构建和谐社会的基石

构建和谐社会的基石——宽容

演讲者：王梅伊斯兰的基本法典《古兰经》和《圣训》里用了很多篇幅来描绘和呼吁人类构建和谐社会。而做为一名优秀的穆斯林儿女就要敬畏真主。在为提高本民族文化素质的道路上奔走努力，力争为构建幸福家园而献策献力。

纵观世间风云万象，团结是第一要务。团结是被提升到主命性质的规定，而相对应的搞分裂则是真主最痛恨的大罪之一，。因此，穆斯林决不能为了宗教细节和习俗性问题发生纷争，最终导致破坏国家安定团结的大好局面。穆圣曾说过：“爱国是信仰的一部分。”

团结的一个重要前提是宽容和理解。宽容是穆斯林应具备的必要素质之一，只要我们有一颗宽容的心，遇到事情多理解他人的苦衷，并能用包容的心态和博大的胸襟来对待不同意见以及有争议的话题，我想构建一座平等交流的平台就不是一句空话了。

宽容是人类社会的重要美德之一，同时是伊斯兰教的基本素质，是一位善良的人应遵循的处事原则，只有具备宽容的良方，才能有望化解鸡犬相闻、老死不相往来的仇恨。人世间没有解不开的仇疙瘩，只要持不同观点的人都能本着宽容的美德去处理方方面面的事务，以理善待对方，求大同、存小异，以一种高的姿态都来伸出和解之手，我们坚信：“墙推到了就是桥。”首先要宽容他人，每个人都是一朵玫瑰，抵防自己不被他人刺伤时自己不要去刺伤别人。注重欣赏发现他人的优美、芬芳、才有和谐相处的意境。现在网上流行这么一段话，说人生无非是为了几张纸。为钱为利、就是为那么几张人民币，名呢为了那么几张奖状，文凭、人生一辈子就是为了几张纸而已。不是吗？这些东西千古年来束缚了多少人的心智与自由啊！有驱使多少人深深地陷入了互不相让的争斗之中。因此，整个身心唯我独尊，忘记了伟大的造物主，忘记了先贤的优秀品质！

伟大的真主在尊贵的《古兰经》中告诫我们；‘你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那么，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。“仁慈，宽容，追求和平，这些伊斯兰的实质和基本特征，它的神圣性不容践踏，任何与这些原则相背的做法都是一种离经背道。只有坚定不移地走安定团结，宽容包涵的道路，各兄弟民族间和睦相处，才能在构建和谐社会中发挥应有的作用。要知道真主意欲让我们容易，而非让我们困难。人心中存在宽容，心就会有自由！自由就是因为他不在乎。有时候我们大家都会有一种无名火，或是因一个什么样的官没当上，或者是因挣钱没挣到，总有堂而皇之的理由，变成了无名火。这个无名火循环往复的出现。在一家公司或一个机构里最有资格高高在上的人就是老板，局长。它

可以随意呵斥任何一个下属，你为什么没有把这份工作做好？你做不好工作，我就没有政绩，单位就没有好名声。所以过错落在个人操作的能力上。作为他的下属，只能是唯唯诺诺，点头称是。回家之后，这无名火就发在妻子身上，对着妻子大喊大叫，我辛辛苦苦在外挣钱，支撑着这个家，把妻子臭骂一顿，妻子也只好唯唯诺诺、点头称是。但是她心里又不平衡，就去训孩子，孩子不服气，就去骂他们家的小狗。狗也不敢对主人说什么，出去就把无名火发在野猫身上。猫也打不过，只好忍气吞声，然后就拼命得去找耗子，因为只有在耗子的身上，猫的愤怒才能够得到宣泄。如此这般，一位老板的愤怒跟一个耗子的委屈之间到底还差多少环节呢？这就是我们人世间的一种潜规则，。其实，我们人人心里都有无名火，我们真的想让自己平息，就回头看看：是别人给了我们这么多的委屈，还是我们自己看不破名与利这两条船？穆圣教导我们与人亲近而非分党裂派。任何标新立异，包藏祸心的举措都为经训所不容，人非圣贤，孰能无过，我们都不是完人，往往也会犯错，因此，我们也需要别人的宽容和包涵。常言道；己所不欲，勿施于人。换言之，己所欲，则应施与人。如果我们不肯给人宽容，那么期待别人的宽容无异于缘木求鱼。穆圣说；谁不仁爱别人，他也不会得到别人的仁爱，

真主说；你们当全体抓揽真主的绳索，不要搞分裂，《3.103》通过这节经文的诠释，想必您已经认识到身为穆斯林应该重视团结，这里的团结要有双重意义，一；建立在信仰基础上的宽容，即穆斯林之间友好相处，不搞教争，不闹派别，和睦相处，互助互补。二；穆斯林和非穆斯林之间友好相处，不歧视，不挑械，互相扶持，携手并进。古语说得好；海纳百川，有容则大，壁立万仞，无欲则刚。在这一方面穆圣为我们树立了光辉典范。伊斯兰历史上著名的湖的比呀，协议，就是最好的事实依据。

中国穆斯林是中华民族大家庭中不可缺少的主要成员，我们热爱我们神圣的伊斯兰教，热爱我们的回回民族，我们也热爱中华民族这个大家庭．作为一个真正爱好和平的穆斯林，我们应该旗帜鲜明的反对民族分裂主义，宗教极端主义，和恐怖主义，

让我们携起手来吧！在此让我们祝愿在同一片蓝天下的兄弟姐妹们，能互相尊重，化干戈为玉帛，在理解和宽容的指导下共同努力，在自己希望的田野上构建和谐家园，共享幸福生活．

如何构建一个和谐社会

如何构建一个和谐社会构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。让广大人民群众不断从和谐社会建设中得到实惠，把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程切实做好构建社会主义和谐社会各项工作吴邦国坚持用科学发展观统领经济社会发展全局努力构建社会主义和谐社会构建社会主义和谐社会的纲领性文件我们提出建设社会主义和谐社会的战略任务，表达了我们党坚持以人为本、执政为民的基本理念，反映了十几亿中国人民创造美好生活的共同愿望。建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力的社会主义和谐社会，就是要使人们的聪明才智和创造力得到充分发挥，使改革和发展所创造的社会财富为全体人民所共享，使党和政府同人民群众的关系更加密切，使安定团结的局面更加巩固。《管子·兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。

让世界充满爱心得体会

让世界充满爱心得体会让世界充满爱心得体会1 《让世界充满爱》是一本教育青少年不做社会上的不和谐因素，同心共建和谐社会，更说明了爱是和谐社会构建的基础。爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任。那么和谐社会是什么呢？读了这本书以后我知道了和谐社会是由6个因素组成的：1民主法治2公平正义3诚信友爱4充满活力5安定有序6人与自然和谐相处。和谐社会的6个特征是相互联系，相互作用的，我们需要发展经济来增强和谐社会的物质基础，需要发展民主来加强和谐社会的政治保障，需要发展先进文化来巩固和谐社会的精神文明。我还知道原来民主法治离我们很近。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国的基本方针得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。邓小平同志曾说要“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”，就是法治的意思。在这本书里让我认识到自己错误的就是诚信友爱，诚信友爱就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。记得有一次，我想和小伙伴去公园玩，但没钱，因为不敢和爸爸妈妈说，所以我骗他们说我要买书，才要到了20元，这是我第一次撒谎也是我最后一次撒谎，现在想起来真是不应该啊！建立和谐社会爱心是少不了的，爱是人生活的动力，可以使

人的心灵得到进化。爱自己，你会认真学习，朝气蓬勃；爱他人，你会乐于奉献，不怕吃苦；爱祖国，你会理想远大，服务社会；爱生活，你会勇于挑战，热爱人生。如果人人都能奉献一份爱，世界就是一个美好的人间！让世界充满爱心得体会2 “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”在歌声落幕的时候，我慢慢的合上了《让世界充满爱》读本，这是一本教育青少年不做社会上的不和谐因素，同心共建和谐社会的好书。读着《让世界充满爱》我思绪万千；合上《让世界充满爱》我心潮起伏。书中用大量事例和数据向我们讲述了爱是构建和谐社会的基础，爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任，因为有爱才使我们的世界充满朝气和活力。读本通过民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面来阐述了社会和谐安定的基本要素和特征。我们需要发展经济来增强和谐社会的物质基础，需要发展民主来加强和谐社会的政治保障，需要发展先进文化来巩固和谐社会的精神文明。在看完了读本后，又有太多太多的事迹让我感动不已。冯艾、林海燕、还有对工作认真负责的小护士的`形象深深的烙入了我的心底，让我知道了原来我们生长的大家庭中处处有温情，处处洋溢着爱。冯艾，一个复旦大学的女大学生，远离繁华热闹的大都市，积极响应国家号召，4年内两度赴西部基层艰苦地区从事

社区文化建设与便民服务

第九章社区文化建设与便民服务社区文化建设是物业管理企业管理与时俱进的必然;社区文化建设有助于物业管理锻造企业品牌与核心竞争力;社区文化建设是物业管理企业参与城市社会主义精神文明建设的重要体现,是物业管理企业承担社会责任的重要体现。在物业管理服务当中举办各类社区文化活动，不但能营造良好的人文居住环境，还能直观的提高居民生活品味和满足不同客户的生活体验，我们根据中海环宇城定位于城市大型商住综合体的特点，致力于使中海环宇城除了自身城市商业综合体的定位外，更是社区文化服务的综合体和社区便民服务的综合体，在“打造繁华时尚之区，建设幸福魅力之城”的实践中，利用城市社区得天独厚的资源优势，打造整合集教育功能、展示功能、文化精神传承功能和娱乐功能，融先进文化与传统文化于一体的社区文化，努力满足业主和商户的多无元文化需求，营造一个“身心和谐、自然健康”的社区居住和经营环境。第一节社区文化服务一、社区文化服务整体思路 1、组建一支高素质的社区文化专职运营、策划、管理队伍。从专业角度配备社区文化管理专员，以管理专员自身素质为纽带，将一批热爱社区文化活动、具有相当专业素养的业主整合起来，共同组建社区文化活动小组。 2、以年为单位开展每季、每月不同主题的系列活动和不同类型的社区文化节。将多个单独活动由文化节主线串连到一起，成为文化节的一系列活动，以第一个活动开幕，打造声势，中间的活动都以为文化节系列活动来宣传，用最后晚会等大型活动闭幕。活动形式各种各样，有文化宣传、便民服务、专家讲座、游戏、比赛、文娱活动、商演晚会、商家赞助和政府赞助的公益巡演等等，以增强社区文化活动的主题影响力和丰富性。每年不定期举办各种针对不同群体的文化

毛概第十一章构建社会主义和谐社会辨析题

毛概第十一章构建社会主义和谐社会辨析题 1.稳定社会就是和谐社会 [答案要点]此观点错误。和谐社会并不等于稳定社会。和谐社会必然是稳定社会，但稳定社会不一定是和谐社会。在历史上，有的稳定是以牺牲活力为代价的。和谐社会不是静态的完美，而是动态的、充满生机活力的社会。 2.构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会之间是部分与整体的关系 [答案要点]此观点错误。二者是相辅相成的关系。构建社会主义和谐社会既是建设全面小康社会的重要内容也是全面小康社会建设的重要条件。构建社会主义和谐社会是一个长期的过程，在实现全面建设小康社会的宏伟目标之后还要继续为更高水平的和谐社会长期奋斗。 3.科学的发展观与构建和谐社会的关系是辩证统一的 4.和谐社会就是利益均衡的社会。 [答案要点]此观点正确。树立科学发展观和构建社会主义和谐社会二者的关系既是前提与保证的关系，也是途径与目标的关系。因为只有树立科学发展观，坚持以人为本，全面、协调和可持续发展，才能真正构建社会主义和谐社会；只有不断构建社会主义和谐社会，才能保证科学发展观的真正落实和目标的真正实现。所以二者是统一的。它们都统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中，统一于中国特色社会主义的建设之中。 4.和谐社会就是利益均衡的社会。 [答案要点] 此说法是不准确的 . （ 1 ）和谐社会从根本上是要做到利益均衡，这毋庸置疑。由于分配不公、城乡及地区差距大、部分社会成员收入差距过大、经济社会发展不协调等问题导致社会成员之间在利益上不均衡的情况确实需要及时调节。但如果认为和谐社会仅仅是实现这个目标则是片面的。（ 2 ）和谐社会除了调节利益关系之外，也包括国民经济的健康发展以及社会的全面进步。只有在经济、政治以及社会生活的各个领域都实现有序，整个社会体系都在制度个法律的轨道上运行，才符合和谐社会的主旨。（ 3 ）和谐社会还有一层很重要的含义，就是人与自然的。由于 dui 资源的过度开发以及对环境的肆意破坏，导致能源危机日益严重，环境问题日益突出，从而，人类的生存和发展日益受到自然的威胁，这些问题，都应该是和谐社会必然要解决的。

文明和谐靠大家演讲稿

文明和谐靠大家演讲稿文明和谐靠大家演讲稿1尊敬的各位领导、各位评委、老师们：大家好！五千年的华夏文明，中国素以“礼仪之邦”的着称于世。作为现代文明人，更加要传承文明礼仪风范。文明的小事常常发生在身边。量定你是否是一个合格的现代文明人，就体现在这一件件小事上。但往往被我们忽视，所以我们要把文明礼仪融入到社会生活中。而我们也要从小培养，养成良好的文明习惯，为美好的将来打下基础。记得老爸买了私家车后，我就再也没有乘过公交车了。乘公交车的样子虽然印象不深了，但发生在公交上的事，至今仍然记忆犹新。坐在车上，望着窗外，阳光明媚。车停了，人民医院的站到了，有一群人一窝蜂的下车了。正当司机准备再次前进时，一位六十多岁的老奶奶手一边挥着一边喊着：“等一下，等一下！”她上车了，望了望周围，似乎没有位置了。这个老奶奶——一个农村老妇女，她喘着粗气。老奶奶一上车，车上似乎都是她的声音，她说着还一边笑着。她笑眯眯的问了身旁一位90后的年轻人：“小伙子这是往那一站的啊，老了，眼都花了。”那个所谓的年轻人不仅没有回答老奶奶，并且带着轻蔑的眼神瞪了一瞪老奶奶。“嚓、嚓”，公交车刹了一个急刹车，老奶奶向前冲了一下。车子上所有的人都把目光集中到了老奶奶一个人的身上。老奶奶似乎吓到了，一句话也没有说，目瞪口呆的看了看

周围的人有一些“不知羞耻”的人还在偷偷的笑老奶奶。不知怎么了，天空外面下起了雷阵雨，天色也一下子灰暗了许多。这个时候，坐在前头的售票员阿姨察觉到了什么，她走到了后面，很严肃的对某些人说：“懂不懂得什么叫尊老爱幼啊？！老人家难得上一次市里，坐个公交还这么费力。”说着，这个阿姨便搀扶着老奶奶到了车的前头，让老奶奶坐在售票员的专用位置上，而自己却站着。 “老人家，很少来市里啊。” “是的啊，来找我闺女咯。”老奶奶脸上洋溢着笑容。 “闺女在市里工作啊，很好吧。” “呵呵，恩，市里好啊，热闹啊。” …… 车上很安静，所以老奶奶和售票员阿姨的对话听得一清二楚。“嚓、嚓”到站了，短短的路程感觉好漫长。下车的时候，大家都争先恐后的扶老奶奶下车。天又晴朗了，雨不在下了，老奶奶又笑了。古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”现代人，更应该用行动去实践，去证明。做一个名副其实的现代文明人。谢谢大家！文明和谐靠大家演讲稿2各位老师，各位同学：大家好！今天我演讲的题目是《构建和谐校园，共创美好明天》。和谐是我国传统文化的精髓，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理

构建和谐社会需要的人际关系

构建和谐社会需要的人际关系构建和谐社会需要的人际关系构建和谐社会需要的人际关系党的十六届四中全会第一次将构建社会主义和谐社会的能力作为需要加强的五大执政能力之一提了出来。这既是一种治国的理想,又是一种治国的方略、治国的机制,同时也是一种治国的目的,是过程与目的的统一。构建和谐社会,尤为重要的是健康的人际关系。因为它是一个人可以依赖的最重要的外在资源,也是构建和谐社会的基石。人际关系指的是人们在社会生活中,通过物质交往和精神交往而发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。人际关系的和谐是社会和谐的基础,按照社会角色划分,人际关系分为家庭关系、工作关系、社会关系等等几大类。构建社会主义和谐社会,关键在人,人与之间是否和谐,关系到社会是否和谐和稳定。构建和谐社会所需要的人际关系主要是以下几个方面。一、注重广泛结交。社会交往是连结人类活动的纽带。一个人若离开他人的支持和协助,许多事情都很难做成。广泛结交的目的并不是只向别人求助和索取,而是要建立在真诚待人和互相奉献的基础上。赤诚之心和奉献之举,是广结善缘的种子。如今,最大的善举就是为人民服务,一个一心一意为人民服务的人,必定是一个与人民打成一片的人。广泛结交还要求人们要正确处理人与人之间的矛盾。人与人之间不可能不发生磨擦,出现矛盾,一定要化消极为积极,化对立为统一,化阻力为助力,化敌意为友谊。只有如此,人们才能和谐相处, 社会才能和谐稳定。二、注意文明交往。随着人类社会的进步,社会交往亦不断向高层次发展。如今,人们已经把是否具有社交能力作为现代人的重要标志之一。一个人要有所发展、有所创造、有所前进,就必须掌握社会交往的基本原则,具备社会交往的基本才能,学会社会交往的科学方法,努力做到文明交往。要做到文明交往,首先要尊重他人。这是建立人与人之间新型关系的基本前提,也是文明交往最基本的行为规范。只有尊重别人的人才会受到别人的尊重。要尊重别人的感情、意见。人与人之间只有相互尊重,才能在交往中形成文明、和谐、温暖的气氛。三、必须团结友爱。在人际关系中,最高贵、最闪光,最有价值的精神纽带就是团结友爱。它是人们在意志与行动、心理与感情上的亲善、和谐与统一,是围绕一定目标和利益而形成的向心力与凝聚力,是一个人取得成绩、一个民族获得发展、一个国家事业取得成功的基本保证。团结友爱要求人们做到同心、同德、同志、同力为着共同的理想即祖国富强、民族振兴、人类进步而不懈奋斗。还要求人们做到互帮、互助、互谅、互爱。互帮互助可以使生活充满温馨,互谅互爱可以给人们带来幸福。人们就会在团结友爱的氛围中生活、学习和工作。社会就会在和谐有序的氛围中稳步发展。四、增进相互谅解。如果人与人之间没有谅解,就没有人际关系的和谐;如果社会交往中没有谅解,每个人将会被争吵与喧闹所包围;如果人世间没有谅解,那世界将会成为一个结怨和报复的世界。所以,要构建和谐的人际关系,人与人之间一定要学会谅解,善于谅解。倾听是谅解的起点。当自己与他人发生矛盾或误会时,应主动与对方交谈,细心倾听对方的诉说。客观事物是异常复杂的,而个人的认识、想法常常带有一定的局限性与片面性,以致会因此而产生一些误解或误会。通过交谈,有助于了解对方的心情、处境和苦衷,有助于沟通双方的思想感情,有助于消除误会和误解,达到理解和谅解。理解是谅解的前提。在工作与生活中,当与人发生不愉快事情的时候,要努力把自己的恼怒情绪引入冷静理智的思考,使自己的感情升华到理性行为,设身处地的为对方着想,去理解对方。只有理解,才能谅解;只有体谅和同情对方,才能从个人的恩怨中解放出来。

2020医院和谐建设心得体会

2020医院和谐建设心得体会党风是生命的源泉《决定》指出“执政党的党风，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。”党的作风是党的性质、纲领、路线、方针、政策的外在表现，是我们想问题，办事情、做决策的基本思想方法和工作方法，是全面加强党的基本建设和执行党的路线、方针、政策的重要保证。党风好，对待人民群众态度好，制定的路线、方针、政策就会正确，人民群众就会拥护。廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式，把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德，更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中，从而进一步陶冶情操，丰富精神内涵，提升精神品位，促其消除腐败意识。吴官正同志讲，廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。健全干部谈心制度，要经常分析在工作中存在的问题，按照分级负责，分工负责的原则进行，落实责任人谈话制度，建立廉政预警机制，对发现的苗头性倾向及时予以指出，帮助改正，加强对制度执行情况的监督检查，真正做到“两手抓、两手硬”。医院对20xx年新招聘员工进行为期半个月的岗前培训教育，通过这次培训，我在思想上有了很大转变，对自己也有了新的认识，确实受益良多。党的十六大强调：“发展才是硬道理”，中国共产党党要承担起推动中国社会进步的历史责任，就必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务。中央纪委要求，各级纪检监察机关要围绕发展这个执政兴国的第一要务开展反腐倡廉工作，把加强党风廉政建设与加快经济发展有机结合起来，为实现全面建设小康社会的奋斗目标创造良好的政治环境。这对新时期纪检监察工作提出了新的更高的要求。人是组成和谐社会的基本单元，是生产力中最活跃和最关键的因素，人的健康和生命的安全是以人为本最基本、最核心的出发点。因此，建设和谐社会，必须以人民群众的健康为前提。作为医疗卫生保障机构，医院为维护人民群众的健康、加快卫生事业的发展、促进和谐社会的建立提供着重要的医疗卫生保障。由此可见，医疗活动与百姓健康息息相关，医疗行业是体现全国共创和谐社会的一个重要窗口，构建和谐医患关系是构建和谐社会的重要组成部分。然而近几年医疗纠纷显著增多，医患矛盾也不断激化并时有暴力事件发生，医患关系的进一步恶化将严重影响社会的稳定和公共安全，这已成为社会大众、政府部门、新闻媒体、和医务界人士普遍关注的社会焦点、热点问题。据中华医院管理学会对全国270家各级医院的调查结果显示，有七成多医院出现过病人及家属殴打、威胁、辱骂医务人员的事件，就在XX年6月份，笔者所在城市的某医院的一名女医生被几年前自己所医治的一名患者

构建和谐社区

构建和谐社区承载居民意愿 “和谐”作为一个重要的哲学范畴，反映的是事物在其发展过程中表现出来的协调，完整和合乎规律的存在状态。“和谐社会”就是社会结构中的各个部分，各种要素处于一种相互协调的状态。胡锦涛总书记在阐述“和谐社会”内涵有这样一段重要讲话，“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人和自然和谐相处的社会。”这段重要讲话就是要求我们以建立“和谐社会”来加强共识，逐步缩小贫富差距，化解社会冲突，实现社会公平。社区是社会的细胞，社区和谐是社会和谐的基础，建设新形势下的和谐社区，呼唤温情居民，对于促进社会和谐发展具有十分重要的意义。几年来，我们华南社区居委会，不断加大社区建设力度，以加强社区组织建设为重点，以满足不同利益为突破口，以提高人民群众生活质量为根本出发点，密切党群关系，妥善化解社区各种社会矛盾使居民安居乐业，着力促进社区人和自然、经济社会发展、利益关系和人际关系的四个方面和谐，维护了社会政治稳定，使我们的社区更像一个大家庭。一、以先进的文化建设凝聚社区人心。社区先进文化建设以社区为依托，发源于社区，发展在社区。。加强社区的先进文化建设，主要从二个方面。一是大力培育具有现代素质的社区居民，以现代化和城市化进程中人们价值观念变迁为契机，全面贯彻公民道德建设实施纲要，大力推进社区精神文明建设不断提升居民的科学文化素质和社区整体文明程度。二是每年定期和不定期地开展丰富多彩的社区群众文化活动，以丰富多样的文化活动为载体，吸引社区不同群体的居民积极发挥先进文化在满足居

民的精神需要，陶冶情操中的作用，使不同群体的社区居民在共同的文化活动中得到归属感、认同感和亲情感，形成精神上的和谐。二、以良好的参与机制融洽居民关系，消除人际障碍。社区中是有不同利益群体组成，能否整合好社区各种人员的关系，关系到整个社区的凝聚力大小和人心所向。我认为，关键是必须尊重不同群体、不同层次的合理愿望和要求，通过合适的方法和途径，使他们有融洽的机会，目的就是要淡化和消除隔阂，疏离排斥状态和心理，培养强化社区团结意识，相互信任和相互接纳意识，对邻里之间和新搬家来的邻居不要老死不相往来，消除人际关系障碍，通过有效途径和参与手段，激发居民一切有利于社区发展进步的愿望得到尊重，一切活动得到支持，从而达到和谐社区的目的。要按照居委会工作条例和国家相关政策，在社区事务上组织居民代表讨论，在“三民主”和“四自我”这个舞台上实现和谐利益表达方式，为社区创造安定有序的和谐社会关系。三、以优质的服务关注困难群体。在社区，困难群体无工作单位，社会活动面狭隘。而社区常常成为他们生活的最主要依托。他们是社区服务，社区教育，社区卫生的主要受惠者。因此，增强服务意识，健全机构，为解决困难群众就业等难题，主要面向老年人、残疾人、优抚对象、贫困人员，大力开展帮助利用社会一切力量进行职业介绍，帮助困难群体解决生活来源。改善其生活状况，促进社会和谐发展。建设和谐社区，呼唤居民温情，建立社会主义和谐的人际关系，必须深入实施依法治国和以德治国的方略。主张正义，弘扬正气，发展团结互助平等友爱、合理、和谐、融洽的人际关系，努力形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚和讲诚信、讲道德、讲法制、讲秩序的行为规范，大力提高以社会风气、公

构建和谐社会二三言-构建和谐社会的前提

构建和谐社会二三言|构建和谐社会的前提我国西周时代就有和谐的观念，在《国语郑语》中有这样的记载，郑桓公问当时的思想家史伯“周其弊乎”时，史伯指出弊在“去何而取同”。史伯认为“和实生物，同则不继”，就是说不同的事物和元素相组合、相均衡、相统一，才能兴盛发展，如果全部是同一元素，事物就不能发展甚至废弃。史伯向郑桓公说到：是以和五味以调口，刚四肢以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心，平八索以成人，建九记以立纯德，合十数以训百体，出千品，具万方，计亿事，材兆物，收经入，行极。故王者居九赅之田收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一，夫如是和之至也。在史伯看来，万物是各种元素的组合，香甜是五味的和谐，音乐是六律的和谐，各种各样的事物都是“杂五材、合十数”的结果，治理国家也是如此。这种朴素的辩证法思想，在最初就与君主统治结合在一起，逐渐形成为“和谐成其政”的思想，在中国古代社会受到普遍重视并不断发展与完善，由一种认识观发展成为社会政治思想、伦理思想和价值目标，并逐渐形成追求天人和谐、人际和谐、社会结构和谐的观念系统。西方发达资本主义国家在发展经济维护国家稳定的过程中，都提出过类似和谐社会的概念和理论，这些理论和概念包括了三个方面的内容：第一，确立了公民的权利，包括政治权利、经济权利、社会权利、文化权利。第二，建立合作主义的政治框架。资本主义工业化过程中出现的阶级、

阶级斗争在一定时期非常激烈，但是到了20世纪中期，在体制内通过谈判和沟通，逐步缓解了矛盾，实现了社会的和解和利益的冲突，即劳动和资本之间的和解、合作甚至成为社会伙伴。第三，强化公民社会，允许公民自愿组织起来，以进入市场应对市场的风险，允许公民以组织形式进入国家的公共政治，参与公共政策的制定和执行过程中的监督。我国古代的和谐思想以及西方现代成功的经验，在我们建设和谐社会的过程中值得很好地研究和借鉴。建设一个和谐社会，应该有三个重要基础：即社会基础、政治基础、思想基础。首先，社会贫富分化不能太严重。不同利益群体的需求能够得到满足。如果一个社会不同利益群体的对立严重，甚至仇视，和谐就无从谈起，甚至会出现动荡的局面。二是要有政治基础，就是要有一套调节利益冲突的机制和社会管理控制体系，能够让不同利益阶层有正当表达利益的渠道，并把他们的诉求和意愿能够整合成综合的意见，在国家决策过程中体现出来。各个国家都有自己的政治协调机制，形式与内容各有千秋，不尽相同，但目的都是为了社会和谐。三是要有思想基础。即社会文化的核心价值观念要有凝聚力。中国传统社会的和谐其思想基础是建立在三纲五常的基础上，每个人强调自己的责任而不是自己的权利，虽然这样也可以保持和谐，但这个时代已经过去了。我国目前还没有形成比较成熟和系统的思想基础。历史上曾多次出现过“和谐”这一社会历史现象。历朝历代的“盛世”，就可以说是一种和谐社会。但这样的和谐社会都是“传统的和谐社会”。传统的和谐社会与现代的和谐社会有两个重大区别：一是前者往往以牺牲个人利

构建和谐社会宣传标语三篇

构建和谐社会宣传标语三篇【篇一】构建和谐社会宣传标语 1、做文明居民，创和谐社区，建美好家园。 2、做和谐社区人，当诚信好公民。 3、做诚实守信公民，创文明和谐社区。 4、尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家。 5、助人为乐，人乐我乐，与人方便，自己方便。 6、争做文明居民，创建和谐社区。 7、争做道德公民，建设和谐家庭。 8、争创文明和谐社区，营造良好发展环境。 9、争创和谐社区，提升宜居品味。 10、增强和谐意识，养成良好习惯，保护生态环境。 11、增强道德意识，提高居民素质。 12、有防无患莫放松，睡前检查一分钟。 13、营造生态宜居环境，建设平安和谐社区。 14、以微笑融化陌生，用诚信沟通心灵。 15、一举一动展示社区风采，一言一行关乎文明形象。 16、一滴水能折射阳光，细微处方显您的品格。 17、心中有世界，心中有祖国，心中有社区，心中有他人。 18、心连心、手拉手，共建社区。

19、相互多礼让，社区更和谐。 20、献出你的爱心，共创和谐家园。 21、我支持，我参与，我奉献，我快乐。 22、我在社区，我爱社区，我为社区做贡献。 23、文明与家园牵手，和谐与社区相伴。 24、文明是社区的`名片，和谐是家园最美的风景。 25、文明是和谐之魂，美德是立身之本。 26、文明社区你我共建，美好家园你我共享。 27、文明连着你我他，构建和谐靠大家。 28、文明连着你和我，共创和谐新生活。 29、文明管住嘴，不随地吐痰，不说粗语、脏话。 30、文明管住腿，不乱穿马路，不践踏草坪。 31、文明管住手，不乱扔废弃物，不损坏公物。 32、文明的社区，和谐的家园。 33、文明从细微处做起，和谐让社区更美好。 34、文明从脚下开始，礼貌从言语体现。 35、为创建和谐出一份力，让美好家园多一份彩。 36、为创和谐做贡献，让居民得到实惠。 37、外出门窗关关牢，提高警惕防偷盗。 38、团结邻里，互帮互助，创建和谐社区。 39、团结共赢，奋发向上，互敬互爱，艰困就帮。 40、同心同德建文明城市，齐心协力创和谐社区。 41、提升文明素质，乐当文明使者。 42、说文明话，做文明事，当文明人，创和谐社区。

论人际关系和谐对构建和谐社会的重要意义(原稿1)

( 论人际关系和谐对构建和谐社会的重要意义【摘要】：人际关系是指人与人之间，在进行物质或精神交往过程中发生、发展和建立起来的互动关系。和谐的人际关系表现在社会各阶层中，人与人相互之间的平等信任、宽容互爱、文明诚信、融洽和谐。构建和谐社会是近年来中国各方面关注的焦点，作为和谐社会的重要组成部分，人际关系和谐却未受到足够的重视。本文在对人际关系与和谐社会作出规定性定义之后，着重分析了和谐社会的内涵，并深入探讨人际关系和谐对构建和谐社会的重要意义。认为只有认清其重要意义，才能实现人际关系和谐，有效构建和谐社会。【关键词】：人际关系；和谐；构建和谐社会；意义￥ …

目录一、人际关系和谐与和谐社会的基本内涵 (1) （一）人际关系和谐的基本内涵 (1) . （二）和谐社会的基本内涵 (2) 1.多元化的社会 (2) 2.民主化的单位 (2) 3.朋友化的家庭 (2) 4.健康化的公民 (3) 二、人际关系和谐对构建和谐社会的重要意义 (3) （一）人际关系和谐是构建社会主义和谐社会的出发点 (3) 1.人际关系和谐是社会主义和谐社会的应然涵义 (4) ! 2.人际关系和谐是社会经济发展的动力 (4) 3.人际关系和谐有利于促进社会主义精神文明建设 (4) （二）人际关系和谐是构建多元化社会的基本保证 (5) 1.人与人际关系和谐：多元化社会的载体 (5) 2.人际关系和谐有利于促进多元化社会的精神统一 (6) （三）人际关系和谐对企事业单位具有“霍桑效应” (6) 1.和谐的人际关系是调动职工积极性保证企业目标实现的基础 (7) 2.和谐的人际关系是发挥管理功能，提高单位效益的关键 (7)

改善民生与构建社会主义和谐社会[1].

首都师范大学学报 (社会科学版 Journal of Capital N ormal University 改善民生与构建社会主义和谐社会孙青摘要 :改革开放以来 , 了巨大成就 , , 十六大以来 , 党提出 , 并使之成为我国现代 , 构成了党对社会主义现代化建设理论和实践。关键词 :民生 ; 和谐社会 ; 社会主义中图分类号 :D2文献标识码 :A文章编号 :1004-9142(2009 增刊 -0049-03 收稿日期 :2009201212 作者简介 :孙青 , 女 , 辽宁大连人 , 北京联合大学师范学院讲师。 (北京100011 经过三十年的改革开放 , 中国的社会主义现代化建设取得了巨大成就。但是 , 在生产力发展过程中 , 出现了一些不和谐的现象 , 积累了不少矛盾和问题 , 如城乡差距、地区差距、居民收入差距的持续扩大 , 导致一些社会问题和社会矛盾相对激化 , 使社会处于不和谐状态 , 严重阻碍了中国社会和经济的健康发展。针对这一现实问题 , 党从十六大以来把社会主义建设与社会和谐发展联系起来 , 作出了“ 坚持科学的发展” 和“ 构建社会主义和谐社会” 的战略决策。这些决策的提出是党对社会主义现代化建设理论和实践的继续探索 , 是中国的社会发展由先富向共同富裕再向社会和谐发展的重大转折。一、改善民生是构建社会主义和谐社会的重要目标在改革开放的进程中 , 由于经济成份、经济利益、社会生活方式的多样化 , 中国社会内部出现了一些新问题、新矛盾 , 这些矛盾主要表现为 :一是利益矛盾成为社会矛盾的主要形式。不同的社会阶层、社会成员的之间的利益差

构建社区邻里和谐心得体会

做为一名社区工作人员，我在长期的社区工作中深刻地认识到：邻里关系做为社区人际关系的重要组成部分，邻里和谐是社会和谐的基础。千金买屋，万金择邻。邻里关系，是现代社区里人与人关系中最重要的部分。邻里和谐，文明祥和，才可能让人人心情舒畅，人人有归属感、安全感，生活才能丰富多彩，有了邻里和谐的音符，才能汇集出全社会和谐的交响。构建和谐的邻里关系，必须坚持以人为本，坚持以政府推动为主导，以服务群众为重点，以居民自治为方向，以维护稳定为基础，以文化活动为载体。通过组织内容丰富、形式多样的邻居节活动，打造文明家园、温馨家园、人文家园、平安家园、优美家园等五个家园为主要内容、贴近居民实际生活需求的活动品牌，如社区文化艺术节、社区“百家宴”、“奉献诚挚爱心，传递邻里真情”的捐赠活动、“淡淡茶，浓浓情”邻里聊天茶话会、左邻右舍体育趣味活动、文明礼仪伴我行、好邻居认养和谐树和亲情树等活动项目，沟通、密切邻里关系，从而从构建和谐的邻里关系入手，建设和谐社区、和谐社会。为适应社会进步和发展的需要，我认为，建设和谐的邻里关系，重点要努力构建和谐向上的三个关系。一、倡导讲求大义、顾全大局的邻里关系，为社会稳定出力献策。要以社会和群众的大义、大局为重，引导广大居民以合作的精神、双赢的理念去有异求同、立同存异，使自己的言行真正服从于社会的繁荣和人民的幸福，这是开展好邻居活动的出发点和落脚点。加区财法联合楼坐落于北山公园，这里空气清新，视野开阔，环境优美，居住在这里的人们有着得天独厚的的休闲娱乐条件，但是政府为了北山森林公园的整体布局考虑，2007年时决定对这个居民楼进行拆迁这个楼的24户居民家庭人口状况、经济条件各不相同，所以面队拆迁，有的困难重重，有的说搬就搬。比邻而居十余年，他们中间有很多思想境界较高的居民，主动为政府拆迁做说服教育工作，在做好思想动员的基础上，他们还四处奔走，为困难户找房子、联系搬家车辆，并为人力不足的邻居帮忙搬运物件。在拆迁日期之前，24户居民全部搬离，这24户居民就是摈弃了小我，服务于大我，服从于大局，先进带后进，以一颗包容之心，告别过去，迎接新生活。正是有了这样的居民，城市建设才做到了市容市貌建设和人文环境建设相媲美。二培育互相关爱、彼此理解的邻里关系，为温馨生活营造氛围。只有心中有爱，才能以同情的态度对待他人。只有心中爱，才能消除彼此的敌视、猜忌和误解。社区曾经接待过一对上访的夫妇，他们反应楼栋里面不知道谁家，每天早出晚归，脚步声特大，不顾及邻居休息，他们住在一楼，因此受打扰最重。工作人员经过调查了解到，这个早出晚归又声音特大的人，是一位单身的残疾母亲，她在擦鞋店做记件，为了多赚一元钱，她早出晚归，因为拄拐杖，行动不便，所以开楼栋门和上楼梯时，声音确实比较大。当社区工作者把这个情况反馈给那对上访夫妇时，女人唏嘘落泪，男人低头不语。从此，每晚他们为她点亮门灯，守侯她的特大声音安全上楼后，他们才香甜地入睡。因为有了爱和理解，让冰冷的墙体和灰色的水泥有了暖色，因为有了爱和理解，让比邻而居的人们，不是亲人，胜似亲人。三建立难有所帮、需有所应的邻里关系，为人际和谐奠定基础。社区做为社会的缩影，构成复杂，在构建社会主义和谐社会的今天，面对利益主体的多样性及其利益诉求的差异性和复杂性，就要引导邻里之间相互包容，并且持之以恒。低保户王丽辉身患残疾，和丈夫离异后，和孩子相依为命，她没有工作，孩子还在上学，经济状况相当不好。社区为她办理了低保后，她生活有了改观，但面对邻居们时，却有了很深的自卑。因此，她和邻居形同陌路，过上了较为封闭的日子。看到这种情况，几个邻居一合计，达成了共识，他们今天去她家要求帮助缝补开线的衣物，明天委托她帮忙照看孩子，并不露痕迹地送去一些水果和自家闲置的衣物，住在楼上的老师还以请她女儿和自己孩子做伴为由，义务为她女儿补课。一月、半年……，王丽辉慢慢向邻居们敞开了心扉，她接受了邻居关心，也为邻居们做一些力所能及的小事。在邻居的帮助下，久违的笑容又回到王丽辉脸上，欢声笑语也再回到她的家里。2007年，她的女儿以优异成绩考取了吉林工业大学，邻居们举办了庆祝会，并为孩子凑起了学费。在前不久为 “我是低保户，在我最困难时，四川地震灾区捐款时，王丽辉捐了100元钱送进捐款箱中她说：

构建群众文化团体促进社区和谐发展

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 构建群众文化团体促进社区和谐发展随着我国经济建设的快速发展，人们的物质生活水平得到迅速提高，与此同时，人们对精神文化生活的需求也日益增长。改革开放以来，社会人群结构发生了很大的变化，归口社区管理的人群日益庞大，要求社区承担的社会责任也不断增多。创造一个温馨、舒适、适宜居住的生活环境，包括加强社区群众文化体育团队建设，也就成了推动社区精神文明建设的重要内容之一。一、区委、区政府高度重视文体团队健康发展发展和建设社区文化体育团队是构建和谐社会的必然要求，也是社区精神文明建设的重要基础。区委、区政府十分重视社区团体建设和管理工作，于XX年专门召开了普陀区社区团队建设管理工作交流会议，区委、区政府领导在会上作了重要讲话。讲话中指出，加强社区团队建设和管理是新时期赋予我们的一项具有探索性的新任务、新要求，需要我们进一步加强对该项工作的领导，将社区团队建设和管理工作纳入提升社区管理的范畴中，组织建立一套切实可行的管理制度，通过不断探索和实践，健全和完善管理体制和机制，创造出更好的管理办法和经验，推动全区社区团队更健康地发展。为此，区政府还于XX年专门成立了普陀区社区体育健身团队建设管理领导小组，分管区长亲任领导小组组长，并制定了相应的管理条例。社区文化体育团队对社区居民，特别是中老年居民的文化娱乐、强 1 / 11

身健体、交流信息、扩大交往、增长知识等有着不可替代的作用，是社区居民自我价值和文化权益的直接体现。几年来，我区各社区的文化体育团队得到了可喜的长足发展，文体团队的活动受到社区居民的广泛欢迎。石泉路街道经过几年的发展，已拥有100余支5000余人参加的群众文化体育团队，诸如声乐、器乐、舞蹈、时装、锣鼓、腰鼓、扁鼓、书画、编织、交谊舞、文艺创作、读书、插花、戏曲、摄影、健身、拳操等琳琅满目的文体团队活动的身影覆盖了石泉地区的角角落落。有的团队负责人说，街道出面组织文化队伍，他们就象找到了自己的娘家一样。长寿路街道于XX年初开展了“迎新年创品牌”——群众团队展示系列活动，分别开展了小区普及型自娱自乐团队展示、“一委一品”群众团队展示、特色群众团队展示和社区教育学习型团队展示等活动，社区居民踊跃参加，群众参与率达90%以上，居民们欢聚一堂，共享社区文化大餐，共同营造其乐融融的社区大家庭氛围，反映了新长寿人奋发向上的精神风貌和群众团队取得的丰硕成果。曹杨新村街道的老年合唱队、长风新村街道舞蹈队表演的《多彩的社区》等团队和节目为我区多次争得荣誉。二、文体团队发展中存在的问题不容忽视当前社区文体团队建设和发展也面临着一些挑战与问题：首先是认识上的问题。社会发展到今天遇到了新问题：物质生活富裕以后，精神上的依托何在？人口老龄化以后，老年人如何安排自己的生活？社会保障完善后，人们的精神文化需求如何满足？现在，社区是大家庭的观念正日益深入人心，人除了是单位人，还是社区人，

谈有效沟通在构建和谐社会中的重要作用

谈有效沟通在构建和谐社会中的重要作用本文语粹 ●当某些阶层、群体及个体的利益诉求不能实现时，一些失落、怀疑、嫉妒、怨恨等不良情绪就会产生，如果不能及时沟通和化解，就会越积越重，演化为不稳定因素 ●沟通不畅，既有不同阶层、群体之间难以沟通的问题，也有基层组织功能弱化、阻碍沟通的问题 ●市场经济既要有商品的流通，也需要思想的沟通；既要有资本的增值，也需要有人与人之间的情感增进 ●有沟通才有活水，有活水才有活力。“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，只能是死水一潭，不会有充满活力的和谐局面随着改革开放带来的深刻社会变革和多样化的新趋势，我们党和政府越来越重视多层次、多渠道的信息交流、人文关怀和心灵的契合。有效沟通作为一种现代管理思想和方式，对于构建和谐社会具有重要的意义。党的十六届六中全会《决定》中，把深化政务公开、通达社情民意、及时发布公共信息、加强人文关怀和心理疏导、依法保障公民的知情权、参与权、表达权、监督权和搭建多种形式的沟通平台，作为完善民主权利保障制度、建设和谐文化、提高社会管理水平的重要措施。学习贯彻《决定》，必须进一步健全沟通的机制，拓宽沟通的渠道，疏导思想、理顺情绪、化解矛盾、整合社会关系，激发创造力、增强凝聚力，这是构建社会主义和谐社会的重要内容和基础性建设。 “通则不痛，痛则不通。”这一中医学上的理论同样深刻揭示了有效沟通在社会学上的意义联系和发展的观点是唯物辩证法的基本原则，也是构建和谐社会的哲学基础。有联系就需要沟通。沟通是矛盾双方在一定条件下互相联结、互相依存、互相渗透、互相贯通的体现，也是矛盾转化的必要条件。在社会经济、政治、文化等全部实践活动中，政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、干群关系等各种各样的社会关系无处不在，沟通作为一种客观存在，是思想、情感、知识、信息在人群中传递和交换的过程。从各级政府、各类组织到公民个体之间无处、无人不需要沟通，没有沟通，整个社会生活就无法运行。 “为川者决之使导，为民者宣之使言”。(《国语·周语上》)进行有效沟通，就是在不同阶层、不同群体以及群众与群众之间进行民主的、平等的、相互的交流，进而达成共识，树立起利益共享基础上的目标和追求。马克思有句名言，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。构建和谐社会，整合社会关系，必须使“一切社会关系”的主体间相互尊重，相互理解，相互信任，相互促进。人类社会是在矛盾运动中发展进步的。有效沟通是协调和处理不同的社会利益和矛盾的重要途径，是构建稳定、和谐、有序社会的基础和保证。国事、家事、天下事，事事需要有效沟通，沟通则情通、理通、心通。没有相互沟通就没有相互理解，没有相互理解就没有相互信任，没有相互信任就没有相互协调，没有相互协调就没有事业的成功。“通则不痛，痛则不通。”这一中医学上的理论同样深刻揭示了有效沟通在社会学上的意义。不同层次社会成员间思想认识上的差距、心理上的不平衡状态、情感上的排斥倾向，都与沟通不畅不顺有关。当今，世界上有作为的政党越来越重视依靠各级基层组织，深入到社会各个层面，多渠道收集民众的意愿，宣传所主张的纲领、政策，保持对社情民意的敏感性。改革开放以来，党中央十分重视多层次、多渠道、组织化、制度化的沟通，并将其作为密切党同人民群众的血肉联系，发展社会主义民主政治，妥善处理和化解社会矛盾，调动一切积极因素，为改革发展稳定营造和谐有序环境的重要举措。和谐社会是团结和睦、充满活力的生命体，沟通是人际交往的血脉。“问渠哪得清如许，为