论美的形态——社会美
美的形态分为
美的形态分类客观世界是极其丰富的，美的形态也千差万别。
但是，按照它们所属现实世界的不同领域和范围，按照美的性质，可把美分为三大种类，即自然美、社会美和艺术美。
自然美与社会美总称为现实美，而艺术美则是现实美的反映。
一、自然美所谓自然美，即是指自然界中自然物与自然现象的美。
诸如日月星辰、山水花木、鸟兽虫鱼、园林田野等等，都属于自然美的范畴。
大自然是人类赖以生存的条件，除了赋予了我们各种生存所必需的物质，如阳光、雨露、空气、水以及各种食物等，更给了我们无穷无尽的精神享受，是人类认识美、欣赏美、创造美的源泉。
根据是否直接打上人类实践的烙印这一基本标准，可以将自然美分成未经加工改造的和经人类直接加工改造的两种类型。
在神秘诡奇的自然界中，有许许多多的事物并未经过人类实践活动的直接作用；有些自然物，不但人们从未涉足，甚至连其真面目也未可知。
然而，就是这些自然物却也可以作为人们的审美对象，日久天长地与人们的审美活动发生着密切的关系。
像浩渺的星空，多彩的云霞，红彤彤的朝阳，皎洁的明月，辽阔深邃的海洋等，都属于未经直接改造的自然对象这一形态的自然美。
还有一类是经过人们直接改造、加工、利用的自然对象。
这一类自然美带有人类实践活动的种种痕迹和烙印，直接体现着人类改造自然的本质力量，带有人的能动创造的特定标记。
人的最重要的本质，就是能通过实践，通过使用工具、制造工具，从事物质生产并创造一个对象世界。
正是通过物质生产，自然被改造了，成了人的作品，从而人在他所创造的对象世界中观照自己，面对此类形态的自然美，人们能在直观自身中获得审美的愉悦。
那绿化了的荒山，金黄的麦田，绵延千里的防风林，健壮的牛羊，碧波荡漾的水库等等，就都同时体现着人类巧夺天工的智慧和大自然的造化。
在大自然四季转换、动静交替的过程中，蕴含着如音乐般的旋律起伏、节奏高低，本身就如一部和谐、完美的音乐作品。
大自然中的一切都可以作为音乐美的表现对象，也都可以在音乐中找到相应的作品。
美学社会美
审美认识是对审美对象的看法或观点，这不是概念 性的认识，而是以意象、范型方式表达的看法或 观点，具有经验性的形象特征和标准。 审美趣味是指人们以审美对象带有主观倾向性的喜 爱或偏好，即喜欢什么或不喜欢什么的主观态度。
审美理想是对审美最高境界的向往和追求， 是一 种典范式的审美意象，最理想的形象特征。
社会审美意识的内部结构大体可分为三个层 次： 一是社会审美心理 二是社会审美观念 三是社会审美理论体系
一、社会审美心理是人类在长期社会实践过 程中形成的普遍审美心理状态。
社会审美心理大体包括审美能力、审美态 度、审美经验几个层次。
审美能力包括审 美感受力、表象 力、想象力、理 解力、情感力等 多方面内容，是 审美主体内在心 理功能的综合表 现，是人们进行 审美活动的内在 可能性。
如：社会美反映在人 类的劳动产品上，也 主要是指那些已经改 变了自然原有的感性 形式的劳动产品。
第三节 社会美的特征及其欣赏
一、社会美具有较直接、明显的社 会功利性，有明显的价值取向
离开社会功利性，任何事物都将失去与主 体构成价值关系的基础，审美对象也不例 外。在这方面，社会美表现得比自然美和 艺术美直接得多、明显得多。
一、如何看待人体美
从某种意义上说，人体美还是属于形 式美的范畴，尽管人体是大自然和人类实 践相统一的杰作。 人体是最大众化、最光彩也是最圣洁 的审美对象之一，人类历史上对于人体美 的研究长盛不衰，并涌现出众多美丽、丰 满、充满活力的以人体为题材的艺术作品。
一大批艺术家、 哲学家都曾致 力于人体各部 位数学关系的 研究，企图寻 找到精确的人 体美的比例。
语言、风度、服饰的 美也是心灵美的表现 形式。
人的外在美固然是形成人的美的重要 因素，但是决定人的美的根本条件还是人 的内在美，即人的精神世界的美。 性格气质是表现人的态度和行为方面 的重要的心理特征。
论美的形态——社会美
论美的形态——社会美摘要：美于大家而言是非常熟悉的。
一谈起美，大家就会沉浸在美所带给我们的愉悦之中。
美是什么？我们也许可以给出数不胜数的例子，但我们不能给出一个确切的定义。
传统美学认为，自然美、社会美、艺术美是美的三种存在形态。
如果从哲学认识论的角度对美进行分类，美的表现形态则可以分为两大类型：现实美与社会美。
其中现实美又包括自然美与社会美。
本文主要从社会美层面着手，分析社会美的范围、形态及其特征，简要提及人的美，让人们掌握什么是社会美。
关键词：现实美、美的形态、社会美现实美，即存在于客观自然界与人类社会生活中的美。
它伴随着人类的物质生产活动而产生、发展，产生最早、范围最广。
美的根源在于社会实践，社会美同人类社会的实践活动直接联系在一起。
与自然美、艺术美相比较，社会美的内涵更为丰富一些。
社会美的范围也十分广阔，现实生活中的美，除了自然美之外，都是社会美。
从人类为生存进行的物质生活资料的生产劳动，到人们为美好理想进行的阶级斗争，再到人们为认识世界改造世界而进行的科学文教活动，这些都属于社会美的范畴。
除此之外，人们的日常生活、爱情、友谊以及人际之间的交往活动等，凡是能够以恰当的形式显示人的健康向上的本质力量的，都有美的存在。
一、社会美的主要形态大千世界意象万千，多姿多彩的社会生活决定了社会美的多样性，然而由于社会是由人组成的，一切社会事物的存在均与人有关，那么社会美与人或人的行为脱不了干系，可以说社会美是人的能力或理想的体现，同样，人物美也是社会美的重要组成部分。
叶郎《美学原理》中的划分，人物美分为三个层次：一是“人体美”。
这点很好理解。
古往今来无数艺术作品，尤其是雕塑或绘画，无不以或写实或写意的方式表现人体美，最著名的莫过于维纳斯和罗丹的大卫。
在古希腊社会，人体美可以好不夸张地说是重要的审美对象，奥林匹克运动会为了充分展现人体的健美而应运而生；二是“人的风姿和风神”。
这点主要体现在大量文学作品中，尤以中国古典文学为甚，从《诗经》“巧笑倩兮，美目盼兮”到《世说新语》中的“魏晋名士风流”，再到《红楼梦》中的形形色色的人物形象，尤其是对“金陵十二钗”的描绘（每人均用一首诗来描绘人物的风姿神形），而西方油画中更有大量以人物肖像为题材的作品，如著名的《蒙娜丽莎的微笑》堪称这方面的代表作。
浅谈社会美的特点及其体现
浅谈社会美的特点及其体现摘要：社会美是现实生活中社会事物和现象呈现的美。
与自然美合称现实美。
包括行为美、语言美、心灵美、环境美等。
它来源于人的社会实践，首先体现于人类改造自然和社会的历史过程中，同时也体现在人类社会实践的成果中。
因此人的美在社会美中占有中心地位。
关键词：社会美特点综合体现一、社会美的特点社会美是指社会生活中的美。
它是一种积极的肯定的生活现象。
根据了解我们可以知道，社会美具有如下的特点：1. 社会美就是根源于社会实践，是本质上社会实践的生活。
车尔尼雪夫斯基提出著名的“美是生活”命题，美是“应当如此生活”和使人“想起生活”的生活，除去其人本主义因素，赋予它历史唯物主义观点，社会美与社会实践的关系非常直接。
人与人之间关系的美，也直接来源于人们的各种交往活动中，在交往活动中体现出哪一些语言、行为、思想是善的，是美的，哪一些是恶的、丑的。
社会美最初都明显地附丽于与人的实践有用有利的事物，对人的实践无用有害的事物本质上是不能成为美的。
善虽然不就是美，但它是美的前提、基础和内容，在社会领域，美与善是直接统一的。
２．社会美的第二个特点是与社会功利性相联系.美是一种价值。
美对人总是有用的，然而，美的效用都不在于经济实用，也不是纯粹的道德工具，它通过愉悦人的身心，陶冶人的情操，净化人的心灵，达到提高生活质量，有利于个体自由、全面地发展。
事实上以此来看，它还是与经济效应间接的有了联系。
３．社会美的第三个特点是与社会历史条件密切相联。
社会美更直接依赖于社会历史条件，因为社会美的内容直接就是人们在当时当地的社会生活。
人在现实性上是一切社会关系的总和，以生产关系为基础的物质关系制约着人们的政治关系和思想关系，人们的审美关系必须受制于物质条件、政治条件和其他精神条件，并随这些条件的变化、发展而变化、发展。
社会美必然具有它那个时代的经济、政治、文化和民族、阶级的特色。
二、社会美的综合体现我们知道社会美来源于社会实践，是通过社会生活中各种活动体现出来的。
叶朗《美学原理》章节题库(社会美)【圣才出品】
叶朗《美学原理》章节题库第5章社会美一、名词解释社会美答：社会美是社会事物、社会现象、社会生活显现出的美，经常表现为各种积极肯定的生活形象。
社会美是美的各种形态中具有重要意义的—种，也是美的最早存在形态之一。
社会美的实质是人的本质力量在各种活动中的感性显现。
他是人的本质力量最直接的体现，是美的最主要、最核心的部分。
社会美源于社会实践，是社会实践的直接体现。
主要包括人的美和生活环境的美两大方面。
其中人的美是社会美的核心。
二、简答题1．简要说明物质环境美的主要内容。
答：概括起来进，社会美的审美意义主要表现在以下几个方面：（1）社会美能够培养人正确的人生观和世界观，培养人的尊严意识和高尚情操；（2）社会美能够赋予人一双善于发现生活之美的眼睛；（3）对社会美的欣赏使人更加热爱生活。
社会美能够激励人去积极地追求、创造美的生活，树立乐观的生活态度。
2．简述社会美的主要类型。
答：概括起来讲，社会美主要包括人的美和生活环境的美两个大的方面：（1）人的美包括人的外在美和内在美。
人的外在美主要包括形貌美、服饰美、风度美，内在美主要包括人的精神美和性格美。
人的美是社会美的核心。
（2）生活环境的美主要包括物质环境和人文环境的美。
物质环境包括人所处的自然环境、社区环境和居室环境。
人文环境主要是指社会风尚。
3．简述劳动产品的美。
答：（1）劳动产品的美劳动产品的美是人的创造、智慧和力量的物化形态；是在人所创造的对象世界中肯定人的本质的一种普遍形式。
人的本质不仅表现在劳动上，而且也从产品中得到确证。
（2）劳动产品的美，一般都是实用和美的结合①人的创造、智慧和力量，不仅表现在产品的实用功能上，也表现在形式上，特别是表现在功能与形式法则结合上。
②美和实用的结合是劳动者创造和智慧的表现。
（3）劳动产品的美的特点一般情况下劳动产品的美都是和实用直接相联系，是在实用的基础上体现一定时代的审美趣味，给人精神上以广泛的影响。
（4）劳动产品的美的内容包括产品的功能美、产品的造型美、产品的质料美、产品的色彩美等。
社会美
人体美的特点
（1）人体美是物质性的，是和谐的物质性对象 人体美是物质性的， （2）人体美体现了精神与物质的直接统一性
人体美的两个组成部分 人的物质形态的美指人的 容貌、体态（身材）、 ）、服 容貌、体态（身材）、服 饰的美。 饰的美。 人的精神气质的美，包括 人的精神气质的美， 风度、气质、内涵、 风度、气质、内涵、韵 ……， 味……，是人体美的高级 形态。 形态。
1、人体美 人体美是指人的身体所具 有的美。 有的美。 人体美究竟是自然性的还 是社会性的， 是社会性的，是一个理论 难题。 难题。
一、社会主体美
“人的躯体不是一种单纯的自然存在， 人的躯体不是一种单纯的自然存在， 人的躯体不是一种单纯的自然存在 而是在形状和构造上既表示它是精神的感 性的自然存在， 性的自然存在，又表现出一种更高的内在 生活，因此就不同于动物的躯体， 生活，因此就不同于动物的躯体，尽管它 和动物的躯体大体上很一致。 和动物的躯体大体上很一致。”
二、社会活动的美
1、社会实践活动美 （1）生产劳动的美的根源在于它体现了人的自 由自觉的创造性。 由自觉的创造性。 （2）社会物质产品的美 社会物质产品是人的劳动创造物，指那些主要 社会物质产品是人的劳动创造物， 为满足人们物质生产和生活需要的产品， 为满足人们物质生产和生活需要的产品，与精 神产品相对而言。 神产品相对而言。
2、社会交往活动的美
①人际关系的美 人际关系是现实生活中人与人之间诸种关系的 总称。 总称。 人际关系的美有两种类型，一种是自然伦理关 人际关系的美有两种类型， 系为基础的人际关系的美， 系为基础的人际关系的美，它体现了人间亲情 的美， 的美，另一种类型是以社会伦理为基础的人际 关系的美。 关系的美。
社会美PPT
三
1. 社会美一般显示出时代、民族、阶级的特征
《簪花仕女图》 近代女装短袄套裙
四
2. 社会美具有明显的功利性，侧重于内容美
咸 摄 ︶
五
3. 社会美具有实在性、明确性和稳定性
人民英雄纪念碑上的浮雕：《虎门销烟》
六
社会美的内容
• 社会美即人类社会生活的美.是美的具体表现形态之一.现实生活 中社会事物和现象呈现的美.与自然美合称现实美.包括行为美、 语言美、心灵美、环境美等.它来源于人的社会实践,因此人的美 在社会美中占有中心地位.马克思说：“社会生活在本质上是实践 的.” 亚里斯多德认为悲剧作家要有才情;认为悲剧创作要给人以 自然的印象;认为悲剧接受主要源于案头阅读
二
社会美的特征
第一，以内容取胜。美的社会存在既要体现社会发展规律的必然性（真），又要体现人对社会生活 的需要、目的和尺度（善），因而它在内容上与真、善的关系非常密切。可以说，一个社会事物、 一种社会现象是否呈现为美的存在，最重要的不在于它是否有华丽的外表、动听的言辞，而在于它 是否真实合理地体现了社会生活的本质、历史发展的规律。 第二，直接现实性。这种直接现实性，导致人们在评判社会事物、生活和现象时，常常首先考 虑它是否对社会和人生有益，即社会功利性因素成为人们主要的评判标准。在美的社会存在中，这 种社会功利性因素突出表现为内容的善：作为道德领域判断是非善恶的尺度，善不等于美，但当它 以感性形式展现于社会生活并呈现为美的形象时，便成为人的审美对象。 第三，实在性、明确性和相对稳定性。美的社会存在通过感性形式直接呈现出人的本质力量， 直接显示出社会事物、生活和现象的深刻价值，它是一种实在的、确定的存在。而一般说来，凡是 体现了社会发展规律的社会事物、生活和现象是美的，反之则是丑的。由于社会发展有其规律性、 阶段性，并具有相对稳定性，因而人们评价社会事物、生活和现象的标准也存在一定稳定性，它直 接影响并体现在美的社会存在之中，使其在不同时代、民族、社会中具有不同的表现特性。
美的形态
内 在 美 的 形 成 条 件
善是首要的条件； 善是首要的条件； 知识也是形成内在美的重要条件； 知识也是形成内在美的重要条件； 内在美的形成还与人的能力、 内在美的形成还与人的能力、性 格、气质等有密切的关系。 气质等有密切的关系。
艺术美的概念
艺 术 美
艺术美的分类 艺术美的本质 艺术美的特点 艺术美与现实美的区别
雷诺阿作品《红磨坊街的舞会》 雷诺阿作品《红磨坊街的舞会》
艺 术 美 与 现 实 美 的 区 别
现实美
艺术美
• 分散性 • 易逝性 • 芜杂性
• 集中性 • 永久性 • 纯粹性
优美的概念: 优美的概念:
优
是审美主体在观赏具有审美价值的客观对象 主客体之间所呈现的和谐统一的美. 时,主客体之间所呈现的和谐统一的美.
美 的 基 本 形 态
美的存在形态
美的形态论 美的表现形态 自然美 社会美 艺术美 科学美 技术美 崇高 优美 悲剧 喜剧 丑与审丑
自然美和社会美统称为生活美。 自然美和社会美统称为生活美。
美 的 基 本 形 态
自然美 生活美 社会美 生活美是最基本的美的存在形态。 生活美是最基本的美的存在形态。 没有生活美， 没有生活美，也就没有其他的美的 存在形态。
自 然 美 的 特 征
自然性： 自然性：不以人的意识为转移 形式性： 形式性：形式胜于内容 象征性： 象征性：直接象征和间接象征 多样性： 多样性：有三种体现方式
自 然 美 的 多 样 性
在不同条件下， 在不同条件下，同一自然物会有 不同的美感； 不同的美感； 以不同的心境看待同一自然物， 以不同的心境看待同一自然物， 会有不同的感受； 会有不同的感受； 同一自然物有多种属性； 同一自然物有多种属性；
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论美的形态——社会美
摘要：美于大家而言是非常熟悉的。
一谈起美，大家就会沉浸在美所带给我们的愉悦之中。
美是什么？我们也许可以给出数不胜数的例子，但我们不能给出一个确切的定义。
传统美学认为，自然美、社会美、艺术美是美的三种存在形态。
如果从哲学认识论的角度对美进行分类，美的表现形态则可以分为两大类型：现实美与社会美。
其中现实美又包括自然美与社会美。
本文主要从社会美层面着手，分析社会美的范围、形态及其特征，简要提及人的美，让人们掌握什么是社会美。
关键词：现实美、美的形态、社会美
现实美，即存在于客观自然界与人类社会生活中的美。
它伴随着人类的物质生产活动而产生、发展，产生最早、范围最广。
美的根源在于社会实践，社会美同人类社会的实践活动直接联系在一起。
与自然美、艺术美相比较，社会美的内涵更为丰富一些。
社会美的范围也十分广阔，现实生活中的美，除了自然美之外，都是社会美。
从人类为生存进行的物质生活资料的生产劳动，到人们为美好理想进行的阶级斗争，再到人们为认识世界改造世界而进行的科学文教活动，这些都属于社会美的范畴。
除此之外，人们的日常生活、爱情、友谊以及人际之间的交往活动等，凡是能够以恰当的形式显示人的健康向上的本质力量的，都有美的存在。
一、社会美的主要形态
大千世界意象万千，多姿多彩的社会生活决定了社会美的多样性，然而由于社会是由人组成的，一切社会事物的存在均与人有关，那么社会美与人或人的行为脱不了干系，可以说社会美是人的能力或理想的体现，同样，人物美也是社会美的重要组成部分。
叶郎《美学原理》中的划分，人物美分为三个层次：一是“人体美”。
这点很好理解。
古往今来无数艺术作品，尤其是雕塑或绘画，无不以或写实或写意的方式表现人体美，最著名的莫过于维纳斯和罗丹的大卫。
在古希腊社会，人体美可以好不夸张地说是重要的审美对象，奥林匹克运动会为了充分展现人体的健美而应运而生；二是“人的风姿和风神”。
这点主要体现在大量文学作品中，尤以中国古典文学为甚，从《诗经》“巧笑倩兮，美目盼兮”到《世说新语》中的“魏晋名士风流”，再到《红楼梦》中的形形色色的人物形象，尤其是对“金陵十二钗”的描绘（每人均用一首诗来描绘人物的风姿神形），而西方油画中更有大量以人物肖像为题材的作品，如著名的《蒙娜丽莎的微笑》堪称这方面的代表作。
三是“处
于特定历史情景中人的美”。
如卧薪尝胆中的越王勾践，当垆卖酒的卓文君。
世人通过前人对历史人物的描绘，可通过想象加工，生成独特的人物美形象。
“人物美的这一个层面，与前两个层面相比，包含更丰富的的历史内涵和人生意蕴。
也更能引发欣赏者的人生感和历史感”。
既然作为社会主要组成部分的人都有如此多样的美的体现，那么由人创造的这个社会更美。
可以说，社会美“源于生活，又高于生活”，是人们在日常生活中由于审美和实用的需要而创造出一系列符合其本身审美期待视野的美的意象。
此外，其他的社会生活，如节庆、娱乐休闲活动等也同样是社会美的体现。
二、社会美的特征
社会美的第一个特点，是社会实践。
马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。
”因此，社会美的最大特点是与社会实践直接相关。
但是，各种各样的美与社会实践的关系并不都是一样的，它们存在着间接与直接、明显与隐蔽的差别。
一般来说，自然美与社会实践的关系就比较间接，因为自然界不是人为创造的，只是由于人类通过社会实践活动改变了自然与人的关系。
而社会美与实践的关系就更直接一些。
社会美是人们在一定的社会关系中所构成的美。
人类的实践活动一旦中止，社会美就不复存在了。
社会美的第二个特点，是社会功利性。
美的效用不在于经济实用，也不纯粹充当道德工具，它通过愉悦人的情感，从而使人开拓视野，陶冶情操，愉悦身心等。
美的效用多体现在情感方面和精神方面。
但是人的社会实践活动是有意识、有目的的，是为了满足人的某种需要。
社会美必须依附于社会实践，那么，社会美与社会实践所追求的的一定功利目的就紧密联系。
比如，生产劳动可以是美的，但它不能违背高产、优质、低消耗的原则；劳动产品也应该是美的，但这种美却必须以实现产品的使用价值为前提。
又如，竞赛场上运动的精湛表演，作为美在形态上却是有一定差异的。
花样滑冰不同于速度滑冰；艺术体操不同于球类比赛。
前者是体育的艺术化，是观赏性的，侧重于艺术美；后者是有审美因素的体育活动，它的美侧重于社会美。
速度滑冰，如果不考虑比赛效果，一味追求动作的优美，这就失去了社会美赖以存在的价值。
社会美的第三个特点，与社会历史条件紧密相关。
凡是美的事物都与人的社会实践活动密切相关，说明凡是美都具有社会性，都必须依存于社会，并随着社会历史的发展而发展，但是这种依存性对于社会美来说，就显得更加直接。
不论是生产劳动的美，阶级斗争的美，科学文化的美，人际关系之间的美，服饰打扮的美等，
都直接与当时的社会生活、生产条件、科学水平等直接相关。
就拿家庭陈设的美，也不能离开一定的社会条件。
一定时代的社会美只能属于它所处的时代；不同的时代，不同的社会环境，对社会美各有不同的要求。
就拿服装来说，清代的长袍马褂、民国时期一直延续到建国后的中山装、改革开放时期的西装等，折射出不同历史时代的特点；参加庆典仪式要穿礼服，执行公务要穿职业装，平日休闲可以穿休闲服、运动服等，是不能随意混同的。
总之，由于社会美与社会历史条件的密切关系，它的时代、民族阶级等特色就更明显。
三、人的美与社会美
人的美也是不可忽略的一部分。
美的一大特征，是与社会实践密切联系。
人是社会实践的主体。
因此，人的美在社会美中占有及其重要的位置。
其中人的美又包括形体美与人格美两个方面，二者是在人的实践活动中呈现出来。
形体美兼具自然美和社会美。
形体美，就人的生理形态而言，基本上属于自然美范畴；就人的思想性格而言，属于社会美的范畴。
形体美主要从身材相貌、姿态动作和修饰美三个方面展现。
人格美，是指一个人内心世界的美，表现在品德、情操等素质方面。
人际关系也是显示人格美的重要方面。
进步的、积极的人生观，是人格美的核心。
人格美是社会美的最高表现形态，以“善”为其突出标志。
社会美的形态在现代需要发生转换，社会美不仅仅是一种外观形式美，人们对生活的认识和理解以及人们对于生活的情感体验都属于现代社会美的范畴。
社会美和人格美其代表性词语是里仁为美与成人之美。
人的美是社会美的集中体现，社会美的欣赏是以人为中心的。
参考文献
1.刘叔成，美学基本原理[M]，上海人民出版社，2010
2.王晶，浅析社会美[J]，现代企业教育，2014年3月
3.叶郎. 美学原理[M]，北京大学出版社，2009。