万事静观皆自得的意思
《道德经》妙解第四十七章万物静观皆自得莫向心外求
《道德经》妙解第四十七章万物静观皆自得莫向心外求
《道德经》妙解
第四十七章万物静观皆自得莫向心外求
不出户，知天下；不窥牖（yǒu），见天“道”。
其出弥远，其知弥少。
是以“圣人”不行而知，不见而明，不为而成。
妙解：
大自然、现象界的一切（大地、流水、太阳、空气、山河大地、日月星辰……）都是道的显相、道的化身。
如明白道是无所不在，则不必出远门就能知天下大道。
不开门窗也能见到“天道”，因为道无所不在。
我们每天每个当下，都浸泡在道里面；如同鱼，浸泡在大海里面。
（孔子也说过：道……从来没有片刻离开过我们。
）
如果觉得……要出远门、要上山下海到处去找、到处去修，才能找到道。
有此观念的人，表示他不知道是什么，不知道就在眼前遍一切处。
所以跑越远要去找道，表示他对真正的道所知越少。
（如同海中鱼，很辛苦的到处去找“大海”。
）
所以有道的圣人，不必远行就能知道道；不必到处去观察、考察，就能明白道在哪里、道的特征特性。
不必努力修道，就能与道合一、得到道。
（注：每个人本来就浸泡在道里面，所以不是向外找、不是努力修之后才有道。
而是明或不明、有没有觉悟到的问题。
“空气”也是道，我们从未出生到现在，有片刻离开过空气吗？）
祝愿
大道广传
风调雨顺
国泰民安
世界大同。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同的意思
万物静观皆自得，四时佳兴与人同的意思“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”出自宋朝诗人程颢的古诗作品《秋日》之中,其古诗全文如下：闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
【注释】①从容：不慌不忙。
②觉：醒。
③静观：仔细观察。
④自得：安逸舒适的样子⑤四时：指春、夏、秋、冬四季。
⑥通：通达⑦淫：放纵。
⑧豪雄：英雄。
【翻译】日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。
静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。
道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。
只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
【鉴赏】这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。
就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。
睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。
春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。
我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
一个“闲来无事”的程颢，过着优哉悠哉的生活，想什么时候起床就什么时候起床，甚至“东窗”的红太阳晒屁股了才起床。
看尽世态变迁的程颢可谓静观其变，悠闲自得地看着万物的自然消长；荣衰宠辱、春夏秋冬，也一样与普通人一样高兴而来、怡然而去，欣赏各自的特有佳景。
想到天地之外无形的东西，想到人世间风云的变幻。
他已经把富贵贫贱之类的东东置于脑后了。
尽管是闲来无事，从容不迫，但作者也不是不吃人间烟火的，也是“四时佳兴与人同”的。
“道通天地”那些形而上OrG的东西作者想到了，“风云变态”中形而下的东西他也非常关心，身居斗室不忘天下，只有这样，才能做到“富贵不淫贫贱乐”。
沉思宇宙的奥妙时，有形的天地还不足以穷尽道的神奇力量。
心静则身安,万物静观皆自得的意思
心静则身安,万物静观皆自得的意思
心静则身安，是指内心平静时，身体也会感到安宁。
这句话强调了心灵的宁静与身体的舒适之间的密切联系。
当我们的内心平和时，我们能够更好地面对各种挑战和压力，从而保持身心的健康。
在现代社会中，人们普遍面临着高压力的生活环境。
工作压力、学业压力、人际关系等问题，常常使我们感到焦虑和不安。
而当我们学会平静内心时，我们能够更好地应对这些问题。
内心的平静使我们能够从容应对困难和挫折，减少焦虑和压力的影响。
与此同时，内心的宁静也会提高我们的专注力和效率，更好地应对各种挑战。
心静则身安也强调了与外部世界的和谐关系。
当我们能够以平静的心态去观察周围的事物时，我们能够更好地理解和接纳外部世界。
无论是面对美丽的自然景色，还是面对复杂的人际关系，内心的宁静使我们能够更好地体验和感受。
我们不会被外界的喧嚣和纷扰所干扰，而是能够以一种平和的心态去欣赏和理解万物。
这种心态也使我们更具有包容性和宽容心，更好地与他人相处。
在实践上，我们可以通过一些方法来培养内心的平静。
冥想、瑜伽、呼吸练习等都是提升心灵宁静的有效途径。
同时，培养兴趣爱好、保持良好的生活习惯，也是保持内心平静的重要手段。
当我们学会放松自己，让内心平和时，我们会发现生活变得更加美好。
总之，心静则身安的意思是，内心的平静与身体的舒适息息相关。
只有当我们内心平静时，我们才能够真正感受到身体的安宁。
通过培养内心的宁静，我们能够更好地应对外界的压力，与他人和谐相处，享受生活的美好。
万物静观皆自得,人生宁静方致远!.doc
万物静观皆自得，人生宁静方致远！心静自神闲，灵空蕴意沉。
淡眸天下物，大道始归真。
静气，不是等待，而是一种积极平和的心态，是冷静观察刻苦思索的过程，是镇定自如沉着应对的意志，是从容不迫永不言败的信念。
在当今市场经济和环境中，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁，得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之...归根结底就是缺少一些静气。
宁静才能致远，平心才能静气;静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律;胸怀静气才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊;胸怀静气才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧;胸怀静气才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛;胸怀静气才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤芳自赏，低不自抱自弃;养一点静气，我们遇事从容不迫，举重若轻;养一点静气，我们无事平和，超越自我。
不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，须静也;才，须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
这是诸葛亮一生的体会。
细细品味，静气说起来容易，做起来难。
每临大事有静气，不信今时无古贤的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。
也就是说在重大事件发生时，不是紧张慌乱，自乱阵脚，而是情急智生或从容应对。
万物静观皆自得
万物静观皆自得万物静观皆自得独坐幽篁，静观朝槿。
疏影横斜，斑驳离离，看溪水清流，品暗香浮动，细观，思索，品悟……亦或着一袭白衫，风吹衣诀，倚栏远眺，天地万物，尽收于眼底，于淡静从容中，得一缕哲思。
静观，怀一颗静心，你看到“深菱浅稻”，看到“不深不浅处荷花”，你细细玩味、解读；你看到竹芽破土、竹子拔节，你用心去看；你注意到那破茧成蝶，你甚至将那痛体会于己身。
静观是一种于心境平和之时，怀着求知的心，用你睿智深邃的双眸，察视每一细节。
静观让人居庙堂之高忧君，处*湖之远思民；静观让人赏大漠孤*、长河落日；用静观的态度与行动，将其贯注于生命之中，恬淡审视万物，得自身超然之境。
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
”不言而喻，观之后常伴“得”而来。
在观时思考，在那格物中至理，取一份心之所悟。
宇宙万物，*阳之气，于其自有规律中运动，运动中，我得观其变迁，有得焉。
这“得”或许是善万物得时，感悟生命行休或许是天行有常，取不足而补有余。
用静观之心，积极求索，以之为契机，终得身之所悟。
林清玄在那《云在青天水在瓶》中抒发一种观后的“得”，在《随风吹笛》中用心去观察竹叶吹奏动人曲章，他以静观之法，抚摩万物，有其心灵、精神与自然之契合。
在观时，思，后而有得。
会当凌绝顶，一览众山小。
用那俯瞰品类的辽阔心胸与高远目光，心境自成高格；审视大地，主动去访求，便有内心富足，便得境界、安然。
看那深杯酒满，看那小圃花开，如佛家般大彻大悟。
于菩提树下坐禅，观自然，观红尘，写出颠扑不破的留世*言。
观时，需要一份主动、一份心态寂静平和，去用心思，用广阔的眼界而有得。
万物静观皆有得。
你静，你观，你于天地中撷取一片片箴言。
用自己的境界得自己的高格，得自己的内心坦荡。
万物在天地之间，不管红尘滚滚还是清风朗月，用一颗安贫乐道、知足淡然的心，收获自己的“得”。
万物静观皆自得一一读朱光潜《美学散步》有感
万物静观皆自得一一读朱光潜《美学散步》有感;;美学家朱光潜说：“人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。
”感受，又可称为“领略”，就是能在生活中寻出趣味。
;;; 领略趣味的能力，一半由于天资，一般靠后天修养。
大约静中比较容易得出趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
”;;; 想起一个事例：作家陈丹燕留学慕尼黑，一个秋天的早晨，在慕尼黑街头，她看见了郁金香，带着露珠开放，她用手指触摸花瓣儿，“是真的”，她流下了眼泪。
如果不是在异国他乡，不是在这样一个寥落的秋季，不是内心宁静空灵，陈丹燕不会触摸到家乡所有的郁金香花时，泪洒当地。
;;; 所以，要想领略生活中、自然中的美，就要心界空灵，“在百忙之中，在城市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，无穷妙悟，便源源而来。
”;;;小林一茶有一首俳句：“不要打啊，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。
”作者正是心界空灵，由眼前的苍蝇，悠然遐想，内心抛弃了益虫、害虫的功利观念，感受到了苍蝇的自在情态。
一个农人，他有一所房子，面朝大海。
来这看海的旅人很是羡慕，就向他说：“真美啊，你门前就是大海。
”农人很害羞的说：“我门前确实空空荡荡的，什么也没有；但是请你参观我屋后吧，那有一片大菜园。
”;;; 去新疆旅游，看到沙海无垠，天地苍茫，我们会为大自然匠心安排而感叹，王维也写下“大漠孤烟直，长河落日圆”，来形容它雄浑壮阔的美。
生活在这里的人们并不觉得它美：辽阔的地域，困住了他们的双腿；飞扬的沙土迷住了他们的双眼。
这里没有提供他们生存的物质，是贫脊的，是他们想要逃离的地方。
;;; 人生的乐趣，一半得之于感受。
如果不能腾空内心，放下得失，淡泊功利，宁静致远，如何感受生活中的美呢？哪怕一个月的时间里，大半个月都在红尘中滚，名利场中混，也要有那么几天，抬头看看天，闻一闻花香，听一听鸟鸣，那么就不能说“我全部人生都在苟且，我有诗和远方”。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同的意思
万物静观皆自得,四时佳兴与人同的意思万物静观皆自得，四时佳兴与人同“树梢柔软如丝，夕阳如火照耀，一片宁静的田野尽处走过，当我看到万物静观时，宁静和安详都显露出来，每一个物体都在它灵动，安详，淡然中得到它们自己的真实。
从山上凝望，我看到一片洁白如雪的森林，森林中活泼的小动物们似乎都已习惯这片大地，把自己融合进这片宁静的世界，他们静默地观赏着那片丰饶的大地，满溢着大自然的精神。
早晨的曙光温暖我的心，让我的心揉碎了凝固的冷漠。
当我站在空旷的田野上，被温暖的晨光照耀，我的心里只有一份温暖，一份欢乐，一份尊重，怀着这份淡然和真诚，我感觉到了快乐。
早晨的晨光令我的心永远明亮了，让我感受到大自然的恩赐，也觉得与大自然是亲密无间的。
当夕阳西斜时，安详，淡然，宁静仿佛都已被释放，微风拂动，田野之上的草们更加活泼，把夕阳的余晖承载向远方，少女的歌声更像是大自然的宝石，将夕阳的黄昏给大地添加了无尽的美丽。
炎热的夏天，我又放下心中的烦恼，翩翩走入了森林，那里是一片宁静，只有森林里微光漾动的水晶般的河流，和绿意花香，一道柔和的微风轻拂着，令人神往。
在这时，我看到一片森林，每一棵树，每一颗叶子，每一个小花，都在对我们微笑点头，想让我们懂得：生活中任何事情都可以安静地去静观，以宁静安详的心态去洞察世界的真谛也是可以的。
中秋节的时候，月圆的夜晚，月光照耀着大地，那是美丽的壮观，让我想起自己孩提时代的童年，只有那里，我才能感受到真正的温馨和清凉。
当祭祀节日时，我们也得到喜庆的欢愉，把所有的节日的四季的佳兴，比如清明，五一，国庆等等，都与人们联系起来，让这份佳兴走进每个人的家中，令我们感受到祭祀节日的欢乐，令我们感受到人生的喜悦。
总而言之，宁静，万物静观，四时佳兴，都是安详、淡然、喜乐的情绪，他们有着一种特殊的能量，能让人们静下心来，去领会这个世界的真谛，是一种平和，安详，淡然的状态，是一种智慧，安定，平衡的心态，让我们能过着更加完美的生活。
万物静观皆自得的哲理
万物静观皆自得的哲理万物静观皆自得，是佛家的一种哲学思想。
它教导着我们要在安静、宁静的环境中观察自己和外界，同时也是一种从容乐观的生活态度。
这个哲学思想在某种程度上，也是一种积极的生活建议，能够引导我们拥有更加平和的生活，让我们更加真实地体验生命的价值和意义。
在现代社会，人们受到的压力非常大，压力来自于各种方面。
工作、生活、亲情、爱情等等，带给我们的心理压力不容忽视。
这时候，我们可以通过宁静的环境去寻求平静的心境，感受真正的内心自由。
各种思维也在平静中平衡起来，给予我们自我反省、内心沉淀的机会。
同时，在万物静观中，我们也能够走进自己的世界，认识到我们内心的需要和欲望，感受到自己的能力和意志力，在这个过程中，自我意识增强，我们能够更加清晰地看到自己的方向和目标。
当我们全身心投入到这种状态中时，我们就能够更加深入地理解自己的情感体验，找到适合自己的应对策略。
在万物静观的状态下，我们可以深入地探索生活中的各个方面，有机会发现自己一直想要的答案或者感受到生命中的一种奇妙气息。
这是一种真正跳脱个人困扰、感受到人类阳光的机会。
我们也可以因此获得强烈的感性体验，激励我们为享受生命的价值而不懈努力。
在那个宁静的时刻，我们也会发现自己的内心和意识产生变化，意识到自己虽然脆弱，但也是坚强不弱的。
这种思想有效地控制了情绪的波动，调整了我们的心态，替我们下次面对困难时更加从容不迫。
让我们进入宁静的空间，静观万物，用心去感受生命的微笑，重拾对生命的信仰。
我们能够从中获得静心、深思、内省、成熟的过程，更好地理解自我；培养内心平衡，减少生活压力，并认识到真正的自由和价值。
向生命纯粹中的价值迈进。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
万事静观皆自得的意思
“万事静观皆自得”，这是一句古老而智慧的话。
意思是，在面对各种风云变幻的世界，只有心静如水，才能享受到真正的自在和安乐。
许多人常常在外部的环境和条件中寻找快乐，但是却往往忽略了内心的平静。
只有透过身心的调理与提升，才能真正体会到内在的愉悦和平静，从而获得真正的自在与自得。
在生活中，许多人总是急于得到一些承认和反馈，这种渴望赢得他人的赞扬和喜爱的心态，往往会使人处于不健康的竞争状态中。
频繁地比较和评价自己和他人，很可能会使人在人群中失去自信和价值感。
因此，我们应该学会“万事静观”，意味着在任何时候都要学会放弃攀比和评价，不让外界的因素影响到自己的内心。
在这个个性和情感丰富的社会中，我们很容易被情绪支配，如愤怒、焦虑、压力等，这些情绪往往会影响我们的思维和行为，从而使我们远离内心的平静。
虽然随着建立健康的情绪管理习惯，我们可以提高应对外界压力的能力，但是静观万事，可以帮助我们更快地恢复冷静和平静。
在面对利益之争、挫折和困难时，我们可以学会保持平和的心态，避免情绪崩溃，从而更好地解决问题和摆脱困境。
在追求快乐和幸福的过程中，我们还应该学会调节自己的心态和状态，以达到更好的结果。
静观万事，就是在自我的过程中与外界的因素保持良好的平衡，既不放弃多样化的社交经验，也不忽略内心的沉淀和思考。
我们可以通过冥想、瑜伽、行走、阅读等方式，激发自己内在的能量，创造愉悦和平静的氛围。
这样我们才能获得更高的幸福感和自信。
静观万事，不仅可以帮助我们走出情绪和负面情况的困境，还可以帮助我们更好地理解生活的意义和价值。
面对现代快节奏的生活和各种挑战，在意志力和意识上的提升是很重要的。
将自己从表面的因素中解放出来，并将注意力转向更深层次的内在需求，可以让我们更好地与自己和他人相处，并拥有更为满足而充实的生活。
在生活中，我们不但要适应各种外界的环境和变化，更要学会适应自己的情绪和状态变化，并且不断地提升自己的心灵层次。
静观万事，不仅仅是一种做人的态度，更是人生的境界和精神的追求。
如果我们学会让自己的心静如水，保持内在的平衡和和谐，那么生活中任何挑战和变故都会变得更加容易。
因此，让我们静观万事，并从中体会到自己真正的欢乐和自得。