人法国哲学家、社会学家孔德,主要 代表还有法国社会学家迪尔凯姆 。
形而上学:(metaphysics)哲学术语,通常有两种含 义:(1)指研究超感觉的、经验以外对象的哲学;
(2)指与辩证法相对立的、用孤立的静止的片面的观点 观察世界的思维方式。
[科学状态][19世纪]
神学阶段 人们以虚幻表现解释世界的本原或终极本质, 把经验事实的变化归结为外在于人世并主宰人世的 神灵的意志。 建立了无法检验的绝对知识 可分为拜物教、多神教和一神教三个时期 社会组织形式是家庭、部落和民族 在社会控制方式上属军事时期
西方社会学理论教程 (第一讲) 2012年9月

《西方社会学理论教程》教学基本要求

本课程力求系统介绍19世纪30年代以来国外社会学的理
论和流派,使学生比较准确地了解国外社会学理论发展的历
史、现状及其基本观点。

本教学基本要求是在北京大学、中国人民大学、南京大
学、南开大学、吉林大学等高等院校社会学系的国外社会学

美国实用主义(Pragmatism)
詹姆士(Wiliam James,1842-1910)
杜威(John Dewey,1859-1952)

人类所有知识都是伦理取向的;而这种取向主
要是以「实用」为准则,有用的亦即有利的就是善,
否则便是恶。「实用」一词是在生活层面的用法,
一开始就结合了英国功利主义以及个人主义。美国
此外重要的还有《论实证哲学的精神》(1844)、《实证主 义概论》(1848)、《实证政治体系》(四卷,1851一 1854)、《实证宗教教义问答》(1853)等。
中译本: 《实证主义概观》,萧赣译,长沙: 商务印书馆 1938;台北:商务印书馆1966。《论实证精神》,黄建华译, 北京:商务印书馆1996。
西方社会学理论的四大历史传统
英国功利主义(Utilitarianism) (1)西方伦理学中一种以功利作为道德标准的 学说,又译为功用主义。 (2)指18世纪英国著名经济学家亚当·斯密、 大卫· 李嘉图以及19世纪奥地利经济学家卡尔·门格 尔的经济理论,他们的主导思想常被人称为功利主 义。
法国实证主义(Positivism)
实证
形而上学
神学
从人类思维方式发展史为实证社会学作历史论证。 人类社会分为物质的、人体的、智力的和道德
的,其中智力的发展有三个阶段 第一个阶段是“神学的”阶段
[虚构状态][大约是公元1300年之前]
第二个阶段是“形而上学的”阶段
[抽象状态][大约是公元1300-1800年之间]
第三个“实证的”阶段
齐美尔(1858-1918) 韦伯(1864-1920) 法国:杜尔克姆(1858-1917) 意大利:帕累托(1848-1923)
现代社会学理论(20世纪30年代-20世纪80年代) 四大传统社会学流派:
(1)结构功能论:帕森斯的系统结构功能理论; 默顿的经验功能主义
(2)社会冲突论:科塞的功能冲突论; 达伦多夫的辩证冲突论
(1)明确地规定了社会学理论及其研究对象的 特殊性,反对传统的形而上学思辩的思维方式,使 社会学摆脱了思辩哲学的羁绊,成为独立的学科。
(2)它的理论原则具有强烈的自然主义倾向, 坚持统一的科学观,认为社会现象与自然现象之间 没有本质的差异,它们都是一种“物”,遵守同样的 科学法则。
(3)认为自然科学的方法完全适用于对人类社 会的研究。
传统主义秩序观:梅斯特J.de Maistre、博纳尔L. de Bonald、伯克E. Burke 法国的保守派—社会要有秩序不能盲目发动革命—对社会主义的 改革派影响较大—强调进步但是反对革命
自由主义的古典政治经济学:亚当·斯密Adam Smith、萨伊JeanBaptiste Say 强调个人主义

柏拉图关于社会的见解:

A、把社会与有机体类比,将社会看成是类似与自然界的各种成分相互结合
的统一整体。国家是放大的个人,个人是缩小的国家 。人的生活有理性、意志
和情欲三个方面。作为放大的国家也是如此。国家的这些要求也需要三部分人的
满足,这就产生了最基本的社会分工。
B、人生来就是不平等的,禀性有高低之别,这种差别等级制的劳动分工制和社 会制度的基础,从而满足国家和的社会的不同需要。社会由:统治者、保卫者和 普通劳动者构成。
第三阶段,1851-1854(53-56岁,59岁去世),著《实证政治学体 系》4卷本、《论人类宗教社会学》,建构人类历史统一论,认为人类 的历史就是人性的发展和成长过程。

4、思想背景
18世纪的进步哲学:杜尔哥J. Turgot、孔多塞J. Condorcet 对人类社会 的发展充满信心 社会进化论
(4)重视经验和感性资料在社会认识中的重要 作用,在方法论上遵守经验主义原则。
(5)强调价值中立性,要求在社会学研究中不 作任何个人的价值判断,反对个人的情感介入,以 保持严格的客观性和科学性。
(6)强调对现实生活进行干预,重视对社会秩 序、社会平衡和社会稳定性的研究,在政治和意识 形态领域内具有相当保守的价值取向。
相关文档
最新文档