部编人教版九年级下册语文《送东阳马生序》详细课件PPT
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 媵人:指古代陪嫁的人 覆盖 才 寓:名作动 居住 两次
逆旅，主人日
再食，无鲜 肥 滋味
旅店 名词作状语每天 给两顿饭吃 食:给饭吃，动词 新鲜肥美味道好的东西 迎
之享。 同舍
享受
生 皆 被
绮
绣，
同一书馆的同学 同披，穿着 绣花的丝绸衣服 绮:有花纹的丝织品 绣:绣花
宋濂 (1310─1381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。 浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末 明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就 职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举， 替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰 林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰 写，被称为“开国文臣之首”。年老辞官回乡，不久因长 孙之案，全家谪往茂州 ( 四川茂汶 ) ，中途病死夔州 ( 四川 奉节 ) 。生平著述很多，有《宋学士文集》75 卷。他的散 文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散 文中影响最大的一篇。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走 在深山大谷中，严寒的冬天寒风凛冽，大雪有几尺深， 脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。到 了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水 （给我）浇洗，用被子（给我）围着盖着，很长时间 才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭， 没有新鲜肥美的食物味道的享受，和我在一个书馆的 同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装 饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀， 右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。而我却穿 着破旧的衣服，生活在他们中间，毫无羡慕他们的心 意。因为我内心有足以快乐的事（读书），就不感到 吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况 大体就是这样。
高兴，愉快 焉:语气词，不译 愚笨 终于获得教益
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
跟从老师学习的时候 背着书箱拖着鞋子 走在
当:在……的时候
之:取消句子独立性，无实意
巨谷中，穷冬烈风，
大 严冬 刮着凛烈的寒风
大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
僵硬 动弹 皮肤因寒冷干燥而破裂 学舍学校 支，通肢 连词表修饰 用
不知口体之奉
吃的穿的 奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
大概 (求学的)勤劳而且艰苦
课文参考译文
我小时候就特别爱好读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常 常向藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着约定 的日期按时归还。（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成坚硬的 冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送 还借书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给 我，我于是能够阅读到各种各样的书籍。已经成年，更加仰慕圣贤 的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到 百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈 道德高、声望重，学生挤满了他的屋子，但他从来没有把言辞放委 婉些，把脸色放温和些。我站在他身边侍奉着。提出疑难，询问道 理，弯着身子侧着耳朵尊敬而专心的请教。有时受到他的训斥， （我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到 他高兴了，就又请教。所以我虽很愚笨，但终于 得 遍
因此 大多数 把 更加 仰慕
观
广泛地阅读
学说 担心，忧虑
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大 才学渊博的老师 交游奔向 跟从，师从 当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
握，持 发问、询问
挤满屋子
道德高 声望重
旁边
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
稍微缓和 言辞脸色 站着侍奉
连词表修饰
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 训斥，呵责 请教 有时 解释，辩解 等待
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
更加 周到 说 所以 虽然
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之
名词作状语，用红缨 用宝石装饰 腰:名作动，腰挂
环，
左佩刀，右 备 容臭， 烨然
挂着香袋 气味
若神人；
光彩耀眼的样子
却
名词作动词穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心意
余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
因为
以 中 有 足乐者，
内心、心中 足以快乐的事 足乐者:指读书
宋 濂
送 东 阳 马 生 序
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（东汉孙宝、战国苏秦的学
习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨
绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降 大任于斯人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为。”这些都说明了苦难并非全 是坏事。只要我们善于化苦难为动力， 则苦难就会成为成功的垫脚石。
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序 言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁， 序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、 后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过 程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资 料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不 同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时 的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点， 相当于议论性散文。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
各，众 学生
在 朝廷 官家给的米粮 供给
连词，来
余幼时即嗜学。家贫，无从
我
致书以观，
就爱好读书 没有办法 取得，得到，买书 动手 亲自 假借:同义复词
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常 向 藏有书人家
用笔抄录 计算 而 归还
大寒，砚
砚池的水
冰 坚，
结成冰 坚硬
手指不
超过约定的期限
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弯曲伸直 不停止 抄书 跑，引申为赶快 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
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人教部编版九年级下册语文 第11课《送东阳马生序》课件(共53张PPT)
作者通过对比，想说明什么道理？
学习条件的好坏，对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是求学者的 态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃 苦，要有恒心。
作者以自身经历勉励马生勤奋学习，这 样写有何好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以 理，动之以情，态度恳切，易于接受。
写法探究
1.结构严谨，详略有致。
走近作者
【宋濂】（1310—1381）字景濂， 号潜溪，谥文宪。元末明初文学家， 曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣 之首”，学者称太史公。宋濂与高 启、刘基并称为“明初诗文三大 家”。著作有《宋学士文集》等。
写作背景
本文写于洪武十一年（1378年），辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时，他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励 他人勤奋学习，成为德才兼备的人。
11 送东阳马生序
学习目标
1.掌握常用的文言实词、虚词。
2.领会对比的写作手法。
3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
新课导入
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） • 画荻教子（欧阳修的学习故事）
年老
意思是做了官
列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
恩宠光耀 跟随
日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问
况才之过于余者乎？
译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟 随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉， 准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册
12
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
13
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
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谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
人教部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》课件(共23张PPT)
3 把握文体特点，理解主旨
2.序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即 临别赠言。本文是作者写给同乡后学马生的临别 赠言。
Hale Waihona Puke 3 把握文体特点，理解主旨
3.如果你的马生，在看了宋濂的这篇赠序后，从中 受到的启发是什么？
3 把握文体特点，理解主旨
4.通过这篇文章，知道了作者求学时无书、无师、 生活艰苦之艰辛。与作者求学时比，自己现在的 学习条件是优越的。在这样的条件下学习，如学 不好，就是自己的问题了。
以中有足乐者
（因为）
以是人多以书假余 （因为； 连词，把，拿）
以衾拥覆
（用）
生以乡人子谒余 （凭借……的身份）
3 掌握文中出现的重点实词和虚词
（3）重点虚词：
之
录毕，走送之
（代词，书）
每假借于藏书之家 （助词，的）
无鲜肥滋味之享 （助词，的）
当余之从师也 （结构助词，取消句子独立性，不译）
4 理清脉络，了解内容。
3 把握文体特点，理解主旨
5.作者劝学的目的，如果用文中的一句话来概括， 应该是哪一句话？
3 把握文体特点，理解主旨
6.其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心 不若余之专耳，岂他人之过哉？
4 拓展阅读 《送杨寘序》《与友人书》
1.一个在学业上要想有所建树，除了宋濂告诉我们的 “专”外，还有其他条件的限制。阅读图书《送杨寘序》 《与友人书》，思考一下，这两篇文章又告诉我们什么 样的学习方法？
4 拓展阅读 《送杨寘序》《与友人书》
4.要想走向成功要做到：（1）珍惜并充分利用现在的 学习条件。（2）条件再优越，仍要学习和发扬宋濂的 学习精神。（3）利用音乐、体育等其他形式，调节自 己的情绪。（4）读万卷书，行万里路，知与行合一。
人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)
文体知识
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和赠序 之分。
书序，即序言，相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同，为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早， 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。 用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。”
解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请 焉。” 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。” 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负 箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”，穿着。
字词检查
5、特殊句式： ①省略句：（余）又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句：弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容，划分层次并概括。 第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
精读细研
解决办法： 腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德： 坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
因此 都 把
部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)
不懈怠，指不放松抄录书
之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
超过约定期限
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家
里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常
向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按
时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一
样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢
在腰间佩戴
乱麻
佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处
期间,略无慕艳意,以中有足乐者,
毫无 羡慕
因为
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
觉得 吃的穿的 比不上
大概
这样
（求学生活的艰苦）
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译文：住在学舍里，每天只吃两顿饭，没有
鲜鱼肥肉可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华 丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上 系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩 照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活 在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中 有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概 我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样 。
以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序
多为推重、赞许或勉励之辞。
字词积累
dài
怠
chì duō
叱咄
xǐ
俟
yìng
sì
jūn
皲裂
qiè
yùn
负箧曳屣
媵人
缊袍
整体感知
朗读课文，结合课下注释翻译。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书
爱好
以观，每假借于藏书之家，手自笔录，
借
计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗
• 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
超过约定期限
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家
里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常
向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按
时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一
样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢
在腰间佩戴
乱麻
佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处
期间,略无慕艳意,以中有足乐者,
毫无 羡慕
因为
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
觉得 吃的穿的 比不上
大概
这样
（求学生活的艰苦）
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译文：住在学舍里，每天只吃两顿饭，没有
鲜鱼肥肉可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华 丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上 系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩 照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活 在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中 有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概 我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样 。
以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序
多为推重、赞许或勉励之辞。
字词积累
dài
怠
chì duō
叱咄
xǐ
俟
yìng
sì
jūn
皲裂
qiè
yùn
负箧曳屣
媵人
缊袍
整体感知
朗读课文，结合课下注释翻译。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书
爱好
以观，每假借于藏书之家，手自笔录，
借
计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗
• 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
统编人教部编版语文九年级下册语文第十一课《送东阳马生序》PPT课件(共40页)
6、结合全文，联系实际，谈谈当 代中学生应树立怎样的学习态度。
珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦 为乐。
序 对比 号 方面
宋濂年轻时 现在的太学
1
衣
余则缊袍敝衣处其间
（父母岁有裘葛之 遗）无冻馁之患
2
食
日再食，无鲜肥滋 味之享
（县官日有廪稍之 供）无冻馁之患
3
行
负箧曳屣，行深山巨 谷中
无奔走之劳
3、小组交流讨论，按“读课文—译文句”的 步骤进行。老师巡视，答疑解惑，指导点拨。
古今异义
1、汤 媵人持汤沃灌 古义：热水 ； 今义： 菜汤
2、走 走送之 古义：跑 ；
今义： 行走
3、趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义：快步走 ； 今义： 趋势
或 或遇其叱咄 古义： 有时 ； 今义： 或者
卒 卒获有所闻 古义： 最终
2.用对比说理。
先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴 对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求学 条件对比。
通过对比，道理不言自明。
3、记叙、描写二者的自然结合
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地 加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生 动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情 景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了 自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃 然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态 毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的 方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
主要语句有：
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 (2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问。 (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。
第11课《送东阳马生序》课件(共34张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册
焉。故余虽愚，卒获有所闻。
主食饭弗大媵再人之疏食人雪食日不食，当持深再能，不，足以不余数汤尽饮食知无中肤足之其水，其尺沃汤水鲜有皲为：：材。无旨左日前军从灌，肥足外裂热冷。（鲜也佩 侍 人 细师，足水水乐人而滋（食肥。刀 坐 之 柳；。也以者 道不穷 今 四味肤同物滋（备， 述 ：，（ 也知衾冬 为 时）味“吃顾 备右 以之皲值 。。负烈 所 之拥之饲）备 问 矣 备享裂得 （（风 识 景箧享”。容 胡。覆。而） 值脚穷。 不。，（。臭（曳，同不得）乏（ 同（喂准（。详屣久）舍知者极 ，供）备防（尽行而得）而生。养）备具）深乃我乐，）备皆至山而亦和给）舍 被无为巨…。绮，穷之…谷寓绣四也。吃中逆，支。（）。旅（生戴僵穷，穷活朱劲尽贫主冬不缨）困人烈能宝）日风动饰，， 况之才帽之，过是腰于故白余学者玉然乎之后？环知（不，超足左过。佩）（刀完，备右） 备容臭，烨然若神人；
当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn)裂而不知。至 舍，四支僵劲（jìng)不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾 (qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若 神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有
——节选自中科院黄国平博士的博士论文致谢
壹 初读少年宋濂之“无” 贰 “比”读太学生之“有无” 叁 品读少年宋濂之“有” 肆 深入课文，感受“有”与“无” 伍 思辨探讨逆境 / 顺境出人才？
壹
初读少年宋濂求学之难
壹 初读少年宋濂求学之难 1. 少年宋濂读书遭遇到了哪些困难，能否用一个字概括？
无无
第11课《送东阳马生序》课件(共62张PPT)部编版语文九年级下册
人
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）
统编人教部编版语文九年级下册语文第十一课《送东阳马生序》PPT课件(共40页)
主要语句有：
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 (2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问。 (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。
2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ ⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。
幼时得书之艰。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。
成年从师叩问之难 。
⑶从师学习奔走的艰难。
求师奔走之劳
（4）从师学习生活的艰难。
住读生活之苦。
3、作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时， 面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态 度？为什么会有这样的态度？
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4、作者为什么能克服种种困难， 而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
作者介绍
宋濂（ 1310——1381），字景濂，号潜溪，谥文 宪。
明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、 高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第 一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。
嗜（shì ）
硕（shuò ）
叱咄（chì duō ） 俟（ sì ）
负箧（qiè ） 曳（ yè ）屣（ xǐ ）
皲（jūn ）裂 衾（qīn ）
媵（yìng）人 绮（ qǐ ）
容臭（xiù ）
烨（ yè ）
裘（qiú ） 葛（gě ） 缊（ yùn ）
冻馁（něi ）
谒（ yè ）
撰（zhuàn）
贽（ zhì ）
1、范读，学生听读。要求听清字音，把握 句读。
2、自读课文，参照注释，借助工具书，疏 通词句，理解文意，标出疑问。
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 (2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问。 (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。
2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ ⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。
幼时得书之艰。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。
成年从师叩问之难 。
⑶从师学习奔走的艰难。
求师奔走之劳
（4）从师学习生活的艰难。
住读生活之苦。
3、作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时， 面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态 度？为什么会有这样的态度？
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4、作者为什么能克服种种困难， 而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
作者介绍
宋濂（ 1310——1381），字景濂，号潜溪，谥文 宪。
明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、 高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第 一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。
嗜（shì ）
硕（shuò ）
叱咄（chì duō ） 俟（ sì ）
负箧（qiè ） 曳（ yè ）屣（ xǐ ）
皲（jūn ）裂 衾（qīn ）
媵（yìng）人 绮（ qǐ ）
容臭（xiù ）
烨（ yè ）
裘（qiú ） 葛（gě ） 缊（ yùn ）
冻馁（něi ）
谒（ yè ）
撰（zhuàn）
贽（ zhì ）
1、范读，学生听读。要求听清字音，把握 句读。
2、自读课文，参照注释，借助工具书，疏 通词句，理解文意，标出疑问。