《姓氏源流与文化寻根》PPT课件
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人教版语文高一必修二梳理探究之 《姓氏源流与文化寻根》 课件 (共37张)
在没找到重新开始的理由前，别给自己太多退却的借口。就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊 了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最 只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去，不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇气。因为爱，割舍爱，这种静默才是最深情的告 时光已成过往，是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。这世界，比你不幸的人远远多过比你幸运的人，路要 的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的'那些激动人心。一个人害怕的事，往往 都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是 就会缅怀过去，无论是幸福或是悲伤，苍白或是绚烂，都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。当日子成为照片当 背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。想要别人尊重你，首先就要学会尊重别人。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是 与失去自己的失败比起来，更是微不足道。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。感谢上天我所拥有的，感谢上天 千万条，成功的人生也有千万种，选对适合自己的那条路，走好自己的每段人生路，你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。每一次轻易的 笔。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你，没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。有些记忆就算是忘不掉，也 满，现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。 乐，今天的抗争为了明天的收获！积德为产业，强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。爱有两种，一种是抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖 人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信，而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知 者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达 我忘记一切，时间不会改变痛，只会让我适应痛。人生不容许你任性，接受现实，好好努力。曾经以为爱情是甜蜜，幸福的，不知道它也会伤人，而且伤的很痛，很痛。 出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情，请给时间一点时间。蚁穴虽小，溃之千里。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄 孵出来的却是失败。太完美的爱情，我不相信，途中聚聚散散难舍难分，终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北，却依然固执的喜欢乱走。若是得手，便是随手可丢； 爱情不是寻找共同点，而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过,3、戏路如流水，从始至终，点滴不 未变，终归大海。一步一戏，一转身一变脸，扑朔迷离。真心自然流露，举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开，地上再无演员。 相信自己有福气，但不要刻意拥有；相信
姓氏源流与文化寻根.ppt
7
知道班上姓氏的分布吗？
ห้องสมุดไป่ตู้
མིར་ར 王 7 张 3 肖 2 戴 1 马 1 许 1
1
何 4 冯 2 于 2 杜 1 欧阳 1 羊 1 未知 1
黄3 赖 2 周 2 侯 1 彭 1杨1 李3 罗 2 白 1 蒋 1 蒲 1赵1 刘3 魏 2 曹 1 廖 1 谭 1钟1 唐3 文 2 成 1 龙 1 向 1左1
34
传统节日的分类
传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、 庆贺节日、社交游乐节日之分。如农事节中的“十 月朝”，本是庆祝晚造丰收，让牛歇耕，但多有祭 牛、祭神等活动，加进了许多的祭祀成分；又如纪 念性节日“端午”，是纪念屈原的，“清明”据说 是纪念介子推的，但这些节日又多有祭祀和游乐等 内容。故现存的传统节日，“终合型”的居多。
36
清明
清明本是二十四节气之一。清明祭祖的习 俗自汉代始，一般在清明前后祭祖扫墓。
踩青是祭祖的副节目，扫墓之余，一家人 因得趁便，在山间田野游乐赏玩，以便放松心 情，享受春天。
37
端午
端午节，又名端阳，最初为祛病防疫的节日， 最早起源于春秋时吴越之地，后演变为华人纪念屈 原或伍子胥、曹娥等的节日。
35
春节
春节，原名元旦或正旦，为辞旧迎新的重要节日， 全家人于除夕团聚，享用丰盛晚餐，餐必有鱼，并以剩 余为荣，寓意年年有余。长者会给幼者“压岁钱”，寓 意“压制邪秽”，年轻人守岁至年关相交，北方还要吃 饺子（寓意“交子时”），大家竞相燃放烟花爆竹，迎 接新年。
大年初一，赶早贴春联（或头天贴好），放鞭炮， 穿新衣。北方吃年糕（年年高），南方吃汤圆（团团圆 圆），饭后皆出门玩耍，探亲访友，互相恭贺新禧。
大家好， 我是孙俪。
不过，在古代可不是这样，要 读“哶(miē)～”，对，就是哶
知道班上姓氏的分布吗？
ห้องสมุดไป่ตู้
མིར་ར 王 7 张 3 肖 2 戴 1 马 1 许 1
1
何 4 冯 2 于 2 杜 1 欧阳 1 羊 1 未知 1
黄3 赖 2 周 2 侯 1 彭 1杨1 李3 罗 2 白 1 蒋 1 蒲 1赵1 刘3 魏 2 曹 1 廖 1 谭 1钟1 唐3 文 2 成 1 龙 1 向 1左1
34
传统节日的分类
传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、 庆贺节日、社交游乐节日之分。如农事节中的“十 月朝”，本是庆祝晚造丰收，让牛歇耕，但多有祭 牛、祭神等活动，加进了许多的祭祀成分；又如纪 念性节日“端午”，是纪念屈原的，“清明”据说 是纪念介子推的，但这些节日又多有祭祀和游乐等 内容。故现存的传统节日，“终合型”的居多。
36
清明
清明本是二十四节气之一。清明祭祖的习 俗自汉代始，一般在清明前后祭祖扫墓。
踩青是祭祖的副节目，扫墓之余，一家人 因得趁便，在山间田野游乐赏玩，以便放松心 情，享受春天。
37
端午
端午节，又名端阳，最初为祛病防疫的节日， 最早起源于春秋时吴越之地，后演变为华人纪念屈 原或伍子胥、曹娥等的节日。
35
春节
春节，原名元旦或正旦，为辞旧迎新的重要节日， 全家人于除夕团聚，享用丰盛晚餐，餐必有鱼，并以剩 余为荣，寓意年年有余。长者会给幼者“压岁钱”，寓 意“压制邪秽”，年轻人守岁至年关相交，北方还要吃 饺子（寓意“交子时”），大家竞相燃放烟花爆竹，迎 接新年。
大年初一，赶早贴春联（或头天贴好），放鞭炮， 穿新衣。北方吃年糕（年年高），南方吃汤圆（团团圆 圆），饭后皆出门玩耍，探亲访友，互相恭贺新禧。
大家好， 我是孙俪。
不过，在古代可不是这样，要 读“哶(miē)～”，对，就是哶
《姓氏源流与文化寻根》PPT课件
《百家姓》本收集四百一十一个， 经增补到五百零四个姓，其中单因姓 四百四十四个，复姓六十个。
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
01李02王03张04刘05陈06杨07赵08黄09周10吴11 徐、12孙13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20 罗 、21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29 董 、30萧31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38 曾 、39彭 40吕41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47 魏 、48薛 49叶 50阎51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56 钟 、57汪 58田 59任 60姜61范 62方 63石 64姚 65 谭 、66廖 67邹 68熊 69金 70陆71郝 72孔 73白 74 崔 、75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史81顾 82侯 83 邵 、84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤91尹 92 黎、、93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文 、
• 中国最难听的十个姓氏 ： 1、吴 2、贾 3、傅 4、赖 6、朱 7、史 8、阎 9、魏
5、甄 10、孔
5、胡 10、秦
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？
5.称斋名:用斋号或室号来称。如聊斋先生、饮冰室主人
6.称籍贯，如柳河东、王临川
7.称官名，如王右军、杜工部、柳屯田
8.称爵名，如武侯
姓氏源流与文化寻根(精品·创新·实用)PPT
以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号 是唐，他的一些子孙后代便姓唐。周朝文王、 武王后代就分别姓文、姓武。
金、孔、董、袁、展等
姓氏的发展
5.以排行次第为姓氏
商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老 大，死后得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯 夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣，武王灭商 得了天下，兄弟俩耻于吃周朝的粮食，跑到首 阳山躲起来，最后饿死在那里。伯夷死后，他 的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。
梳理探究
姓氏文化
收集504个姓 单姓444个 复姓66个
汉族最大的十个姓是：张、 王、李、赵、陈、杨、吴、 刘、黄、周。这十个姓占华 人人口40%，约四亿人。
“姓”的来源
“姓”的原始含义？
姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称
最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏 旁，如“姬”、“姜”、“姚”等。
“姓”的来源
传统节日之二：清明
清明节为农历四月五日。清明祭祀坟墓的俗 例，自汉相沿承袭，以后普及民间，这一天，家 家户户的孝子贤孙都要到郊外祭祖扫墓。
踏青是陪衬清明的副节目，扫墓之余，一家 大小因利趁便，就在山野间游乐一番，顺手折支 柳枝戴在头上，等到入暮回家。
传统节日之三：端午
端午节是我国二千多年的旧习俗， 每到这一天，家家户户都悬钟馗像、挂 艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、拴五色线、 挂香包、饮雄黄酒。
龙文化
中华民族被称为“龙的传人” 龙是中国先民 的一种图腾。在甲骨文里，龙字有几十种写法。最 早记录龙的书是《易经》，有“飞龙在天”“龙跃 于渊”的记载。
节日文化
节日是怎么产生的？ 作为一种文化现象 ，节 日的形成离不开两个基本的条件：特定的风俗活动 内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、 拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌 习俗，这在《周礼》中就有记载：“仲春以木铎修 火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火的崇拜有 关。
金、孔、董、袁、展等
姓氏的发展
5.以排行次第为姓氏
商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老 大，死后得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯 夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣，武王灭商 得了天下，兄弟俩耻于吃周朝的粮食，跑到首 阳山躲起来，最后饿死在那里。伯夷死后，他 的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。
梳理探究
姓氏文化
收集504个姓 单姓444个 复姓66个
汉族最大的十个姓是：张、 王、李、赵、陈、杨、吴、 刘、黄、周。这十个姓占华 人人口40%，约四亿人。
“姓”的来源
“姓”的原始含义？
姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称
最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏 旁，如“姬”、“姜”、“姚”等。
“姓”的来源
传统节日之二：清明
清明节为农历四月五日。清明祭祀坟墓的俗 例，自汉相沿承袭，以后普及民间，这一天，家 家户户的孝子贤孙都要到郊外祭祖扫墓。
踏青是陪衬清明的副节目，扫墓之余，一家 大小因利趁便，就在山野间游乐一番，顺手折支 柳枝戴在头上，等到入暮回家。
传统节日之三：端午
端午节是我国二千多年的旧习俗， 每到这一天，家家户户都悬钟馗像、挂 艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、拴五色线、 挂香包、饮雄黄酒。
龙文化
中华民族被称为“龙的传人” 龙是中国先民 的一种图腾。在甲骨文里，龙字有几十种写法。最 早记录龙的书是《易经》，有“飞龙在天”“龙跃 于渊”的记载。
节日文化
节日是怎么产生的？ 作为一种文化现象 ，节 日的形成离不开两个基本的条件：特定的风俗活动 内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、 拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌 习俗，这在《周礼》中就有记载：“仲春以木铎修 火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火的崇拜有 关。
姓氏源流与文化寻根PPT课件
中奔 过……
姓氏源流与文化寻根
姓氏源流
• •
秦尤““许赵冯，钱 陈何孙 楮吕李 卫施， ，张周 蒋。吴 沈孔郑韩曹王杨严。…华…朱，
• 金魏说陶到姜姓。，” 必提《百家姓》，
但姓真的只有一百个？
• •
个姓，444《最后个百 新增，家 出加复姓 版到姓》 的56004收 《个个集 中。。姓国其氏姓中氏4单11大
• 尉迟，读Yùchí，不读Wèichí，如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时 读Wèi，如战国军事理论家尉缭。
• 万俟，读Mòqí，不读Wànsì，如南宋奸臣万俟卨（MòQíxiè）。 万单独作姓时读Wàn，如第七届全国人大委员长万里。
• 长孙，读Zhǎngsūn，不读Chángsūn，如唐初名臣长孙无忌。 • 澹台，读Tántái，不读Dàntái，如孔子弟子澹台灭明。
–又如，晋国有狐毛、蛇平，汉代 有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有 豹皮公等人。
• “姓”用来区分血缘，避免近亲结婚
•八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒 ((sjíì))。、妘(yún)、妫(guī)、姞
• 上古其他姓：子、风、己、任、吉、芊 、曹、祁、董、偃、归、曼、芈、隗、 漆、允等。
• 楚国贵族的祖姓，读音：
马3谢2樊1梁1邱1姚1
•， 呢那？这既些然姓有氏这么是多怎的么姓来氏的
• 炎黄以前人是没有姓氏的。 • 伏羲氏“正姓氏，通媒妁，
制嫁娶”。 • 《三坟》曰：“伏羲氏，燧
人子也，因风而生，故为风姓。 ”因此“风”为中华第一姓。
姓
女
生
• 母系氏族，部落名、图腾演变为姓 。
–如，夜郎国君竹王，臣民以竹为 图腾，姓竹。
米姓，安姓，慕容姓。
• 8.因赐姓改姓。如周穆王死了一
姓氏源流与文化寻根
姓氏源流
• •
秦尤““许赵冯，钱 陈何孙 楮吕李 卫施， ，张周 蒋。吴 沈孔郑韩曹王杨严。…华…朱，
• 金魏说陶到姜姓。，” 必提《百家姓》，
但姓真的只有一百个？
• •
个姓，444《最后个百 新增，家 出加复姓 版到姓》 的56004收 《个个集 中。。姓国其氏姓中氏4单11大
• 尉迟，读Yùchí，不读Wèichí，如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时 读Wèi，如战国军事理论家尉缭。
• 万俟，读Mòqí，不读Wànsì，如南宋奸臣万俟卨（MòQíxiè）。 万单独作姓时读Wàn，如第七届全国人大委员长万里。
• 长孙，读Zhǎngsūn，不读Chángsūn，如唐初名臣长孙无忌。 • 澹台，读Tántái，不读Dàntái，如孔子弟子澹台灭明。
–又如，晋国有狐毛、蛇平，汉代 有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有 豹皮公等人。
• “姓”用来区分血缘，避免近亲结婚
•八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒 ((sjíì))。、妘(yún)、妫(guī)、姞
• 上古其他姓：子、风、己、任、吉、芊 、曹、祁、董、偃、归、曼、芈、隗、 漆、允等。
• 楚国贵族的祖姓，读音：
马3谢2樊1梁1邱1姚1
•， 呢那？这既些然姓有氏这么是多怎的么姓来氏的
• 炎黄以前人是没有姓氏的。 • 伏羲氏“正姓氏，通媒妁，
制嫁娶”。 • 《三坟》曰：“伏羲氏，燧
人子也，因风而生，故为风姓。 ”因此“风”为中华第一姓。
姓
女
生
• 母系氏族，部落名、图腾演变为姓 。
–如，夜郎国君竹王，臣民以竹为 图腾，姓竹。
米姓，安姓，慕容姓。
• 8.因赐姓改姓。如周穆王死了一
姓氏源流与文化寻根ppt课件
炎黄以前人是没有姓氏的。首先出现名后来 才有姓。
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不 仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人文始 祖”。伏羲氏最重要的贡献是：“正姓氏，通 媒妁，制嫁娶”。《三坟》曰：“伏羲氏，燧 人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风” 为中华第一姓（在传说中，伏羲神是燧人氏 （火神）的后代 ）。
周文王的儿子管叔封于管国，周武王的儿子 唐叔封于晋国，于是前者成了管氏的始祖，后者成 了晋氏的始祖。
鲁、卫、蔡、韩、齐等
姓氏的发展
商鞅
战国时著名的法家商鞅，卫国人，公孙氏，名鞅。 本叫公孙鞅或卫鞅，他曾因功被封于商，号商君，故 称为商鞅。
而氏是从姓那儿派生出来。
→
黄帝时，有“胙（zuò）土命氏”。 所谓 “胙土为氏”就是“命土以为氏”，国君把你封 到这个地方，你就以这个地方为氏。氏才开始出 现。从汉代开始，姓氏混而为一。
用以区分血缘， 区别婚姻。
族号
用以区别贵贱。
身份
“姓”的含义
“姓”的原始含义？
姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称
最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏旁，如“姬”、 “姜”、“姚”等。
“姓”的来源
1.自己出生和成长地的名称
“黄帝长于姬水，以姬为姓。炎帝长于姜 水，以姜为姓。”
“姓”的来源
2.群体崇拜的图腾的名称
《百家姓》中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都 与上古氏族图腾有直接的关联。
姓氏的发展
是北宋（960年） 的时候写的，原收集中 文姓氏411个，后增加 到504个。其中单姓444 个，复姓60个。
汉族最大的十个姓是： 张、王、李、赵、陈、杨、 吴、刘、黄、周。这十个姓 占华人人口 40%，约四亿人。
既然有这么多的姓氏，那这些姓氏是怎么来的呢？
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不 仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人文始 祖”。伏羲氏最重要的贡献是：“正姓氏，通 媒妁，制嫁娶”。《三坟》曰：“伏羲氏，燧 人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风” 为中华第一姓（在传说中，伏羲神是燧人氏 （火神）的后代 ）。
周文王的儿子管叔封于管国，周武王的儿子 唐叔封于晋国，于是前者成了管氏的始祖，后者成 了晋氏的始祖。
鲁、卫、蔡、韩、齐等
姓氏的发展
商鞅
战国时著名的法家商鞅，卫国人，公孙氏，名鞅。 本叫公孙鞅或卫鞅，他曾因功被封于商，号商君，故 称为商鞅。
而氏是从姓那儿派生出来。
→
黄帝时，有“胙（zuò）土命氏”。 所谓 “胙土为氏”就是“命土以为氏”，国君把你封 到这个地方，你就以这个地方为氏。氏才开始出 现。从汉代开始，姓氏混而为一。
用以区分血缘， 区别婚姻。
族号
用以区别贵贱。
身份
“姓”的含义
“姓”的原始含义？
姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称
最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏旁，如“姬”、 “姜”、“姚”等。
“姓”的来源
1.自己出生和成长地的名称
“黄帝长于姬水，以姬为姓。炎帝长于姜 水，以姜为姓。”
“姓”的来源
2.群体崇拜的图腾的名称
《百家姓》中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都 与上古氏族图腾有直接的关联。
姓氏的发展
是北宋（960年） 的时候写的，原收集中 文姓氏411个，后增加 到504个。其中单姓444 个，复姓60个。
汉族最大的十个姓是： 张、王、李、赵、陈、杨、 吴、刘、黄、周。这十个姓 占华人人口 40%，约四亿人。
既然有这么多的姓氏，那这些姓氏是怎么来的呢？
人教版必修2《姓氏源流与文化寻根》课件(共32张PPT)
姓氏创建
炎黄以前人是没有姓氏的。首先出现名后来才有 姓。
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被 列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖”。伏羲 氏最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。 《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为 风姓”，因此“风”为中华第一姓。（在传说中，伏
羲神是燧人氏（火神）的后代 ）
根 在 伏 羲 氏
。
中 华 万 姓 同 根 ，
名、字
1、 名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。 2、 字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选 来宾取字。
3、 名、字关系： – 同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮， 字孔明；颜回，字子渊…… – 反义：曾点；字皙。 – 来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。 4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称 字。
城、池、关、东郭等
居住在西门附近的人，便以西门为姓。似乎有些随便， 但也有其意义。
姓氏的发展 4.以祖父的字或名为姓氏 周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得 再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏 。 金、孔、董、袁、展等
姓氏的发展 5.以排行次第为姓氏
商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老大，死后 得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐 一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于 吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里。 伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。
鲁、卫、秦、韩、齐、商等
姓氏的发展 2.以采邑为姓氏 与周王室分封诸侯相似，诸侯又赐给从 属自己的卿、大夫可以世袭的田邑，这 些卿、大夫便以田邑之名为姓氏 。
崔、卢、范等
姓氏的发展 3.以地为姓氏 有的氏族迁徙到新的居住地后，便以所 居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里， 其子孙于是以“东里”为姓氏 。
姓氏源流与文化寻根ppt
2、节日文化 节日是怎么产生的？ 作为 一种文化现象 ，节日的形成离不开两个基本 的条件：特定的风俗活动内容和历法的出现。 比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活动演 变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌习俗， 这在《周礼》中就有记载：“仲春以木铎修 火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火的 崇拜有关。
一、文化的分类及特点
文化这一概念延伸到人类生活的方方面面，凡是 反映人类历史生活的形态都可以称为文化，如婚姻文 化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服 饰文化、山水文化、建筑文化等等。
1、根据区域分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、 吴越文化、巴蜀文化等。
2、根据时代划分为秦汉文化、隋唐文化、 两宋文化、明清文化等。 3、根据专题，分为哲学文化、伦理文化、 宗教文化、语言文化、艺术文化、科技文 化等。 4、根据民族，分为汉族文化、满族文化、 藏族文化、苗族文化等。 5、根据国家，分为中华文化、印度文化、 希腊文化、埃及文化等。每一种文化都有 其发生和发展的历史过程。
徐霞客：明代地理学家和旅行家。
徐庶： 三国 时期 著名 谋士。
徐志摩：中国现代诗人，散文家。
徐熙媛
徐峥
文化寻根
所谓文化，就是人类在历史发展 过程中所创造的物质财富和精神 财富的总和。世间万事万物都有 个根。根就是源。人类文化历史 悠久，灿烂辉煌，必有其产生的 根源。寻找这个根源，具有深远 的意义。
用以区分血 缘，区别婚姻。
族号
用以区别贵贱。
身份
你 知 道 这 些 姓 氏 的 来 源 吗 ？
陶
最古的姓氏和氏族社会的图腾有关。如《史记•五帝 本纪》中说：黄帝“教熊、罴（pí）、貔（pí）、 貅（xiū ）、豹、虎，以与炎帝战于阪（bǎn ）泉之 野。"其中的"熊、罴、貔、貅、豹、虎"实际上是指 以野兽命名的六个氏族。
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姓氏源流与文化寻根
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源，是 谓“寻根”。 草木祖根，山祖昆仑；江河祖海，是谓“问祖”
“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白：我 们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌， 一定会通过这血脉，流传到我们现在。
你贵姓？
• 中国最好听的十个姓氏 ： 1、钱 2、官 3、龙 4、郝 6、郑 7、金 8、高 9、丁
池韩陈 孟史 熊龙
卜 季 柳 西门 尉迟 呼延 司空
以神话传说为氏
龙
以官职职业为氏 史 卜 司空
韩 陈 吴 孟 季 以国名封地为氏
以亲属排行为氏
以出生居住地为氏 池 柳 西门 以部落名称为氏 尉迟 呼延
以图腾为氏
熊
《百家姓》
该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是 指赵宋；其次是钱姓，钱是五代十 国中吴 越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓； 李为南唐国王李氏。
• 中国最难听的十个姓氏 ： 1、吴 2、贾 3、傅 4、赖 6、朱 7、史 8、阎 9、魏
5、甄 10、孔
5、胡 10、秦
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？
姓为氏之本，氏由姓所出。 氏同而姓不同，婚姻可通； 姓同而氏不同，婚姻不可通。
1、以图腾定姓氏
2、以神话传说为姓氏
3、以国名封地为姓氏
姓
4、以出生地、居住地为姓氏
氏 的 来
5、以官职职业为姓氏 6、以亲属排行为姓氏
源
7、以少数民族部落的名称为姓
8、天子赐姓氏
9、因避讳或避祸等原因改姓
推测下面姓氏的来源
容易读错的姓氏
区：音为ōu（欧）常有人读为“区”（qū）。 黑：音为hè（Байду номын сангаас），常有人误读为“黑”（hēi)。 盖：音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。 查：本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā， 教：指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。 任：本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén。 曾：指曾经、过去，而未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念 zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。 缪：本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为 姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。 晟：本是光明之意，念shèng, 但作为姓氏时念chéng。 单：本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念 shàn，如隋朝名将单雄信。 乐：是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人 物有战国后期著名军事家乐毅。
立德 立功 立言
谢婉莹
父母望其成为温婉贤淑的女子
钱钟书 父母望其成为爱书乐学之人
不同的朋友关系之间的称谓
贫贱地位低下时结交的朋友 -----“贫贱之交”；
情谊契合、亲如兄弟的朋友 -----“金兰之交”；
同生死、共患难的朋友
------“刎颈之交”；
在遇到磨难时结成的朋友
-------“患难之交”
王姓是我国第一大姓，有9288．1万人，占全国人口总 数的7．25％，第二大姓是李，有9207．4万人，占全国人 口总数的7．19％；第三位是张姓，有8750．2万人，占全 国人口总数的6．83％。最新出版的《中国姓氏大辞典》， 收录23813个姓氏。全部姓氏均来自于历代姓氏专著、古今 文献资料、考古发现和近代人口普查资料。目前仍在使用的 中国人姓氏超过7000个，汉族和少数民族姓氏约各占一半。 “一”姓笔画最少在《中国姓氏大辞典》中，单字姓6931 个，复姓和双字姓9012个，三字姓4850个，四字姓2276 个，五字姓541个，六字姓142个，七字姓39个，八字姓 14个，九字姓7个，十字姓1个。
情投意合、友谊深厚的朋友 ------“莫逆之交”；
从小一块儿长大的异性好朋友 -------“竹马之交”；
以平民身份相交往的朋友
-------“布衣之交”
辈份不同、年龄相差较大朋友 ------“忘年交”；
不拘于身份、形迹的朋友
-------“忘形交”；
在道义上彼此支持的朋友
-----“君子交”；
《百家姓》本收集四百一十一个， 经增补到五百零四个姓，其中单因姓 四百四十四个，复姓六十个。
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
01李02王03张04刘05陈06杨07赵08黄09周10吴11徐、 12孙13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 、21 梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 、30萧31 程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 、39彭 40吕41 苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 、48薛 49叶 50阎51 余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 、57汪 58田 59任 60姜61 范 62方 63石 64姚 65谭 、66廖 67邹 68熊 69金 70陆71 郝 72孔 73白 74崔 、75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史81 顾 82侯 83邵 、84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤91 尹 92黎、、93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100 文、
5.称斋名:用斋号或室号来称。如聊斋先生、饮冰室主人
6.称籍贯，如柳河东、王临川
7.称官名，如王右军、杜工部、柳屯田
8.称爵名，如武侯
9.称官地：指用任官之地的地名来称呼。 如刘豫州、贾长沙、柳柳州
古代名号
• 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”
名 (父亲起的)
弱冠 仪式 后起
的
自己 起的
谦称、敬称、贱称
那秦涧泉为什么不改成孔姓？
姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号。 姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。
「姓」 「氏」的由來
戰國以前，只有貴族有「姓」，平民並沒有 「姓」，只有名。 「姓」有「從女」的意思，留下了「只知有母」 的歷史痕跡。 「姓」，是家族的族號，用來分別祖先的家族
後期，子女分散各地，因此有「氏」的出現來 界定每支氏族 。故“氏”可以说是姓的分支 。 秦以后，姓、氏逐渐不分。到了汉代，通称为 姓
（1）谦称 A.表示谦逊的自称: 愚、鄙、 B.古帝王的自谦:孤、寡 C.官吏的自谦:下官、末官、小吏等 D.读书人的自谦:小生、晚生、不才 E.称自己一方: 家~ 舍~
（2）敬称 对对方用敬称： 令、尊、贤、仁
（3）贱称 A：今往而不反者，竖子也 B：竖子不足与谋 C：小子无所畏，何敢助妇语
名字中所寄托的心愿
员：又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作 为姓氏时念yùn， 仇：读作 qiú 华：作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟:其中的尉应读作yù 万俟:作姓氏时应读作mò qí 纪:平常 读作 j ì，作为姓氏时念 j ǐ
「字」、「名」的由來
「字」、「名」在周代出現，古代同姓同氏 的人很多，「名」與「字」用以區分，方 便人際交往。
取字方法：
1、“字”与“名”同义反复。 如屈平（原）、诸葛亮（孔明）
2、“字”与“名”反义相对。 如朱熹（元晦）、管同 （异之）
3、“字”与“名”连义推想。 如赵云（子龙）、岳飞（鹏举）
3.称号 （1）自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； （2）对人称号，是一种敬称。 4.称谥号，谥号：古代王侯将相死后被追加的称号。 如范文正、靖节先生
「名」可能與出生時的特殊情況有關，也可 能与长辈所寄托的心愿有关。
男子二十歲時舉行冠禮時，长者或尊者為他 取「字」，女子則在十五歲舉行笄禮時取。
「字」與「名」有著意義上的联系，有的是 同義詞，有的則是意義相反的。
古人自称名，对人称字。
（1）不然，籍何以至此？ 勃，三尺微命，一介书生。
（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源，是 谓“寻根”。 草木祖根，山祖昆仑；江河祖海，是谓“问祖”
“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白：我 们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌， 一定会通过这血脉，流传到我们现在。
你贵姓？
• 中国最好听的十个姓氏 ： 1、钱 2、官 3、龙 4、郝 6、郑 7、金 8、高 9、丁
池韩陈 孟史 熊龙
卜 季 柳 西门 尉迟 呼延 司空
以神话传说为氏
龙
以官职职业为氏 史 卜 司空
韩 陈 吴 孟 季 以国名封地为氏
以亲属排行为氏
以出生居住地为氏 池 柳 西门 以部落名称为氏 尉迟 呼延
以图腾为氏
熊
《百家姓》
该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是 指赵宋；其次是钱姓，钱是五代十 国中吴 越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓； 李为南唐国王李氏。
• 中国最难听的十个姓氏 ： 1、吴 2、贾 3、傅 4、赖 6、朱 7、史 8、阎 9、魏
5、甄 10、孔
5、胡 10、秦
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？
姓为氏之本，氏由姓所出。 氏同而姓不同，婚姻可通； 姓同而氏不同，婚姻不可通。
1、以图腾定姓氏
2、以神话传说为姓氏
3、以国名封地为姓氏
姓
4、以出生地、居住地为姓氏
氏 的 来
5、以官职职业为姓氏 6、以亲属排行为姓氏
源
7、以少数民族部落的名称为姓
8、天子赐姓氏
9、因避讳或避祸等原因改姓
推测下面姓氏的来源
容易读错的姓氏
区：音为ōu（欧）常有人读为“区”（qū）。 黑：音为hè（Байду номын сангаас），常有人误读为“黑”（hēi)。 盖：音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。 查：本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā， 教：指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。 任：本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén。 曾：指曾经、过去，而未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念 zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。 缪：本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为 姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。 晟：本是光明之意，念shèng, 但作为姓氏时念chéng。 单：本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念 shàn，如隋朝名将单雄信。 乐：是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人 物有战国后期著名军事家乐毅。
立德 立功 立言
谢婉莹
父母望其成为温婉贤淑的女子
钱钟书 父母望其成为爱书乐学之人
不同的朋友关系之间的称谓
贫贱地位低下时结交的朋友 -----“贫贱之交”；
情谊契合、亲如兄弟的朋友 -----“金兰之交”；
同生死、共患难的朋友
------“刎颈之交”；
在遇到磨难时结成的朋友
-------“患难之交”
王姓是我国第一大姓，有9288．1万人，占全国人口总 数的7．25％，第二大姓是李，有9207．4万人，占全国人 口总数的7．19％；第三位是张姓，有8750．2万人，占全 国人口总数的6．83％。最新出版的《中国姓氏大辞典》， 收录23813个姓氏。全部姓氏均来自于历代姓氏专著、古今 文献资料、考古发现和近代人口普查资料。目前仍在使用的 中国人姓氏超过7000个，汉族和少数民族姓氏约各占一半。 “一”姓笔画最少在《中国姓氏大辞典》中，单字姓6931 个，复姓和双字姓9012个，三字姓4850个，四字姓2276 个，五字姓541个，六字姓142个，七字姓39个，八字姓 14个，九字姓7个，十字姓1个。
情投意合、友谊深厚的朋友 ------“莫逆之交”；
从小一块儿长大的异性好朋友 -------“竹马之交”；
以平民身份相交往的朋友
-------“布衣之交”
辈份不同、年龄相差较大朋友 ------“忘年交”；
不拘于身份、形迹的朋友
-------“忘形交”；
在道义上彼此支持的朋友
-----“君子交”；
《百家姓》本收集四百一十一个， 经增补到五百零四个姓，其中单因姓 四百四十四个，复姓六十个。
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
01李02王03张04刘05陈06杨07赵08黄09周10吴11徐、 12孙13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 、21 梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 、30萧31 程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 、39彭 40吕41 苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 、48薛 49叶 50阎51 余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 、57汪 58田 59任 60姜61 范 62方 63石 64姚 65谭 、66廖 67邹 68熊 69金 70陆71 郝 72孔 73白 74崔 、75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史81 顾 82侯 83邵 、84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤91 尹 92黎、、93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100 文、
5.称斋名:用斋号或室号来称。如聊斋先生、饮冰室主人
6.称籍贯，如柳河东、王临川
7.称官名，如王右军、杜工部、柳屯田
8.称爵名，如武侯
9.称官地：指用任官之地的地名来称呼。 如刘豫州、贾长沙、柳柳州
古代名号
• 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”
名 (父亲起的)
弱冠 仪式 后起
的
自己 起的
谦称、敬称、贱称
那秦涧泉为什么不改成孔姓？
姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号。 姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。
「姓」 「氏」的由來
戰國以前，只有貴族有「姓」，平民並沒有 「姓」，只有名。 「姓」有「從女」的意思，留下了「只知有母」 的歷史痕跡。 「姓」，是家族的族號，用來分別祖先的家族
後期，子女分散各地，因此有「氏」的出現來 界定每支氏族 。故“氏”可以说是姓的分支 。 秦以后，姓、氏逐渐不分。到了汉代，通称为 姓
（1）谦称 A.表示谦逊的自称: 愚、鄙、 B.古帝王的自谦:孤、寡 C.官吏的自谦:下官、末官、小吏等 D.读书人的自谦:小生、晚生、不才 E.称自己一方: 家~ 舍~
（2）敬称 对对方用敬称： 令、尊、贤、仁
（3）贱称 A：今往而不反者，竖子也 B：竖子不足与谋 C：小子无所畏，何敢助妇语
名字中所寄托的心愿
员：又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作 为姓氏时念yùn， 仇：读作 qiú 华：作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟:其中的尉应读作yù 万俟:作姓氏时应读作mò qí 纪:平常 读作 j ì，作为姓氏时念 j ǐ
「字」、「名」的由來
「字」、「名」在周代出現，古代同姓同氏 的人很多，「名」與「字」用以區分，方 便人際交往。
取字方法：
1、“字”与“名”同义反复。 如屈平（原）、诸葛亮（孔明）
2、“字”与“名”反义相对。 如朱熹（元晦）、管同 （异之）
3、“字”与“名”连义推想。 如赵云（子龙）、岳飞（鹏举）
3.称号 （1）自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； （2）对人称号，是一种敬称。 4.称谥号，谥号：古代王侯将相死后被追加的称号。 如范文正、靖节先生
「名」可能與出生時的特殊情況有關，也可 能与长辈所寄托的心愿有关。
男子二十歲時舉行冠禮時，长者或尊者為他 取「字」，女子則在十五歲舉行笄禮時取。
「字」與「名」有著意義上的联系，有的是 同義詞，有的則是意義相反的。
古人自称名，对人称字。
（1）不然，籍何以至此？ 勃，三尺微命，一介书生。
（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）