西方思想史
西方思想史知识点总结归纳
西方思想史知识点总结归纳西方思想史总结归纳：西方思想史是指欧洲的历史时期中，对于思想、哲学和政治等重要议题的发展与演变。
它涵盖了从古希腊时期到现代的一系列思想流派和学派，对于西方文化和社会影响巨大。
下面将对西方思想史的一些重要知识点进行总结归纳。
1. 古希腊思想史：古希腊是西方思想的发源地，其哲学家们尝试通过理性思考和观察世界来解释宇宙的本质和人类的存在。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊思想史上最重要的三位哲学家。
苏格拉底主张用问答的方式去探索真理，柏拉图则关注理念和观念的本质，亚里士多德则发展了逻辑学和形而上学。
2. 中世纪思想史：中世纪的思想史主要以基督教哲学和神秘主义为主导。
哲学家看重信仰和神学的角度去解决宇宙和人类的问题。
奥古斯丁和托马斯·阿奎那是这一时期的重要代表人物。
奥古斯丁重视信仰与理性的结合，托马斯·阿奎那则试图通过哲学与神学的融合来解决信仰与理性之间的矛盾。
3. 文艺复兴思想史：文艺复兴时期的思想史标志着从中世纪的神秘主义向现代理性主义的转变。
人们渴望回归古希腊和罗马的文化遗产，强调人的自主和个体价值。
代表人物有伽利略、马基雅维利、培根和笛卡尔等。
伽利略通过实验证明了地心说的错误，马基雅维利提出政治上的现实主义和权力观念，培根发展了实证主义的科学方法论，笛卡尔强调人类的理性思维和怀疑论。
4. 启蒙思想史：启蒙时代是18世纪欧洲的一次思想运动，旨在通过理性和自由来改革社会和政治。
代表人物有洛克、卢梭和伏尔泰等。
洛克认为人类天生平等、自由和有权利。
卢梭关注社会契约论和对不平等的批判。
伏尔泰则强调言论自由和宗教宽容。
5. 德国哲学史：德国哲学史是19世纪欧洲思想的重要篇章，受到康德、黑格尔和尼采等哲学家的影响。
康德试图解决理性和经验之间的矛盾，黑格尔强调理念与历史的发展，尼采则强调个人意志和力量，批判了传统道德和宗教观念。
6. 现代思想史：现代思想史是20世纪以来的一系列思潮和学派的集合，包括存在主义、结构主义、后现代主义和分析哲学等。
西方思想史—第八章 现当代西方思想
· 技术的改革在宗教的基础上被反对，因为那可 能会扰乱对于祖先的崇敬、进而招致坏运气，而 调整自身适应这个世界的现状则被视为是更好的 选择。 · 对于土地的卖出经常被禁止、或者被限制的相 当困难 · 扩张的亲戚关系（根基于对家庭关系和祖先崇 敬的宗教信仰上）保护家庭成员免受经济的困境， 也因此阻挠了借债、工作纪律、以及工作过程的 理性化。 · 那些亲戚关系也妨碍了城市特殊阶级的发展， 并且阻挠了朝向完善法律制度、法规、和律师阶 级崛起的发展。
韦伯将「资本主义的精神」定义为一种拥护 追求经济利益的理想。韦伯指出，若是只考虑到 个人对于私利的追求时，这样的精神并非只限于 西方文化， 但是这样的个人—英雄般的企业家— 并不能自行建立一个新的经济秩序（资本主义）。 韦伯发现这些个人必须拥有的共同倾向还包括了 试图以最小的努力赚取最大的利润，而隐藏在这 个倾向背后的观念，便是认为工作是一种罪恶、 也是一种应该避免的负担，尤其是当工作超过正 常的份量时。「为了达成这 样的生活方式而自然 吸纳了资本主义的特质，能够以此支配他人」韦 伯如此写道：「这种精神必定是来自某种地方， 不会是来自单独的个人，而是来自整个团体的生 活方式」。
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西方思想史
第八章
现当代西方思想
第一节 社会学思想— 马克思· 韦伯
个人简介
马克斯· 韦伯 （Max · Weber，1864－1920）， 德国著名社会学家，政治学家，社会理论家，也 是现代一位最具生命力和影响力的思想家，社会 学创立以来最伟大的社会学家之一。公认的社会 学三大“奠基人”之一(其他二者为卡尔· 马克思 (Karl Marx)与爱米尔· 迪尔凯姆(Durkheim)。其对 西方资本主义社会的影响是巨大而深远的。 他的成就开创了比较社会学、理解社会学的 基本研究方法，指出了理性对于近代资本主义社 会的潜移默化的影响，系统的阐释了东西方宗教 伦理差异对于社会现代性以及现代资本主义发展 的影响，他和迪尔凯姆被认为是宗教社会学最早 的开创者，也是宏观社会学的集大成者。其学术 成就之宏大精深，影响之深远，在社会学界乃至 整个世界社会科学理论体系上都是空前绝后的。
西方思想史知识点总结
西方思想史知识点总结西方思想史是指西方文化中各种思想学派和理论的发展历程。
以下是西方思想史的一些重要知识点总结：1. 古希腊思想：古希腊是西方思想史的起点，主要代表是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
苏格拉底强调对真理的追求和审问自己和他人的思想和行为，柏拉图建立了一个理念世界并探讨了各种哲学问题，亚里士多德则是逻辑和科学研究的奠基者。
2. 罗马法学：罗马法学是罗马帝国时期发展起来的一种法学体系，对西方法律和政治理论产生了深远影响。
罗马法学强调公正、法治和合同自由。
3. 基督教思想：基督教对西方思想史产生了深刻的影响。
基督教强调个人的灵魂和永恒的救赎，以及道德和伦理价值。
圣奥古斯丁是基督教信仰和哲学的重要代表。
4. 文艺复兴和人文主义：文艺复兴是西方思想史中的重要时期，它强调对人类理性和本质的重新发现，以及对古希腊和罗马思想的研究和重视。
人文主义提倡人类自由和潜力的发展，并反对教会和政治机构的专制。
5. 启蒙运动：启蒙运动是18世纪欧洲的一场知识革命，它强调理性、知识和科学的重要性，并提倡个人自由、民主和进步。
伏尔泰、洛克和康德是这一时期的代表人物。
6. 浪漫主义：浪漫主义是19世纪末到20世纪初的一场文化运动，它强调个人感觉和情感的重要性，并倡导对自然、个人自由和创造力的崇尚。
雨果、拜伦和肖邦是浪漫主义代表人物。
7. 马克思主义：马克思主义是19世纪中叶发展起来的一种社会经济理论和政治哲学，它以经济和阶级斗争为基础，主张消除阶级分化和建立社会主义社会。
马克思和恩格斯是马克思主义的创始人。
8. 存在主义和后现代主义：存在主义和后现代主义是20世纪的重要哲学学派，它们对传统的道德和意义提出了质疑，并强调个人自由和存在的不确定性。
尼采、萨特和德里达是这两个学派的代表人物。
以上只是西方思想史中的一些重要知识点，还有其他学派和思想值得进一步探讨和研究。
西方思想史是西方文化和社会发展的重要组成部分，对于理解和评价现代西方社会具有重要意义。
西方思想史知识点总结
西方思想史知识点总结西方思想史是指欧洲和美洲等地区的哲学和思想理论，囊括了自古希腊以来的各种思想学说和哲学思潮。
下面是对西方思想史的主要知识点的总结：1. 古希腊哲学：古希腊哲学是西方思想史的起源。
它包括了柏拉图的理念论和亚里士多德的形而上学，以及前苏格拉底时期的众多哲学派别，如斯多亚派（Stoicism）和伊壁鸠鲁派（Epicureanism）等。
这些哲学家们关心的问题包括：人的本质和目的是什么？自然和宇宙是如何运行的？2. 罗马政治思想：罗马帝国的政治体制和法律体系对西方政治思想产生了深远影响。
重要的政治思想家如塔西佗（Cicero）和尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）认为，政治权力应该建立在智慧和道德的基础上。
3. 基督教哲学：基督教的出现对西方思想史产生了深远的影响。
圣奥古斯丁（Saint Augustine）的《忏悔录》提出了对上帝存在和自由意志的思考。
中世纪的神秘主义和托马斯·阿奎纳斯（Thomas Aquinas）的神学哲学也是基督教哲学的重要组成部分。
4. 文艺复兴与人文主义：文艺复兴时期，人们对古代文化的热爱和重视，使人文主义思想在西方思想史中崛起。
人文主义强调个人的价值和自由意志，对艺术、文学和人类学科有着重要的贡献。
代表人物包括达·芬奇（Leonardo da Vinci）、培根（Francis Bacon）和莎士比亚（William Shakespeare）等。
5. 启蒙运动：启蒙运动是18世纪欧洲的一场思想运动，强调理性、自由和平等。
主要代表人物有伏尔泰（Voltaire）、洛克（John Locke）和康德（Immanuel Kant）等。
这场运动对欧洲的政治、社会和文化产生了深远影响，并为美国独立战争和法国大革命奠定了基础。
6. 德国古典哲学：德国古典哲学是19世纪德国的哲学运动，涵盖了康德、黑格尔（G.W.F. Hegel）和尼采（Friedrich Nietzsche）等哲学家的思想。
美学原理中西方思想史的差异
美学原理中西方思想史的差异
美学原理是研究美的本质、美的价值和美的规律的学科，而其中包括了东方和西方两大不同的思想传统。
在西方思想史中，美学原理起源于古希腊哲学，特别是柏拉图和亚里士多德的思想。
柏拉图认为美是一种超验的理念，是超越物质世界的完美象征。
而亚里士多德则强调美的感知和欣赏，认为美是对外部对象的审美体验和情感反应。
在西方美学传统中，美的本质常常与理智、规律和客观存在联系在一起，强调理性思维和客观标准的重要性。
而在东方思想史中，美学原理主要体现在中国的传统美学观念中，如“审美意识”和“意境”等概念。
中国古代美学注重人与自然的和谐，强调情感共鸣和审美的主观体验。
它强调内省、感悟和自然而然的流动，认为美是一种内心体验和境界。
与西方美学相比，东方美学更注重审美的主客体统一和主观情感的表达。
此外，西方美学注重艺术的客观表现和形式规律，而东方美学强调艺术与生活的融合，更关注艺术的实际作用和社会功能。
此外，东方美学还强调以德为本，将美学理念与道德观念相结合，强调美与善的关系。
综上所述，西方和东方的美学原理在对美的本质、审美体验和意义的理解上存在明显的差异。
西方更注重理性思考和客观标准，东方更注重主观体验和人与自然
的和谐。
但无论是哪种思想传统，美学原理都是探索和表达美的普遍价值和意义的重要途径。
近代西方思想史
文艺复兴
• 影响： • 传播了人文主义思潮，解放了欧洲人的思
想，推动了欧洲艺术和科技的进步 • 有利于资本主义经济的发展 • 推动了宗教改革运动的产生 • 导致了拜金主义与享乐主义的蔓延
• 史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴， 也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世 界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代 转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代 的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当 的是
• A．智者运动 B．文艺复兴
• C．宗教改革 D．启蒙运动
• 文艺复兴的代表人物阿尔伯提写道：“男 人应该把对‘小事的操心’留给他们的妻 子，以使自己能不受牵绊做一些‘有男子 汉气概的、光荣的事业’。”这反映的实 质是
• A．性别歧视未改变 B．妇女地位的提高
• C．男女分工的不同 D．男性责任心增强
• A．史学家甲关注历史的延续和连结
• B．史学家乙侧重历史的新异和变迁
• C．两位史学家的解释并无明显差别
• D．两位史学家论述视角有较大不同
• 恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自 从现代世界的曙光在那里升起的那个时代 以来，它产生过许多伟大的人物。”这里 的“现代世界的曙光”是指
• A．新航路的开辟 B．文艺复兴
• A．都具有思想启蒙意义 • B．都是商品经济发展的产物 • C．都体现了新兴资产阶级的愿望 • D．都宣扬了个性自由和解放
• “在热爱艺术的人看来，这个词的含义只 是新艺术的到来；在学者看来，这个词的 含义是研究古典文化之风的恢复；在法学 家看来，这个词的含义是古代习惯法的结 束。”文中的“这个词”最有可能是
• C．宗教改革
D．启蒙运动
• “人文精神”是一种人类的自我关怀，表现为对 人的生命，尊严和价值的高度尊重，对人类各种 精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈 追求。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。 下列能反映文艺复兴时期人文精神内涵的是
西方思想史知识点总结
西方思想史知识点总结一、古希腊思想古希腊思想是西方思想史上的一个重要起点，古希腊思想家们对人类生活和社会进步进行了深刻的思考，并产生了许多重要的思想和观点。
其中，柏拉图和亚里士多德的思想对西方哲学和政治思想产生了深远的影响。
柏拉图（Plato，公元前427-公元前347年），柏拉图是古希腊哲学家，是亚里士多德的老师，他是早期理想主义哲学的代表人物，他的思想对西方哲学产生了深远的影响。
柏拉图的主要作品是《理想国》和《苏格拉底辩护录》。
柏拉图提出了“理念”（Idea）的概念，认为世界上的一切现象都是世界灵魂的映射，真正的世界是超越感官世界的一个理念世界。
柏拉图的理念哲学对西方哲学产生了深远的影响，成为西方哲学的主要传统之一。
亚里士多德（Aristotle，公元前384-公元前322年），亚里士多德是古希腊哲学家，他是柏拉图的学生，也是西方思想史上最重要的哲学家之一。
亚里士多德的主要著作有《形而上学》、《政治学》和《伦理学》等。
亚里士多德建立了系统的形而上学体系，强调经验和实践，在逻辑学和科学方法等方面做出了重要的贡献，他的思想对西方哲学和科学产生了深远的影响。
二、基督教思想基督教思想是西方思想史上的另一个重要组成部分，基督教的出现对西方思想史产生了深远的影响，并对西方世界的文化和价值观产生了重要的影响。
基督教思想主要包括了基督教神学和基督教哲学两个方面。
基督教神学是基督教的主要学术体系，涵盖了基督教的信仰、教义和神学理论等方面。
基督教哲学是基督教思想的哲学反映，对西方神学、哲学和文化产生了深远的影响。
基督教思想在中世纪形成独特的文化传统和价值观念，对现代西方文化和价值观念的形成产生了深远的影响。
三、启蒙运动思想启蒙运动是西方思想史上的一个重要事件，启蒙运动代表了西方思想史上的一个重要阶段，它是近代西方文化和思想的重要转折点。
启蒙运动在西方世界产生了深远的影响，为近代西方文明的发展和进步作出了重要贡献。
西方思想史—第九章二十世纪的西方思潮
西方思想史—第九章二十世纪的西方思潮第九章二十世纪的西方思潮第一节实用主义一、简介实用主义（Pragmatism）是从希腊词πραγμα（行动）派生出来的。
产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮。
对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。
同名图书《实用主义》是一本决定美国人行动准则的书，是美国的半官方哲学。
冯友兰总结的实用主义主要观点最为简洁明了。
在《三松堂自序》中冯说：“实用主义的特点在于它的真理论。
它的真理论实际是一种不可知论。
它认为，认识来源于经验，人们所能认识的，只限于经验。
至于经验的背后还有什么东西，那是不可知的，也不必问这个问题。
这个问题是没有意义的。
因为无论怎么说，人们总是不能走出经验范围之外而有什么认识。
要解决这个问题，还得靠经验。
所谓真理，无非就是对于经验的一种解释，对于复杂的经验解释得通。
如果解释得通，它就是真理，是对于我们有用。
有用就是真理。
所谓客观的真理是没有的。
” 如此说得之，实用二字昭然若揭。
代表人物创始人：皮尔士推向大众：詹姆士推广到更广的领域：杜威二次大战后：胡克（发展了实用主义哲学的反马克思主义内容）刘易斯：（把实用主义引进逻辑学领域，促进了实用主义与逻辑实证主义的合流）胡适：五四运动时期，胡适将实用主义第一次传入中国。
二、理论特点实用主义的特点在于，把实证主义功利化，强调“生活”、“行动”和“效果”，它把“经验”和“实在”归结为“行动的效果” ，把“知识”归结为“行动的工具”，把“真理”归结为“有用”、“效用”、或“行动的成功”。
实用主义的要义体现在皮尔士所表述的这一观点中：认识的任务，不是反映客观世界的本质和规律，而是认识行动的效果，从而为行动提供信念（“思维的唯一职能在于确立信念”）。
三、方法论实用主义方法论的根本原则，是一切以效果、功用为标准。
其目的在于调和唯物主义和唯心主义、科学和宗教等对立的理论。
实用主义不同于传统哲学的特点之一，是从方法入手讲哲学。
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期末作业考核《西方思想史》满分100分一、名词解释题（每小题10分，共60分）1. 苏格拉底答：公元前5世纪的著名的古希腊哲学家和教育家,被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
为保卫祖国,他三次从军作战。
最终以藐视传统宗教、引进新神、腐蚀雅典青年思想和反对民主等罪名被判处死刑。
苏格拉底本人没有写过什么著作。
他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。
在哲学方面主要是研究人和社会,特别是伦理道德问题。
“美德即知识”为其代表思想。
教育方面提出了著名的“苏格拉底法”。
政治方面主张专家治国论。
苏格拉底是将希腊古典哲学推向全盛高峰的开路人,促使希腊哲学进入结合科学理性与人文精神的体系化新阶段,从而深刻地影响了西方的哲学传统与文明进程。
2.希腊化时代答：所谓希腊化是指从公元前334年亚历山大大帝东征开始,到公元前30年罗马吞并托勒密埃及为止,古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、犹太、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。
它揭开了欧亚非大陆问人类文化大交流大汇合的序幕,在世界文明史上具有承先启后,继往开来的重要意义。
城邦危机使希腊人世界观的变化、东方文明和自然科学对哲学影响而产生的新的哲学流派、极为兴盛的学术研究及其成果,构成了这一时代文明的主要特色。
这不仅是希腊古典文明光辉的延伸,更是一种独特、新型的文明。
3.基督教答：崇奉耶稣基督为救世主的各教派的统称。
该教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。
于公元1世纪起源于巴勒斯坦地区,相传是犹太的拿撒勒人耶稣所创,流传于罗马帝国,四世纪被定为国教。
基督教在历史进程中分化为许多派別,主要有天主教、东正教、新教三大派别。
尽管有三大教派,但是基本教义都是相同的。
即上帝创世说,原罪救赎说,天堂地狱说。
基督教的经典是《圣经》,由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成。
十字架是基督教的标志。
他们信奉的“上帝”或“天主”本体上是独一的,但是包括圣父、圣子、圣灵(圣神)三个位格。
可以说世界上没有任何一种宗教像基督教那样对社会历史尤其是西方社会产生过的影响之深远。
4.人文主义答：文艺复兴时期的核心思想潮流。
人文主义有两层含义:一方面,指它研究的是人文学科,而不是神学学科,是与教会神学相对立的世俗文化。
这种含义来自于“人文学”一词,它是一种研究希腊语、拉丁语一类的古典语言和古代文献的学科。
另一方面,指在文艺复兴时期同封建教会神学相对立的资产阶级人性论和人本主义。
在研究古代典籍的过程中,人文主义者受到古典时期肯定现世生活和肯定人的思想的影响,在此基础上,他们建立了新的思想体系,即以人本主义为核心的人文主义思想。
人文主义者提倡以人为中心,反对以神为中心;以人性反对神性;以人权反对神权。
以理性和科学反对蒙昧主义和神秘主义。
人文主义是资产阶级的世界观, 成为文艺复兴的指导思想, 支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。
文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命,是一次思想解放运动。
人文主义者在打击教会思想方面功不可没,把反封建反神学的斗争矛头直指最黑暗、最反动的罗马天主教会, 为新时代的到来鸣锣开道,这是人文主义者的重大贡献。
人文主义所力主的精神不仅带给当时的古典文学、历史学、哲学,逻辑学等人文艺术学科繁荣和发展,还影响着数学、医学、生物学等一些自然科学知识领域,其对人价值的肯定,追求真理和勇敢创新的精神所引起的更是整个社会思想和生活领域的变革。
5.启蒙运动答：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对宗教神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想行为的基础。
启蒙，意为启迪，在启蒙运动中引申为用近代哲学和文化知识的光辉照亮被教会和贵族专制的迷信与欺骗所造成的愚昧落后的社会，恢复理性的权威。
这一运动不仅在文学艺术中展开，同时也涉及法律、经济、哲学乃至社会制度及社会风俗等方面。
6.泰勒斯答：泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，出生于爱奥尼亚的米利都城，创建了古希腊最早的哲学学派，是希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。
希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。
泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。
他最早研究天文学，曾预言过公元前585年5月25日的一次日食。
他在政治上由于主张和波斯联盟而使伊奥尼亚免除灭顶之灾。
他被认为是第一个把埃及的丈量土地的方法引入希腊的人，奠定了希腊几何学基础。
在哲学上，他首先摆脱用神创说去解释万物的产生，提出并探讨了水是万物的本原，其思想被视为西方哲学的开端。
据亚里士多德的记载，泰利斯所以把水当作万物的本原，也许是由于观察到万物都以湿的东西为养料，生命所需的许多因素都含有水分；热本身是从湿气中产生，并且靠湿气来保持的；万物的种子就其本性来说是潮湿的。
也许因为古希腊神话中把海神当作创造万物的祖先，而泰利斯将神话改造成哲学。
他从具体事物中寻找自然万物的统一性，具有朴素唯物主义观点。
但又认为万物都有灵魂，具有物活论思想。
二、简答题（每小题10分，共20分）1．简述苏格拉底的政治见解。
答：苏格拉底生活的年代正是雅典的民主制由于先天的理性缺失而变成心得暴政专治，民主的理想最终成为非理性政治和暴民政治。
苏格拉底认识到了雅典直接民主制的局限——人民的决定不一定都合乎理性，他们很可能盲目行事，也往往会意气用事。
由于人们的决策往往建立在个体的感觉、体验和情绪之上，人数多不一定产生理性、正义和民主。
因此，基于理性的反省和批判，苏格拉底反对“无线民主”和“直接民主”，主张“精英民主”。
他清楚地看到，如果多数人的统治不被限制，民主的理想就会成为一种新的专制权力的根据。
多数的无限权威意为着多数的权力泛用，因为，一旦多数拥有了无限的权威，那么任何持有与多数不相同的见解的个人或数量上处于弱势的群体的意见，便很难得到尊重和保护；多数可以不让少数陈述意见，可以随意地否定少数的意见，甚至可以任意处置少数，而少数若受到不公正的待遇却无处伸冤，更坏的是，多数的无限权威将为不断反复的暴行种下祸根，这将使社会最终处于一个不稳定状态，很显然，苏格拉底已经超越了古希腊的民主理论，为近代自由民主理论的产生奠定了基础。
2.斯多亚学派的伦理思想。
答：关键词是顺应自然，人的幸福在于此，人的德行也在于此。
过合乎自然的生活就是要每个人按照自己的本性以及宇宙的本性去生活。
就是要服从自己的命运，不做违反命运的任何事情。
斯多亚派顺应自然而生活的思想最终发展成为影响深远的自然法思想。
他们认为希腊化王权政治应根据这种自然法，来制定保证巩固“世界城邦”的法律制度。
这也是他们的原则的法制理想，后来罗马法将这种原则的理想充分发展成法学理论和法律体系。
根据自然法，斯多亚派主张原有各城邦国家应结成“世界城邦”这个大家庭。
并且认为人人都是这个大同世界的平等一员。
人和神灵一样分享了理性和自然法，他们便成为大同世界的平等一员。
理性是人同其他动物的根本区别，人人都是神、上帝的子民，他们在本质上是平等的。
每个人都对他人负有仁爱的天职，一切人都是我们的朋友、伙伴，正如一群羊在吃草那样，都受到一个共同法的照看。
奴隶因有理性也是这个大家庭中平等的一员，他们的权利是天赋的不可剥夺的。
斯多亚学派提出这一学说绝非偶然。
早期斯多亚学派哲学家大多出生于希腊本土以外地区．他们生活在文化交流空前活跃的希腊化时期，反对希腊哲学家狭隘的民族优越感和城邦政治。
而世界城邦的思想也预示了后来兴起的罗马帝国的大一统。
世界主义也成为长达300年的希腊化文明及后来的罗马文明的主导政治伦理精神。
三、综合论述题（共20分）1. 基督教对犹太教的超越。
答：中古西欧占统治地位的思想观念源自基督教。
同大多数宗教一样，基督教产生于对现实的绝望，确切地说，它产生于罗马统治下的犹太人。
基督教最初是犹太教的一个分离教派。
原始基督教产生于公元前1世纪巴勒斯坦地区的犹太人中间，是犹太人反抗罗马统治的群众运动的产物。
犹太人是一个多灾多难的民族，在古代，曾先后为埃及人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人所征服。
公元前63年罗马人入侵巴勒斯坦，将其纳入帝国的版图。
犹太人饱受罗马统治者的欺凌与压榨，不断反抗。
在反抗罗马人的斗争中，犹太人中间产生了一些秘密的教派，基督教最初就是从其中分化发展出来的一个小派别。
其中有一个叫做撒勒的小派，宣称救世主就是耶稣，逐步发展成为独立的宗教。
早期的基督教由此产生，时间约为1世纪中期。
需要指出的是，至今仍缺乏有关早期基督教产生具体过程的史料。
基督教诞生以后，即受到犹太教当权派的排斥和罗马的迫害，但它却由小变大，由弱变强，焕发出巨大的精神力量，传遍了罗马，走向了世界。
最初作为犹太教一个教派的基督教，承袭了犹太教的观念并对其进行了超越，成为世界性的宗教。
其教义主要内容有：（1）上帝惠顾了一切人类。
它打破了犹太教“选民”说的狭隘民族性，使基督教成为普世的宗教。
（2）信仰基督救赎与因信得救，任何人，不论种族和阶级，只要信仰基督教耶稣是为救赎人类之罪而献身，并因此而成为拯救人类的救世主，就能得到上帝的拯救与赐福。
这就打破了其他宗教需要大量的献祭方能赎罪、祈福的传统，使任何人都易于皈依和接受。
（3）简化礼仪。
早期基督教重精神信仰，而仪式仅有洗礼和圣餐。
洗礼是入教和信徒的标志，圣餐是犹太教公餐制的演化，亦含有救济贫困的因素，比起犹太教的繁琐礼仪，这显然更有利于基督教在社会下层的传播。
（4）早期基督教徒以虔诚、克己和无私的兄弟之爱树立了鼓舞人，富有感染力的榜样，赢得了一批社会上层人士，尤其是非犹太知识分子的支持。
一些知识分子热烈地称颂基督教，并为之辩护，被称为护教人。
（5）基督教的人格魅力。
无论耶稣是否真的存在过，福音书中地耶稣，是一个律己、智慧、到处行善、无私奉献地生动人物。
比起冷酷，报复心极强、喜开杀戒的耶和华，耶稣无疑更具有人格魅力。