《宋元时期的都市和文化》材料素材库
人教部编版历史七下2.12《宋元时期的都市和文化》配套课件(共37张PPT)

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节日连线(25分)
1.家家腊月二十五,浙米如珠和豆煮 2.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 4.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 5.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
A.重阳节 B.元旦节 C.腊八节 D.中秋节 E.清明节
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1.宋代已经有以下那些节日( ) A春节 B元宵节 C端午节 D中秋节
宋元时期的 →宋词→ →李清照——婉约派 都市和文化
→辛弃疾——南宋豪放派 →元曲→关汉卿、马致远
请说出诗句描述的节日(5分)
明月几时有,把酒问青天。
——苏轼
中秋节
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请说出诗句描述的节日(5分)
• 灯火家家有,笙歌处处楼。
•
——苏轼
元宵节
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请说出诗句描述的节日(5分)
• 粽包分两髻,艾束著危冠。
2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。 苏轼:《念奴娇•赤壁怀古》《水调歌头•☞明月几时有》 等; 李清照:《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》等; 辛弃疾:《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮• 书江西造口壁》等。
张择端《清明上河图》 中的瓦子
河南禹州宋代墓葬的歌舞散乐壁画
瓦子
热 闹
演出
勾栏
的 瓦
子
简介
《清明上河图》是一 幅北宋风俗画卷,作 者张择端.
全图分为三个段落: 一、汴京郊野的春光 二、繁忙的汴河码头 三、热闹的市区街道
疏林薄雾中,掩 映着低矮的草舍瓦屋、 小桥流水、老树、玩 耍的孩童。脚夫赶着 五匹驮炭的毛驴,向 城市走来。柳林,枝 头刚刚泛出嫩绿。路 上两顶轿子。轿后跟 随着骑驴的、挑担的, 从京郊踏青扫墓归来。
包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、 歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合 性的艺术。
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当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的�
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苏轼
《资治通鉴》
辛弃疾
《破阵子·醉里挑灯看剑》
司马光
《窦娥冤》
李清照
《清明上河图》
张择端
《如梦令》
❖
1 . 每 个 人的 童年, 都是一 片宽阔 的原野 ,在这 上面, 你可以 栽植世 界上所 有的花 草,可 以放飞 所有的 希望, 可以撒 播一生 的幸福 ,可以 荡漾一 生的笑 意。
❖
2 . 好 玩 是孩 子的天 性,三 味书屋 后面的 小园, 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣,却 也是孩 子们开 心的好 去处, 在这里 ,孩子 们同样 玩得有 滋有味
❖
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度, 坚持求 真务实 的工作 作风, 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
ห้องสมุดไป่ตู้
❖
11在现代政治生活中,要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”, 必须要完 善决策机 制,促进 政府科学 决策民主 决策,同 时加强对 权力的制 约,完善 法律法规 约束行政 权力,一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
端午节
一、繁华的都市生活
5.节日
汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了 “诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之 不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五定 为了与民同乐的节日,那天家家要张灯结彩, 以示庆祝。你知道这是什么节日吗?
元宵节
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人
物。
这是什么文学体裁?
一、繁华的都市生活
3.热闹的瓦子
演出
勾栏
瓦子
猴
卜
皮
戏
卦
部编版ppt课件《宋元时期的都市和文化》精品ppt课件(38张ppt)41页文档

6、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
七年级下册历史第12课 宋元时期的都市和文化备课素材

第二单元辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化第12课宋元时期的都市和文化1.宋元时期,繁华的都市生活是本课的重点之一。
可通过展示《清明上河图》中绘制的场景,来让学生体会宋元时期都市生活的繁华。
2.宋词和元曲也是本课的重点。
在学习宋词与杰出的词人时也可以用图表的方式进行归纳,具体参考如下:词人生活年代代表作品风格特点苏轼北宋《念奴娇·赤壁怀古》豪迈而飘逸李清照两宋之交《声声慢》《如梦令》委婉、细腻、清秀辛弃疾南宋《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》风格豪放,气势磅礴,震撼人心3.从瓦子看城市商业的繁荣是本课的难点之一。
宋朝瓦子的出现是城市繁荣的结果。
瓦子本身是一个娱乐兼营商业的场所,因而瓦子的出现,是商业繁荣的一个表现;瓦子的存在,不仅增添了城市的生气,还促进了城市商业的进一步繁荣,从这一点来看,瓦子的出现还是商业繁荣的一个因素。
4.文学艺术与社会发展的关系是本课的难点。
文学艺术和社会发展息息相关,对这一难点的突破,可以让学生朗诵苏轼、李清照和辛弃疾的作品,从中体会北宋灭亡、南宋偏安江南的历史状况,以及南宋的抗金斗争。
还可以从张择端的《清明上河图》中体会到北宋的经济发展状况和社会风貌。
1.读图感知法:通过图像获取有效信息,形象地感知历史是历史学习中的一种常用方法。
北宋著名画家张择端的《清明上河图》以浓厚的生活气息、精湛的笔墨及淳朴的艺术格调、栩栩如生地描绘了北宋都城开封的日常生活与习俗风情,展现了具有鲜明民俗特色的时代风貌。
走进这幅全景式的社会风俗画卷,能够形象地感知宋代的社会生活与风俗。
在赏析的过程中还可以提出如下探究性问题:“《清明上河图》上各行各业的人物都有,你能从衣着、神态等方面判断出画中人物的职业和身份吗?图中的建筑是商肆、酒店还是民居住宅?你是根据什么判断出来的?宋代流行哪些娱乐活动?宋代居民的服饰、生活跟现在有何不同?他们出行使用哪些交通工具?”通过赏析,拉近与历史的距离,加深对中华民族的历史和文化的理解。
部编版七年级历史下册第12课《宋元时期的都市和文化》练习题(含答案)

第12课宋元时期的都市和文化1.(2019·河南信阳期末改编)宋元时期市民娱乐活动的中心是瓦子、勾栏。
瓦子也称“瓦舍”或“瓦肆”,是以娱乐为主要内容的商业集中点。
瓦子、勾栏在宋代兴起的主要原因是(C)A.宋代加强中央集权的推动B.宋代对外战争频繁C.商业繁荣,市民阶层壮大D.宋代娱乐活动丰富2.某校举办宋代历史专题手抄报比赛,一位同学搜集了如下三幅图片。
它们反映的共同主题是(D)A.南宋经济重心的南移B.宋朝商业和海外贸易繁荣C.南宋经济的快速发展D.宋朝丰富多彩的社会生活3.(2019·河南驻马店期末)瓦子和勾栏的产生,反映了宋代城市繁荣、人民生活日益丰富的状况。
下列有关瓦子和勾栏关系的说法,正确的一组是(C)4.(2019·山东滨州期中)王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”诗中描述的节日是我们今天的(C)A.元宵节B.中秋节C.春节D.冬至郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
………”该词出自宋代哪位词人(C) A.王安石B.辛弃疾C.苏轼D.李清照6.(2019·山东滨州期中)山东章丘的百脉泉公园里有一座“李清照故居”。
对李清照认识错误的是(D)A.生活于两宋之交B.著名的女词人C.词风婉约D.代表作是《窦娥冤》7.南宋著名诗人郑思肖在他的诗中写道:“一心中国梦,万古下泉诗。
”辛弃疾在他的词中写道:“布被秋宵梦觉,眼前万里江山”“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”。
由此可以看出他们难以忘怀的是(A)A.祖国山河的统一B.中华文化的弘扬C.旖旎宜人的风光D.个人的离愁别恨8.(2019·福建厦门期末改编)宋元时期,随着城市的繁荣,市民的文化生活日益丰富,文学艺术也达到空前的繁荣。
宋元时期文学艺术的主流形式有(B)①语录②词③曲④小说A.①②B.②③C.③④D.①④9.(2019·湖北荆门期末)人们常用“比黄连还苦,比窦娥还冤”这句话形容一个人含冤命苦。
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演出
勾栏
傀儡戏
猴 戏
说 书
唱 曲
角
卜
皮
抵
卦
影
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,它形 成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、 傀儡等技艺。元朝时期,演出活动遍及城乡各地, 为广大民众所喜爱。
今天的节日如春节 、元宵节、中秋节 等宋代都有了。一 些节日的习俗,如 春节放鞭炮、相互 拜年,元宵节挂彩 灯、划旱船,端午 节吃粽子、赛龙舟 等,一直流传到今
──《东京梦华录》
瓦子不仅是娱乐场所,也是商 业场所;瓦子里的生活丰富多彩, 让人流连忘返。
街南桑家瓦子,近北则 中瓦,次里瓦。其中大小勾栏 五十余座。内中瓦子莲花棚、 牡丹棚,里瓦子夜叉棚、象棚 最大,可容数千人。
──《东京梦华录》
瓦子不仅数量多,而且规模大
张择端《清明上河图》中的瓦子
瓦子
课堂巩固
1. 在北宋,要看杂耍踢球,听说书唱曲,我们
要到的场所是(
)
A.戏院 B.瓦子 C.游乐场 D.饭店
2.王教授在介绍我国古代某一朝代市民生活的
讲座中多次提到“瓦子”“勾栏”。他介绍的
是哪一朝代的市民生活 ( )
A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝
3. 宋代已经有以下哪些节日(
)
A.春节
B.元宵节
•
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度, 坚持求 真务实 的工作 作风, 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
•
11在现代政治生活中,要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”, 必须要完 善决策机 制,促进 政府科学 决策民主 决策,同 时加强对 权力的制 约,完善 法律法规 约束行政 权力,一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
人教部编版《宋元时期的都市和文化》优质课件2

苏轼(1037年—1101年 ),字子瞻,号东坡居士, 世称苏东坡。著名文学家、 书法家、画家。是豪放派词 人的主要代表之一。为“唐 宋八大家”之一。
水调歌头·明月几时有 明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是清 影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
北宋著名政治家、史 学家、文学家。
三、司马光《资治通鉴》
1、它是什么体例的史书? 2、记录历史范围? 3、书名有什么含义? 4、司马光与谁齐名?
名 称: 作 者: 体 例: 时间范围:
《资治通鉴》(常简作《通鉴》)
编年体
地 位:
司马迁的《史记》 和
司马光的《资治通鉴 》, 史称“史学双璧”。
谢谢诸君静听!
她的词风格是委婉、还是豪迈?
2、李清照
醉花阴
薄雾浓云愁(永1昼0,84瑞年脑3~销1155 金兽。佳节又年重)阳,,济玉南枕章纱丘人。 橱,半夜凉初透宋。代女词人,婉约
东篱把酒词黄派昏代后表,。有所暗作词, 香盈袖。莫道不前活消期,魂多后,写 期帘其多卷悠悲闲叹生身 西风,人比黄花世瘦,。情调感伤。
3、南宋辛弃疾
破阵子•为陈同甫辛赋弃壮疾词以寄之
醉里挑(灯11看40剑-,12梦07回)吹,角字连 营。八百里幼东分安历麾,城下别人炙号。,2稼1五轩岁十,参弦山加翻 塞外声,沙抗场金秋义点军兵,。不久归南
马作的宋激卢。昂飞辛、快弃气,疾势弓的雄如词壮霹慷。雳慨弦 惊。了却君王天下事,赢得生前
身后名。可怜白发生。
宋词:风格多样、内容广泛
杰出词人
风格特点
代表作
苏轼 辛弃疾 李清照
豪迈而飘逸
词境更为雄大, 气势磅礴
委婉、细腻、 清秀
2、元曲—元朝主要文学形式
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●元大都
材料
应知汗八里城(即元大都)内外人户繁多,有若干城门即有若干附郭。
此十二大郭之中,人户较之城内更众。
郭中所居者,有各地来往之外国人,或来入贡方物,或来售货宫中。
所以城内外皆有华屋巨室,而数众之显贵邸舍尚未计焉……
外国巨价异物及百物之输入此城者,世界诸城无能与比。
盖各人自各地携物而至,或以献君主,或以献宫廷,或以供此广大之城市,或以献众多之男爵骑尉,或以供屯驻附近之大军。
百物输入之众,有如川流之不息。
仅丝一项,每日入城者计有千车。
用此丝制作不少金锦绸绢,及其他数种物品……
此汗八里大城之周围,约有城市二百,位置远近不等。
每城皆有商人来此买卖质物,盖此城为商业繁盛之城也。
——《马可·波罗行纪》【解读】元大都交通便利、人口众多、经济发达,是元朝的政治、经济、文化、交通中心,也是闻名世界的商业大都市。
大都城市建设规模宏大,布局规整,其繁荣是元朝商业发展的突出表现。
元朝大都的市场分布在城市的北部,主要集中在三处:一处叫羊角市(今西四附近);一处叫旧枢密院角市(今东四西南);一处叫斜街市,处在积水潭北岸。
积水潭是当时南北大运河的终点,所以斜街市一带商业荟萃,是全城商业最繁荣的地方。
世界各地的使节、商人、僧侣、旅行家络绎不绝地来到大都。
大都的壮丽富庶闻名于当时整个世界,马可·波罗曾无限赞叹地描述大都说:“城是如此美丽,布置的如此巧妙,我们竟是不能描写他了!”
●杂技
材料
百戏有蹴球、踏蹻、藏厣、杂旋、狮子、弄枪、铃瓶、茶碗、毡龊、碎剑、踏索、上竿、筋斗、擎戴、拗腰、透剑门、打弹丸之类。
——[元]脱脱等《宋史》卷一百四十二《乐志》十七【解读】宋朝杂技有广义和狭义的区别,狭义的杂技当时称为“踢弄”,广义的杂技还包括魔术、口技和马戏。
踢弄因杂技节目往往不离踢和弄得名,当时
踢的有瓶、磬、缸、钟等,弄的有碗、花钱、花棒鼓等,此外还有走索、踏跷、上竿、打筋斗、过门子、过圈子等,虽继承前代,但难度大大增加,更加惊险奇特。
魔术节目变幻无穷,大多离不开一个藏字,例如藏人、藏舟、藏剑等,吞刀、吐火、吃针、取眼也无非是藏,因此宋代也把魔术叫作“藏去之术”,口技当时也叫作“百禽鸣”,因模仿飞鸟和禽兽的鸣叫声得名。
宫廷的教坊乐人和民间艺人都有擅长口技的。
他们模仿百鸟鸣叫,“内外肃然,只闻半空和鸣,若鸾凤翔集”。
●相国寺
材料
相国寺每月五次开放,万姓交易。
大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有。
第二、三门皆动用什物……大殿两廊,皆国朝名公笔迹……大殿朵廊,皆壁隐楼殿人物,莫非精妙。
——[宋]孟元老《东京梦华录》卷三《相国寺内万姓交易》【解读】相国寺位于开封,是我国著名的佛教寺院之一。
始建于北齐,唐睿宗时重修了寺院,并改名为“大相国寺”。
相国寺面积约545亩,寺内有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等建筑。
宋朝时,由于相国寺位置适中,因而成了一个繁华的民间交易和游乐场所。
据宋《燕翼贻谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此。
”可见当时相国寺周围的交易市场非常繁华。
●瓦子和勾栏
材料
瓦舍者,谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。
不知起于何时。
……其杭之瓦舍,城内外合计有十七处,如清泠桥西熙春楼下,谓之南瓦子;市南坊北三元楼前谓之中瓦子;市西坊内三桥巷名大瓦子,旧呼上瓦子……石碑头北麻线巷内则曰旧瓦子。
——[南宋]吴自牧《梦粱录》卷十九【解读】瓦子又叫瓦舍、瓦市、瓦肆,简称瓦,是固定的娱乐中心,游人看客来往其中,川流不息。
因为他们来时如同瓦合,去时如同瓦解,因此以瓦称呼。
北宋开封的瓦子见于《东京梦华录》的有10座,南宋临安的瓦子见于《武林旧
事》的有23座。
除了都城之外,不少城市也有瓦子,例如建康的新瓦,明州的新旧瓦子。
也有一些学者认为瓦子不是宋代城市中的一种娱乐场所,应是城市中的一种方形市场,四周有酒楼、茶馆和各种商铺,中间是定期集市,它是坊市制打破以后形成的一种城市综合性市场。
勾栏又叫勾肆、游棚,简称棚,设置于瓦子中,与瓦子有时互为同义词。
它的原意为栏杆,是固定的演出场所,内设戏台、戏房(后台)、腰棚(观众席),四周以栏杆圈围起来。
每座瓦子中都有勾栏,少者一两座,多者十余座。
都市生活繁荣原因
材料一:“澶渊之盟”后很长时间,辽宋之间保持了和平局面。
材料二:唐都长安住宅区(坊)和商业区(市)严格分开,店铺商业时间有统一限制,日出后击鼓三百下才能开门营业,日落前击钲三百下统一关门歇业。
北宋都城开封城内坊区街道开满店铺,甚至在宫城和寺庙附近,也是店铺林立,车水马龙,夜市尤其著名。
材料三:宋朝的城市人口大量增加,10万户以上的城市有50个,其中临安人口过120万,开封人口过100万,是当时世界上最大的两个城市。
——吴钩《宋:现代的拂晓时辰》。