(完整版)牛志强《聊斋志异》导读——以作者和文本为中心 课件PPT
合集下载
完整版牛志强聊斋志异导读以作者和文本为中心课件PPT
乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 成为岁贡生（相当于破格录取的大学生）
童试
乡试 会试 殿试
清朝科举制度
科举资格考试
又称县试、小考，录取者为生员，俗称秀才，这是“功名”的起点。生员相 当于现在的小学生、初中生、高中生。
正式科举考试
每三年一次，秋季八月在各省省府举行，所以又称秋闱或府试。乡试考中后 称举人，第一名称解元。举人便有了当官的资格。
四、蒲松龄的人格思想 自
负
才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜 人谈鬼。
且 自 信
集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载
，
笔，仅成孤愤之书。知我者，其在青林
可
黑塞间乎！
敬
——蒲松龄《聊斋自志》
亦 可
叹
。
才分虽然比不上干宝，却痴迷搜集怪异 之事；性情近似于苏轼，喜欢听人讲说鬼 的故事。
打算积少成多搜集狐鬼故事，狂妄地想
墨染一身黑，风吹胡子黄。 但有一线路，不作孩子王。
——蒲松龄《学究自嘲》
康熙十八年己未（1705）四十岁
毕际有家坐馆（Βιβλιοθήκη 达30年）四十岁及之后为“经师”，相当于现在 的“高考辅导”，收入大为改观。
卖
文
蒲 松
君子受艰难 斯文不值钱
为 活 ，
龄
有人成书馆
坐
为
便是救命山
馆
何
——蒲松龄《闹馆》
谋
教
生
书
。
？
十一岁与文人刘国鼎次女刘氏订婚，十八岁与刘氏完婚 。
儿女
四子一女：四子皆科举不利 女儿无详细史料记载
二、蒲松龄的科举生涯（节录）
顺治十五年戊戌（1658）十九岁
《聊斋志异》导读.pptx
• 蒲松龄(1640-1715)，字留仙，一字剑臣，别 号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清 代文学家。他出生于一个逐败落的中小地主兼 商人家庭。早年为生活所迫，在本县西铺村毕 际友家做塾师，舌耕笔耘。这种简单的经历使 蒲松龄与普通乡民保持着密切的交往。他创作 的著名文言文短篇小说集《聊斋志异》，以花 妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作 者的理想。郭沫若曾这样评价他：“写鬼写妖 高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
12
狐鬼世界的内涵
13
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、故事现实性的表达
• 1.贴近社会人生——大部分篇章里，与狐鬼 花妖发生交往的是文人，发生的事情与文 人生活境遇相关或在其所关注的社会领域 内，表现出既宽广又集中的视角。
• 2.个人生活感受——蒲笔下的狐鬼故事大多 由他个人生活感受生发出来，凝聚着半生 苦乐，表现着其对社会人生的思考和憧憬， 因此《聊》是言志抒情的。
10
• 狐精——《婴宁》 • 《聊斋志异》所
记“神仙鬼狐精 魅故事”中写得 最多的当数风流 的异类——狐精。 这些狐精“多具 人情，通世故， 使人觉得可亲”。
11
婴宁是一个由狐母所生而由鬼母所养的女孩子，其不 受封建礼教的束缚与小翠比起来更是有过之而无不及。 她非常喜欢笑(文中写婴宁笑共达二十三处）：在家笑， 出门笑，拈花笑．爬树笑，见客笑，甚而举行婚礼时 仍然要笑．而且笑得“不能俯仰”，使婚礼无法进行 下去。然而，由于她的笑没有掺杂敷衍人、讨好人的 世俗因素，纯出于天真，因而“笑处嫣然，狂而不显 其媚，入皆乐之”。婴宁表面上憨极，带有善意恶作 剧的意味，其实则正是要对方把爱情一览无余地倾吐 出来。婴宁身上体现着高度自然的人性美，是一块未 经封建礼教雕琢的天然美玉，是一朵生长在山野间为 大自然所哺育的最美的野花。
12
狐鬼世界的内涵
13
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、故事现实性的表达
• 1.贴近社会人生——大部分篇章里，与狐鬼 花妖发生交往的是文人，发生的事情与文 人生活境遇相关或在其所关注的社会领域 内，表现出既宽广又集中的视角。
• 2.个人生活感受——蒲笔下的狐鬼故事大多 由他个人生活感受生发出来，凝聚着半生 苦乐，表现着其对社会人生的思考和憧憬， 因此《聊》是言志抒情的。
10
• 狐精——《婴宁》 • 《聊斋志异》所
记“神仙鬼狐精 魅故事”中写得 最多的当数风流 的异类——狐精。 这些狐精“多具 人情，通世故， 使人觉得可亲”。
11
婴宁是一个由狐母所生而由鬼母所养的女孩子，其不 受封建礼教的束缚与小翠比起来更是有过之而无不及。 她非常喜欢笑(文中写婴宁笑共达二十三处）：在家笑， 出门笑，拈花笑．爬树笑，见客笑，甚而举行婚礼时 仍然要笑．而且笑得“不能俯仰”，使婚礼无法进行 下去。然而，由于她的笑没有掺杂敷衍人、讨好人的 世俗因素，纯出于天真，因而“笑处嫣然，狂而不显 其媚，入皆乐之”。婴宁表面上憨极，带有善意恶作 剧的意味，其实则正是要对方把爱情一览无余地倾吐 出来。婴宁身上体现着高度自然的人性美，是一块未 经封建礼教雕琢的天然美玉，是一朵生长在山野间为 大自然所哺育的最美的野花。
《聊斋志异》PPT课件
即有朱缃抄本行世，惜此本已佚失不传。现存版本主要有：(1)手稿
本。仅存上半部。1950年于东北西丰发现，凡4卷237篇（此手稿杨
仁恺《谈〈聊斋志异〉原稿》谓为1948年西丰解放后，“无意中在
一家贫农的故纸堆中发现”，但据比杨更早接触到原稿的卞和之的
回忆，原稿是1950年冬发现的。详参孙仁奎《〈聊斋志异〉原稿在
辽宁流传始末》，《蒲松龄研究集刊》第3辑。）。(2)乾隆十六年
(1752)铸雪斋抄本，凡13卷，目488篇，实存作品474篇。(3)乾隆三
十一年(1766)青柯亭刻本，收作品431篇。(4)三会本。张友鹤会校、
会注、会评，收作品491篇，中华书局1962年出版。(5)全本新注本。
朱其铠主编，底本校本均用抄本，收作品494篇，人民文学出版社
是在他51岁以后，不确。详参高明阁《蒲松龄的一生》，《蒲松龄研究集刊》第2
辑。 ）。撒帐归来的次年(1710)，71岁高龄的蒲松龄援例出贡。五年后 (1715)，这位“落拓名场五十秋”的老秀才，满怀忧愤地离开了人世。
3
三、“孤愤”情怀
蒲松龄坎坷的一生和特殊的生活经历，使他有可能广泛接 触社会各阶层的人物，上至官僚缙绅、举子名士，下至村夫农 妇、婢妾娼妓、僧道术士，这种丰富的生活阅历对他《聊斋志 异》的写作无疑有重大影响。而贫寒的生活境遇和科场的失意， 使他不仅体味到民生疾苦，也认识到封建吏治的腐败和科举制 度的埋没人才。“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自 达于圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去。”在他 《与韩刺史樾依书》中的这番慨叹，明显地流露了他对封建吏 治腐朽的愤慨和绝望。“公庭亦有严明宰，短绠惟将曳饿 人”(《蒲松龄集·聊斋诗集·离乱》)，“雨不落，秋无禾， 无禾犹可，征输奈何?吏到门，怒且呵，宁鬻子，无风 波”(《蒲松龄集·聊斋诗集·官民谣》)，对民生疾苦的深切 同情，亦常溢于言表。正是这种对封建社会黑暗的憎恶和对民 生疾苦的深切同情，才使他创作出不朽的“孤愤”之书《聊斋 志异》。
《聊斋志异》导读共31页PPT
《聊斋志异》导读
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
40、人类法律，事物有规律，这是不 容忽视 的。— —爱献 生聊斋志异》导读情感世界
▪ 恋爱题材和知己情结
➢ 《连城》、《乔女》、《瑞云》 、《宦娘》 ➢ “骚士”
▪ 豪侠题材与理想的生命形态
➢ “狂生” ： 《席方平》、《娇娜》 ➢ 《黄英》：不含机心、真率旷达
▪ 隐逸题材和操守的砥砺
《考城隍》
▪ 有心为善， 虽善不赏。 无心为恶， 虽恶不罚。
《席方平》：反抗之子
《狐谐》——花妖狐魅，多具人情
狐谐（一）
▪ 万福字子祥，博兴人，幼业儒，家贫而 运蹇，年二十有奇，尚不能掇一芹。乡中 浇俗，多报富户役，长厚者至碎破其家。 万适报充役，惧而逃，如济南，税居逆旅。 夜有奔女，颜色颇丽，万悦而私之，问姓 氏。女自言：“实狐，然不为君祟。”万 喜而不疑。女嘱勿与客共，遂日至，与共 卧处。凡日用所需，无不仰给于狐。
狐谐（三）
▪ ……狐之诙谐。不可殚述。居数月，与万偕归。乃博兴 界，告万曰：“我此处有葭莩亲，往来久梗，不可不一 讯。日且暮，与君同寄宿，待旦而行可也。”万询其处， 指言“不远。”万疑前此故无村落，姑从之。二里许， 果见一庄，生平所未历。狐往叩关，一苍头出应门。入 则重门叠阁，宛然世家。俄见主人，有翁与媪，揖万而 坐。列筵丰盛，待万以姻娅，遂宿焉。狐早谓曰：“我 遽偕君归，恐骇闻听。君宜先往，我将继至。”万从其 言，先至，预白于家人。未几狐至，与万言笑，人尽闻 之，而不见其人。逾年，万复事于济，狐又与俱。忽有 数人来，狐从与语，备极寒暄。乃语万曰：“我本陕中 人，与君有夙因，遂从许时。今我兄弟来，将从以归， 不能周事。”留之不可，竟去。
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
40、人类法律，事物有规律，这是不 容忽视 的。— —爱献 生聊斋志异》导读情感世界
▪ 恋爱题材和知己情结
➢ 《连城》、《乔女》、《瑞云》 、《宦娘》 ➢ “骚士”
▪ 豪侠题材与理想的生命形态
➢ “狂生” ： 《席方平》、《娇娜》 ➢ 《黄英》：不含机心、真率旷达
▪ 隐逸题材和操守的砥砺
《考城隍》
▪ 有心为善， 虽善不赏。 无心为恶， 虽恶不罚。
《席方平》：反抗之子
《狐谐》——花妖狐魅，多具人情
狐谐（一）
▪ 万福字子祥，博兴人，幼业儒，家贫而 运蹇，年二十有奇，尚不能掇一芹。乡中 浇俗，多报富户役，长厚者至碎破其家。 万适报充役，惧而逃，如济南，税居逆旅。 夜有奔女，颜色颇丽，万悦而私之，问姓 氏。女自言：“实狐，然不为君祟。”万 喜而不疑。女嘱勿与客共，遂日至，与共 卧处。凡日用所需，无不仰给于狐。
狐谐（三）
▪ ……狐之诙谐。不可殚述。居数月，与万偕归。乃博兴 界，告万曰：“我此处有葭莩亲，往来久梗，不可不一 讯。日且暮，与君同寄宿，待旦而行可也。”万询其处， 指言“不远。”万疑前此故无村落，姑从之。二里许， 果见一庄，生平所未历。狐往叩关，一苍头出应门。入 则重门叠阁，宛然世家。俄见主人，有翁与媪，揖万而 坐。列筵丰盛，待万以姻娅，遂宿焉。狐早谓曰：“我 遽偕君归，恐骇闻听。君宜先往，我将继至。”万从其 言，先至，预白于家人。未几狐至，与万言笑，人尽闻 之，而不见其人。逾年，万复事于济，狐又与俱。忽有 数人来，狐从与语，备极寒暄。乃语万曰：“我本陕中 人，与君有夙因，遂从许时。今我兄弟来，将从以归， 不能周事。”留之不可，竟去。
第六单元自主阅读推荐《聊斋志异》课件(共55张PPT)
九年级语文课程
异史氏说：“余杭生公然自吹自擂，估计他写的文章， 也不一定一无可取。可是他的那种傲慢奸诈的样子，就使 得人们即使在片刻之间也不能再忍耐了。上天和人类对他 早已厌弃，所以鬼神也都来戏弄他。倘若他能够加强修养 自己的品德，那么考场上只会作那些令人作呕的臭文章的 考官们，遇到他们正是平平常常的事情，哪里至于只遇到 一次呢！”
清人笔记《三借庐笔谈》记载：
蒲松龄，字留仙，有《聊 斋志异》传世。初，蒲留仙作 此书时，每临晨携一大瓷坛， 中贮苦茗，具淡巴菰一包，置 行人大道旁边，下陈芦席，坐 于上，烟茗皆置身畔。
他最初在写这本书的时 候，每天临近早上时，带一 个大壶，里面有浓茶，准备 一包香烟放在行人道的旁边， 下面铺着席子，他坐在上面， 香烟和大壶都放在身边。
最后，为了挽救全家人的性命，成名之子魂魄化作了一 只勇猛善斗的蟋蟀，被献给了皇帝，并且抚军、县宰、成名 都因为这只蛐蛐获得了丰厚的奖赏。
九年级语文课程
小说围绕一只小虫，写尽人间悲酸，让读者目睹了 一个小人物的人生悲喜剧。值得注意的是作者并没有像 唐代柳宗元的名篇《捕蛇者说》那样正面抨击、揭示暴 政之危害性，而是几近游戏笔墨，一味地皮里阳秋，看 似平淡铺叙，却处处有讽刺和揭露。
九年级语文课程
活动一： 讲述“聊斋”小故事，并给故事分
类
九年级语文课程
故事一： 异史氏曰：“人人言净土，而不知生死隔世，意念都迷， 且不知其所以来，又乌知其所以去；而况死而又死，生而复 生者乎？忠孝志定，万劫不移，异哉席生，何其伟也！” ——选自《席方平》
异史氏说：“人人都谈论极乐世界，而不知道生与死隔着两个 世界，意念全都迷惑，况且一个人不知道他来到这个世上的原因， 又怎么知道他离开这个世界的原因呢；何况死了再死，活了再活呢？ 忠孝意志坚定，万世不变，真奇异啊席方平，他是多么伟大呀！”
人教高中语文选修中国小说欣赏课件：第二单元 第4课 《聊斋志异》(共79张PPT)
择决定命运，环境造就人生！
Байду номын сангаас
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
Байду номын сангаас
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
《聊斋志异》完整版本ppt课件
无忧PPT整理发布
.
青风
• 《青凤》故事的发展大约可以分为四个阶段。 • 首先是耿去病初会青凤，一见钟情； • 第二，次夜相见，互诉衷情，不料被青凤的叔叔
撞破，不欢而散； • 第三层写第二年清明上坟，得一狐，提抱以归，
则青凤也，于是同居，生活得很幸福。 • 最后写两年以后青凤的叔叔遭横难，耿去病挺身
（《聊斋自志》）
• 蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境 遇中的精神补偿。他是将这等自遣寂寞的 诗意转化为幻想故事。
无忧PPT整理发布
.
4、“花仙系列”作品
《聊斋志异》中给人印象最深 的是那些写人妖之恋、人鬼之 亲的作品，那些由花妖狐鬼幻 化而成女性形象，容貌艳丽， 温柔多情，体现了作者对美好 婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说，包括写牡丹花的《香 玉》《葛巾》，写菊花的《黄 英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇，而《香玉》是其中不 朽的杰作。
• 《宦娘》 • 《连城》 • 《聂小倩》
.
魂断蓝桥 一见钟情
• 《阿宝》 • 《婴宁》婴宁——中国古代文学作品中笑
得最美的女子。
.
• 第三类：揭露和批判科举考试制度的腐败 和种种弊端。《叶生》
无忧PPT整理发布
.
• 第四类：总结生活中的经验教训，教育人 要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改 等等，带有道德训诫意义。
.
无忧PPT整理发布
复述文章内容
一黄姓书生在下清宫附 近读书，白牡丹感其深情化 作香玉与之成婚，后白牡丹 被人偷掘，香玉亦失踪，书 生终日恸哭，凭吊时幸有耐 冬所化的红衣女绛雪，与之 一同哭吊香玉，花神终于感 怀动容，便使香玉复生。黄 生死后变成牡丹花下的一株 赤芽，无意中被小道士砍斫 而去。白牡丹和山茶花于是 也相. 继死去。 无忧PPT整理发布
.
青风
• 《青凤》故事的发展大约可以分为四个阶段。 • 首先是耿去病初会青凤，一见钟情； • 第二，次夜相见，互诉衷情，不料被青凤的叔叔
撞破，不欢而散； • 第三层写第二年清明上坟，得一狐，提抱以归，
则青凤也，于是同居，生活得很幸福。 • 最后写两年以后青凤的叔叔遭横难，耿去病挺身
（《聊斋自志》）
• 蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境 遇中的精神补偿。他是将这等自遣寂寞的 诗意转化为幻想故事。
无忧PPT整理发布
.
4、“花仙系列”作品
《聊斋志异》中给人印象最深 的是那些写人妖之恋、人鬼之 亲的作品，那些由花妖狐鬼幻 化而成女性形象，容貌艳丽， 温柔多情，体现了作者对美好 婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说，包括写牡丹花的《香 玉》《葛巾》，写菊花的《黄 英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇，而《香玉》是其中不 朽的杰作。
• 《宦娘》 • 《连城》 • 《聂小倩》
.
魂断蓝桥 一见钟情
• 《阿宝》 • 《婴宁》婴宁——中国古代文学作品中笑
得最美的女子。
.
• 第三类：揭露和批判科举考试制度的腐败 和种种弊端。《叶生》
无忧PPT整理发布
.
• 第四类：总结生活中的经验教训，教育人 要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改 等等，带有道德训诫意义。
.
无忧PPT整理发布
复述文章内容
一黄姓书生在下清宫附 近读书，白牡丹感其深情化 作香玉与之成婚，后白牡丹 被人偷掘，香玉亦失踪，书 生终日恸哭，凭吊时幸有耐 冬所化的红衣女绛雪，与之 一同哭吊香玉，花神终于感 怀动容，便使香玉复生。黄 生死后变成牡丹花下的一株 赤芽，无意中被小道士砍斫 而去。白牡丹和山茶花于是 也相. 继死去。 无忧PPT整理发布
人教版高中语文选修系列之中国小说欣赏第二单元《聊斋志异》教学材料课件张PPT
人教版高中语文选修系列之中国小说 欣赏 第二单元 第4节《聊斋志异》 教学材料 课件（92张） （共92张PPT）
❖ 南宋和元代的文言小说 ❖ 南宋的志怪小说有郭彖《睽车志》、洪
迈《夷坚志》、沈某的《鬼董》等。《睽车 志》多谈报应，文字亦芜杂。《夷坚志》则 使宋代志怪的面貌有了较重大的变化。 ❖ 洪迈（1123—1202）《夷坚志》卷帙浩繁， 计初志二百卷，支志、三志各一百卷，四志 二十卷，凡四百二十卷，每志又各以天干分 为十编（甲至癸），唯四志只有甲、乙二编。 今仅存一百八十卷及后人辑集的《夷坚志补》 三十五卷、《再补》一卷。
人教版高中语文选修系列之中国小说 欣赏 第二单元 第4节《聊斋志异》 教学材料 课件（92张） （共92张PPT）
人教版高中语文选修系列之中国小说 欣赏 第二单元 第4节《聊斋志异》 教学材料 课件（92张） （共92张PPT）
❖ 四、注重趣味性。《夷坚志》中的有些作品固然勉强可 说其意存惩劝或发抒自己的感慨，但有的却看不出有什 么政治、伦理目的。
❖ 其次，《娇红记》在描写人物的思想感情方 面，不但比它以前的任何小说都要深切、细腻。
❖ 《娇红记》所写的事件虽较单纯，但由于描写 的深细，全书竟达五万余字，而且除个别地方 （如申纯遇鬼的一段）外，并无支蔓之病，这 在我国小说史上也是空前的。
人教版高中语文选修系列之中国小说 欣赏 第二单元 第4节《聊斋志异》 教学材料 课件（92张） （共92张PPT）
《聊斋志异》
❖ 第一节 蒲松龄的生平、创作与《聊斋志异》 的成书
❖ 第二节 《聊斋志异》的思想内容 ❖ 第三节 《聊斋志异》的叙事模式与艺术特色 ❖ 第四节《聊斋志异》的影响
❖ 教学要点：
❖ （1）了解中国文言小说的源头、成型、发展 的两座高峰；
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
每三年一次，即乡试后的第二年为会试之年。春季二月在京师礼部举行，所 以又称礼闱，或春闱。取中后称为贡士，第一名称为会元，贡士再经复试， 优者才有资格参加殿试。
皇帝主试的考试，考策问。在会试之年四月二十二日举办。取中后统称为进 士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同 进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗
《考弊司》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
三、礼赞——纯真之恋
《婴宁》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
四、训诫——静以修身
《画皮》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
叁
结
鬼狐有性格，笑骂成文章。
语
——老舍
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
——郭沫若
课时 作业
对比分析《聊斋志异·狼三则》中的故事内容、 人物形象和狼的结局？以表格形式呈现。
乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 成为岁贡生（相当于破格录取的大学生）
童试
乡试 会试 殿试
清朝科举制度
科举资格考试
又称县试、小考，录取者为生员，俗称秀才，这是“功名”的起点。生员相 当于现在的小学生、初中生、高中生。
正式科举考试
每三年一次，秋季八月在各省省府举行，所以又称秋闱或府试。乡试考中后 称举人，第一名称解元。举人便有了当官的资格。
音 声 藏 影 ， 影 后 藏 书 。
《聊斋志异》导读 —— 以作者和文本为中心
牛志强
壹
蒲
一、蒲松龄的家庭环境
松
二、蒲松龄的科举历程
龄 生
三、蒲松龄的教书生涯
平
四、蒲松龄的人格思想
大
事
记
一、蒲松龄的家庭环境
祖辈
书香世家，衣食无忧。
父母 兄弟 妻子
父亲蒲槃：早年热衷科举，后弃儒经商，产业颇丰。 母亲董氏
四、蒲松龄的人格思想 自
负
才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜 人谈鬼。
且 自 信
集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载
，
笔，仅成孤愤之书。知我者，其在青林
可
黑塞间乎！
敬
——蒲松龄《聊斋自志》
亦 可
叹
。
才分虽然比不上干宝，却痴迷搜集怪异 之事；性情近似于苏轼，喜欢听人讲说鬼 的故事。
打算积少成多搜集狐鬼故事，狂妄地想
才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——（三国·蜀）诸葛亮
读读读，书中自有黄金屋。
蒲
读读读，书中自有千钟粟。
松
读读读，书中自有颜如玉。
龄 为
——宋代《劝学文》
何
读 书 ？
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——宋·张载《横渠四句》
三、蒲松龄的教书生涯（节录）
康熙四年乙巳（1665）二十六岁 康熙六年丁未（1667）二十八岁 康熙七年戊申（1668）二十九岁 康熙十三年甲寅（1674）三十五岁
兄弟四人，蒲松龄二十五岁时与兄弟分家，经济陷入贫 困。
十一岁与文人刘国鼎次女刘氏订婚，十八岁与刘氏完婚 。
儿女
四子一女：四子皆科举不利 女儿无详细史料记载
二、蒲松龄的科举生涯（节录）
顺治十五年戊戌（1658）十九岁
应童子试，第一
顺治十七年庚子（1660）二十一岁 康熙二年癸卯（1663）二十四岁 康熙八年己酉（1669）三十岁 康熙十一年壬子（1672）三十三岁 康熙十六年丁巳（1677）三十八岁 康熙二十三年甲子（1684）四十五岁 康熙二十九年庚午（1690）五十一岁 康熙四十九年庚寅（1710）七十一岁
墨染一身黑，风吹胡子黄。 但有一线路，不作孩子王。
——蒲松龄《学究自嘲》
康熙十八年己未（1705）四十岁
毕际有家坐馆（长达30年）
四十岁及之后为“经师”，相当于现在 的“高考辅导”，收入大为改观。
卖
文
蒲 松
君子受艰难 斯文不值钱
为 活 ，
龄
有人成书馆
坐
为
便是救命山
馆
何
——蒲松龄《闹馆》
谋
教
生
书
。
？
把它续成《幽冥录》的续编；边喝酒，边 写作，仅用它来抒发胸中的愤懑。理解的 知音，只能在梦魂的冥冥中求取了。
贰
《
一、刺贪——官虎吏狼
聊 斋
二、反击——科场黑暗
志
三、礼赞——纯真之恋
异 》
四、训诫——静以修身
面
面
观
一、刺贪——官虎吏狼
《梦狼》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
二、反击——科场黑暗
康熙十六年丁巳（1印家坐馆 王永印家坐馆
沈天祥家坐馆
四十岁前为“蒙师”，相当于现在的 “小学、初中教师”。
人言教书乐，我道教书苦。 清晨便教书，口舌都干苦。 先生偶出门，小子满堂舞。
——蒲松龄《塾师四苦》 弟子愚顽难教育，护短不容加鞭扑。
——蒲松龄《辞馆歌》
皇帝主试的考试，考策问。在会试之年四月二十二日举办。取中后统称为进 士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同 进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗
《考弊司》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
三、礼赞——纯真之恋
《婴宁》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
四、训诫——静以修身
《画皮》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
叁
结
鬼狐有性格，笑骂成文章。
语
——老舍
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
——郭沫若
课时 作业
对比分析《聊斋志异·狼三则》中的故事内容、 人物形象和狼的结局？以表格形式呈现。
乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 乡试落榜 成为岁贡生（相当于破格录取的大学生）
童试
乡试 会试 殿试
清朝科举制度
科举资格考试
又称县试、小考，录取者为生员，俗称秀才，这是“功名”的起点。生员相 当于现在的小学生、初中生、高中生。
正式科举考试
每三年一次，秋季八月在各省省府举行，所以又称秋闱或府试。乡试考中后 称举人，第一名称解元。举人便有了当官的资格。
音 声 藏 影 ， 影 后 藏 书 。
《聊斋志异》导读 —— 以作者和文本为中心
牛志强
壹
蒲
一、蒲松龄的家庭环境
松
二、蒲松龄的科举历程
龄 生
三、蒲松龄的教书生涯
平
四、蒲松龄的人格思想
大
事
记
一、蒲松龄的家庭环境
祖辈
书香世家，衣食无忧。
父母 兄弟 妻子
父亲蒲槃：早年热衷科举，后弃儒经商，产业颇丰。 母亲董氏
四、蒲松龄的人格思想 自
负
才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜 人谈鬼。
且 自 信
集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载
，
笔，仅成孤愤之书。知我者，其在青林
可
黑塞间乎！
敬
——蒲松龄《聊斋自志》
亦 可
叹
。
才分虽然比不上干宝，却痴迷搜集怪异 之事；性情近似于苏轼，喜欢听人讲说鬼 的故事。
打算积少成多搜集狐鬼故事，狂妄地想
才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——（三国·蜀）诸葛亮
读读读，书中自有黄金屋。
蒲
读读读，书中自有千钟粟。
松
读读读，书中自有颜如玉。
龄 为
——宋代《劝学文》
何
读 书 ？
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——宋·张载《横渠四句》
三、蒲松龄的教书生涯（节录）
康熙四年乙巳（1665）二十六岁 康熙六年丁未（1667）二十八岁 康熙七年戊申（1668）二十九岁 康熙十三年甲寅（1674）三十五岁
兄弟四人，蒲松龄二十五岁时与兄弟分家，经济陷入贫 困。
十一岁与文人刘国鼎次女刘氏订婚，十八岁与刘氏完婚 。
儿女
四子一女：四子皆科举不利 女儿无详细史料记载
二、蒲松龄的科举生涯（节录）
顺治十五年戊戌（1658）十九岁
应童子试，第一
顺治十七年庚子（1660）二十一岁 康熙二年癸卯（1663）二十四岁 康熙八年己酉（1669）三十岁 康熙十一年壬子（1672）三十三岁 康熙十六年丁巳（1677）三十八岁 康熙二十三年甲子（1684）四十五岁 康熙二十九年庚午（1690）五十一岁 康熙四十九年庚寅（1710）七十一岁
墨染一身黑，风吹胡子黄。 但有一线路，不作孩子王。
——蒲松龄《学究自嘲》
康熙十八年己未（1705）四十岁
毕际有家坐馆（长达30年）
四十岁及之后为“经师”，相当于现在 的“高考辅导”，收入大为改观。
卖
文
蒲 松
君子受艰难 斯文不值钱
为 活 ，
龄
有人成书馆
坐
为
便是救命山
馆
何
——蒲松龄《闹馆》
谋
教
生
书
。
？
把它续成《幽冥录》的续编；边喝酒，边 写作，仅用它来抒发胸中的愤懑。理解的 知音，只能在梦魂的冥冥中求取了。
贰
《
一、刺贪——官虎吏狼
聊 斋
二、反击——科场黑暗
志
三、礼赞——纯真之恋
异 》
四、训诫——静以修身
面
面
观
一、刺贪——官虎吏狼
《梦狼》 故事梗概？ 人物形象？ 有何寓意？
二、反击——科场黑暗
康熙十六年丁巳（1印家坐馆 王永印家坐馆
沈天祥家坐馆
四十岁前为“蒙师”，相当于现在的 “小学、初中教师”。
人言教书乐，我道教书苦。 清晨便教书，口舌都干苦。 先生偶出门，小子满堂舞。
——蒲松龄《塾师四苦》 弟子愚顽难教育，护短不容加鞭扑。
——蒲松龄《辞馆歌》