新闻的社会价值

新闻阅读：新闻的社会价值

一、教学目标

1. 了解新闻的社会价值的具体内涵。

2. 把握新闻的社会价值的解题方法。

二、教学重点、难点

把握新闻的社会价值的解题方法。

三、课时安排

一课时

四、教学过程

（一）课前预习——旧题新做

阅读下面的文字，完成问题。

?她只能活七小时?[注]

[美]保罗·舍恩斯坦

市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光，时间是下午3点40分。

本市新闻主编接了电话，他听到这些内容：?我的小女儿在路德医院。医生说她只能活7小时，除非得到新药青霉素。这是她唯一的希望。医生已经使用了磺胺以及其他每一种药。我必须找到某个有足够能力的人帮她。你能帮我吗？?打电话的人通报了他的身份，他叫劳伦斯·马隆，职员，家住杰克逊海茨，第34大道第83号。濒临死亡的小孩是他的女儿，叫帕特丽夏，两岁，现就诊于路德医院，在曼哈顿，第144街和康文特大道交会处。

找到青霉素并非易事。因为这个被医学界誉为?创造奇迹?的奇药是如此的稀少，以致几乎不能找到它。即使是军方，也只能得到他们所需的一小部分。

然而，这位父亲恳求帮助两分钟之后，本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作。这是一场残酷的斗争。?只能活7小时，除非……?

电话打到路德医院，证实了那个小孩几乎不能活了，她患的是一种罕见的血液病，即葡萄球菌引起的败血症，一种血液中毒。磺胺制剂已用过了，输了两次血，都无济于事。有人提出青霉素是唯一的希望。

通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示，并详细调查了纽约的药品公司后得知，施贵宝公司生产青霉素。

打给帕伦博士的电话被 A.N.理查兹博士听到了，他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。?新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。?查理兹博士说，?我将打电报，请他们立即定量发放。?

与此同时，人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物。他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的。

?你将得到青霉素。?基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。那是下午4点钟。医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。

现在，计划正在实施之中，由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。下午6点30分，柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时。时间是下午7点30分。

3个卫兵等在那里。其中一个走向汽车：?是柯利蒂大夫吗？给你青霉素。?柯利蒂大夫接过那硬纸匣，由冰裹着的青霉素放在里面。?现在，?他说，?我们有了一个战斗的机会。?

最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院，只用了8分钟，这是创纪录的速度，行驶在西区高速公路时，车速器始终指向65英里/小时。汽车就要停在医院门口之前，柯利蒂大夫说：?今天，你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事。??也许是。?一个记者说，?但是从现在起，大夫，靠你了。?

?也许是。?一个记者说，?但是从现在起。大夫，靠你了。?

此后，记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子房间，他费力地呼吸着，但在蓬松的丝一般的棕发下面的小脸上，并没有痛苦的表情。?她是个可爱的病孩子。?一个护士低声说。

帕特丽夏·马隆的父母哭了。

?谢天谢地。?凯瑟琳·马隆低语着，?至少，我的小丫头又有了一次机会。?（选自《普利策新闻奖名篇快读》，有删改）

【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月，获1944年普利策新闻奖。

这篇报道具有很高的社会价值。请结合文本和新闻背景谈谈你的理解。

【小试身手】

二、题后感悟——知识讲解

1. 新闻的社会价值的具体内涵

新闻的社会价值是指新闻文本产生的社会价值和影响，具体包括政治价值、历史价值、人生价值等方面。

2. 答题角度

①

②

③

3. 答题模式

①

②

4. 答题术语

三、对点训练

阅读下面的文字，完成20～22题。

专家学者为互联网建设和管理建言献策

——拿怎样的文化?滋养?网络？

日前，胡锦涛总书记在中共中央政治局第三十八次集体学习时强调，必须以积极的态度、创新的精神，大力发展和传播健康向上的网络文化，切实把互联网建设好、利用好、管理好。

总书记对?网事?的关心，在各界引起强烈反响。如何让网络文化健康发展？拿怎样的文化?滋养?网络？围绕这些话题，大家纷纷建言献策。

拒绝色情暴力抵制谩骂诈骗

网络不能沦为文化?垃圾桶?

毋庸置疑，目前互联网在国人的生活、工作中日益变得不可或缺；不过，网络世界也滋生了不少问题，如色情暴力内容、流氓软件、虚假信息、不负责任的言论等。这些问题，严重污染了网络环境，造成了人们思想上、认识上的混乱，继而带来许多社会问题，尤其是对青少年的成长有相当大的不良影响。

在上海市的两会上，该市人大代表罗怀臻表示，现在网络上有些东西太乱太低俗，绝不能让那些色情、恶俗、教孩子们学坏的内容在网络上泛滥。如果让一些泄愤、谩骂的声音成为主流，互联网也就沦为了文化的?垃圾桶?，这是大家不愿意看到的。

有专家认为，其实，除了色情、暴力、谩骂等低俗信息外，对网络文化的破坏，还有两个因素不容忽视，一是少数人借助网络，通过制造和传播谣言，扩大矛盾，危害社会稳定；二是一些网络诈骗时有发生，严重影响到互联网的诚信形象，对网络文化建设负面影响很大。

观念需要引导趣味可以培养

网民的需求要满足也要矫正

互联网文化的?双刃剑?作用人所共见。有学者认为，一谈到如何消除网络文化的负面影响时，人们多从产品供给的角度考虑，但全面地看，矫正网民对文化产品的?消费?取向，同样十分重要。拿网络恶搞来说，躲在暗处恶搞的人，之所以能?一搞成名?，是因为有众多的恶搞?消费者?。有人喜好欣赏，恶搞者名在其中，利在其中，恶搞起来也就无所畏惧。由此可见，供给者的行为固然需要端正，需求者的喜好更需要调整。清除一些网民落后、错误、低俗观念生长的土壤，让各种?文化垃圾?失去市场，显得更为根本。

还是在上海市的两会上，政协委员顾晓鸣则认为，我们要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性，建立起专门机构从哲理高度全面研究网络文化。同时，要以发展的精神创新网络文化。将经过时间积淀、历史磨砺的中华文化引入网络，推动我国优秀文化产品的数字化、网络化，打造一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌。

加大优秀文化供给改进政府管理方式

网络文化建设呼唤规范化

提到胡总书记最近的讲话，中国互联网协会秘书长黄澄清说：?胡总书记的讲话抓住了当前互联网发展的要害，对互联网的有效管理具有高度的指导作用。这次讲话实际上也是胡总书记给大家出的一道考题，我们该怎么答？?对此，上海市政协委员张新华认为，我们必须提高网络文化产品和服务的供给能力，将优秀文化引入网络。如何做到这一点？张新华表示，首先，政府应成为网络信息的最大提供者和应用者。通过网络，可以及时发布重大政策，公开政务信息，还可以与市民进行沟通等。其次，社会各界，包括学校、企业等也应主动把网络作为发展空间，让网络成为知识创新、知识共享的平台。

有关专家认为，要管好网络，?互联网应该有行业法规，政府应该有监管责任，从业人员应该有职业道德，网民应该有相应约束?。

这篇新闻给你什么启示？结合文本，联系现实，谈谈你的看法。

答：

四、拓展训练——连通传记、报告

阅读下面的文字，完成问题。

张充和，选择留在自己时代里的人

在不知道充和的存在之前，我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想象，时至今日，在与我相隔数万公里的大洋彼岸，一位101岁的老人仍保持着上个世纪初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲互和，以乐终日。

这位老人，就是现居于耶鲁的张充和。

她从遥远的民国走来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，属于她的时代已经永久地过去了，她却仍然选择活在她的时代里，在去国离乡数万里之外。这是一个奇迹，独属于她的奇迹。

和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃至心性都很?旧派?，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛流离，她们仍固执地保持着她们闺秀式的生活方式，时代影响了她们的生活轨迹，她们的生活本质却并未改变。这一点，在充和身上表现得尤为突出：

她考北大，国文是满分，数学却拿了零分；她嫁给了洋人傅汉思，可他是个汉学家，对中国历史比她还要精通；她在美国的耶鲁大学任教，教的却是中国最传统的书法和昆曲；她常和一位叫咪咪的美国女士切磋中国艺术，后来那位女士成为了比尔盖茨的继母；年少的时候，她在苏州拙政园的兰舟上唱昆曲，如今，她仍在耶鲁的寓所和人拍曲。

充和出生于合肥一个大家庭，曾祖父张树声曾是淮军将领，官至两广总督。到了充和父亲张武龄这一代，已经?弃武从文?，他索性离开了合肥，在苏州创办了乐益女子中学。

充和是在上海出生的，后被她的一个叔祖母收养。叔祖母把还只有八个多月的充和带回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六岁。叔祖母是李鸿章的侄女，很有见识，相当重视小充和的教育。高薪为她聘请了一位老师，名叫朱谟钦，是吴昌硕的弟子，既有才学也很开通，他教充和学古文，还专门弄来了颜勤礼碑的拓本，教她练字。那时的教育是先生和学生朝夕相处言传身教，充和随朱先生从九岁一直学到十六岁，这七年间，朱先生也只有她一个学生，他留给充和的，应该不仅仅只是深厚的国学知识。

叔祖母去世后，十六岁的充和回到了苏州九如巷。苏州生活让充和的人生路上从此多了项终身陪伴的爱好-----昆曲。

汪曾祺在回忆西南联大的往事时，在文章中写道：?她唱得非常讲究，运字行腔，精微细致，真是‘水磨腔’。她唱的‘受吐’，娇慵醉媚，若不胜情，难可比拟?。抗战年代，她凭着一出《游园惊梦》，惊艳了当时的重庆。上个世纪80

年代末，为纪念汤显祖诞辰三百周年，她回国和大姐元和演了一出《游园惊梦》，仍赢得了满堂彩，其中一张剧照被俞平伯评为?最蕴藉的一张剧照?。

二十一岁这年，充和以语文满分、数学零分的成绩被北大破格录取。她听过胡适讲文学史和哲学史，钱穆、俞平伯、闻一多都是她的老师。

抗战爆发后，充和到重庆教育部礼乐馆工作，结交沈尹默、章士钊等名士，并师从沈尹默学习书法，书法可以说是充和一生至爱。她曾说，自己不爱打扮，不喜欢金银珠宝，但笔墨纸砚一定要用最好的。由于长期练习书法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。

谈到女子，总绕不过一个情字。充和最初为大众所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是当时有名的诗人卞之琳。相传那首知名的?你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦?，就是诗人为充和所作。

1948年，充和在炮火声中嫁给了傅汉思。这段婚姻对充和的最大影响是她终于选择了远渡重洋。这个最着迷于中国传统文化的人，最终却选择了去国离乡。她离开的时候还预想不到，二十多年后，她所着迷的文化在故国大地上被粗暴地清除，三姐夫沈从文被迫去扫女厕所，二姐夫周有光下放到农场。而孤悬于海外的她，反倒保存了一方传统文化的小天地。天地虽小，但能够容下一个优雅而干净的灵魂，已经足矣。

充和一生醉心艺术，但始终保持着老派人游于艺的态度，书法也好，诗词也好，都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。

英国诗人济慈的墓志铭上写着一句话：这里躺着一个人，他的名字写在水上。充和，也是这样一个?把名字写在水上?的人啊。写的过程就是消失的过程，像飞鸟掠过，天空却并没有任何痕迹。

不过，充和这样旧派的人，未必会喜欢这类新诗风味的句子。她自撰的诗中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

这一曲微茫，正是民国年间的古韵遗响。随着那个年代的远去，已成绝唱。

公民的新闻自由与新闻媒体的新闻自由

公民的新闻自由与新闻媒介的新闻自由什么是新闻自由新闻自由是公民和媒体的宪法权利,包括媒体搜集、制作、发布、传播新闻和言论的自由,及公民个人收受新闻、通过媒体发表意见和言论的自由,均应受法律保护, 也要受一定限制,承担相应的社会责任、法律责任。公民的新闻自由与新闻媒介的新闻自由又有区分。公民的新闻自由1、公民的言论、出版自由。（公民行使表达权的自由）公民的言论出版自由是我国公民的一项基本权利。现行的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。” 言论自由是指公民有按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的权利。近来，它通常被理解为包含了充分的表述的自由，包括了创作及发布电影、照片、歌曲、舞蹈及其它各种形式的富有表现力的资讯。出版自由是指是指公民享有通过以印刷或其他复制手段制成的出版物公开表达和传播意见、思想、感情、信息、知识等的自由。对于已经公开的信息，公民可以自由地寻求、获取，国家、社会、他人不予非法干预、妨碍的义务。而应当让公众知悉，但是现在它被控制在特定单位或人士的手里的信息，国家应该对这些非法干预和妨碍公民寻求、获取信息的行为依法予以制止或制裁。2、公民在新闻传播活动中具有知情权3、公众拥有舆论监督的权利舆论监督是新闻媒体拥有运用舆论的独特力量，帮助公众了解政府事务、社会事务和一切涉及公共利益的事务，并促使其沿着法制和社会生活公共准则的方向运作的一种社会行为的权利。舆论监督的主体是人民群众。新闻媒体的新闻自由1、新闻媒体的采访权第一，在公开场合或约定场合，记者有自主采集、访问的权利，他人不得干预;第二，对负有特定的信息公开义务的主题，记者有索取信息的权利。2、新闻媒体的报道权（一）广义上的闻报道权是指新闻媒体及记者自由地搜集新闻信息并将它们报道出来的权利, 也是让受众享受“知晓”的权利。（注：包含了采访新闻信息和传播新闻信息两个过程。）（二）狭义上的新闻报道权指新闻媒体及记者将自由搜集的新闻信息报道出来的权利, 也是让受众享受“知晓”的权利。3、知情权、参与权、表达权、监督权这四权是新闻媒体权利的主要构成要件。其中知情权和表达权是新闻媒体赖以生存的基础;参与权和监督权则是新闻媒体安身立命的价值所在。新闻媒介与公民的新闻自由之间的关系新闻媒介是公民行使新闻自由的一个非常重要的平台，公民的新闻自由权又反过来无形中赋予了新闻媒介的新闻自由权。新闻媒介为公民行使自由权提供了一个非常重要的平台。 1新闻媒介作为一种舆论工具，在形成舆论和引导舆论方面具有其他渠道不可替代的，最直接，最有效，最突出的作用。有时，它还可以使公民对政府机关行使监督的自由权利，发挥政治，法律等所不能发挥的作用，具有精神力量和道义力量。 2公民自由权无形中赋予新闻媒介新闻自由权。 1.公民的自由言论和出版权使新闻媒介拥有了新闻自由权。 2.公民作为受众和传播者，他们的自由权也在新闻媒介自由上得到体现。3、公民的知情权与新闻媒介知情权的关系：记者知道是为了让公众知道，所以记者有权报道的也就是公众应当知道的。公众不应当知道的，记者也无权知道，记者不应当有比公众更多的权利。新闻媒介与公民的新闻自由之间的区别新闻工作者将寻求、获取、传播信息作为自己的职业，这种职业可以使广大公民更好地实现自己的言论出版新闻自由等权利。新闻工作者在媒介上发表的言论、批评、评论等必须符合新闻单位的主旨和要求，遵守共产党的宣传纪律和新闻专业规范，比普通公民要受更多的约束，但同时，新闻记者享有比普通公民更多的接近消息源的权利。

浅谈新闻记者的社会责任

华中科技大学自考生毕业设计（论文）浅谈新闻记者的社会责任年级: 2011 姓名: 胡龙飚专业: 新闻指导老师: 彭松二零一四年三月

摘要舆论媒体迅速发展的今天，人们对新闻传播的力量有目共睹，这决定了舆论角色的重要性，新闻记者作为重要的舆论角色，他的社会责任感无疑是一个非常关键的因素。他们社会责任感的强弱以及自身素质的高低决定着媒体的质量以及舆论引导和新闻宣传的效应新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者就是一种神圣的职业。本文旨在从新闻记者，社会责任的含义以及二者密不可分的关系上来阐述新闻记者良好社会道德的重要性以及必要性。关键词：社会责任新闻记者 Abstract Media rapid development today, people on the news spread of power be obvious to people, which determines the importance of the role of public opinion, news reporters as the important role of public opinion, his sense of social responsibility is a very critical factor. Their sense of social responsibility and the strength of the level of their quality determines the media quality and guidance of public opinion and news propaganda effect of news work is a glorious work, the journalist is a sacred occupation. This

旅游报道的社会价值

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旅游报道的社会价值-新闻学旅游报道的社会价值余玲娟资料显示，当前，我国人均CDP已超过6000美元，国内居民旅游消费总额超过3万亿人民币，约占居民消费总支出的12%。我国已成为世界最大的同内旅游消费市场，居民旅游消费需求呈现爆发式增长。另据联合国世界旅游组织今年4月发布的报告．2014年世界上最大的出境旅游消费国为中国，出境旅游消费总额达到1650亿美元。旅游业正迎来黄金发展期。《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》提出，到2020年，境内旅游总消费额达到5.5万亿元，城乡居民年人均出游4.5次，旅游业增加值占国内生产总值的比重超过5%。旅游新闻报道已成为新闻领域中的一支劲旅，蒸蒸日上发展的旅游业更为其带来广阔的发展空间。未来，旅游报道的内容将更趋细致、全面，传播途径更多元化，从业人员素质、水平逐步提升，旅游新闻报道将赢得更加广泛的市场，社会作用愈益凸显。推动旅游市场发展的作用（一）促进旅游经济及地方经济发展加快旅游业改革发展，是适应人民群众消费升级和产业结构调整的必然要求。国家对旅游产业发展日益重视，在经济发展新常态下，旅游业的功能、作用逐步凸显。旅游报道是推进旅游业健康发展的重要抓手。在宏观层面上，宣传利好旅游业发展的各项政策，营造产业发展的良好氛围：在具体点上，通过对旅游重大

项目建设、旅游产品、目的地营销、节庆活动、发展成果等方面内容的报道，打造、提升旅游品牌形象，展示旅游业在稳增长、调结构、惠民生等方面的积极作用。如《湖北日报》记者采写的深度报道《旅游业发展观察》通过《崛起大项目》、《走向大融合》、《直面大转型》组稿，反映了当前湖北旅游业的转型、变化、新景况，文中报道的经验、成果具有启迪性（如旅游业与第一产业融合，让农民得到实惠：旅游与文化结合，更利于景区发展等）与示范效应（如恩施大峡谷景区成功开发经营实例），利于旅游经济更好发展。（二）引导生态文明建设走向生态文明新时代是历史的必由之路。旅游，让资源新生、生态更美！人民日报记者采写的通讯《黑龙江不卖木头卖景观》通过“森林运材火车变成旅游专列”、“昔日伐木工办起家庭旅馆”的今昔对比，展现黑龙江省森工林区从“砍树”到“看树”，发展森林生态旅游的成功转型。森林旅游不仅保护了生态，也使林区百姓腰包鼓了起来，成为当地新的经济增长点。（三）传播文化知识旅游新闻对文化传播起到重要作用。文化和旅游密切相联，文化带动旅游并提升其档次（感知丰富文化内涵的旅游是有品位、有价值的旅游），旅游促进文化传播、弘扬。中国要成为世界旅游强国，必须形成一批世界旅游品牌，而品牌构建的核心是文化。颇受赞誉的大型旅游文化专题节目《北纬30°·中国行》成功之处在于充满人文色彩，有效传播了中华文化，引起海内外观众的共鸣。节目选取北纬300这条横贯中国腹地的神奇纬度线，以“自然、家园、文化”为主题，将沿线自然

高考作文素材：社会热点事件

高考作文素材：社会热点事件 “讨薪发布会”：苦涩的幽默，淡淡的隐痛日前，一段<女民工模仿外交部新闻发言人讨薪>的视频在网上走红。视频中一名自称农民工的女性模仿外交部发言人的口吻讲述己方被用工方拖欠1400多万元的事实。这名“新闻发言人”带着浓厚地方口音做了一场精心准备的“外交”发言，更有“资深记者”频频发问。女发言人的回答更是“国际范”十足。然而在大家为女发言人的“严正交涉”忍俊不禁，为国人的讨薪妙招而拍手叫好的同时，“农民工讨薪”这一话题再一次进入了公众的视线。在女新闻发言人的发言中有这样一句话。早在20XX年，天津就以法律文书形式，确认应支付我方1400多万元。”如果这位“女发言人”所述属实，我们就不禁要追问，缘何政府部门敢于冒天下之大不韪，置法律于不顾，置群众利益于不顾，欠薪长达三年之久？其中缘由人们不得而知，但是三年过去了，汉沽民政局并没有给当事的民工一个合理满意的答复。素材运用如果问题只能依靠弱势群体的极端“博眼球”方式才能引起关注，这是相关媒体和督查部门的悲哀，也是整个社会的伤痛。封存少年犯罪记录彰显人性“ 马上就要开学了，非常感谢你们给我这个机会，我一定好好学习，请放心！”8月20日一上班，浙江省杭州市萧山区检察院未成年人刑事检察科检察官章蕾就接到了安徽女孩小孙打来的电话。因为该院封存了她的犯罪记录，再过11天她就可以到当地一所重点高中报到了。犯罪记录的存在必然会对被记录人的工作、生活和学习产生很多有形的或无形的不利影响，并且容易形成“一朝为贼，终身为贼”的“标签效应”，进而阻碍被记录入的改善更生，甚至会使这些人因回归社会无望而走向社会的对立面。因此，封存或消灭犯罪人员的犯罪记录已经成为现代法制发达国家的普遍做法。最近，两院三部发布《关于建立犯罪人员犯罪记录制度的意见》，明确提出建立未成年人轻罪犯罪记录封存制度，规定被依法封存的未成年人犯罪信息不得查询，这一措施充分体现了党和国家对违法犯罪未成年人的“教育、感化、挽救”方针和”教育为主、惩罚为辅”原则，完全符合我国未成年人保护工作的实际和未成年人的生理、心理特点，既有利于帮助失足青少年回归社会，还可以引导广大的未成年人遵纪守法，健康成长。素材运用执法人性化，也许就是一个细微的动作，就可以改变一个人的人生，就关系着社会的安定和谐、进步发展。闪烁在ATM“吞吐”之间的银行“变脸” 丁先生还没遇到过这么“现实”的银行服务。事情发生在7日晚上，南京市民丁先生存款时被ATM机吞去一万元，他当即联系银行

浅谈中国当代新闻传播的社会责任

浅析中国当代新闻传播的社会责任 (作者:___________单位: ___________邮编: ___________) 随着数字技术和网络技术的飞速发展,传统的新闻传播方式已经被打破,新闻信息的传播不再只是由媒体单一的、单向的传播,而是变为了新闻信息的多元化传播。传播媒介处于报纸、广播、电视等传统媒介与手机、网络等新型媒介新旧交融的特殊时期。在媒介新格局的形成过程中, 新闻传播所肩负的社会责任也愈来愈大,传播已不仅仅是传递信息,更是保证社会和谐稳定的一大利器。一、新闻传播的社会责任 ,一,新闻传播社会责任论的内涵媒体的社会责任是指新闻媒介和从业人员在新闻活动中对社会安定、国家安全和公众心智健康所承担的法律、道德责任和社会义务。60多年来,社会责任论在世界范围内大行其道,成为新闻传播领域的主流理论之一。社会责任论认为,媒介应当享有新闻自由,但自由与义务是相随的,媒介应对社会承担责任,强调责任与权利的统一,揭示了传媒负有引导理性生活、塑造道德精神的社会责任,强调有控制的新闻自由,提出政府可以干预和控制新闻活动。 ,二,中国特色新闻传播的社会责任 XXXX年10月9日,国家主席胡锦涛在世界媒体峰会开幕式上的致辞中指出要切实承担社会责任,促进新闻消息真实、准确、全面、客观传播, 同时强调对各类媒体来说,树立和秉持高度的社会责任感比以往任何时候都更为重要。 1.当代中国新闻传播的现状

,1,媒介的发展速度越来越快,新闻传播的途径越来越广从报纸、广播到电视、电影再到互联网络,从传统媒体到自媒体,从传播到互播,媒介的发展速度越来越快,越来越先进,新闻传播的途径也越来越广。 ,2,受众的整体素质越来越高受众是传播者的作用对象,包括观众、听众、读者等,近年来受众文化水平普遍提高,向高素质的趋向发展。受众在接收信息的过程中,不完全处于被动状态,而是利用自身的知识架构充分发挥积极性,能动的对信息进行取舍,受众整体素质的提高对新闻信息的需求更为专业。 ,3,讯息呈现出病态的暴增传播学中的讯息指的是由一组互相关联的有意义的符号组成,能够表达某种完整意义的信息。这个概念中一个关键性的词语是有意义,近些年来,信息充斥在人们的生活中,如果把人们接受信息的能力比作杯子,那么,当今的信息便是那不断溢出来的水。日趋暴增的信息已使得人们无所适从,更无暇去分辨有意义和没有意义了。信息的这种病态暴增必然会导致人们判断力的下降,影响社会的安定。 ,4,新闻信息反馈渠道越来越多,传播的互动性越来越强。随着互联网的飞速发展,信息反馈渠道也进入现代化,由过去的去电台反馈或来信请寄变为直接在网上留言或在论坛里发表意见和建议,加强了信息反馈的力度。这种传播的互动性越来越强,使得受众不再是沉默的大多数,而是能够勇敢的发出自己的呼声,利于对事实真相的发掘和监督。 2.当代中国新闻媒体的社会责任第一,真实、客观、准确的报道新闻内容

新闻直播的社会意义

新闻直播的社会意义摘要：当今信息时代，新闻直播作为一种有效的新闻报道形式，对于整个社会都具有重要意义。本文首先陈述了我国当今新闻直播的三种形式；其次，从新闻直播的直接内容视角，分别以大型新闻事件和新闻直播节目关注焦点为典型，分析了新闻事件本身反应的社会价值观，以及事件本身对于社会的影响与导向，从微观面反应新闻直播的社会意义；最后，新闻直播作为与人们生活息息相关的一部分，本文从独立于新闻事件本身的角度，分别阐述了新闻直播对于观众、新闻媒介以及新闻信息质量的影响，反应出在信息化的时代新闻直播所带来的积极社会意义。关键字：新闻直播、社会意义、时效性、新闻信息 1.新闻直播概述早在1997年，相关新闻媒体学术界就极为关注我国新闻直播，但至今其概念依旧没有得到完全明确化，存在多方观点和多个地方的模糊。综合学术界主流观点认为：直播即指在一个完整的时空里同步展现事件发生过程的一种方式；新闻直播即指是指不经过预先录音或者录像，电视记者在事件现场以完全纪实的手法把现场情景边报道、边摄录、边同步播出的广播电视传播形式，记者的报道、电视台的播出和观念的接收都是在同一时间里进行。目前我国电视实践中存在三种直播形式：演播室直播、新闻栏目现场直播报道、大型新闻事件直播。其中，演播室直播是指新闻主播播报新闻的时间与观众接受的时间同步的一种直播形式，如《朝闻天下》、《新闻30分》等。新闻栏目现场直播报道是指在特定的电视栏目中，新闻主播通过现场连线记者进行现场直播报道的直播形式，如《时空连线》、《环球视线》、《南京零距离》等；电视新闻栏目的直播又包含两种方式：一种是演播室直播，另外一种即为真正意义上电视新闻现场直播报道。大型新闻事件直播是指电视台举全台之力对社会影响面广、影响力大的事件进行直播形成媒介事件，具有其特殊性，是一种非常态的播出方式。大型新闻事件直播可以分为可预知的单一时空新闻直播、可预知的多时空新闻和突发性新闻事件直播。从电视新闻直播语态（即电视新闻的叙述方式，包含了叙述态度、内容、技巧和效果等）分析角度，演播室直播是电视新闻直播语态初级形式，电视新闻直播成熟的常规化语态是电视新闻栏目现场直播报道，大型新闻事件直播是以常规的电视新闻栏目现场直播报道为基础的新闻直播报道。 2.新闻直播社会意义论述在当今信息时代，随着人们生活对于信息的要求越来越高，随着电视技术的飞速发展，电视新闻凭借其声画同步、视听兼备的优势，在和报纸、广播新闻的竞争中，渐渐居上，成为人们获取信息的主要渠道，显示出强大的威力。在电视传播中，新闻直播独具电视特性和魅力，是最能发挥、展现电视传播优势的一种迅速、直接的新闻报道与播出方式，突显出其重要的、不可替代的价值与社会意义。 2.1从事件本身视角新闻直播的主体即为相关的新闻事件，通过衡量公众对其的关注度认可度，从一定程度上放

《一个自由而负责的新闻界》

读《一个自由而负责的新闻界》有感班级：传播2班学号：32009061222 姓名：高小娜 20世纪40年代，美国大众传媒的集中和垄断趋势日益加剧。出于对媒体所有者人数越来越少的担心，美国《时代》周刊创办人亨利?卢斯于1942年邀请芝加哥大学校长罗伯特?哈钦斯领导一群大学教授、传播学研究者等，组建了新闻自由委员会（又名哈钦斯委员会）以局外人和学者的身份探讨大众传播界越来越多的问题。最终于1947年发表了后来被称作为传媒的“社会责任理论”奠基的总报告《一个自由而负责的新闻界》。报告开宗明义：在美国这个号称头号自由民主之邦的国度，受宪法《第一修正案》保护的新闻自由处在危险之中。报告提出，造成这一局面的原由很明显：现代新闻界与现代社会的关系是崭新而陌生的，而长期以私有私营来谋取政治独立的美国新闻界，则可能由于商业化的过度发展受到腐蚀，转型为一个庞大而复杂的大商业。相对于总人口，新闻单位的数目显著减少了；由于所有权的集中，新闻及意见来源的多样性受到了限制，这对民主不是一个好消息。书中指出新闻自由是创建自由、文明社会的保证，是政治民主的基础。这源自美国宪法对新闻自由的保护，更可以看做是美国崇尚自由的文化土壤孕育出的果实。对此，该书为自由的新闻界提出了要求：“一个自由的新闻界不受制于任何力量，无论是政府的还是社会的，内部的还是外部的。”“凡是值得公众倾听的思想观点都让公众倾听。”并为媒介的角色做了一个很好的定位：“一种就当日事件在赋予其意义的情境中的真实、全面和智慧的报道；一个交流评论和批评的论坛；一种供社会各群体互相传递意见与态度的工具；一种呈现与阐明社会目标与价值观的方法；一条将新闻界提供的信息流、思想流送达每一个社会成员的途径。”显然，这一角色的实现必须要以新闻自由为保障，同时这一角色的实现又反过来更好地保障新闻自由。而当时美国新闻界的情景是新闻界掌握在一些庞大的商业机构中，对于民主生活非常重要的大众传媒未能完成履行对公众应付的责任。也就是新闻自由由于媒体资源掌握在少数人中，媒体多按商业机构运作，以赢利为目的。这一方面影响了大多数人言论表达的渠道和意见交流的便利，限制了新闻自由；同时，媒介功能扭曲了新闻理念，新闻报道出现煽情、庸俗等现象，媒体没发挥大众传媒应

新闻记者的角色冲突与道德失范_兼论记者的职业责任与社会责任

第59卷　第2期2006年3月武汉大学学报(人文科学版)Wuhan U niversity Journal (H um anity Sciences)　V ol.59.No.2Mar.2006.235～239 收稿日期:2005210218 新闻记者的角色冲突与道德失范 ———兼论记者的职业责任与社会责任罗以澄,侯迎忠 (武汉大学新闻与传播学院,湖北武汉430072) [作者简介]罗以澄(19442),男,福建福州人,武汉大学新闻与传播学院教授,博士生导师,主要从事新闻业务和媒介发展研究;侯迎忠(19662),男,湖南常德人,武汉大学新闻与传播学院博士生,湖南大学新闻与传播学院新闻系讲师,主要从事媒介经营管理和媒介发展研究。 [摘　要]记者职业角色与社会角色之间的冲突,反映出社会力量及记者自身对记者职业活动的不同把握与理解,在新闻实践中往往会造成记者的角色偏差与道德缺失。从微观上看,解决矛盾与冲突的办法可能在于:以古今中外的伦理道德观为理论依据,以新闻采集过程中面对的具体情况为现实依据,以不违背社会良知,不侵害公民的生命权、隐私权为行为原则。从宏观上来看,新闻业与记者角色的正本清源,新闻媒介的行业自律,社会控制体系对媒介的综,对在一定程度上消解矛盾,使各方力量达至均衡,从而形成媒介权力与社会效应的和谐统一,是目前解决问题的有效途径。 [关键词]新闻记者;角色冲突;职业道德;社会责任 [中图分类号]G210　[文献标识码]A [文章编号]16712881X (2006)022******* 近年来,新闻改革与媒介发展为新闻记者的职业活动提供了相当灵活的发展空间,也成就了许多既有专业素养,又兼具人文精神的职业记者。同时我们也看到,随着媒介权力的扩张和记者活动范围的扩大,记者的职业行为与复杂的社会现实之间愈来愈多地发生冲突与矛盾,较为突出的就是记者职业角色与社会角色、职业责任与社会责任的冲突与矛盾。记者的职业角色使其拥有了某些因为这种职业而附有的特殊的权力,记者的社会角色又要求其在社会大系统中承担作为社会人的义务与责任。这就有可能在记者的新闻实践中出现顾此失彼的情况,使记者处于备受争议的风口浪尖,从而引申出记者的角色冲突与道德失范问题。一、记者的角色冲突与道德失范在人类社会活动过程中,当一个人同时扮演两种或多种角色,或在执行专业任务时,往往面临个人利益、组织利益、社会利益与专业责任间的冲突,便会产生利益冲突问题,陷入角色忠诚度的困境,也就是“角色冲突”。从职业化的角度来看,记者的基本职责是发现新闻,捕捉信息,客观公正地报道事实真相,向公众传播有用的信息。改革开放后,新闻媒体虽然仍然隶属于政府,仍然是政治权力的工具,但不再仅仅是政治控制的工具,而开始具有了提供信息、普及知识、传达思想、凝聚公众意识、表达公众利益、

新闻媒体与社会责任

新闻媒体与社会责任 ——分析当今媒体在新闻报道中应如何践行社会责任论在当下，无论是电台，电视台，报纸，还是网络，都把收听率、收视率、发行量、点击率放在第一位，谁吸引眼球多，谁的效益就越好。为了吸引受众的眼球，很多媒体哗众取宠，忽视了自己的社会责任，所以当今新闻界充满了光怪陆离，似假乱真、虚伪、谎言、侵犯隐私权、歪曲事实、偏见等的乱相。但是对社会责任的担当，是媒体的生存之道，也是媒体长远发展之道，所以媒体就不能唯“眼球论”，应该承担起媒体的社会责任，那么，当今媒体应当如何在新闻报道中实践社会责任论呢？下面就以中国媒体在四川地震中的报道为例来分析当今媒体应该从哪几个方面去践行社会责任论。首先，新闻报道要真实、全面、理智，并且要完全接近每日的现实信息。真实是新闻报道的生命，一旦新闻失实，那么新闻的价值也就不复存在了，从这个意义上说新闻必须真实、全面，但是这个看似简单的要求，却切中了当今许多媒体的一大弊病，使得公众对这些媒体的信任度急速下减。新闻报道还必须理智，减少那种耸人听闻的煽情新闻，那些诲淫诲盗的细节描写。另外，新闻要作出合乎真实的解释，即把每一项重大事件放在特定的社会背景、各种事物的联系中去分析其产生的原因、社会影响、后果。在这一点上，中国社会媒体在四川汶川大地震中的报道中就做得比较好，遵从科学理性，真实、全面、客观地报道事实：在四川地震中，地震的地点、震级、伤亡人数、各地区受地震影响的具体情况等具体信息都是根据权威部门发布而报道，数据精确到个位数；地震的新闻主要以新华社的新闻为主，新华社总是在第一时间将真实客观的消息报道出来；在新闻报道中，媒体从关注灾区人民到关注灾区军人、医生、志愿者、各国救援队伍、全国关注灾区的人民等，从各个角度全面地对灾难进行刻画，营造全民抗灾的氛围。其次，媒体要反映出社会各个集团的典型画面来践行社会责任论。社会责任论者认为，公众越来越依赖媒体所提供的情况作出好或坏的判断，这就要求媒体

《新闻的价值》读书笔记

一.新闻的价值与新闻价值甘斯在正文之前便指出，决定新闻之所以为新闻的不应是新闻价值。因为这种“以事件为中心”的判断标准遮蔽了新闻从业者的自主性。甘斯认为，新闻不局限于显示判断，还暗含了价值，或者是偏向性的陈述。由此，新闻所反映的，应该是国家与社会的“应然”的图景（p48）。肯耐特·博尔丁说，那些诊治和国家行动的决策者往往会回避客观世界，而去“建构”他们想象的世界，并希望得到民众的认同。媒体的功能部分在于强化这种想象，也就是以暗含价值判断的方式让其受众认同这幅“应然”的图景。新闻中的价值与新闻价值是两个完全不同的概念。如果说新闻价值定义的是事件之所以能成为新闻所需要满足的条件，新闻中的价值则体现为各种利郎的相互制衡。甘斯将新闻中的价值分为两种：话题性（topical）价值与恒久（enduring）价值。二.恒久价值话题性价值与新闻价值的基本要素类似，这种价值是适用于各个国家挑选事件进行报道所依据的标准的。恒久价值则具有特殊性，也就是指的一个国家、民族与社会的主流价值观。对任何一个群体来说，只有符合群体的价值观的新闻，才能为群体成员所接受。在本书中，甘斯的恒久价值更多的指的是美国社会的主流价值观。也就是民族优越感、利他的民主、负责任的资本主义、小城镇的田园主义、个人主义、温和主义、社会秩序和国家领导权。其实可以看出，民族优越感、社会秩序与国家领导权应该是适用于任何国家的普适性

恒久价值。首先，民族优越感是放之四海而皆准的价值观。博尔丁曾说，国家形象虽然充满着矫饰罪恶的谎言，但它至少让成员直面自身的责任与义务，超越时间与空间地连结在一起。民族优越感的形成既有文化基因，也有社会化因素。甘斯觉得，民族优越感在战争新闻当中的作用十分明显。其实在任何时代，民族优越感的强化倾向都无处不在。第二，在“利他的民主”中，甘斯提出这样的观点，即新闻所捍卫的是民主的理论而非“几乎必然处于等而下之位置的民主的实践”。即新闻追踪的对正式规范的违背是有选择性的，新闻关注的是新闻自由及相关的公民自由，而“对于激进者的公民自由的侵犯，对于法定诉讼程序、人身保护以及其他宪法保护——特别是针对罪犯的保护——规定的违背，则没有多少新闻价值可言。”这可以看做是新闻对民主的异化（p55）（也就是说，甘斯觉得美国的新闻媒体致力于搞大事，比如反腐。对于边缘利益群体而言，即使有关于他们的新闻再新鲜、再刺激，也是缺乏重要性的），因此，虽然美国新闻媒体标榜着利他主义，归根结底还是为巩固现行统治而服务。这种利他主义，其实很像施瓦茨对霍夫斯泰德个人主义与集体主义二分法的诟病。即，个人主义是依靠自身达成目标，满足自己利益；集体主义是通过满足内群体成员的利益，建立起群体系统内的互惠合作关系，从而达成自身的利益。归根结底，个人主义与集体主义的落脚点都是在满足自身的利益。不过在互联网高速发展的今天，坚冰已逐渐被打破。美国的事实有些远，拿中国为例，从早期的“躲猫猫”事件、到近年来的杨永信事件、再到聂树斌案的“平反”，都是进步的体现。越来越多的新闻开始将视角放低，关注小人物以及社会边缘群体的悲欢离合。当然，把常规化的题材做得接地气则会接收到更强烈的好评（再次安利我没有看过的《人民的名义》）小镇的田园主义的出现与美国在1970年代的逆城市化倾向是相吻合的。表现在当下的中国，就是“为什么年轻人逃离北上广跑去云南开客栈（(⊙﹏⊙)b）”

2020高考作文热点素材时事新闻热点作文素材

【一】直播乱象频出何时能休出现的直播乱象，恐怕不能以当事人觉得“好玩”、平台方疏于管理之类的言论来掩盖。近日，有媒体报道，尽管“网络直播月入百万元”已被证实是个例，但仍有不少人希望通过网络直播一夜成名，其中不乏未成年人。记者调查发现，总体来看，一些知名直播平台有相对严格的认证审核程序，未满18周岁的申请者无法进行直播。不过，仍有不少直播平台的认证门槛较低，没有对年龄进行特别限制，直播间里也不乏低俗内容。【二】爱衣墙只有善心善意还不够我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。 “有需要，请带走;有闲物，请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动，是一项二手衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与，进入中国后，在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。【一】共享单车共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。【二】网络文学＋”的创新活力实现“网络文学+”良性发展，需要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因

论新闻记者的社会责任和担当

论新闻记者的社会责任和担当【文章摘要】新闻工作关乎社会稳定和发展的大局，新闻记者是把好舆论导向第一关的主导因素，因此，记者的社会责任和担当就显得十分重要和。本文重点论述记者应承担的社会责任。【关键词】舆论导向；记者责任；职业操守新闻工作关乎正确的舆论导向，关乎真实地反映人民的心声，关乎社会的发展和稳定。因此，记者的社会责任最重要的莫过于维护国家和社会的稳定，也就是一切工作都要服从于和有利于国家和社会的稳定。美国著名报人普利策说过：“如果把一个国家比作是一条航行在大海上的船，那么新闻记者就是船头的瞭望者，他要站在船头观察一望无际的海面，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警报。”我国著名记者穆青也提到记者要承担起“铁肩担道义，妙笔著文章”等社会责任。由此来看，记者是充满光荣与责任的职业，也是充满挑战和艰辛的职业。本文意图从把握正确舆论导向、采访和写作方式、树立服务大局意识三个方面探讨记者应当承担的社会责任。坚持正确的舆论导向是新闻宣传的基本原则。新闻媒体的导向，对个人而言，会影响人们对社会、人生、前途的看法，会影响个人的成长，会影响人们的人生观、世界观和价值观的行程；对政府而言，新闻媒体的导向可以影响政府的决策。因此新闻报道不可不慎。诚如著名记者郭超人所说，记者“笔下有财产万千，笔下有人命关天，笔下有是非屈直，笔下有毁誉忠奸”。稍有不慎就可能造成人民群众生命及其财产的无谓牺牲。因此记者写稿时，特别是撰写监督类报道时要慎之又慎！尽可能做到“激情看世界，理性写新闻”。具体到新闻采编工作中，记者必须慎重对待报道的社会事件，具体包括：对与党的重大方针政策不相一致的新提法；对整治、对经济、历史问题上涉外的报道；对国内特别是本地区重大突发事件的报道；对敏感的或有争议的热点人物和未结案的官司报道；对少数民族地区拿不准的人点人物、热点事件的报道；对地震、洪水、旱灾等灾害性的报道、对宗教界的人和事的报道；对科技发明、尤其是所谓的“世界第一”、

新形势下主流媒体的社会责任

新形势下主流媒体的社会责任【摘要】面对新形势下传媒界纷繁复杂的竞争态势，主流媒体承担的社会责任显得尤为重要。主流媒体的主要责任应是正确的舆论导向、精准的新闻、资讯及我国社会主义意识形态的传播，使受众自然轻松地接收到正确的、积极的、有温度的、充满正能量的信息。主流媒体履行好职责，让更多的受众省去在冗杂的社会新闻和信息中甄别真假、对错的时间和精力，规避了因为误信、盲从造成的损失或其他风险……因此，本文着重地从四个方面来谈一谈主流媒体的责任。【关键词】主流媒体社会责任主流意识形态主流价值观新形势下的媒体宣传工作，作为主流媒体更需充分认识宣传工作的战略地位，牢固树立媒体宣传必须服从和服务于党和国家工作大局的观念；充分认识国内外形势的深刻变化，增强做好宣传工作的紧迫感和责任感。而重新审视主流媒体在新形势下应承担的社会责任尤为重要。首先，主流媒体要有承担重要宣传任务的责任具体体现在覆盖面要广、引导性要强、影响力要大的几个方面，进而形成新闻传播的主导强势。那么我们所理解的主流媒体就应该具有以下特质：

1.主流媒体具有党、政府和人民的喉舌功能，具有非主流新闻媒体难以相比的权威地位和特殊影响，被国际社会、国内社会各界视为党、政府和广大人民群众意志、声音、主张的权威代表。 2.主流媒体体现并传播社会主流意识形态与主流价值观，在我国即是社会主义意识形态和与之相适应的价值观，坚持并引导社会发展主流和前进方向，具有较强影响力。 3.主流媒体具有较强公信力，报道和评论被社会大多数人群广泛关注并引以为思想和行动的依据，较多地被国内外媒体转载、引用、分析和评判。因此，树立和维护主流媒体的公信力是非常重要的。一些经济类、娱乐休闲类、服务类信息占有一定市场份额，并具有一定影响力的品牌，可视为对主流媒体的某些功能的拓展延伸和补充。主流媒体信息传播给主流受众，需要最多的是新闻及生活、工作、学习、休闲等方面的信息，其中尤以新闻为主。与每个受众的生活都有关的内容，如：政策、科技、健康、经济等；还有一些与部分受众有关，但能引起其他受众关注的内容，如：发生在就近地区的灾难、事故、事件等；或与本地受众无关的，但内容反映的是不可预见性事件，或是由于突发性造成危害极大的，或者趣味性极强的，并具有悬念性质的内容。另外还有些信息虽与受众无关，但却是受众精神上感受所需要的内容，如：体育、世界

新闻价值观

新闻记者与新闻价值观新闻价值观是新闻记者用以衡量客观事实是否能构成新闻的标准，是记者对新闻价值的基本认识。它形成于新闻传播实践之中，是贯穿于新闻写作以及整个新闻传播过程中的重要规律，是记者、编辑、受众判断构成新闻的事实和材料所具有的价值要素的总称，决定着记者采写新闻的基本价值取向。社会转型发展所带来的巨大的社会变革在深刻地影响着记者的新闻价值观，一名职业记者能否在新闻战线真正体现于国、于民的社会责任，关键在于他能否自觉地、坚持不懈地审视、塑造和发展自己的新闻价值观。每一名新闻从业人员在新闻采写实践中都会形成个体的新闻价值观，它直接影响记者采写新闻的价值判断与取向，新闻记者可以选择自己的报道角度，也可以选择自己报道的题材。而在这里就体现出记者的新闻价值取向，它是指实践主体在进行新闻的采访、制作、编辑等活动中遵循的以相应价值为衡量标准的判断和决策方向。也就是说，是对重要性、接近性、及时性、趣味性等标准之间的侧重与取舍。处于不同新闻传播体系的新闻工作者，受到新闻传播体系的性质、构成、变化过程的制约，其采取的新闻价值取向是有差别的。同时，社会政治、经济、文化的差异也为新闻价值取向的不同提供了宏观而深刻的内在依据。在我国，长期以来主要强调新闻媒体的宣传作用，在新闻价值取向上更强调新闻的社会引导功能，对于新闻的重要性、权威性显著性更为关注，并将新闻的重要性置于国计民生、国富民强、国之安定等以“国”为主、以“国”为重的政治伦理判断之中。但随着市场经济的发展，面对市场和日趋激烈的市场竞争，我们可以发现由此带来的对新闻规律的关注和向“受众本位”的回归。在新闻价值取向上，则呈现出对以大众趣味为目标的接近性、趣味性的追求。由于媒介种类的迅速增加，信息节奏急剧加快，信息量骤然增长，独家信息的获得越来越难，为了争夺受众的“注意力”，一些媒体竞相在新奇性、时效性方面加大力度，导致了新闻价值取向上误区的出现。而对于新闻的新奇性的追求，则是媒体更加的偏好于通过报道与传统观念不一致的新思想、新观点，或者通过强调事物发展过程中的反常、奇异和骇人听闻现象来激发大众的阅读欲望与快感，吸引受众的目光。在新思想、新观念没有得到确认的情况下，有可能形成对受众的误导。这种过度报道和渲染，其实容易形成误解，不利于在社会上形成正确的舆论导向，帮助受众树立三观，可能还会诱发社会的不稳定因素。而且在这样一个讲求快速消费的信息时代，媒体会盲目地急于追求及时性，使部分记者满足于别人提供的现成材料和数据，甚至把流言蜚语、道听途说当成了事实来报道，形成不认真核查的风气。追求极端的时效性，还会使新闻媒介和新闻记者长年累月沉溺于各种表面的新奇怪异的、昙花一现的突发事件中，而造成对关系到社会发展、人类福祉的深层次的、根本的问题的忽视。

论新闻媒体的社会责任

论新闻媒体的社会责任 [摘要]新闻作为特殊的意识形态，它以各种事实的报道，来展示世界的面貌；它通过各种言论的提出，宣传新思潮、新观念，从而影响世界的发展。新闻媒体作为传播新闻的媒介承担着引导社会舆论、营造良好的社会环境、维护公共信息安全、构建和谐社会的巨大责任。因此，媒体应当不断增强社会责任意识，承担起身上所背负的社会责任。【关键词】社会责任；媒体；媒体自律；承担责任 20世纪，资本主义的自由主义新闻报道面临着困境。这些问题主要是当时新闻报道中出现的各种虚假、不实新闻和桃色新闻等。当时的传媒界都在思索如何使新闻报道走出困境。恰在此时，《一个自由和负责的新闻事业》的总报告及六份分报告陆续出版，社会责任论作为一种明确的理论思想被正式提出。一、社会责任理论社会责任理论强调自由是伴随着责任和义务的。社会责任理论的核心观点是：要求新闻媒介在享有自由权利的时候，克尽对社会和公众的义务和责任。在新的历史时期，江泽民同志提出要“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。”这些指示，规定了新中国新闻媒体工作者的崇高使命和社会职责。2009年，胡锦涛同志在参加世界媒体峰会开幕式时特别提到“媒体的社会责任”。他表示，媒体要切实承担社会责任，促进新闻信息真实、准确、全面、客观传播。可见，媒体承担的社会责任意义重大。二、新闻媒体社会责任缺失的原因 1.社会转型期，媒体盲目追求经济效益随着社会主义市场经济的发展，我国进入被称为“矛盾凸显期”的社会转型期。这一时期，许多动态性、矛盾性的问题层出不穷，一些媒体为追求经济效益，不深入调查研究，也不理性的选择报道角度，一味的停留在吸引人眼球的浅层面上，使得媒体的新闻传播、文化传播等出现了泛娱乐化的倾向，忽略了其社会效益，陷入了低俗的怪圈，产生了消极的影响。 2.有些网络媒体与传统媒体竞争时不顾社会责任网络媒体作为比广播、电视、报纸等传统新闻媒体晚出现却发展迅速的新兴媒体，有着独创性、新鲜、快速等优点。但有些网络媒体在与传统媒体竞争时为

2016年6大时政类热点新闻事件

1.李克强总理赞誉严复传递三大讯息据日前的人民日报新媒体报道，正在福州考察的国务院总理李克强专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。李克强补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。李克强赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。具体而言，李克强总理考察严复故居并赞誉严复，至少向外界传递出了三个方面的讯息。其一，中国将坚定不移地推进开放伟业，在这个伟大进程中，“开民智”至关重要，人人“放眼看世界”至关重要。当今，我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下，强有力地推进开放进程。李克强总理赞誉严复，并不单纯是对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向——当今，严复终生的秉守、追求，并未取得成功，当下的中国以及中国人，有必要继承、完成严复未竟的事业，有必要人人成为“放眼看世界”的严复。其二，中国将全方位地向世界敞开心胸，将成为现在和未来，世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最后20年的风风雨雨，以及新世纪迄今依然不平静的历程，纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路，依然严峻而现实。严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。这，或许就是李克强总理吁请所有中国“记住严复”的肇因。其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信——中国的反腐败，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国家。而，开放的成功，离不开反腐败的成功。从这个意义上说，李克强总理赞誉严复，着实是在为后反腐败时代、后变革时代的中国计，是在为中国的未来计——在当下大力反腐败的同时，不忘未来发展，筹谋未来发展，布局未来发展，起步未来发展。这，或许就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。(祝振强) 2.“亚洲版奥斯威辛”应被全世界记住 77年前南京那个最冷的冬天不仅应该被中国人铭记，更应该成为全人类共同的伤痛记忆。12月13日起，时为中国首都的这座城市陷落后的一个多月里，侵华日军血腥屠杀了30多万无辜平民和放下武器的中国士兵，强奸抢劫、焚烧破坏，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。 77年后，中国将首次以国家名义悼念那场灾难中的死者，在13日举行国家公祭。这意味着中国要进一步固化以南京大屠杀为代表的日本侵华罪行史实，并将其上升为全中国、乃至全人类的共同记忆。由中国最高立法机关决定设立的这个公祭日，将揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。 77年后才来临的以国之名的公祭，正是要与当前一些人的“历史健忘症”针锋相对作斗争，尤其是警示以安倍晋三为代表的日本右翼正视历史，妥善处理现实问题。

新闻工作者的社会责任

新闻工作者的社会责任新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者是一种神圣的职业。记者所从事的是一个特殊的职业，素来被誉为“无冕之王”，历来受到人们的尊重。作为党和人民的喉舌，记者与其它职业相比，更需要具有良好的道德修养和强烈的社会责任感，这样才能真正地实现为社会大众服务的目的。要做到这一点，首先要树立正确的人生观、世界观、价值观，牢记新闻工作为人民服务、为社会主义服务、为经济建设中心工作服务的宗旨，爱岗敬业，刻苦钻研业务，把全部的精力都投入到新闻工作中，将发生的新闻事件在第一时间真实传递给受众，以满足人民群众对新闻信息的需求。记者生产的是精神产品，而精神产品属于意识形态的领域，起着舆论导向和宣传教育的作用，因此，记者自身道德修养尤为重要。古人云，“无德者居高位，是播其恶于众。”记者记者，并不是一般的记事者。一条新闻稿件的真正价值是它文字背后的所指，在于它所放射出的思想的火花，这就是所谓的用高尚的情操鼓舞人，用优秀的作品教育人。德高为范，只有自己德才兼备，方能成为一名合格的记者。若是记者自身道德修养不够，很难得说他的作品如何，俗话说文如其人。古人又说，宁为君子儒，毋为小人儒。记者理所当然应是“君子之儒”，如果记者忽视自身道德修养，片面注重业务素质的提高，这叫舍本趋末，最终结果是业务素质难得有很大程度的提高，根本原因就在此。记者是社会大众的传声筒，因此，它理应为受众传递最为真实和准确的信息，这是禀承对受众负责的原则，更是新闻职业道德的核心内容。但近几年来，许多记者都为了一己私利而置新闻的真实性于不顾，制造出一些虚假新闻，从而误导大众，给社会带来了极为不良的影响。同时，也严重损坏了记者在公众前的形象。除了制造虚假新闻，还有一些记者为了自己工作的方便，或者为了吸引眼球，不顾别人的困难与处境，揭他人隐私；为了能挖到“爆炸”性消息，更是不惜采取骗、哄、诈、恐吓等卑劣手段采访。这些行为都是违背新闻从业人员职业道德的。身为记者，我们有义务，也有责任坚持新闻的真实性。须知，真实性是新闻的生命所在。不能以制造虚假新闻、炒作新闻、搞有偿新闻来谋取私利，从而误导大众，给新闻事业的发展带来不利影响，稍不慎可能会引发出新闻官司。我们应该学会尊重他人的隐私权，这既是记者的职业道德，也是做人的基本原则。在采访中，