2022-2023学年江西省吉安市新干县七年级(下)期末语文试卷(含答案)

2022-2023学年江西省吉安市新干县七年级（下）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1. 填补下列句子中的空缺部分。

(1) 《望岳》中表现杜甫不畏艰险、勇于攀登、俯视一切的雄心和气概的句子是：“ ______ ，______ 。

”(2) 《泊秦淮》中对那些只知寻欢作乐，不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨的句子是：“ ______ ，______ 。

”(3) 《木兰诗》中描写北方苦寒、军旅生活艰辛的句子是：“ ______ ，______ 。

”二、名著阅读（本大题共1小题，共10.0分）2. （1）下列对相关名著的解说，不正确的一项是______A.《红星照耀中国》不仅记录了考察所得的第一手资料，而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做了客观评价。

B.《骆驼祥子》中老舍创造性地运用了北京市民的口语，给通俗朴素的文字增添了地方特色。

C.《昆虫记》中写了不少昆虫的生活和习性，比如：蝉在地下“潜伏”四年，才能钻出地面；蟋蟀善于建巢穴，管理家务。

D.《海底两万里》中的船长阿龙纳斯是一个献身科学的探索者，是反对一切压迫和殖民主义的战士。

（2）凡尔纳被誉为“科幻小说之父”，请你说说《海底两万里》中是如何体现“科幻”这一特点的。

（3）名著给我们提供了宝贵的精神财富。

《红星照耀中国》客观记录真实事迹，闪耀着革命人物勇敢、坚强、乐观、奉献的精神光辉；《昆虫记》生动描述昆虫的生命过程，彰显了法布尔求真求实、努力探究的科学精神。

请在这两部名著中任选一部，结合具体内容，谈谈你收获了怎样的精神财富。

（100字左右）三、现代文阅读（本大题共3小题，共30.0分）3. 阅读下文，完成下列各题。

擦星星的人王伟锋①那是一个没有月亮的晚上，晚自习放学后，我孤单一人坐在空荡荡的教室里，抬眼望去，窗外满天的星星都在冲着我眨眼睛。

②我好想出去看星星，只是潘老师交给我的任务还没有动笔呢--写一份不少于500字的书面检查。

③个头瘦小、身子单薄而面孔严肃的班主任潘老师是教数学的，偏偏我感到最难学的便是数学应用题。

我越学越差，越差越怕，渐渐产生了厌学情绪。

我逃课跑去山上挖蝎子，不幸被潘老师抓住，狠批一通。

最后，他脸一沉，说：“检查写完送到我办公室！我一会儿通知你爸，晚上在我这里补课。

”可是检查怎么都凑不够字数，我磨磨蹭蹭地来到潘老师的办公室，准备挨批。

潘老师不在，我松了口气，拿出作业本开始做作业，解那些可恨的应用题。

④一会儿，潘老师回来，看到我老老实实在解题目，就什么都没说，坐下来批改作业，批累了，他也会抬头凝神看一会窗外的星空。

⑤等他忙完，我的作业也写完了。

他看过后，脸上竟然难得地浮现出笑容，说：“做得不错嘛！很聪明的孩子，不过有一道题搞错了。

”然后，仔细地给我讲解，一遍不行就两遍，直讲到我听懂为止。

潘老师的办公室里放着一张小床，有时候批作业、备课晚了，他就直接睡在办公室。

许是忘记了，他竟没再提要我交检查的事情。

⑥天色更暗了，潘老师泡了一碗方便面给我，说：“饿了吧，赶紧吃！”回想起来，那碗泡面味道实在不错。

那年头，泡面在乡下也不易得。

我狼吞虎咽，还没品出味道就见了底儿。

⑦从那之后，不知道为什么，我不再怕潘老师了，也不再逃课了。

潘老师总是在放学后给我补课，看我狼吞虎咽吃泡面，我则看着他聚精会神地批改作业。

渐渐地，我从那些应用题中体会到了乐趣，期末考试成绩也大有起色。

⑧潘老师他从不缺课。

记得深秋时节的一天，大雨如注，上午第三节课，踏着铃声，他匆匆赶来，裤腿挽得老高，裤子上溅满了黑黝黝的泥巴，黄胶鞋里不时“吧唧吧唧”朝外冒泥浆，或许是刚从田里赶来，他在讲台上边走边讲，不时哈气搓手。

我发现，他的衣服甚是单薄，又湿湿地贴在身上，手指冻得甚至难以握住细小的粉笔头。

⑨那堂课，我无心听讲，一直盼望着下课铃快些响起，这样，潘老师就能去办公室换换湿衣服和鞋子。

我都能感觉到他身上的冷。

要知道，潘老师已是50多岁的人了。

他坚持把那节课上完了，下课铃响，布置完作业，才踩着泥泞的黄胶鞋，匆匆而去……⑩多年后，我大学毕业，在外辗转漂泊，也做了老师。

课堂上，我始终不敢忘记潘老师对这方讲台的郑重，从不缺课，从不迟到，也从不放弃任何一个很淘气的孩子。

在我心里，他是永远的恩师。

某天，有老同学打来电话告诉我，潘老师去世了，走时被病痛折磨得全身只剩下一把骨头。

我走进阳台，默默地遥望星空。

窗外的星星，时隐时现。

让我想起来多年前在潘老师办公室的那一晚，想起那好吃的泡面……那夜，我梦到了星空，上面繁星点点，也梦到了潘老师，他还是那么瘦削单薄，满身粉笔尘，他使劲擦着什么。

“潘老师，您干什么呀？”我问。

“擦星星呀！”潘老师停下来，回身说，“瞧，那颗星星，还有那颗，灰扑扑的，我得去把它们擦亮！”（摘自《教师博览》2020年第3期，有删改）(1) 阅读全文，体会“我”对潘老师的感情变化，完成下面的填空。

我______ 潘老师→我______ 潘老师→我______ 潘老师→我感念潘老师(2) 概括文中的潘老师是一个怎样的老师。

(3) 从描写的角度赏析第⑧段画线句子。

他的衣服甚是单薄，又湿湿地贴在身上，手指冻得甚至难以握住细小的粉笔头。

(4) 结合全文，说说题目“擦星星的人”好在哪里。

4. 阅读下面的文章，完成问题。

中国文学中“狼”形象的流变一直以来，“狼”的形象被赋予不同寓意。

人们对之有憎恶，有恐惧，有同情，也有敬畏。

有的民族将其视为图腾来崇拜，但大多时候人们将其视为“敌人”。

直至本世纪初，“狼”再次以全新的形象活跃于文学作品中，成为新时期中国文学的一朵“奇葩”，尤其是姜戎的著作《狼图腾》的问世，引发了人们对“狼”形象的积极探讨。

作品以全新的视角展现了狼骁勇善战、聪敏睿智、顽强不屈的形象，颠覆了人们的传统观念，其中“狼”这一意象蕴含着丰富的文化内涵。

作者不仅展现了“天人合一”的哲学思想，还将传统文明与当代文明的矛盾与冲突表现得淋漓尽致，进一步探讨了当今的国民精神匮乏问题，并张扬“狼道”，用“狼性”启蒙“人性”，进而改造民族性格中存在的弱点。

几千年来，“狼”与人类相依相存，影响着人类的生产生活与文明发展过程。

随着时间的推移，其不仅作为一种客体进入人类的视野，而且成为一种文化符号在人类的意识中长期存在。

人们从它身上看到了原始的野性，感受到了超出人类的神秘力量。

然而，在不同的时期，“狼”的形象在中国文明中大相径庭。

回顾与狼共处的历史，人们的观念一直在不断发生着变化，时而敬若神明，时而视如仇寇，再到后来人与狼互相学习、互相影响，“狼”这一形象在人类文化中被赋予丰富而复杂的象征意义，反映了变化着的人与自然、人与社会以及人与自我的关系。

因此，《狼图腾》的狂热并不是一种偶然现象，其背后蕴含的文化内涵成为当今文学探索的重要课题。

小说重现了狼文化在现代文学中的重要地位，重新定位狼的形象和狼的精神，从中道出“狼性”与“人性”之间复杂的关系，呼吁在人性缺失的今天，需要狼性精神的滋补，在对狼性重新认识的同时，也为寻找自我提供一条道路。

围绕姜戎所宣扬的“狼道主义”精神以及对农耕文明与柔和“羊性”的贬责，各界褒贬不一。

从文学的立场来看这部作品，我们更愿意主张“用审美的、充满想象力的眼光，而不是充满道德义愤的眼光”来看待这部作品。

为此，我们在对传统文化的怀念与继承的同时，也应该看到现代文明的双面性，只有将传统文明与现代文明二者有机地结合起来，才能将中华民族优秀文化发扬光大。

（素材来自在网络，根据命题需要有改动）(1) 下列对于中国文学中“狼”形象的理解，不正确的一项是______A.有的人认为“狼”具有超出人类的神秘力量，将其视为自己民族的图腾来崇拜。

B.有的人看到“狼”身上的野蛮、凶狠和残忍，将其看作是威胁自己生命的敌人。

C.“狼”不仅是一种客观存在的动物，也是人类意识中长期存在的一种文化符号。

D.“狼”在不同地域、不同历史时期的形象不尽相同，是因为它们的表现有变化。

(2) 下列对“狼”文化的理解，不正确的一项是______A.“狼文化”的内涵成为新时期文学探索的重要课题，我们需要重新定位狼的形象和狼的精神。

B.“狼”文化体现的“狼性”，可以启发人们对“人性”的思考，改造民族性格中存在的不足。

C.以敢战善战的“狼性”取代阴柔平和的“羊性”，成为新时期传承中华民族优秀文化的共识。

D.“狼”文化内涵的发展反映了人与自然、人与社会以及人与自我关系在不同时期的发展变化。

5. 阅读下文，完成问题。

材料一：南京大学教授、作家毕飞宇主张把阅读的选择权交给读者，他说：“我的阅读是纸质和数字兼顾的，但具体到读书的层面，我依然会选择纸质。

我必须为数字阅读点赞，但还不能把数字化阅读捧上天。

像中华书局、商务印书馆、三联书店、人民文学出版社，读它们的书我就很有信心。

为什么？一代又一代的出版精英保证了那些图书的质量，因为信任，许多图书早就带上了经典性质。

但是，对网络和数字阅读，我还有些怀疑，恐怕还需要时间和积淀。

”材料二：我今天是想根据个人经验，同诸位谈谈读书的方法。

我的第一句话是很平常的，就是说，读书有两个要素：第一要精，第二要博。

现在先说什么叫“精”。

我们小的时候读书，差不多每个小孩都有一条书签，上面写十个字，这十个字最普遍的就是“读书三到：眼到，口到，心到”。

现在这种书签虽不用，三到的读书法却依然存在。

不过我以为读书三到是不够的；须有四到，是：“眼到，口到，心到，手到”。

第二要讲什么叫“博”。

什么书都要读，就是博。

古人说，“开卷有益”，我也主张这个意思，我们主张“博”有两个意思：第一，为预备参考资料计，不可不博。

第二，为做一个有用的人计，不可不博。

材料三：读书能祛病养生。

南宋诗人陆游，享寿85岁，其长寿秘诀有一条就是以读书舒心养性。

他曾写有一诗：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊。

不用更求芎芷药，吾诗读罢自醒然。

”清代秦子忱患恶疮，“伏枕呻吟，不胜苦楚”，后来读了《红楼梦》，竟使他忘却病痛，“迎月读竣，而疾亦赖是渐愈。

”书读毕，恶疮痊愈，还写出了《秦续红楼梦》一书。

读书应当是一个人生命境界提升的需要。

中国古代有“万般皆下品，唯有读书高”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法，显然这是把读书视为功利性较强的活动。

现在我国的读书现状中很大程度上也还是功利性阅读，比如为考试，为升学，为就业，为解决工作中的问题，等等。

这种阅读追求、阅读动力固然无可厚非，但如果阅读仅止于此，那阅读的价值层次就显得过低。

全民阅读应该是一种社会的需求，是一种精神的需求。

读书也应该是一种全民自由选择、自我把握的活动。

这样自由的、来源于精神需求的阅读才能够体现出现代人文精神，才能形成一种社会的人文素养。

真正的阅读不仅是知识性的读书，还需要素养性的读书。

(1) 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是______A.上述材料从不同方面谈了对“读书”的看法。