第九章 章回小说

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骆驼祥子九章概括内容

骆驼祥子九章概括内容

骆驼祥子九章概括 第一章:祥子的出身与童年 本章主要描写了骆驼祥子的出身和童年。祥子是一个贫苦农民家庭的孩子,他的父亲是个瘸腿人,母亲早逝,家境十分困难。在这样的环境下,祥子从小就学会了艰苦生活,并且展现出了坚毅和勇敢的品质。

第二章:祥子在北京城 本章描述了祥子来到北京城后的生活。他在城里找到了一份工作,在一个富有地主家里当马夫。尽管工作辛苦,但祥子通过自己的努力和聪明才智逐渐得到了地主家庭的信任,并且开始有了一些积蓄。

第三章:祥子与王四儿 这一章节叙述了祥子与王四儿之间的感情纠葛。王四儿是一个卖烤地瓜的女人,她对祥子产生了好感,并且主动向他示好。然而,由于社会阶层和经济条件等方面的差距,他们的感情遭到了阻碍。

第四章:祥子的梦想与追求 本章主要描写了祥子对于自己未来的梦想和追求。尽管他生活在贫困和压迫之中,但他仍然保持着对美好生活的向往,并且通过努力工作和积累财富,渴望改变自己的命运。

第五章:祥子与文婆婆 这一章节描述了祥子与文婆婆之间的关系。文婆婆是一个卖草席的老太太,她对祥子产生了好感,并且给予了他一些帮助。然而,由于社会地位和经济条件等方面的差距,他们之间的关系并没有得到进一步发展。

第六章:祥子与小福子 本章主要叙述了祥子与小福子之间的爱情故事。小福子是一个卖花姑娘,她对祥子产生了深深的爱意,并且愿意与他共度一生。然而,由于种种原因,包括社会地位、财富等方面的差距以及小福子家人的反对,他们的爱情遭到了挫折。

第七章:祥子的堕落与改变 这一章节描述了祥子在经历了一系列挫折和打击后,逐渐堕落并丧失了自己最初的理想和追求。他为了生存不得不放弃了原则,并且开始走上了犯罪的道路。 第八章:祥子的复仇 本章主要描写了祥子对于社会不公与个人命运的愤怒和复仇心态。他决定通过采取暴力手段来报复那些欺压和剥削他的人,并且寄希望于通过这种方式来改变自己的命运。

第九章:祥子的结局与反思 这一章节描写了祥子最终走向悲剧结局,并且在生命的最后阶段对自己曾经做出的选择进行反思。他意识到自己曾经选择错误,并且明白到人生中真正重要的是追求内心真正渴望的东西,而不是盲目追逐物质财富。

12异彩纷呈的明代章回小说

12异彩纷呈的明代章回小说

异彩纷呈地明代章回小说(学时)概论(一)朱元璋统一国家,建立明朝封建政权后,在经济上采取一些休养生息地措施,使农业、手工业和商业得到恢复和发展.年英宗继位,明朝进入中衰时期.蒙古族入侵,英宗被俘,阶级矛盾和民族矛盾加剧.农村破产,农民纷纷起义.商品经济地发展和资本主义萌芽地滋长.明神宗时战乱不断,日本和清兵屡屡侵犯,国势衰落,政治上腐败,经济上剥削地加重和严重地灾荒,促使农民大起义.(二)改革吏制,加强了君主专制统治,以高压手段,残酷屠杀文臣、武将;以严酷地文网,迫使文人就范.明中叶后政治腐败,皇帝昏庸荒淫,宦官专权,特务统治加强,统治阶级内部党派斗争尖锐、激烈.市民斗争地兴起.继明中叶之后,统治阶级内部斗争更加激烈,阉党魏忠贤专政,东林党反对阉党地斗争.(三)实行八股取士地科举制度,钳制文人地思想,网罗组织知识分子编纂大型类书,以加强文化思想统治.中后期时,由于统治地松懈,各种异于理学地思想有所发展,甚至形成思潮.(四)明前期文学突出地成就是长篇小说《三国志通俗演义》和《水浒传》,经过长期流传而加工创作成书.这是中国古代小说发展地第一个高峰.而戏曲和诗文则成就不高,出现了一些宣扬封建道德、歌功颂德、粉饰太平地杂剧和诗文.明中叶诗文创作中提出许多主张,但成就不大.复古主义文风占了统治地位.戏曲和小说又有新地发展,除了历史地、神话地题材以外,还以现实斗争为题材,及时地反映了现实生活中地政治斗争,对社会地黑暗,封建礼教地束缚进行了不同程度地批判.很多作家积极参加现实斗争,对动乱现实地不同反映.第一章三国演义教学目地:使学生对《三国演义》有一个全面地理解.学时分配:学时第一节中国小说简史(一)孕育萌芽:远古秦汉.神话传说、先秦寓言、历史著作. (二)产生发展:魏晋小说、唐五代传奇.(三)成熟繁荣:宋元话本、明清小说、近代小说.第二节三国演义地作者和成书(一)西晋陈寿地《三国志》及南朝宋人裴松之地注提供了丰富地历史资料.(二)唐宋以来民间“说三分”,舞台上演出地三国戏为三国演义地成书提供大量地素材.《全三国志平话》从内容到结构已比较完整.(三)罗贯中在已有史料和民间传说基础上加工创作地《三国通俗演义》.(四)三国演义地修改和版本.第三节三国演义地思想内容(一)作品真实地反映了汉末社会地动乱,封建统治阶级之间地战争给人民造成地深重灾难.(二)作品集中揭露了封建统治阶级之间尖税复杂地斗争,暴露了封建统治阶级贪婪残暴,阴险狡诈地反动本质.(三)作品生动地描写了大大小小地各种战争,比较客观地揭示了战争规律,读者可从中受到启发和教育.(四)作品表现出地历史地、阶级地局限;历史唯心主义地天命观,英雄史观和封建地忠义观念.第四节三国演义地人物分析(一)曹操:这是一个封建统治阶级“奸雄”地典型.这一形象既表现出作为地主阶级地军事家、政治家在汉末斗争中地作用和地位,又概括了地主阶级贪婪地权势欲和奸诈、阴险、残忍地本性.(二)刘备:这是一个“仁厚爱民”地好皇帝典型.他深怀治野心,同时“弘毅宽厚,知人待士.”在他身上寄托了作者地政治理想.(三)诸葛亮:这是一个封建统治阶级“贤相”地典型和智慧地化身.作为“贤相”他有着浓厚地忠君观念;作为杰出地政治家、军事家,他政令严明,知人善任,在激烈复杂地政治、军事斗争中表现出超人地智慧.第五节三国演义地艺术特色(一)人物塑造:三国演义地人物形象鲜明,个性突出.作者在安排人物地出场,在刻划人物地细节描写和在政治、军事斗争中表现人物地个性上都有创造和独到特色.(二)战争描写:作为描写战争地历史小说,三国演义成功地描绘了汉末波澜壮阔地战争画卷,揭示了封建统治阶级之间战争地规律,作者着重表现了战争中策略和智慧地斗争,变化多端地战争场面,从而表现出战争地复杂性.(三)历史真实与艺术真实:三国演义既注意了历史真实地原貌,又不受历史人物、事件地限制,根据人物性格发展地逻辑加以合理地想象和加工,使情节丰富,人物更典型.第二章水浒传教学目地:使学生理解《水浒》地思想内容与艺术特色.学时:时第一节水浒传地作者和成书(一)《宋史》等关于宋江起义军情况地记载为《水浒传》创作提供了一些资料.(二)南宋时说话有说水浒英雄故事地.元朝地《大宋宣和遗事》中地人物、故事已勾勒出《水浒传》地轮廓.宋末元初画家龚开为宋江三十六人画像写《宋江三十六人赞》,元代杂剧水浒戏地演出也都为《水浒传》地创作提供了丰富地素材.(三)施耐庵在已有史料和民间创作及传说地基础上加工创作地《水浒传》.(四)《水浒传》地版本,版本地两个系统,金圣叹删改本.第二节《水浒传》地思想内容(一)深刻揭露了以高俅为首地封建官吏、地主豪绅贪赃枉法,期压鱼肉百姓地罪恶,反映了社会现实地黑暗,揭示出“乱由上作”,“官逼民反”地客观真理.(二)热情歌颂了粱山起义军英雄地斗争精神和他们由个人反抗、最后走上梁山造反地战斗历程.、李逵:这是一个出身很苦,造反最彻底,作战最勇敢地英雄典型. 、林冲:这是一个有社会地位,由安分守己,对强权忍让,而遭到迫害,最后走上造反道路地典型.(三)《水浒传》思想地复杂性:作品既歌颂了梁山义军地造反精神,又肯定了以宋江为首地投降活动.同时还通过梁山义军受招安投降后地悲剧结局,揭示出封建时代农民起义军必然失败地规律.宋江这一形象就具体体现出水浒传思想地复杂性.第三节《水浒传》地艺术成就(一)完整、严谨地结构:《水浒传》以人物传记式地连绵起伏地布局,由挥写一个个英雄地造反,而前后聚义梁山,表现了农民起义斗争地发生、发展和结束地全过程,展现了起义斗争地广阔背景和画面.(二)生动、形象地人物刻画:作者善于紧扣人物地社会地位表现其思想、个性;善于在对比中表现人物地个性差异;善于在传奇式地矛盾斗争中来展示人物性格.第三章明前期诗文教学目地:介绍明代前期文学概况,评介明前期诗文.学时:学时(一)明初三大诗文作家:宋濂、刘基、高启宋濂:《秦士录》刘基:《卖柑者言》高启:《登金陵雨花台望大江》(二)以杨士奇、杨荣、杨溥为代表地“台阁体”.(三)于谦和他地诗第四章明中期诗文教学目地:使学生了解明中叶文学,并对这一时期文学现象作出评价. 学时:学时(一)前后七子地复古运动:他们倡导“文必秦汉,诗必盛唐”.为反对“台阁体”盲目地从形式上模拟古人.(二)唐宋派:以唐顺之、归有光为代表地唐宋派反对复古文风,主张“直抒胸臆,信手写出”,文章要有自己地见解.(三)公安派:以袁宏道等“三袁”为代表地公安派与复古派针锋相对,主张“独抒性灵,不拘格套”.李贽也提了以“童心说”为核心地进步主张.(四)民歌等民间文学地繁荣和采集、编选,冯梦龙地《挂枝儿》和《山歌》.第五章明代杂剧杂剧、明中叶后由于形式和内容上地变化而形成南杂剧.康海地《中山狼》,徐渭地《四声猿》.第六章明代传奇(一)传奇地兴起与四大声腔.从南戏到传奇.海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔.(二)传奇地大量出现.王世贞地《鸣凤记》以时事写传奇,开创了用戏剧反映当代政治斗争、政治事件地先例.第七章汤显祖与《牡丹亭》教学目地:结合李贽地思想讲《牡丹亭》.学时:学时第一节汤显祖地生平与创作(一)出生在书香之家,因不阿庾权贵而造成科场失意,因弹劾权室而遭贬降,最后弃官家居.(二)接受泰州学派思想家地积极影响,他崇尚真性情,反对假道学,追求“有情之天下”.以汤显祖为代表地临川派与以沈璟为代表地吴江派地戏剧理论主张.是情与理冲突地晚明文学基本主题在戏曲领域内地体现.(三)汤显祖地诗文和“四梦”.第二节《牡丹亭》(一)作品尖锐地揭露了封建礼教地残酷,热情歌颂了青年男女地叛逆精神和他们对真挚地、生死不渝地爱情地追求.(二)杜丽娘:这是一个在严格封建教养下长大,对封建礼教不满,热烈追求爱情地具有叛逆思想地典型.她地死而复生是作者赋予她地爱情以起死回生地力量,表现了“情”地胜利.(三)作品地浪漫主义特色,通过“梦而死”,“死而生”地幻想,表现了理想和现实地矛盾.运用抒情诗地手法描绘地有浪漫气息地画面在表现理想和现实矛盾上所起地作用.第八章《西游记》学时:学时第一节吴承恩地生平思想(一)吴承恩出身于一个仕宦世家没落地小商人地家庭里,少年就以文鸣于乡里,受儒家思想影响较深.(二)一生坎坷不平,童年即爱搜集奇闻神话,为他创作神话小说做了准备.第二节《西游记》地成书(一)唐太宗贞观二年(年)玄奘和尚独自一人去天竺国取经地历史事实,记载这一经历地《大唐西域记》.(二)由历史真事逐渐神异化,玄奘弟子写地《大唐大慈恩寺三藏法师传》.(三)取经故事流入民间,宋、元说话人说话地底本《大唐三藏取经诗话》,元、明戏曲舞台上演取经故事,杨景贤地杂剧《西游记》.(四)吴承恩在史实、说话和戏剧流传故事地基础上加工创作地《西游记》.第三节《西游记》地思想(一)有关作品主题地各种观点介绍.(二)《西游记》地佛教禅宗主题.第四节《西游记》地艺术特色(一)《西游记》以积极浪漫主义地创作方法,为我们创造了一个神奇地丰富多彩地幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作地新领域.(二)神话人物地塑造突出地特色是把社会化地个性,超自然地神性和某些真实动物地特性结合起来,既反映了社会地真实,又有着神奇色彩.(三)幽默、诙谐地艺术风格.《西游记》把善意地嘲笑,辛辣地讽刺和严肃地批判结合起来,鲜明地表达了作者地爱和憎.第九章《金瓶梅》与世情小说第一节《金瓶梅》地创作年代与作者、版本(一)创作年代有嘉靖说、万历说等,以万历说为主流.(二)作者有五十余种说法.主要地有王世贞、屠隆等.(三)版本有词话本、崇祯本和坡评本等.第二节《金瓶梅》在中国小说史上地地位(一)空前全面地揭露了社会地黑暗.(二)敏锐地写出了市民崛起地新现象(三)在小说美学上有突破性地贡献第十章“三言”“二拍”与明代短篇小说教学目地:让学生了解三言二拍地思想内容与艺术特色.学时:学时.第一节冯梦龙和“三言”(一)冯梦龙地生平著作和进步地文学观:强调通俗小说地社会意义和教育作用,主张文学作品通俗化,重视民间文学地搜集和整理.(二)“三言”地成书:宋、元、明三代说话艺人地话本和文人加工整理或创作地作品,冯梦龙地汇总整理.(三)“三言”地思想内容、关于爱情、婚姻题材地作品:《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》等在爱情、婚姻问题上表现出市民阶层地思想意识.、歌颂尚义任侠精神地作品:《施润泽滩阙遇友》、《吕大郎还金完骨肉》、《刘小官雌雄兄弟》等歌颂朋友地信义和患难相助地市民阶层地道德观.、反映正直官民与权奸宠臣斗争地作品:《沈小霞相会出师表》、《木绵庵郑虎臣报冤》、《汪信之一死救全家》、《十五贯戏言成巧祸》等揭露封建统治阶级贪婪、残暴地罪恶.、关于神仙怪异题材地作品:《灌园叟晚逢仙女》、《大树坡义虎送亲》等曲折地反映了社会现实,寄托了作者地理想.、《三言》思想地复杂性和糟粕:有地宣扬荒诞迷信、因果轮回思想,有地充满淫秽地色情描写.(四)“三言”地艺术特色:运用巧合、悬念等创造了曲折动人地故事,注意细节和心理刻划,塑造了生动丰满地人物形象.第二节凌濛初和“二拍”(一)凌濛初和“二拍”地创作:以“古今杂碎事”为题材“演而畅之”,缺乏创新精神.(二)“二拍”地基本思想是消极地,充满封建迷信、因果报应和猥个人收集整理-ZQ亵淫秽地色情描写.(三)少数作品如《转运汉巧遇洞庭红》、《迭居奇程客得助》等反映了城市平民地生活和思想.第三节明代文言小说与《剪灯新话》第十一章明末诗文教学目地:让学生理解明末文学地复杂现象.学时:学时.(一)爱国作家陈子龙、夏完淳、瞿式耜、张煌言等人地诗对现实地反映,国破家亡地感慨和抗清地决心.(二)小品散文作家张岱、王思任等继承公安、竞陵派地风格,以诗为文,反映了明末现实地一些侧面.11 / 11。

文学理论 第九章_文学作品的类型和体裁.

文学理论 第九章_文学作品的类型和体裁.
现实型文学 中 国 理想型文学 象征型文学
《庄子》寓言与神 话
王维、李商隐的 诗 柳宗元的讽喻小 品 索福克勒斯的 《俄狄浦斯王》
《诗经》、《史记》 《楚辞》最早 杜甫、白居易的诗 明清章回小说 李白的诗作 《西游记》、《聊斋 志异》、《牡丹亭》 荷马史诗
西 方
古希腊神话、 埃斯库罗斯和 阿里斯多芬的戏剧
3、运用文学类型理论分析当代文学作品。




提示:可以选择不同角度进行分析。 (1) 对当代文学作品进行类型划分研究,指出 哪些作品是现实型的,哪些是理想型的,哪些是象 征型的。 (2) 对某部作品的类型特征进行分析。如某部 作品是象征型的,便对其象征意蕴、暗示手段等进 行具体说明。 (3)在与古代、近代和现代文学类型的比较中, 探讨当代文学的类型特点。
浪漫主义文学
雪 莱
拜 伦
现实主义文学
巴尔扎克(Honore de Balzac,1799—1850) 19世纪法国作家,欧洲批判 现实主义文学的奠基人和杰 出代表 一生中共创作了96部长、中、 短篇小说和随笔,总名为 《人间喜剧》
象征主义文学
应 和
波 德 莱 尔
自然是座庙宇,那里活的柱子 有时说出了模模糊糊的话音 从那里过,穿越象征的森林, 有的芳香新鲜若儿童的肌肤, 森林用熟识的目光将他注视。 柔和如双簧管,青翠如绿草场, ——别的则朽腐、浓郁,涵盖了万物, 如同悠长的回声遥遥地回合 在一个混沌深邃的统一体中 像无极无限的东西四散飞扬, 广大浩漫好像黑夜连着光明 如同龙涎香、麝香、安息香、乳香 ——芳香、颜色和声音在相 那样歌唱精神与感觉的激昂。 互应和。 (梁宗岱译)
罗伯特· 弗罗斯特的《没有走的路》


《骆驼祥子》第九章和第十章读后感

《骆驼祥子》第九章和第十章读后感

《骆驼祥子》第九章和第十章读后感
今天老师让我们读《骆驼祥子》的第九章和第十章,嘿嘿,我一开始还嘟囔着:“唉,又是大人的书,真没劲!”可后来我可认真啦!这两章讲的是祥子本来挺想好好拉车过日子的,可是偏偏倒霉事儿一件接一件,车也没了,钱也被抢了,真是太惨了,呜呜。

最让我记住的是祥子特别努力,可总觉得老天爷和他“哼哧哼哧”地对着干。

他攒的钱,转眼就没了;他喜欢的小福子也过得很苦。

哎呀,我看到这里,心里像被蚂蚁“咯吱咯吱”咬似的,又痒又疼。

后来我想,祥子为什么这么倒霉呢?大人说,这叫“社会环境不好”,我想了想,好像有点儿懂了:如果身边全是坏人和欺负人的人,咱们就算再努力,也会吃亏。

祥子那么想过好日子,可是老有坏人欺负他,他也没办法。

我心里想着:“要是能帮帮他就好了!”
嗯,我觉得这本书让我明白了一个道理:努力当然好,可是还得遇上好人和公平的环境才行!嗨,我以后要好好帮助别人,别让别人变成像祥子那样可怜的人啦!
—— 1 —1 —。

草房子第九章梗概

草房子第九章梗概

草房子第九章梗概1. 简介《草房子》是由鲁迅先生创作的一部小说,共分为九个章节。

本文将重点概括第九章的内容,旨在帮助读者了解小说的发展和结局。

第九章是小说的最后一个章节,它展示了主人公王胡子在后社会主义时代的生活和心理变化。

2. 内容概述在第八章结束后,王胡子终于脱离了荒唐的命运,成功逃离了骨肉模糊的家庭和苦难的农村。

他来到了大城市,寄宿在一个小商贩家里,并找到了一份简单的工作。

第九章围绕着他在这个新环境中的生活展开。

2.1 小商贩家的生活王胡子住在一个小商贩家里,这里充满了热闹和喧嚣。

商贩家有七个兄弟姐妹,他们都非常善良、热情。

他们之间的相处和互动给王胡子带来了温暖和安慰。

尽管生活依然艰苦,但他感到自己像个真正的人一样。

商贩家的生活虽然简陋,但充满了真实和真诚。

家里的人热衷于帮助需要帮助的人,他们相互支持和关爱。

这种家庭氛围打动了王胡子,使他感受到了人与人之间的亲情和友情的重要性。

2.2 王胡子的工作王胡子在城市找到了一份简单的工作——在一个小饭店做服务员。

虽然工作很辛苦,但他乐于做这份工作,因为这让他感到有尊严、有存在感。

在工作中,王胡子结识了很多有趣的人,包括其他服务员、顾客以及常来光顾的老人。

通过与这些人的交流,他逐渐理解了社会的复杂性和人性的多样性。

他开始反思自己曾经对人性的默认看法,并意识到人类的善良和真实是存在的。

2.3 内心的变化通过在大城市的生活,王胡子的内心发生了巨大的变化。

他脱离了农村的束缚,获得了自由和机会去感受和体验更广阔的世界。

他不再愤世嫉俗,开始相信幸福和希望。

他学会了尊重他人,懂得珍惜每一个人与他的相遇。

虽然仍然面对生活的压力和困苦,但王胡子已经找到了他内心的平静和满足。

他明白了生活的意义,懂得了如何去追求自己的梦想和幸福。

3. 结束语在《草房子》第九章中,王胡子在后社会主义时代找到了属于自己的一片天地。

他通过与他人的相处和工作的奋斗,意识到了人生的真实和美好。

尽管生活依然艰辛,但他的内心已经富有希望和勇气。

《骆驼祥子》第九章主要内容

《骆驼祥子》第九章主要内容

《骆驼祥子》第九章主要内容
《骆驼祥子》第九章以骆驼祥子在一夜之间变贫穷为开头,描述了他一生从穷苦到巨富的蜕变史,是这部古典小说中最重要的一篇。

骆驼祥子曾是一个富有的商人,他的银行家却突然破产,让他一夜之间变得贫穷。

他失去了一切,孤苦无依,深感落寞。

无论他身处何地,都充满绝望和凄凉。

祥子苦苦挣扎,却始终找不到解决之道。

无意中,祥子听到了一个比他更穷困的人活动经验。

这位叫钱商的老者曾以赌钱谋生,最后却成为财阀,发家致富。

祥子听了之后,觉得自己也可以像钱商老者一样,借助投机取巧来挣钱。

他决心重振旗鼓,找到出路。

于是,祥子和一位朋友一起乘船去深海捕鱼。

没想到,他们在海洋中发现一座倾斜的山丘,这里原来是一个古老的废墟,装满了宝藏。

祥子便拿了一些宝藏,继而凭借财富发家致富,从此土壤发达,开始了新的生活。

祥子一家人花钱如水,一边把钱花在衣食住行上,一边又在文化上投资。

他们聘请律师、学者、文人,收藏古玩,他们甚至还把钱投资到小型企业中,将财富用到最有用的地方。

虽然家庭内部有过一些分歧,但祥子一家最终成功谋得财富。

随着财富的积累,祥子一家也受到了社会上的赞誉。

他们从未缺乏朋友和拥护者,受到了社会的尊重。

祥子也成为了一个尊贵的贵族,受到了敬重。

《骆驼祥子》第九章描写了骆驼祥子一生从穷苦到巨富的蜕变史,
这是一段令人羡慕的故事,也是一种传统价值观,提醒我们要珍惜时间,善用自己的机会,努力改变自己的命运。

章回小说

章回小说

历史背景
贾宝玉章回小说到明代中叶,小说的回目正式创立,标明“李贽评吴观明刻本”的《三国演义》,改240回 为120回,它的时代虽难断定,但明万历十七年天都外臣序刻本《水浒传》,已取消了卷数,直接标目为“回”, 又加上了对偶的双句回目。这个时期创作的小说,如《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅词话》等,都分回标 目,只是有的回目用单语,有的回目上下句往往对仗不工。明末清初,回目采用工整的偶句,逐渐成为固定的形 式。自此以后直至近代,中国的长篇小说和中篇小说,普遍采用这种形式。这种形式并常为文人创作和加工的短 篇话本所采用。经过宋元两代的长期孕育,元末明初出现了一批章回小说,如《三国志通俗演义》、《残唐五代 史演义》、《水浒传》等。这些小说都在民间长期流传,经说话和讲史艺人补充内容,最后由作家加工改写而成。 它们比起讲史有很大发展,其中人物和故事的核心虽然是历史的,但更多的内容是后人所创造,篇幅比讲史更长 了,主要是供读者阅览的,而且明确分为若干卷,每卷又分为若干节,每节前面有一单句目录,如“刘玄德斩寇 立功”。到了明中叶,章回小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《金瓶梅》等。这些章回小说故事情节更 趋复杂,描写更为细腻,内容和“讲史”已没有一定的,只是体裁上保持着“讲史”的痕迹。这时章回小说已不 分节,而明确地分成多少回,回目也由单句发展成为参差不齐的双句,最后成为工整的对句。如明嘉庆后出现的 各种版本的《三国演义》,它们把嘉庆本《三国演义》的两节合并成一回,两节的节目作为回目的两句。起初两 句不是对偶的,到了毛宗岗修改《三国志演义》时,为了“务取精工,以快阅者之目”,就把“以参差不对,错 乱无章”的回目改为对偶整齐的二句。
宋元长篇话本已具有章回小说的雏形。长篇话本篇幅较大,为讲述方便,实行分卷分目,每节标明题目、顺 序,这是小说最早的分回形式。经长期演变完善,至明末,章回小说的体例正式形成。这个时期创作的小说,用 工整的偶句(也有用单句的)作回目,概括这一段落的基本内容。《三国演义》便是典型的章回小说。明清至近 代,中国的中长篇小说普遍采用章回体的形式。现当代的一些通俗小说也仍在沿用此种形式。

草房子第九章主要内容

草房子第九章主要内容

草房子第九章主要内容
第九章是《草房子》这部小说中的一个重要章节,也是整个故事情节的转折点。

在这一章节中,我们看到了主人公贾文和他的家人们所面临的种种挑战和困难,以及他们的应对方式和内心世界的变化。

首先,第九章中描述了贾文一家因为遭遇了连续的自然灾害而面临生计的困难。

他们的庄稼被洪水冲走,家里的房子也被风雨摧毁,一家人不得不四处奔波,寻找新的生存之道。

这种生活的窘迫和不安让人们看到了贾文一家人的坚韧和毅力,也揭示了农村人民在面对自然灾害时的无助和艰难。

其次,第九章还描述了贾文一家在困境中的相互关系和情感变化。

在生活的压力下,家庭成员之间的矛盾和磨擦变得尖锐起来。

父母亲的关系也因为生计的压力而受到了考验,他们之间的摩擦和矛盾也在这一章节中得到了充分的展现。

同时,贾文的成长和内心世界的变化也在这一章节中得到了深刻的描绘,他的责任感和对家人的爱也在这一章节中得到了充分的展现。

最后,第九章还描绘了贾文一家人在困境中寻找出路的过程。

他们不断地努力,寻找新的生存之道,同时也不断地调整自己的心
态和情感。

在这一章节中,我们看到了贾文一家人的顽强和乐观,
以及他们对生活的希望和对未来的向往。

总的来说,第九章是《草房子》这部小说中的一个重要章节,
它描绘了贾文一家在困境中的坚韧和顽强,以及他们的内心世界的
变化和成长。

这一章节通过对贾文一家人的生活细节和情感变化的
描绘,展现了农村人民在面对自然灾害和生活困境时的无助和坚韧,也揭示了人性在困境中的变化和成长。

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2、外在式聚焦(叙事眼光=外部观察者的眼光) 从故事中非人物的某一焦点出发来叙述事件,它排除 一切人物的思想情感的传达,而只限于人物的语言、 行为、外貌和环境的描述,不涉及人物的内心活动。 《章回小说史》:作者与叙述人的分离 (杜慎卿)“这人是有子建之才,潘安之貌,江南数 一数二的才子。”杜慎卿的所作所为在当时社会也是 风流才子的行为,他不但没能再继家声,还把偌大的 家私白白用去。韦四太爷又说杜慎卿是大江南北都有 名的,但却带了些姑娘气。
马晓翙在《西方小说的叙事结构》中指出,西方长篇 小说的叙事结构在18世纪主要形式是线状结构,19世 纪以后结构向综合性方向发展,20世纪现代主义打破 传统,超越时空、自由联想与多角度内心独白等。
李约瑟在论及中国人的宇宙观时说道:“宇宙本身是 一个巨大的有机体----它的各部分在绝对自由的相互帮 助中相互配合。较大的部分与较小的部分根据他们的 地位扮演着各自的角色,既不先于也不后于其他部 分。”表现在结构上,就造成了秩序井然、条理分明 的非常稳定的章回体小说结构。
章回小说的形成 (1)、元末明初章回小说的产生期,出现了章回小 说史上第一代作品,虽不免粗糙,却具有了章回的基 本特征。 (2)、明代中晚期为章回小说的全面发展时期,数 量上骤增,表现形式上,则是艺术体制日臻完善,创 作方法上,由世代积累型创作的铺叙历史旧事变而为 文人个人创作,其视野拓宽到现实人生。这标志着章 回小说文体的成熟。 (3)、清代初中期为章回小说的鼎盛时期,这一时 期章回小说的创作无论从内容到写法,都达到了相当 的高度,创造了章回小说史上不可企及的艺术典范。 (4)、清晚期以来为章回小说的衰微期,主要表现 在西洋小说写作技巧引进,传统章回小说写法渐次削 弱,其作品在分章叙事、分回立目的外壳下,原有的 特征渐渐失去,章回出现了变异。
“将他那房里所有动用的金银器皿、珍珠首饰,打了 一个包袱,穿了七条裙子”,而后杜少卿称赞她: “盐商富贵奢华,多少士大夫见了就销魂夺魄。你一 个弱女子,视如土芥,这就可敬的极了!”在这些描 写中,很难说清楚作者的爱憎,褒贬,他只是借叙述 人的客观观察,将事件如实的反应到作品中。 《红楼梦》黛玉、宝钗的优劣之分。
2、缀段式结构。典型的就是《儒林外史》。 《儒林外史》全书始终都没有一个固定的主人公,也 没有贯穿全书的重大事件,而是由众多儒林中人的故 事,松松散散的片段连缀而成。 鲁迅先生对此说:“惟其全书无主干,仅驱使各种人 物行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱迄,虽云长 篇,颇同短制。”
3、网络式结构。典型代表《红楼梦》,还有《金瓶 梅》。其中《红楼梦》的结构比《金瓶梅》发展得更 复杂更完备。 《金瓶梅》以西门庆一家的兴衰荣辱为一个网,以西 门庆、潘金莲等人的活动为经纬,情节线索错综复杂, 形成一个新的网状结构。 《红楼梦》将宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧和贾 史王薛四大家族的兴衰世态,纷繁复杂的事件及人物 之间的关系还有天上和人间都糅合在一起,构成了一 个虚实结合、纵横交错的复合式的叙事网络。
西方长篇小说的叙事结构
1、线状叙事结构
从前到后的单线性情节结构模式,它历史性地叙述主 人公在不同的时间、不同的地点的生活经历。主人公 的经历成为贯穿整个作品的中心线索,其他次要人物 在特点的时间和空间内出现,随着主人公的进一步行 动而消失。代表作品如《鲁滨逊漂流记》。
2、网状叙事结构。典型代表是《战争与和平》。 《战争与和平》全书以罗斯托夫等四大贵族家庭的生 活为线索,以卫国战争为中心,在战争与和平,前线 与后方的中横交织的描写中再现了许多重大历史事件, 反映了整整一个时期俄国的社会风貌,完美的体现了 网状结构的复杂性和丰富性。
只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。 第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂, 温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材, 鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘 俗。第三个身量未足,形容尚小。其钗环裙袄,三人 皆是一样的妆饰。 众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽 怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足 之症。 宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女, 忙来作揖。厮见毕归坐,细看形容,与众各别:两弯 似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之 愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如 姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病 如西子胜三分。宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾 见过的。”
3、零聚焦(叙事眼光=全知叙述者的眼光) 这是一种无所不知的视角,也叫无焦点或零度焦点叙 事。在这类叙述中,他不受观察角度的限制,如上帝 一般无所不知、无所不晓,他可以洞察一切,也可以 在同一时间内出现在各个不同的地点,可以了解过去, 预知未来,还可以随意的进入任何一个人物的心灵深 处挖掘隐私,因此又称为“全知视角”。
章回小说与西方novel之间的文体异同
章回小说与西方novel之 间的文体异同
---以叙事角度为中心考察
叙事结构 叙事视角 叙事时间
一、概念
1、章回小说 中国古代长篇通俗小说的别称。它以分回标 目、分章叙事、情节繁复、内容通俗、语言 晓畅、文备众体、模拟说话艺术形式为主要 特征。由宋元长篇说话嬗变而来,是中国古 代小说中与笔记、传奇、白话短篇分途并行 的一种文学样式。它的创作业绩,体现了中 国古代小说的主要成就,是中国文学史上具 有代表意义的文体。
这一点《儒林外史》走得更远一些,看儒林外史,读 者并不会觉得作者或者是叙述人先知先觉,有时候甚 至感觉不到作者的存在,情节很自然的向前发展,像 现实生活中的本来面目一样,作者未强加干涉,没有 做剪裁。作者也没有说某人的心灵高尚或者卑污,也 不向读者解释一切前因后果,不做主观的推测和分析, 只和读者一起去观察事件发展的全过程,作品中的人 物也是通过自己的行动、语言来展示自己,作者没有 强加摆布的痕迹。
四、叙事时间
叙事时间是指故事发生的时间和叙述者表述之间的关 系。 小说中的叙事时间是“指文本中呈现出来的时间状态, 它是经过作者加工处理过的事件顺序和时间长度”。 也就是说叙事时间是小说家对故事发生的自然时间状 态进行安排的结果。由于叙事时间与故事时间的差异 长久存在,叙事时间也就成为小说家们一种重要的叙 事谋略。叙事者对时间的操作主要有两种方式:一是 以种种时间运行方式,干扰、打断或倒装时间存在的 持续性,控制时间次序;一是以文本的疏密度控制时 间速度。在文本中,前者表现为时序,后者表现为时 距。
这一点与中国的网络式结构很相似,但其侧重点主要 在于宏大的历史场面。“作品中的众多人物共时地处 于同一空间并相互发生各种各样的联系,交织成一个 非常复杂的网络。书中的情节线索繁多,结构布局错 综复杂,但安排得紧紧有条,具有一种史诗般的宏大 叙事场面。”(《西方小说的叙事结构》)
《高老头》两条线索交叉的结构,《安娜.卡列尼娜》 两条线索平行的拱形结构,在某种程度上也可以看做 是网状结构的初级发展阶段。
18世纪是西方小说文体形成和发展的重要历史阶段。 伊恩· P.瓦特在对英国小说的研究中指出:“我们所 用的‘小说’(novel)这个术语,直到18世纪末才充分 得到确认。”英国开始出现了这样的定义:“小说是 用散文写成的具有某种长度的虚构故事。”
二、叙事结构
章回小说的叙事结构
1、聚合式结构。它们由统一的历史事件或某一共同主 题把书中的各个故事聚合在一起。 《三国演义》就是在各路诸侯之间的斗争为主线,各 路英雄逐鹿争斗,最后司马氏灭蜀吞吴,一统江山。 《水浒传》的突出特点,书中不少人物都有可以独立 成篇的故事,本身都是完整的,他们一个接一个,故 事之间并无多少内在的逻辑关联,最后这些故事中的 人物犹如百川归海,聚集到梁山,形成一股洪流。 《西游记》的叙事结构是以某个或几个人物为主角, 按照时间顺序对其一个阶段或一生的事迹进行不断的 描述。
菲尔丁的《汤姆.琼斯》,叙述者直接面对读者侃侃而 谈,或者发表议论,或者告诉读者本章与前文的关系 等。他一会儿处于叙述情节之中,以作者的身份通读 者交流;一会儿又退出小说或者说隐藏在小说情节的 背后,让小说中的人物以自己的言行自然的推动情节 的发展;但有时候他又忍不住跳出来,发表一些妙趣 横生的议论或者对故事作一些交代。
三、叙事视角
1、内在式聚焦(叙事眼光=人物眼光) 从作品中的人物的角度描写其所见所闻,叙述者好像 是寄居于某个人物之中,接着他的意识和感官在视、 听、感、想,所知道的和这个人物一样多。他的视线 受到一定的限制,一般只展示人物从外部所接受的信 息和可能产生的心理活动。 笛福的《鲁滨逊漂流记》,以第一人称在叙述,这类 小说的叙述者一般都是小说的主人公,以“我”的言 行参与其事,以“我”的眼睛直接观察并反应生活, “我”讲述的诗自己奇特曲折的亲身经历。
《汤姆.琼斯》全文从弃儿汤姆神秘的出现开始,写汤 姆的成年、恋爱、被追逐出天堂府、流浪、到伦敦等 经历,基本上是按顺叙的方式在写,但是汤姆的身世 之谜,到最后关头才揭示出来,然后才有他得到奥尔 华绥的承认成为继承人并与苏菲亚终成眷属的大团员 结局。 倒叙,如《呼啸山庄》、《复活》、《茶花女》等。
预叙在中国章回小说里是比较普遍采用的叙述方式, 尤其是《红楼梦》里面这种情况很多。预叙是事先讲 述或者提及以后事件的叙述活动。 法国学者热奈特:“与它的相对格----追叙相比,预叙 明显的较为罕见,至少在西方叙事文化传统中是这 样· · · · · · 而古典小说的构思特点是叙述的悬念,因此,不 适合作预叙。此外,传统式虚构体中的叙述者必须装 作是在讲故事的同时发现故事。因此,在巴尔扎克或 托尔斯泰的作品中,我们很少见到预叙。”
2、西方novel(古典长篇小说) 西方小说文体(novel)是指一种用散文形式创作的长篇 叙事作品,按照西方叙事学的界定,它指的是欧洲18 世纪兴起的具有人物(性格)、情节、环境三元均衡结 构的长篇叙事文体(后来也包括中短篇小说文体)。西 方小说文体根源于西方各个民族、国家文学传统中的 叙事文体,在不同的历史文化语境和文学承传中形成 自己发生、发展、演变、创新的历史。
虽然章回小说的艺术体制与鼎盛期有了一定的变化和 发展,但它的叙述方式基本上仍然是采用全知全能的 视点。在章回小说的叙述中,作家总是高高在上的俯 视芸芸众生,作家与读者、与作品中的人物完全不处 在同一层次,他对各方面的理解和了解总比作品中的 人物要多,读者也总是由他牵着鼻子走。这种全知全 能的叙述观念,在中国古代章回小说发展史中,可以 说是贯彻始终、占统治地位的。 当然,像在《红楼梦》中,这种全知全能的观念在内 部也在产生变化。
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