中脉.道和为什么会赢？ 钱帆
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大家好。
恭请十方法界三世的诸位佛、菩萨、罗汉、金刚、天龙八部、天、地、日、月、星、辰、祖先神灵、全堂的师傅及家庭诸神，四面八方的各路神灵，你们好,辛苦你们了，请你们加持我们练功，谢谢！！！先忏悔（念三遍忏悔文）：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔舌舐上腭，向上顶着，所有的劲都向百汇那儿顶着，向上顶着吸气，向上顶着呼气…向上顶的时候，腰要给上劲，丹田也要给上劲，胸也要给上劲，脖子往上耿也是为了向百汇那儿传递劲儿，所有的力都向百汇那儿顶，向上顶着吸气，向上顶着呼气。
那么你每次吸气的时候都会一次比一次深一些的，一次比一次吸得深，呼得越来越长，呼出的气来越来越多越好，这样呢一次比一次深，最终就吸到哪儿了，吸到海底轮了，吸到海底轮你的中脉就通了。
中脉通了以后，你的泥丸宫一使劲你的整个中脉就象龙卷风一样就有吸力了,使劲一吸那吸力就产生了，就象龙卷风一样，你那个头就象黑洞一样的，什么都能吸上去的，使劲吸，你越往上顶就可以冲出百会的冲出百汇以后就是光，要把你的冤亲债主们（我们称业菩萨），要把你的业菩萨们全部都送到你头顶的光中去，用你的真心去爱他们，用心去爱他们，用心去暖他们，把他们都送到你头顶的光中去，可以把你的祖宗十八代都往上送都送上去，送到你头上的光中去，佛菩萨都是光体生命，光的能量是很大的，都把你的冤亲债主往上送往上顶，顶上劲，送他们上去。
能量在海底的时候它叫精，进入中脉就叫气，进入泥丸宫以后它就叫神，冲出百汇以后冲出去它就叫光，光是无你无我，光就是大爱，就是慈悲，冲出头去就是无我的，佛菩萨都是无我的，那么光就与宇宙融入了，就融入宇宙了，万扬与我一体，天地与我同根，我就是大爱，就是慈悲，把你的冤亲债主业菩萨们都往光中送上去，用你的真心去爱他们，用你的真心去暖他们，你的心变了他们的心就变了。
中脉
中脉1、中脉炁脉中脉炁脉很重要，中脉炁脉不通，任督二脉不通，中枢神经也不可能通畅。
中脉起于会阴，沿里脊中间上升，洛肛门、直肠、降结肠、横结肠、升结肠、胰、脾脏、肝脏、膈肌、心包、肺脏、气管、口咽部，以及连接它们的大小网膜、各种膜、韧带等，最后汇集多方面的精炁上注于头。
它的能量下肢骨脉、肾经主脉、阴囊腺、输精管壶腹、前列腺和膀胱、中央水管等。
中脉就是管脏腑的膜、膈肌和各种隔、膜。
中脉就是负责润滑、滋养脏腑膜和各种隔、膜等，这些地方不好，里边包裹着的脏腑也不可能好。
中炁脉不通中枢神经就不通畅，会造成多种疾病，各种各样的病，什么怪病都能得上！为什么？这是因为脏腑的膜不好，连通各个系带以及纵膈等就不好，就会造成萎缩，附在外面的膜萎缩就会造成这些脏腑的萎缩和不通。
心脏、心包、心肌、上膈肌等都需要润养；肝脏的右三角韧带、左三角韧带、肝圆韧带、镰状韧带，都附在肝上，这些韧带都需要濡养和营养，同时脏腑好的话也能放出大量的真炁，因为肝脏的真炁也进入这些韧带。
在心脏的右侧，也就是对应的右侧肝脏上的韧带及膈肌传导真炁至心脏右侧进入心脏里；前列腺放出的真炁，由奇静脉吸收，使血中有了真炁（血中有真炁还有几处）。
膀胱下边也叫海底，海底的炁通过中脉与心脏相交，这就是中医讲的心肾相交，炁功界讲的坎离交媾、水火既济。
膀胱下部积聚真炁，因为输精管壶腹以及精囊腺等促使膀胱下部炁很足，炁功界称为海底。
2、腹膜腔上部的腹膜配备3、鼻中隔下隔肌的真炁部分走不了积聚在靠近锥体部分或者脐炁脉堵塞下膈肌不通，这样肾经，任脉通不了就是中脉也通不了，会造成严重的后果。
真炁要好才能滋润膈肌，系带等。
中脉上到头部以后，从脸部，胸前下降入任脉和脐。
中脉上到大脑里，向前到额的部分，由盲孔进入鼻腔中间软骨。
鼻中间软骨分两层，紧紧地贴在一起，不练功就别想打开它，练炁功的也不一定能打得开！更何况有很多人不懂！中脉全靠精液来滋养！所以修练者都要戒淫欲！如何打开鼻中间软骨？中脉炁要足，要好，这是必然的条件！把炁运到盲孔处，积聚，就这样到一定时候，就能打开了！打开中间软骨，印堂穴也就开了！4、腭和腭肌中脈在腭和腭肌處就是切牙乳頭處，也翼是在在上牙膛里的這條白線。
中脉道和:以传统文化打造企业文化
中脉道和：以传统文化打造企业文化
李晓倩
【期刊名称】《神州》
【年(卷),期】2015(0)25
【摘要】中脉科技集团(公司),致力于中国健康行业30多年,累计纳税额超过12亿元。
2013年,道和投资产业管理集团在南京成立,目前也已创造出众多傲人成果。
两大集团的董事长同为周希俭,一位40岁的普通人,看上去和蔼可亲,谈起话来风趣幽默。
周希俭认为,这两大集团的成功,归属于明晰正确的企业文化的引领。
【总页数】4页(P14-17)
【关键词】企业文化;管理集团;投资产业;风趣幽默;公益基金会;商业世界;公益项目;基业长青;企业行为;善念
【作者】李晓倩
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F270
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道和之盟——记中脉·道和系统正式启动
道和之盟——记中脉道和系统正式启动
李元其;陕丹;孙灵魁（实习）
【期刊名称】《知识经济．中国直销》
【年(卷),期】2009(000)009
【摘要】“六朝古都”南京是中国的文化名城，有着数千年的历史，也是兵家必争之地，名满天下的秦淮河畔，更是孕育了无数的才子佳人，昔日之南京曾见证了许多英雄与朝代的兴起。
从古到今，南京—直是江南一带的政治经济文化中心，也许在不远的将来，南京还将多—个光环，成为中国直销奇迹诞生之地。
【总页数】0页(P12-19)
【作者】李元其;陕丹;孙灵魁（实习）
【作者单位】《知识经济.中国直销》编辑部
【正文语种】中文
【中图分类】TU984
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细说中脉七轮 震通中脉
细说中脉七轮震通中脉细说中脉七轮+震通中脉震通中脉我之前一直都是念佛就念佛，坐禅就坐禅，完全不懂什么叫禅净双修。
一直到去年底，大约是昌臻老法师往生前十天左右，我突然梦见地震，地震后一个老法师身放紫光，在光明中往生了。
我看见，心想：“那我也给那老法师念念佛吧！”就在我梦中给老法师念佛的一刹那间，突然醒了。
有一人突然在耳边教我如何禅净双修念佛法，他使我明白一个很重要的禅机：念佛是妄想，但不念佛又不乘阿弥陀佛的愿力。
出声念佛散元气，不出声念佛声波无法震通中脉(这个很重要)。
那个位大德我当时只能感知他在我身边，但我又看不到他。
想必是昌臻法师的意生身，因为活人给活人托梦，没有出意生身根本就办不到。
也有可能是其他的护法菩萨提醒我应去亲近昌臻老法师，顺便指点我。
在说此种禅净双修的念佛方法前，必须先明白这个禅净双修的禅与净是什么意思。
这里的禅，是意指用此念佛方法是可以证入禅定、五蕴解脱的禅定境界的，不是指口头禅的禅。
口头禅打口水战，没完没了，于实修无益。
净是指用此念佛方法，不单可以证到禅定境界，将来还可以乘阿弥陀佛愿力，往生极乐净土，一举二得，禅净双修。
在坐禅念佛前，先了解五个坐禅的关键要领：一：形正则气顺。
单盘双盘皆可。
盘腿要稳，用力下压，腰要用力向上拔，使腰骨节节笔直。
中脉通不通，身体健康不健康，与腰骨直不直有很大关系的。
坐禅的秘诀之一便是下压上拔，这四个字，你花千金去供养，去拜访高人，你不一定能知道这个千金难买的秘诀。
二：收肚挺胸。
坐禅就不能成就的秘诀之二就是，如果你想得定与得胎息，生起暖相，肚子必须收起来，帖到背后，挺起胸膛。
三：吃饭不可吃太饱，如果你打算晚上坐禅，我建议你下午不要吃饭或者吃个半饱。
因为吃饱饭后，肚子帖不到背后了。
我从未试过吃饭太饱入定的。
说实话，我几次偶然入定都是饿得发头晕时入定的。
虚云老和尚几次入大定都是饿肚子时入定的，不信的话，可以去查。
四：如果不出念佛，单纯的坐禅，舌头应收起，向上顶，因为舌为心苗。
打通中脉是众生脱离苦海的捷径
打通中脉是众生脱离苦海的捷径打通中脉是众生脱离苦海的捷径中脉被藏密称之为"命脉","大道脉",梵语称作"啊缚都底",藏语称作"武玛","根打玛","索索玛",这些名称都表示中脉的重要性和功能性。
比如"命脉"即表示中脉为一切众生之命根,这里指其重要性而言的;"大道脉"则代表中脉为成佛之捷径,这里是指其功能性而言的;"阿缚都帝"是梵语,意为能产生俱生妙慧;"武玛"是藏密的称呼,有成就之母的意思;"根打玛"是藏语对中脉的另一种称呼,意为能生一切功德智慧,一切由此而生之意。
中脉之重要,是因为它是众生脱离苦海的捷径,成佛涅磐的唯一路径。
修持密法的第一大成就即是开通中脉。
中脉开通后,行者不光是神通具足,而且生死涅磐已无差别,故而《协巴多杰根本续》中有偈云:"气不入中脉者,妄想证菩提,如若手捻沙,欲得酥油者"。
,‚从见缘起为见法～见法为见佛～斯则物我不异之效也。
所以至人戢玄机于未兆～藏冥运于即化～总六合以镜心～一去来以成体。
古今通～始终通～穷本极末～莫之与二。
浩然大均～乃曰涅磐。
?在《涅磐无名论》缘起法的角度来看～万法为空～空为万法～见佛即见法～见法即见空～诸法性空～即成见佛～物我两忘～不一不异。
所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆～隐未来于变化～将东南西北上下六合统摄一心～过去未来同成一体。
古来今往都是一样～穷本极末无二致。
浩浩然物我本一心～就是涅磐。
,,因为在生活常态中～人们总是以后天识神为主。
而得于禅定中的大智慧是先天元神。
这种元神积累是精、气、神都达到先天状态的根本。
所以佛教又有积慧成佛之说。
这样看来密宗执中脉说中有偏颇之嫌～然而若是以求最终涅磐为目的～则不会停留于命功而不前。
道和五人组：风好正是扬帆时
钦 佩 不 已 。 虽 然 他 的 成 就 已 经 达 到 但 张 炜 生 对 直 销 行 业 更 为 精 准 的 复
令 人 羡 慕 的 高 度 ， 他 始 终 保 持 着 制 更 感 兴 趣 ，由 此 转 战 直 销 。 在 与 可 平 和 的心 态 和朴 实 的 生 活作 风 。张 道 和 五 人 组 走 过 的 一 年 多 时 间里 ，
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寻 觅觅 ， 反复选择 ， 终于找到 的当世英才和仁人志士。 在道和 系统 ， 他们是五个人 ， 又是五个人带动下的 与中脉 “ 挺起 民族直销的脊
五 个 关 键 词 ： 个 公 司 、 一 个 系 统 、一 个 团 队 、一 个 理 念 、 一
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个 梦 想 。 一 个 公 司 能 否 走 得 长 远 ， 决 于 领 导 人 的格 局 取
道 和 系 统 把 “ 、 德 、礼 、学 、 志 、律 、授 、 和 ” 道
和境界 ， 脉 的理想 是挺 起 民族直 销的 脊梁 。选择 公 司 ， 中
个 蓝 海 战 略 蓝 图展 现 在 他 们 面 前 。５人 在 瞬 间达 成 共 识 ，
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关 键 词 ： 诚 、谦 逊 、仁 爱 、博 学 真
工 作 作 风 ： 中求 胜 稳
制胜 法 宝 ： 维 缜 密 、学 习 能 力 强 、 有 丰 富 的 人脉 资 源 思
中脉道和：道行天下,和谐共生
中脉道和：道行天下，和谐共生如何管理企业一直是令中外企业家头疼的问题。
管理学专家、前美国通用电气CEO韦尔奇认为，企业文化与价值观是企业管理中最模糊的领域，也是迄今为止最具挑战性的一环，一个企业是否做大做强，企业文化至关重要。
这就是中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭的企业管理之道。
中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭推行的企业文化浓缩起来是“三个道”：天道、师道以及孝道。
他认为，天道决定企业长久，师道决定企业发展，孝道决定企业稳定。
三个道做到了，就能基业长青。
所谓“天道”，首先是规律、规则、法律，是企业决策者思考的标准；其次是责任，企业要制造出好的产品；第三，企业最终要服务消费者，消费者的需求也是企业应遵循的道。
一句话，中脉的天道就是：永远把帮助别人放在第一位。
“师道”则意味着尊师重道，一个企业、一个团队要有带头人，要有榜样的力量，师道就是榜样。
“孝道”则是尊敬、感恩。
小孝是尊重，中孝是传承，大孝是开拓、超越。
这也正是中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭的用人标准。
周希俭使用频率最高的词是梦想、榜样、感恩、传承。
企业要以人为本，先解决做人的问题，让企业文化的精髓影响到更多的人，然后再做事。
周希俭希望自己的公司为员工搭建一个宽松而自由的平台，每个人都能为自己的梦想而努力，当大家的梦想都实现时，企业的梦想也会随之实现。
在这样的企业里，任何一件事都是员工自己的事，每个人都会自觉自愿地努力，长此以往，员工会形成一致的信念：公司的梦想正是大家的梦想。
于是企业内部的价值观逐渐趋同，企业文化由此形成。
这很像清朝康熙年间秀才李毓秀所作《弟子规》的思想，以师道、孝道来教育大家如何做人。
不同的是，中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭又加上了“天道”的内容，并赋予“三道”更具企业管理价值的内涵，以此在企业中达到和谐。
另外，他还融入了西方企业以鼓励为主的管理方式，最终形成了独特的管理哲学“道行天下，和谐共生”。
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我们一定要去做，一个保证成功的项 目，情愿是因为自己的原因而失败！ “绝对不做”自己没有问题，而那个 项目已经是有问题的项目！
①找出需求、 下危机
③如何选 择商机
⑤道和系统 产业化
透过 中脉 道和 系统 看商 机
②分析其他 行业的现状 并下危机 ④寝具革 命的由来
①找出需求、 下危机
沟通
③如何选 择商机
下危机
⑤道和系统 产业化
系统产业化 的由来 投资→终端，终 端→投资 道和系统产业 化的具体项目
怀疑 关门 争执
市场前景 产品效果 及原理 投资方
透过 中脉 道和 系统 看商 机
②分析其他 行业的现状 并下危机
④寝具革 命的由来
道行天下，
和谐共生， 一起成功！
谢谢大家！
钱帆
一 中 中
脉 星 道 和 特 系 使 统 国 区 策 略 委 员
中脉.道和为什么会赢？
道和系统产品训练课程
一、找出需求、下危机
1、海宁皮革行业 2、义乌小商品行业 3、温州N多个行业 行业→相信 行业→商品普及 行业→赚钱少
赚钱难=别人都知道 赚钱易=别人不知道
二、分析其他行业的现状 并下危机 1%
关门
争执 怀疑 4%
95%
12年=中期 20年=晚期
举例：中晚期病人
三、如何选择商机
每10年一定会诞生一个新的产业
找美女的故事
四、寝具革命的由来
1、市场前景（透过产品看商机） 2、投资方 3、产品效果及原理
五、道和系统产业化
1、系统产业化的由来 2、投资→终端