音韵学基础思考与练习题

《音韵学基础》思考与练习1、什么是音韵学？音韵学是研究汉语语音各个时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。

音韵学也叫“声韵学”，是我国一门传统的学问，是汉语语言学的一部分。

所以音韵学又可以称作历史语音学。

2、汉语语音发展大致可以分为几个时期？在漫长的历史演进过程中，汉语的语音也和汉语的词汇、语法一样，发生了很大的变化。

这种变化是以渐变的形式在不断地进行着。

根据语音变化的阶段性特点，我们大致可以把汉语语音发展的历史分为四个发展时期：上古音时期、中古音时期、近古音时期和现代音时期。

上古音时期指先秦两汉时的语音，以《诗经》音为代表；中古音时期指六朝到唐宋时的语音，以《切韵》、《广韵》音系为代表；近古音指元明清时的语音，以《中原音韵》为代表；现代音指“五四”以后的语音（也有人认为应指十七世纪以来的语音），以现在的北京音系为代表。

3、传统语音学主要包括哪几个门类？传统音韵学这门学科一般认为包括古音学、今音学和等韵学三个部门：古音学是以《诗经》用韵和汉语形声字的谐声偏旁为材料，考证周秦时期汉语的语音系统。

今音学是相对于古音学而言的，是沿用明清时代语音学者的叫法。

它是以《切韵》音系的韵书为重点研究对象，研究魏晋南北朝隋唐时期汉语的语音系统。

等韵学是以宋元以来的等韵图为研究对象，是用“等”的概念区分汉语的声类和韵类，着重分析汉语语音的声、韵、调结构，阐述汉语反切的原理和方法。

后来在音韵学中又新兴了一个门类——北音学，北音学以元代《中原音韵》系统的韵书为主要对象，是研究近代语音（特别是《中原音韵》以来北方汉语语音）的学科。

4、学习汉语音韵学对于汉语学科来说，主要哪些功用？音韵学是汉语史科学和汉语言学史科学的一个重要组成部分，对于整个汉语科学的研究，都有着十分密切的关系。

我们学习音韵学，就汉语学科的研究来说，其功用大致有以下几个方面。

一是有助于汉语词汇学、汉语语法学、汉语方言学的研究。

二是有助于研究古文字学，有助于整理古代文献。

三是学习古典文学，特别是韵体文学，也少不了汉语音韵学的基本知识。

5、音素是什么？请举例说明：音素是构成语音的最小单位。

如“天”，是由“t”“ i”、“ā”和“n”四个音素构成的。

6、何谓音节？请举例说明：音节是语音结构的基本单位。

汉语的语音是以一个一个的音节为基本单位的。

由于古代汉语是一种以单音节为主体的语言，表现在语音上的特点是：音节不仅是语音的最小片断，而且在多数情况下，它还代表着一个概念，表达一个完整的意义。

也就是说，在多数情况下，古汉语中一个音节往往就代表一个词。

如“郑伯克段于鄢”就是由六个音节构成的。

7、传统音韵学把汉语的音节分析成哪几部分？举例说明：传统音韵学一般都把汉语的字音分成三部分，即声母、韵母、字（声）调。

如“天”（tiān）字这个音节的分析（略）。

8、简要说明古人对“声”的认识：古人所谓的“声”，是一个非常含混的概念。

有时是指“声母”而言，如说“声韵”、“声类”、“双声”等；有时是指“声调”，如说“四声”、“平声”、“入声”等；有时也指“音节”，如说某字是“某声”等。

但是到了音韵学成为一个专门的学科后，一般来说，“声”就逐渐成了专指“声母”而言了。

9、什么是声母？“声母”是指一个汉字的字音音节开头的部分，或者说，声母是音节开头的第一个音素。

如普通话“发展（fāzhǎn）”的“f”和“zh”，分别就是“发展”这两个音节的声母。

10、何谓辅音？所谓辅音，指的是说话发音时，气流通过口腔有阻碍的音。

发辅音时，气流从肺中呼出，经过声门、咽头、口腔或鼻腔时，受到各种器官不同程度的阻碍，不能自由流出。

阻碍的方法和阻碍的部位不同，就形成了种种不同的辅音。

11、声母和辅音是否是同一概念？声母和辅音不是同一概念。

首先，声母是从音节构成的角度来说的，它相对于韵母而言；而辅音是从语音形成的角度来说的，它相对于元音而言。

其次，声母并非全由辅音构成，有些元音开头的音节就没有辅音声母。

我们把以元音开头的音节叫做“零声母”音节；而辅音也并非全都用于音节开头做声母，有些辅音还可以用于韵母的韵尾，如普通话的辅音“n”和“ng”，方言中，辅音作韵尾的情况就更多了。

12、前人对声母都有哪些称谓？关于汉语语音的声母，唐代出现了“纽”的称谓。

唐人所谓“纽”指的就是“声母”，取其纽合韵母构成音节的意思。

唐代末年，守温和尚在前人研究的基础上创立了三十个记录汉语声母系统的代表字。

这三十个代表字就叫做“字母”，或简称作“母”，因此，我国古代习惯称声母为“纽”、“声纽”、“母”、“字母”等。

现代语言学理论传到中国后，我国的语言学家们才最后确定音节的开头部分叫“声母”。

13、何谓五音？关于“五音”，历来争论很多，直到现在还不能完全说意见是一致的。

最早提出“五音”之说的，是三国·魏·李登。

他大约以为音乐与语言中的声韵密切相关所以把古代的音乐术语“宫、商、角、徵、羽”五音借用到他的韵书《声类》里。

由于他没有只言片语对他所借用的“五音”加以解释，致使后世学者对其“五音”做出种种猜测。

如梁代顾野王的《玉篇》和宋代陈彭年的《广韵》认为“五音”即“喉、牙、舌、齿、唇”五个发音部位发出的音（前者分为“喉、牙、齿、舌、唇”所谓自内向外；后者分为“唇、舌、齿、牙、喉”，所谓自外向内）；唐代徐景安《乐书》认为“五音”就是四声：宫是上平声，商是下平声，徵是上声，羽是去声，角是入声。

现代学者唐兰认为“五音”指的是韵部等等。

目前通行采用梁代顾野王《玉篇》中的说法，即“五音”指“唇、舌、齿、牙、喉”五个发音部位发出的音。

14、何谓七音？所谓“七音”，是在顾野王“五音”的基础上，唐末开始有人从舌音里分出一个“半舌音”，从“齿音”里分出一个“半齿音”，连同原来的“五音”，就成为所谓的“七音”。

在唐代守温和尚的三十字母里，舌音分为舌头、舌上两类，齿音分为齿头、正齿两类，其后有人又把唇音分为重唇、轻唇两类，这样，从发音部位的角度分析出来的“七音”，实际上是十类，即：（1）唇音（含两类）重唇音——现代语音学叫双唇音（b p m）轻唇音——现代语音学叫唇齿音（f）（2）舌音（含两类）舌头音——现代语音学叫舌尖中音（d t）舌上音——现代语音学叫舌面前音（3）齿音（含两类）齿头音——现代语音学叫舌尖前音（z c s）正齿音——现代语音学叫舌面前音（j q x）（4）牙音——现代语音学叫舌根音（g k）（5）喉音——现代语音学叫舌根音和零声母（h）（6）半舌音——现代语音学叫边音（l）（7）半齿音——现代语音学叫鼻音加摩擦音（n）15、何谓清、浊？古人从发音方法上对古汉语的声母进行分析，从隋唐时候起就已经使用了“清”、“浊”的概念。

什么是“清音”和“浊音”呢？前人的解释也非常模糊。

其实，“清”、“浊”的区别就是声带上的作用。

用现代语音学的原理分析，所谓“清音”，就是不带音的辅音，即发音时声带不颤动的辅音；所谓“浊音”，就是带音的辅音，即发音时声带颤动的辅音。

16、请写敦煌唐写卷子《守温韵学残卷》所载的三十个字母：唇音不、芳、并、明。

舌音端、透、定、泥是舌头音，知、彻、澄、娘是舌上音。

牙音见（君）、溪、群、来、疑等字是也。

齿音精、清、从是齿头音，审、穿、禅、照是正齿音。

喉音心、邪、晓是喉中音，清。

匣、喻、影亦是喉中音，浊。

17、请写出传统的三十六字母：按照《韵镜》的序文中标注，传统三十六字母排列如下：帮、滂、并、明非、敷、奉、微端、透、定、泥知、彻、澄、娘见、溪、群、疑精、清、从、心、邪照、穿、床、审、禅影、晓、匣、喻来、日这三十六字母，基本上反映了唐末宋初汉语的声母系统。

所谓双声，是指两个或几个音节的声母相同。

如“辗转”、“流离”、“蜘蛛”等等。

古汉语中有一些联绵词（过去叫“联绵字”）就是用双声构成的。

偍判定古汉语复音词的两个音节是否是“双声”，应以上古声母是否相同或相近为依据。

20、何谓韵母？举例说明：韵母指的是音节的声母之后的部分。

如果一个音节没有声母，那么它的全部都是韵母。

21、一般来说，韵母可以分析为哪几部分？举例说明：一般来说，韵母又可分为“韵头”（介音）、“韵腹”、“韵尾”三个部分。

如“guang”,除声母“g”之外，其余全是韵母。

其中“u”是韵头，也叫做“介音”，“a”是韵腹，“ng”是韵尾。

但是并非所有的音节都具有韵头、韵腹和韵尾三部分，有的韵母可能有韵头和韵腹，如“jia”,除了声母“j”以外，“i”是“韵头（介音）”，“a”是“韵腹”，没有韵尾；有的音节可能只有韵腹和韵尾，而没有韵头，如“shan”，除声母外，“a”是“韵腹”。

“n”是“韵尾”；有的可能“韵头”和“韵尾”都没有，而只有“韵腹”，如“ma”，除声母外，只有“a”一个韵母作韵腹。

也就是说，韵腹是一个字音的必备音素，一个韵母至少要有一个韵腹，韵腹一般由元音构成。

22、什么叫韵？韵和韵母有何不同？举例说明：“韵”和“韵母”不是一个概念。

“韵”是从韵腹（主要元音）算起的。

凡是韵腹和韵尾相同的字就是同一个韵。

如宋范成大的《田园四时杂兴》诗：昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

“麻”、“家”、“瓜”三字是这首诗的韵脚。

按照现代普通话的读音，这三个字的韵母并不相同，“麻”的韵母是“a”，“家”的韵母是“ia”，“瓜”的韵母是“ua”。

但它们的韵腹是相同的，又都没有韵尾，属于同韵字，故可以相押。

在韵书里，把同韵的字归并到一起，叫做一韵。

此外，韵书里的韵还有声调的区别，声调不同就分为不同的韵，如“东、董、送、屋”分成四个韵。

23、什么是韵部？韵书中把同一韵的字归并到一起，按语音中的韵划分出来的部类叫韵部。

24、什么叫韵目？韵目是韵书中同一韵部的代表字。

由于古代没有音素字母，所以人们在编写韵书时，从每韵部中选取出一个字来作为这一韵部的标目。

如《广韵》把“东同童僮铜洞衷”等三百多字汇集到一起组成一个韵部，以“东”作为这一部的标目（代表字），那么“东部”就是《广韵》206韵中的一个韵部，而“东”字就是这一韵部的韵目。

25、什么是阴声韵、阳声韵和入声韵？按照韵尾的不同，古代的音韵学家把韵母分为三大类：阴声韵、阳声韵和入声韵。

以元音收尾或没有韵尾的韵母叫阴声韵。

以鼻辅音收尾的韵母叫阳声韵。

古代汉语里以鼻音收尾的韵母有三类：第一类是以[m]收尾的，普通话里已经没有这种音节了。

第二类是以[n]收尾的，如普通话“天、人、旱、山”。

第三类是以[ ]收尾的，如普通话中的“风、平、浪、静”等。

以清塞音收尾的韵母叫入声韵。

入声韵在现代普通话里已经消亡了，但不少方言中还保留着。

入声韵的韵尾也可以分成三类：第一类是以清塞音[p]收尾的，第二类是以清塞音[t]收尾的，第三类是以清塞音[k]收尾的。

26、阳声韵和入声韵有着什么样的对应关系？在古汉语中，阳声韵和和入声韵有着非常整齐的对应关系。