爱玛读书笔记

《爱玛》读书笔记作者：（英）奥斯丁著，孙致礼译出版社：凤凰出版传媒集团，译林出版社出版时间：2009-01-01 页数：466 阅读时间：2013年4月最先接触《爱玛》这部著作，是从电影开始的。

今年4月份，一次偶然的机会在网上看了电影版的《爱玛》，感觉挺好看的，就趁热打铁接着读了孙致礼译的《爱玛》。

细细品味之后，发现爱玛这个人物的性格很丰满，既有讨人喜欢的一面，也有让人讨厌的地方。

爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。

父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。

爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。

哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。

爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。

其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。

爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。

然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。

爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。

他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。

奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。

当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利；奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。

经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情；罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。

《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。

这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛.伍德豪斯更是最特出的例子。

此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。

她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。

照理说，这种英国的富家大小姐应该是早早地嫁人，然后有空就和一些贵妇，聊聊衣裳，聊聊八卦，日子就这样如流水般离去。

但是她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。

甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特·史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。

故事中，女主人公并不像其他小说里的完美之人，她有很多让人轻视的性格问题。

小说开头是这样描述爱玛的：“端庄儒雅、聪明活泼、家境富裕”的年轻女子，也正因如此，使她在性格上有点骄傲看不起底层阶级的人，在婚姻观上首要考虑的是地位和权力，在交友上首要的是看这份友谊是否对自身有利。

但是，她也有她的个人魅力，她的端庄儒雅，使她热心做慈善之事来帮助贫困之人，可见她是个富有爱心善良的女孩。

她天性活泼热心肠，喜欢做媒人，却总是弄巧成拙造成一轮轮的误会，特别喜欢帮好友哈里特做媒人，却两次把喜欢自己的男人介绍给了哈里特，而哈里特性格上又很弱，很被动，在爱玛的解说下分别傻傻地喜欢上爱玛的埃尔顿和奈特里，而拒绝了向她求婚的马丁先生。

而我觉得正是她的活泼热心肠，大大咧咧的性格，有点势利眼，又老是犯错又不肯认错的可爱小家子的小女生性格，使原本是她的好朋友埃尔顿和奈特里深深迷恋上她，当然少不了她原本的资本：年轻貌美富有，能歌善舞，会画画会弹琴，爱读书受过教育的大家闺秀气质。

感觉上就是一本英国的青春小说，但在浪漫当中又不乏现实的意义，爱情还是需要门当户对。

爱玛以为牧师爱上了某某小姐（一位来历不明的私生女），直到牧师快要结婚的时候爱玛问他为什么不娶她的时候，牧师说我怎么会看上她！牧师看上的是爱玛，但他每次向爱玛示好的时候偏偏都有某某小姐在场，结果导致了一连串误会。

像有一次爱玛给那位姑娘画了一幅画，结果牧师大加赞赏，爱玛误以为是牧师对那位姑娘有意思，但事实是牧师在拍爱玛的马屁。

牧师确是一个很庸俗的人，典型的势利眼，最后娶了另一位庸俗的势利眼（真般配）。

而某某小姐，最终还是嫁给了一位农夫，一位很爱她的农夫。

语言上相当有趣味性，轻松活泼。

与奥斯汀之前的作品一样，这本看似很偶像的书也讲了许多人生哲理。

比如家世背景毕竟是现实的，某某小姐最终还是要嫁给一位农夫。

而且也对爱玛随便干涉他人婚姻的行为进行了批评。

(1800字左右）09级4班李华篇二：爱玛读后感《爱玛》读后感《爱玛》是简奥斯丁与1815年写成的，被认为是简奥斯丁四部作品中最为成熟的一部。

读完整篇的小说，发现故事里并没有牵涉到当时的重大历史事件，很少注入政治色彩，主要是描写小家碧玉的女主人公爱玛的一生琐屑的生活场景。

读起来轻松，小说语言上并不幽默，也不夸张，像些叙事文一般的平淡，不像雨果的小说让人读了就陷到故事中的生动，有一点点像歌德的小说，很多的人物心理描写。

因此在读《爱玛》的途中曾有好几次想要放弃读下去的念头。

是故事中的一位真正的绅士奈特里吸引着我，想要看看他是怎样跟爱玛走在一起的。

故事中，女主人公并不像其他小说里的完美之人，她有很多让人轻视的性格问题。

小说开头是这样描述爱玛的：“端庄儒雅、聪明活泼、家境富裕”的年轻女子，也正因如此，使她在性格上有点骄傲看不起底层阶级的人，在婚姻观上首要考虑的是地位和权力，在交友上首要的是看这份友谊是否对自身有利。

但是，她也有她的个人魅力，她的端庄儒雅，使她热心做慈善之事来帮助贫困之人，可见她是个富有爱心善良的女孩。

她天性活泼热心肠，喜欢做媒人，却总是弄巧成拙造成一轮轮的误会，特别喜欢帮好友哈里特做媒人，却两次把喜欢自己的男人介绍给了哈里特，而哈里特性格上又很弱，很被动，在爱玛的解说下分别傻傻地喜欢上爱爱玛的埃尔顿和奈特里，而拒绝了向她求婚的马丁先生。

而我觉得正是她的活泼热心肠，大大咧咧的性格，有点势利眼，又老是犯错又不肯认错的可爱小家子的小女生性格，使原本是她的好朋友埃尔顿和奈特里深深迷恋上她，当然少不小她原本的资本：年轻貌美富有，能歌善舞，会画画会弹琴，爱读书有教育的大家闺秀的气质。

特意挑了女作者简奥斯丁的书读，因为我认为女作家的小说一定大部分是描写女主人公，想以此来从作家带引我们的角度，来好好再审读现实中的自己。

选《爱玛》果真没选错，从简奥斯丁把爱玛的性格淋漓精致，爱玛的好的坏的特点，都需要得我们女生的自我反思，自我完善。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

我们可以犯错但要及时改错，我们物资上可以不富有但脑袋上一定要是个百万富翁，在年轻的时候多学学乐器陶冶性情，多看看书，培养我们的气质和阅历，正如年轻企业家董思阳曾经说过的：要舍得在自己脑袋上投资，才能换得开阔的眼界和独到的见解，身上钱财的哦你关系可以转瞬消失，唯有智慧是任何人都拿不走的。

小说中也有描写到，在爱玛为了加速帮助哈里特挤上上流社会的行列中，途径之一就是读书。

you are what you need. 中国作家毕淑敏在《我所喜欢的女子》中这样描述过：“我喜欢爱读书的女人。

书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。

书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。

书不是羽毛，却会使女人飞翔。

书不是万能的，却会使女人千变万化。

”小说中，还有一个亮点，就是女权主义萌芽的诞生。

这是在19世纪初是那么的难能可贵的！有点像老师说的那样，开学13周以来从未讲过女作家的书，那是在当时全世界都处于父权主义的大环境下，妇女就是在家相夫教子的，没有社会地位，而小说的开头就很快的引入了爱玛的女权意识，爱玛之所以决定终身不结婚，原因之一是她觉得她在父亲家里有着最高的地位，而这个地位是无可取代的。

而且她认为除了她父亲之外，没有男人会把她放在第一位的。

面对着女性的独立，她认为：“单身妇女，若收入微薄，当然令人耻笑，惹人讨厌，是儿童取笑的对象。

单身妇女若有财产，总是令人尊敬的，完全可以做到通情达理，讨人喜欢。

”她追求的是独立的人格，追求的是要与男人有着平等的地位。

在当时的社会中女性期待的结婚并不是爱情的结果，而是以后经济的依靠。

而爱玛就拜托了这种封建思想，追求的是女人的尊严和爱情。

故事的结尾是她和奈特里先生的结婚，里面没有为了提高自身的地位，没有为了以后的经济生活的担忧。

而是两人的日久生情，是两人的默契与相互的欣赏，体谅，爱慕。

也许这就是小说的点睛之处，也是作者简奥斯丁的灵魂之处吧。

故事中由头到尾都有在嘲讽当时社会的腐朽观念，而这相比爱玛的所给大家的启发都显得不重要，当时的社会是个极度虚假的社会，没有对人的内心需求的真正追求，唯有对金钱地位的向往，所有的对人的关心更多的是形式上的，对物质的需求更多的是体面上的。

而200年过去的今天，21世纪的社会现状也不过如此。

而人对金钱的看法是个说不尽的矛盾问题，社会地位任是大多人虽追求的，然而我们如今的社会与旧时的社会进步的，人性化的东西多了。

总而言之，《爱玛》还是很值得女生阅读的一本好书，同时也很值得男生一读，因为里面的奈特里的绅士思想和行为都很值得如今男性去学习。

篇三：《爱玛》读后感《爱玛》读后感“爱玛.伍德豪斯是个聪明，漂亮，又有钱的姑娘??”，小说《爱玛》的第一卷第一章第一句话，就用如此直白的语句，把女主人公给概括了一下，也把她推到了一个人民大众的“对立面”。

似乎我们觉得，小说人物尤其在开篇时，总是诸多缺点需要感悟，而不能那么优越。

而随着深入，我们也发现爱玛的确有很多缺点：任性，骄傲，看不起人。

这对于19世纪初期比较保守的英国乡村或许是非常正常的，毕竟在那个门第观念很强的时代，有着3万英镑富裕家产和资深乡绅背景的爱玛的确有这个权利，去随心所欲的乱点鸳鸯谱，去自恋自己的才智和眼光是无可伦比的，去看不起或者厌恶一个个普通人，自由农出身的马丁，贫穷而又罗嗦的贝茨小姐。

而对于现代人，可能多少会觉得，这样一个整天靠散步，闲聊，娱乐打发时间的公主党，靠了些祖上流传的财富和名声，如此自以为是的随心所欲虚度光阴，并非如何的得体，如何的“体面”。

幸好有乔治.奈特利先生，一个相貌，财富和家族名声都无可挑剔的人，可贵的是他的品德又是无可挑剔的，一个十足的绅士。

从奈特利先生的身上，终于领会了什么叫做真正的绅士。

或许相比那日不落帝国的无限荣光，盎格鲁撒克逊的男人们流传至今的贵族气质和绅士风度却依然可以寻觅到不少踪迹。

或许是奈特利的杰出，或许是奈特利的正确，爱玛面对这位亲戚时，能够相对的放下了大小姐脾气，比较客观的看待自己的不足。

但，必须意识到，爱玛在这个问题上还是显示出了她的优点。

或许是绝不亚于她“聪明，漂亮，又有钱”这些优点的可贵优点，那就是能够看到自己的错误，并且能够认错。