十张名片

人文千载古南安继往开来新大余——大余的十张历史文化名片引语：“大江东去几千里，庾岭南来第一州”。

这是宋代大文豪苏东坡赞誉大余形胜地迹的千古佳句。

大余古称“南安”，秦时设关、汉代筑城、唐时开路、明清置府，有着2000多年的历史文化沉淀。

特别是梅关古驿道的开凿，形成了一条“坦坦而方五轨，阗阗而走四通”的古之“京广线”，使昔日偏僻之隅成为“商贾如云、货物如雨、万足践履、冬无寒土”的商贸重镇。

经贸的鼎盛繁华、人流物流的高度汇集，大余自然而然地搭建起了文明承传的绝佳平台，也成为人文交流融合的活跃地带。

梅花诗国、理学祖地、牡丹亭故乡、世界钨都……一连串闪烁着人文音符的美誉，成全了大余得天独厚的人文优势，也注定让大余成为了一方承载厚重人文的沃土、闪耀璀璨人文的宝地、耸立繁荣人文的岭峰。

丰盈多彩的历史文化底蕴，绘制出南安大余一张张精致独特的历史文化名片，呈现出南安大余人文历史的悠久渊源和鲜明的个性特点，声震海外、名扬全球。

第一张历史化名片：一驿路——古代海上丝绸之路的重要节点朝阳喷薄而出，俯瞰庾岭群山，险峻挺拔；隘口雄关，关门伟岸。

匍匐群峰之间梅关驿道，蜿蜒曲折，犹如一条巨龙，昂视南方、守卫岭关。

梅岭因驿道而生辉；南安因驿道而精彩。

梅岭又称大庾岭，古称塞岭、东峤山、横浦关，是一处驰名中外的历史文化名山。

因秦时梅鋗、汉代庾胜将军曾分别驻守于此，拓土扩疆，筑城防御，因此，“梅岭”与“大庾岭”互通其名。

梅岭居五岭之首，界赣粤之交，素有“南控北粤、北邑三江”战略要地之称。

梅岭的梅关是连接南赣章江与广东浈江最短的一条陆路通道。

秦时就成为中原与南蛮连接的驰道，隋唐以后，京津地区沿京杭大运河入长江，进鄱阳湖，溯赣江章水而上，越过梅岭，到达广东浈江，珠江，直通海外。

唐开元10年，为适应“海外诸国日以通商”的需要，内供奉张九龄公奉旨开凿“大庾岭”路，成为中原和海外的重要交通孔道，加强了中原与海外的密切联系，造就了“梅关驿道”之“商贾如云、货物如雨、万足践履、冬无寒土”的千古繁华。

南安（大庾）晋升为州府治地，辖南康、大庾、上犹、崇义四县。

梅岭雄关成为古代“海上丝绸之路”的一段重要节点，南安大余也由此成为了江南的经贸重镇，造就了南安府的鼎盛繁荣。

梅岭又是中原与南越的地理、人文、气候分界线。

越岭而南，顿起离家去国之感；入岭而北，则觉返家归国，暖流袭全身。

“折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春”。

公元242年，三国东吴大将陆凯越梅岭远征，忆好友范晔，折梅相赠。

“一枝春”也由此成了庾岭梅花的代名词，开创了梅岭梅文化的先河。

列朝列代中，解职充军、流放犯人、失意文人、窜匪流寇、三教九流来来往往于此。

文人骚客或感慨、或抒怀、或悲愤、或失意，以梅岭梅花为题材，创作了近千首梅花诗词，孕育了内涵丰厚的梅情花韵。

南宋咸淳年间，南安知军赵孟蓬踏雪赏梅时，见梅岭漫山遍野的梅花，似玉龙翻腾，溅起千层雪浪，欣然提笔，写下“梅花国”匾额，自兹南安大余又有了一个美好的名称——“梅花诗国”。

“庾岭寒梅”已成为中国有名的四大探梅胜地之一。

宋元直至明清，因外扰、战乱等诸多原因，通往亚细亚的陆上“丝绸之路”受阻，中国与东南亚、澳洲、非洲、欧洲的贸易往来，则大都经由梅关驿道，通往海外。

欧洲各国的景德镇陶瓷百分之九十五以上，是由梅关驿道销往出去的；而海外的贡品、海鲜、食盐等也都是从梅关驿道运入中原。

明清时期，梅关古驿道的税收占整个江西税收的四分之一多，历史上有“驿道兴，江西兴”的文化特征。

没有驿道的繁华，就没有南安大余的人文荟萃。

梅岭及其驿道是孕育南安文明的源泉，是演奏大余人文的音符。

被誉为“古之京广线”的梅关古驿道成为中国南方保留最为完整的古驿道之一。

第二张历史文化名片：一圣学——宋明理学的始祖发祥地北宋哲学家、教育家、文学家周敦颐，也是儒家理学的开山始祖和奠基人，究其理学发端却在南安大庾。

周敦颐年青干练，办事公正，于北宋庆历五年（1045年）被举荐为南安军（军治在今大余县）司理参军。

一天，他独上梅岭，见到处都是疏影横斜，暗香浮动的梅树，一条繁华的驿道在花丛中蜿蜒穿行，直通关隘。

周敦颐惊讶之中，想起梦中仙翁在石壁上题写的：“梅花常驻于此，岭由将军而名。

此处南通水域，教化安民待汝。

”思及此处，周敦颐恍然大悟，自己身处的“南安梅岭”不正是仙翁诗中所含之处吗？周敦颐心中豁朗，大庾才是自己的成就之地。

此后，潜心研究学问，教化百姓，并常与梅岭宝界寺主持交谈心得，将儒家与佛学的要义精髓融为一体，自成一家，创造了新的学说——理学。

周敦颐成为了儒学千年传统的真正传人。

周敦颐在南安大庾写出了《太极图说》、《通书》。

提出了“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

一动一静，互为其根”。

认为阴阳的流转生成万物，所以要从“无极”之中、寻求造化之理。

同时在南安大庾构思了《爱莲说》，其中“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”成为传唱千古之名句。

庆历六年（1046年），兴国县令程大中调任南安军通判，“视其气貌非常人”，十分崇拜周敦颐的人品和学说，便携儿子程颢、程颐拜周敦颐为师。

程颢、程颐深受教诲，学问越来越高，“二程”也终成为一代理学大师。

在周、程布学教化之下，南安大庾学子有近千余人拜在门下授业。

南安崇学之风愈加浓烈，盛极一时。

斯此，有了“儒雅之邦，礼仪之乡”之美誉。

宋理宗景定四年（1263年），南安知府饶应龙上疏云：南安之地是周敦颐教“二程”之地，“道学（即理学）之源，实肇于此”，“南安乃道学发源之地”。

宋理宗赵昀准秘书郎李心传奏议，手诏周程并祀孔子庙，并亲书“道源书院”匾，以表彰“周程”在大庾孕育理学之功。

朱熹仰慕周敦颐在大庾创立的理学学说，任江西茶盐公事时，假借到赣州、南安（大庾）考察灾情之机，专门考察了“周程书院”的办学经验，拜谒了宝界寺、正觉寺主持，游览了梅关驿道及新城周屋村。

寻踪问祖，了解周、程在南安大庾的一些史实、轶事，补正、扩充已完稿的《周敦颐传》部分内容。

朱熹成为理学之集大成者。

王阳明践行“知行合一”，文稻武略，谋略有方，一举平定南赣匪患。

抚民创学，教化百姓，提出了“破山中贼易，破心中贼难”的理学名句，赋予了心学鲜活的思想内涵。

发祥于南安大庾的理学，被历代圣贤不断光扬，为历朝统治者所推崇，成为中华民族的文化瑰宝。

第三张历史文化名片：一魂情——《牡丹亭》故事的发源地“光照临川笔，春分庾岭梅”。

南安大庾是《牡丹亭·还魂记》的策源地，牡丹亭文化的根在大庾。

牡丹亭是旧时南安府的后花园，名贯江南。

明万历十九年（1591年），时任南京太常寺傅士，礼部主事的汤显祖贬官广东徐闻。

途径大庾时，寻幽探胜，游览了牡丹亭后花园，听闻了梅树寄情、人鬼情未了的民间故事传说。

明万历二十一年（1593年），汤显祖北返，复经大庾时，与同窗谭一召相遇，因水涸待舟，逗留月余，访遍南安名胜古刹，探究故事缘由，联想自己的人生境遇，遂以南安府衙牡丹亭为背景，创作了流芳四海的传世之作《牡丹亭·还魂记》。

“梦境与现实的冲突，真情与世俗的羁绊。

情不知所起，一往而深”。

《牡丹亭·还魂记》一书描写的是杜丽娘和柳梦梅超越生死的旷世情缘。

讲诉了杜丽娘因爱生情，思爱而疾，因疾而殒，柳梦梅忠贞情爱，掘墓得丽娘真容，让丽娘死而复生，有情人终成眷属的悲喜故事。

颂扬了“生而复死，死而复生”的人间真爱佳话。

据记载，《牡丹亭·还魂记》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

并且数百年来一直传唱不衰，汤显祖也被誉为“东方的莎士比亚”。

文因景起，景由文传，南安大庾牡丹亭也从此声名鹊起，闻名遐迩。

慕名而景仰的人，络绎不绝。

明、清时期，全国建府的行政区划有300多个，唯独大庾的南安府及其后花园触及了大文豪的创作灵气，才有了千古绝唱佳作的诞生，这是大余对世界文化的一大贡献。

“情不到南安不真，爱不到大余不纯”。

南安大余唱响了“中国爱情圣地”的主旋律。

牡丹亭也由此成为大余最具世界品牌的文化标识、名扬四海的一处独特文化景观。

第四张历史文化名片：一块石——蜚声海外的钨矿产业世界最好的产钨地在中国；中国最好的产钨地在江西；江西最好的产钨地在赣南；赣南最好的产钨地在大余；大余最好的产钨地在西华山。

西华山的钨质量最好、品味最高、储量最大，成为中国钨业的发祥地，被海内外誉为“世界钨都”。

1907年，德国传教士邬礼亨在西华山上发现钨矿，欺骗官府和民众，独占钨矿资源，源源不断地运往德国，发展军火工业，挑起世界大战。

光绪三十四年冬，赣州道台俞明震，根据南安民众的请愿，顺民心，果敢收回钨矿开采权，揭开了西华山钨业的辉煌历史。

据统计，以西华山钨矿为主的矿品出口累计为国家换回了价值七十五亿人民币的粮食和物资，为国家度过上世纪50、60年代最艰难的岁月发挥了不可替代的作用。

西华山钨矿先后40多次受到国家、省、上级部门的奖励及表彰。

1981年11月，在西华山召开了“第一届全国钨业科技大会”，时任国务院副总理的方毅出席大会，并挥笔题写了“牡丹亭前钨业开盛会、西华山下矿业庆丰收”的对联。

继西华山之后，大余相继发现漂塘、荡坪、下垄等特大型钨矿，开采至今，成为独秀一枝的支柱产业。

与钨相伴的锡、铅、铜、钼、铋、稀土等矿藏也被相继发现并开采。

经过百年的开采，西华山矿井下坑道纵横交错，上下连通，形成一个庞大的矿井群，犹如一座地下迷宫，游客穿上工作服，带上安全帽，乘坐矿山小型电动车进入钨都“心脏”，可观赏如梦幻境的世界，目睹地质结构的神奇，领略“世界钨都”的博大精深。

钨矿开采伴生而来的雅丹沙漠城、地下迷宫、地质标本、黑钨工艺品、矿物晶体等观赏项目，构成了集地质考察、探险求知、地坑神游、矿品工艺，科普教育为一体的钨都工业文化旅游新格局。

百年钨都，百年沧桑。

西华山演绎了众多悲与喜、侵略与反侵略、正义与邪恶的故事。

在门德列斯耶夫化学元素周期表中，钨元素获得了实用矿物，填补了空白。

纯钨与其他任何金属制成合金，在工业上大有用处，爱迪生就是用钨丝改进电灯质量，钨还是重要的战略储备物质。

随着钨矿资源渐渐枯竭，聪明的大余人，充分利用钨业开采的遗址，延伸发展旅游观光体验产业，世界钨都又一次焕发出崭新活力。

第五张历史文化名片：一圣雄——阳明仙风拂润的风水宝地千古圣雄，百世之师——王阳明，成为中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽之圣人。

嘉靖七年（1528年），在广西思田戡乱时，因得疾病，急返浙江余姚老家。

途经梅岭，船至章江青龙铺时，唤来弟子、大庾县令周积，说完：“吾心光明、亦复何言”，便鹤然仙逝。

“吾心光明”真实写照了王阳明光明磊落、忠贞为国、鞠躬为民的一生，闪耀着心学智慧的荣耀光辉。

正德十一年（1516年），王阳明赴任南赣巡抚，征讨匪乱。

依情决策，谋略有方，“运用之妙，存乎一心”。

到达南安大庾剿匪的时，修建战略通道、组建民兵小队、重视选贤用能、实施十家牌法、研制黄元米果、增设赤石巡检司、梅岭建亭收税等措施立威南安府城。