2019届二轮复习实用类文本阅读作业(全国卷用)(8)
2019高考语文全程备考二轮复习高考7~9题实用类文本阅读课件

——12分的题,全取没问题
NO.1
课前
课堂
—— 题型考法宏观感知
NO.2
—— 非连续性文本快准解题策略指导
NO.3
随堂巩固落实
1
课前
——题型考法宏观感知
一、(2018· 全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成 1~3 题。 材料一: 日前,中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布, “墨子 号”量子科学实验卫星提前并圆满实现全部既定科学目标,为 我国在未来继续引领世界量子通信研究奠定了坚实的基础。
解析: B 项中“2015 年企业和高校遭遇侵权的比例较之以往 四年有所提高”的说法错误。2015 年的企业和高校遭侵权的 比例比 2013、2014 年高,但低于 2011、2012 年。做这类题 目,一定要注意对比细节,注意数据图中数据的变化。
答案:B
5. 下列对材料相关内容的概括和分析, 正确的一项是(3 分)(
材料二: 潘建伟的导师安东· 蔡林格说,潘建伟的团队在量子互联 网的发展方面冲到了领先地位。量子互联网是由卫星和地面 设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。这将使不 可破解的全球加密通信成为可能,同时也使我们可以开展一 些新的控制远距离量子联系的实验。目前,潘建伟的团队计 划发射第二颗卫星,他们还在中国的天宫二号空间站上进行 着一项太空量子实验。潘建伟说,未来五年 “还会取得很多 精彩的成果,一个新的时代已经到来”。
二、(2018· 全国卷Ⅱ)阅读下面的文字,完成 4~6 题。 材料一:
创新是引领发展的第一动力,知识产权是加快动能转换、结构优 化的重要支撑。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正 处在转变发展方式、转换增长动力的攻关期。要顺利跨越这个关口, 就必须激发出创新这个第一动力,走创新驱动发展道路;就必须“倡 导创新文化,强化知识产权创造、保护、运用”。我们要进一步发挥 好知识产权的技术供给和制度供给的双重作用, 通过加强知识产权的 创造和运用,不断为实体经济发展注入新动力;通过强化知识产权保 护,推动构建更加公平公正、开放透明的市场环境。
2019年高考语文第二轮复习题点训练:专题7-实用类文本阅读(17页,含答案)

2018高考二轮复习题点训练:专题7 实用类文本阅读第七章实用类文本阅读题点训练一筛选信息要准确、全面[目标解说]筛选、整合文中重要信息是做现代文阅读题的基础,更是实用类文本阅读考查的重点。
准确、全面是筛选、整合信息的基本要求。
在实际做题过程中,考生恰恰做得不够好,不是遗漏了重要信息点,就是找得很多,或者没有很好地整理概括,导致答偏了。
因此,二轮复习仍要重点解决这个“老大难”问题,力求在答题过程中将信息要点提取得准确、全面。
【真题回做】(2018·新课标全国Ⅱ)阅读下面的文字,完成文后题目。
第二次鸦片战争以后,按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款,外国轮船在长江上触目可见,令国人深感屈辱。
1925年10月,卢作孚邀约友人,集资创办民生实业公司,积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。
公司成立之初,整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船,卢作孚就定下了“服务社会,便利人群,开发产业,富强国家”的公司宗旨,展现了他的强国宏愿。
当时,长江上游航运正被外国轮船公司控制着,不多的几家中国轮船公司濒临破产,卢作孚采取“人弃我取,避实就虚”的方针,在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线,并在管理上大胆改革,使公司站稳了脚跟,将航线从嘉陵江发展到了长江。
从1930年开始,民生公司“化零为整”,逐步壮大实力,先后收购了大批中外轮船,并控制了长江上游航运,将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游。
经过多年拼搏,到1945年,民生公司“崛起于长江,争雄于列强”,不仅在长江沿线、中国沿海港口,而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构,成为当时中国最大的民营航运企业,卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。
(节选自刘重来《一个不能忘记的人》)胸怀强国愿望的卢作孚,是如何一步步成为“中国船王”的?请结合材料简要分析。
答案①采取“人弃我取,避实就虚”的方针,使民生公司的航运业务从嘉陵江扩展到长江;②“化零为整”,逐步控制长江上游航运;③在长江沿线、中国沿海港口及海外都建立分支机构,使民生公司成为中国当时最大的民营航运企业。
【语文】江西省丰城四中2019届高三下学期二轮复习测试试题(解析版)

江西省丰城四中2019届高三下学期二轮复习测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
虽然有关《诗经》如何成书的问题仍待细究,但我们有理由认定,“王官采诗”的说法值得注意。
“采诗”是从上古传下的制度,周王朝的统治者派出专门人员到各地采集歌谣,以此观风俗、察得失。
也正因为如此,《诗经》作为“王官学”的重要组成部分,是贵族教育和培养体系中的一门课程和一部教材,它能够在贵族子弟尚未广泛深入接触社会之前,丰富和健全他们的知识和情感。
孔子在谈到读《诗经》的益处时,特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”,足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。
《汉书·艺文志》著录的《毛诗故训传》对诗中提及的动植物加以注解,这为人们理解《诗经》及产生它的时代提供了一种路径。
受前贤著述启发,三国吴人陆玑撰成《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,不仅提拈出《诗经》中动植物的名称,还附述其样貌、形态、功用和生长环境,有时更综合对比不同地域的不同称呼以丰富人们对该物之认知。
比如《秦风・蒹葭》中第一句“蒹葭苍苍”,陆疏云:“蒹,水草也。
坚实,牛食之令牛肥强。
青、徐州人谓之蒹,兖州、辽东通语也。
葭,一名芦菼,一名薍,薍或谓之荻,至秋坚成,则谓之萑,其初生三月中,其心挺出,其下本大如箸,上锐而细,扬州人谓之马尾,以今语验之,则芦薍别草也。
”明人毛晋据陆疏所作《毛诗陆疏广要》,其中辨蒹、葭之别,并录别名十五种。
如此详细的分辨考证,既存注疏者本人的见闻,也有他们思考判断(“验之”)后所得出的结论。
在这类路径的解析之下,《诗经》成了一种“博物志”。
很显然,熟读《诗经》者更易成为博识之人,但绝非仅仅识于“物”而已,先秦以至后世的贵族,还会依据《诗经》所述来传递信息、理解隐义,因识于“事”而做到“迩之事父,远之事君”。
汉代的刘向在《说苑》中就记录了一则与《诗经》有关的“父慈子孝”的故事,魏文侯将自己不太钟爱的太子击封于中山,三年间都很少往来,一次太子击遣舍人赵仓唐向文侯进献礼物,文侯问太子平常读什么书,赵答《诗经》,文侯又问太子读哪些篇章,赵答《晨风》《黍离》。
2019年全国统一考试语文(全国卷Ⅱ)(含答案)

语文试卷本试卷共22题,共150分,共10页。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。
而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。
杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入到他接触的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼美而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正。
就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。
我们看他《戏为六绝句》之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。
就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媸巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人物情态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包,如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉哀悲响;写洗兵马之欢忭,写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的,则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏,我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦,都各有其不同的反应态度,如渊明之任化,太白之腾跃,摩诘之禅解,子厚之抑敛。
东坡之旷观,六一之遣玩,都各因其才气性情而有所不同,然大别之,不过为对悲苦之消融与逃避。
2019高考语文二轮专项卷:实用类文本阅读(一)(陕西).

2019高考语文二轮专项卷:实用类文本阅读(一)(陕西).【一】实用类文本阅读〔25分〕12.阅读下面的文字,完成〔1〕~〔4〕题。
〔25分〕斜戴一顶深蓝色贝雷帽,叼一支咖啡色烟斗,永远是时尚小老头黄永玉的标志。
被称为“一代鬼才”的他,绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。
虽然今年已经87岁了,可是黄永玉有时像小孩,有时慈悲,有时兴高采烈,有时泪流满面,活得最像自己。
80岁过后的黄永玉曾说,除了画画和应付来客,他的工作就是写《无愁河上的浪荡汉子》。
黄永玉颇为自信地说:“小说写的就是我的亲身经历,而非虚构。
如我这般的生活,没有人经历过,相信尤为引人注意。
它是部很好玩的小说,一定能引起读者的兴趣。
”但直到2017年,小说的故事依然在“黄永玉”4岁时徘徊,“我写得很慢,因为我是老老实实地写,没有随意删改,我要把所经历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。
一些年代久远的事就让笔触随着记忆逶迤而行,连我自己也不知道到底要写多长。
”黄永玉解释说,写得慢的主要原因是“手里写着小说,却总想着要画上几笔”,“现在我得努力戒掉画画这个‘恶习,’不然把小说写完的可能性都不大了。
”回顾黄永玉的艺术成就,不难发现在黄永玉的绘画题材里,荷花是一个非常具有风格的主题,对于荷花,中国的文人也画了上千年了,各种流派的,比如说像明末清初的朱耷画的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。
但是黄永玉画的荷花,没有给人那种非常清高、出世的感觉,而是一种很绚丽、很灿烂的气质。
黄永玉打趣地说,荷花从哪儿长的,从污泥里面长的,什么是污泥呢?就是土地渗了水的那个叫做污泥,是充满养料的那种土。
从土地母亲那里长出来的,回头再来骂它是污泥,这叫忘本。
据黄永玉回忆,他小时候,外婆家附近有个荷塘,他一淘气犯事,外婆要找他算账的时候,他就把一个高高的洗澡盆滚入荷塘,跳到里面躲起。
“小时候个儿不高,看着荷花像房顶那么高,待久了,青蛙都过来了,水蛇什么,能够仔细地看到它了,于是发现荷花底下的那种变化,不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽,有很多的苔、草,那种光的反映、色彩的关系丰富多了,我开始画荷花。
2019届高三语文二轮复习阅读大题特训:(8)文学类文本阅读(外国小说)

文学类文本阅读(外国小说)1、阅读下面的文字,完成下列小题。
车祸(日本)东野圭吾事情发生前,没有任何预感。
那天早上8点半,平介下了夜班,回到家中,他马上打开了电视。
其实也没什么特别想看的,只是想知道昨天相扑比赛的结果。
今年已经步入40岁的平介相信,今天也一定和之前的39年一样,是个平淡无奇的日子。
有一个频道是他每次下夜班后必看的。
那是个对文艺界丑闻、体育比赛结果等集中播报的频道,内容很浅,但是涉及面很广。
但是,今天画面上出现的,并不是平日里播音员的笑脸,而是一个积雪的山地。
出什么事了?平介心里闪过一个念头,不过他并不想详细了解事由。
此刻他最想知道的是他所关注的力士赢了没有。
平介在一家汽车零件加工厂的生产车间工作。
一年前,他被提升为组长。
这周轮到他们组上夜班了。
这一年,平介的工厂经营状况出奇地好,像平介这样身在第一线的人变得忙碌不堪,加班一两个小时是家常便饭,有时甚至会加班3个小时,有时加班费比基本工资还多。
但是,在工厂里待的时间长,就意味着在家待的时间短,平介很难和妻子直子、女儿藻奈美一起吃晚饭。
如果是夜班的话,早上8点钟就能到家,正好赶上藻奈美吃早餐的时间。
边和马上要升入小学6年级的独生爱女聊着天真的话题,边享受着妻子亲手做的饭菜,这对平介来说是一种无法取代的快乐。
下夜班后的疲惫,在看到女儿的笑容后马上就烟消云散了。
正因如此,下夜班后一个人吃早餐让他觉得没有味道。
这样无聊的早餐从今天起要持续3天,因为直子带着藻奈美回长野的娘家去了。
她堂兄病故了,她要赶去参加堂兄的葬礼。
本来说好是她一个人去长野的,但就在快出发时,藻奈美忽然嚷着也要去。
她说她想在那边滑雪。
女儿好不容易有了个春假,可自己工作太忙,一直没能陪家人游玩。
因此,对平介来说,这未尝不是个补偿的机会。
于是他决定一个人忍受寂寞,让藻奈美和妻子一起去。
他一边享受着熟悉的味道,一边调高了电视的音量。
画面中那个主持人在说着什么,但是,他脸上却不见了平日的笑容。
【高考】2019年全国卷Ⅱ语文高考试题文档版附答案

绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题,共150分,共10页。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。
而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。
杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入到他接触的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼美而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正。
就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。
我们看他《戏为六绝句》之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。
就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媸巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人物情态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包,如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉哀悲响;写洗兵马之欢忭,写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
2019高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案)

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本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为2019高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案)(word版可编辑修改)的全部内容。
2019高中语文专题训练实用类文本阅读【一】读下面文章,完成1--3题.材料一丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国,“圈粉"无数。
在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代,“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。
诗词大都比较凝练,朗朗上口。
阅读诗词,人们享受着语言美感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。
阅读诗词,体悟诗词作者的心境,跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。
“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意.生活需要诗意,但诗意并不自然而然地存在。
一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满.生活不只是柴米油盐,还有诗和远方.(摘编自“中国新闻出版广电网”,记者李兆清)材料二近日,中青在线记者专访了诗词大会的主创团队.央视科教频道总监阚兆江说:“诗词是情感的抒发,节目集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,也坚定了国人的文化自信。
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2019届二轮复习实用类文本阅读作业(全国卷用)一、阅读下面的文字,完成下题。
立足道德自强,争取社会正义(节选)——《我有一个梦想》序①有不少人得出结论说:非暴力主义是软弱的、无效的、注定要失败的,它的两位最著名的鼓吹者甘地和马丁•路德•金,就是最好的例子!②甘地和马丁•路德•金失败了吗?他们用生命去实践的主张是失败的吗?是无效的吗?是软弱的吗?③就甘地而言,他用最少的牺牲赢得了当时世界上最多的人口的民族独立运动的成功!他以最低的代价,最有效地摧垮了一个殖民帝国的长期统治!他那副瘦骨嶙峋的身躯包含着的精神力量之强大,令那个作为世界霸主的敌人也肃然起敬!④就马丁·路德·金而言,他领导的非暴力抵抗运动,不但赢得了蒙哥马利城公共汽车种族隔离制度的废除,而且赢得了全国全世界对伯明翰市黑人运动的关注和同情;不但胜利地组织了向首都华盛顿的大进军,而且深深地打动了包括总统肯尼迪在内的各阶层白人的心;不但促成了美国国会通过民权法案,从法律上正式结束美国黑人的被歧视地位,而且影响了通过《反种族歧视法》和《反性别歧视法》,从长远来说还促成了南非种族隔离制度的崩溃。
⑤至于这些胜利之伟大,以及马丁•路德•金的努力成效之惊人,可以从以下事实略见一斑:美国白人对黑人的歧视,曾在长达三百多年之中被视为当然,被视为有理,所以问题远远不止是法律的禁止与否,而是人们的心理和观念的改变与否,后一件事情人人都明白是最难做到的。
然而人们看到,在20世纪50年代和60年代,一些大学的白人学生暴乱,仅仅是因为学校收了几个黑人学生;而在20世纪结束之前,白人却早已习惯了大量的黑人官员、黑人警察、甚至黑人部长、黑人军队首脑,更不用说社会生活各领域的黑人、白人的共同活动,甚至已有了不少白人与黑人通婚;而在21世纪开始之际,甚至已有黑人担任国家安全事务助理和国务卿!⑥就马丁·路德·金个人而言,他不但在生前获颁诺贝尔和平奖,是有史以来最年轻的获奖者,而且他的生日早被确立为法定全国假日,这在从国父到各界名人的行列中也极其罕见。
最主要的是,他也同甘地一样,不但成了他本国良知的代表,还成了人类良知的代表。
而这一切所证明的,恰恰是同样个子矮小、其貌不扬的马丁·路德·金的精神力量之强大,恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力抵抗的精神力量之强大。
⑦当然,我们已经看到,就马丁•路德•金来说,他的这种精神之强大,是来源于他的基督教信仰。
但他认为,基督福音不是个人精神的福利奖券,而是社会正义的实践要求。
在争取社会正义的斗争中,他认为“爱心是我们唯一的武器”。
⑧正因为如此,他可以强大到不在乎胜利与否的地步——他领导的运动参加者要遵守的“非暴力十诫”中,有一条是“要争取正义与和解,而不是争取胜利”。
也正因为如此,他可以强大到视“受苦”为“救赎”,甘愿自己流血牺牲的地步——他说:“要争取自由,必须付出流血的代价,而流的血必须是我们的鲜血……无辜受苦是有救赎力量的。
”⑨这种来自信仰的精神之强大,在马丁•路德•金争取社会正义的斗争中,就表现为一种道义上的强大或道德上的自强。
为他在复杂的处境、艰难的斗争和内心的矛盾中提供了坚如磐石的基础的,正是这种道德自强的力量。
这种力量对于任何争取社会正义的斗争来说,是经费的或经济的、武器的或武力的力量都不可比拟的。
⑩马丁•路德•金已经去世33年了。
但是,这本书所提供的他的言行,对于当今的世界来说,不是仍值得思索吗?这些言行所树立的崇高榜样,对于当今的人类来说,不是仍值得效法吗?(节选自《博览群书》2001年第9期)1.简要说明作者在第④段是按照什么顺序列举马丁•路德•金胜利事实的。
2.开头两段在文章中起什么作用?试简要分析。
3.为什么说马丁•路德•金的精神力量对于正义斗争来说“是经费的或经济的、武器的或武力的力量都不可比拟的”?4.文章最后说“他的言行,对于当今的世界来说”,仍然值得思索。
结合文章内容和当今世界发展主流,谈谈你的看法。
二、阅读下面的文字,完成下题。
要为自由而战斗——为影片《大独裁者》所写的演讲辞查尔斯·卓别林遗憾得很,我并不想当皇帝,那不是我干的行当。
我既不想统治任何人,也不想征服任何人。
如果有可能的话,我倒想帮助任何人,不论是犹太人或是基督徒,是黑种人还是白种人。
我们都要互相帮助,做人就是应当如此。
我们要把幸福建筑在别人的幸福上,而不是建筑在别人的痛苦上。
我们不要互相仇恨,互相鄙视。
这个世界上有足够的地方让人生活。
大地是富饶的,是可以使每一个人都丰衣足食的。
生活的道路可以是自由的、美丽的,只可惜我们迷失了方向。
贪婪毒化了人的灵魂,在全世界筑起仇恨的壁垒,强迫我们踏着正步走向苦难,进行屠杀。
我们发展了速度,但是我们隔离了自己;机器应当是创造财富的,但是它们反而给我们带来了贫困;我们有了知识,反而看破了一切;我们学得聪明乖巧了,反而变得冷酷无情。
我们头脑用得太多了,感情用得太少了。
我们需要的不是机器,而是人性;我们更需要的不是聪明乖巧,而是仁慈、温情。
缺少了这些东西,人生就会变得凶暴,一切也都完了。
飞机和无线电缩短了我们之间的距离。
这些东西的性质,本身就是为了发挥人类的优良品质,要求全世界的人彼此相爱,要求我们大家互相团结。
现在世界上就有千百万人听到我的声音——千百万失望的男人、女人、小孩——他们都是一个制度下的受害者,这个制度使人们受尽折磨,把无辜者投入监狱。
我要向那些听得见我讲话的人说:“不要绝望啊!”我们现在受到苦难,这只是因为那些害怕人类进步的人在即将消逝之前发泄他们的怨恨,满足他们的贪婪。
这些人的仇恨会消失的,独裁者会死亡的,他们从人民那里夺去的权利会重新回到人民手中。
只要我们不怕死,自由是永远不会消失的!战士们,你们别去为那些野兽卖命啊!他们鄙视你们,奴役你们,统治你们,吩咐你们应当做什么,应当想什么,应当具有什么样的感情!他们强迫你们去操练,限定你们的伙食,把你们当牲口,用你们当炮灰。
你们别去受这些丧失了理性的人的摆布了,他们都是一伙机器人,长的是机器人的脑袋,有的是机器人的心肝。
可是你们不是机器!你们是人!你们心里有着人的爱!不要仇恨啊!只有那些得不到爱的人才仇恨别人,只有那些丧失了理性的人才仇恨别人!战士们!不要为奴役而战斗,要为自由而战斗!《路迦福音》第十七章写着:神的国度就在人的心里(在你们心里)——不是在一个人或一群人的心里,而是在所有人的心里!在你们的心里!你们人民有力量——有创造机器的力量,有创造幸福的力量!你们人民有力量建立起自由美好的生活,使生活更有意义。
那么,为了民主,就让我们使出力量来吧,就让我们团结在一起吧!就让我们进行战斗,建设一个新的世界——一个美好的世界。
它将使每一个人都有机会,它将使青年人都有光明的前途,老年人都有安定的生活。
那些野兽也就是用这些诺言窃取了权利。
但是他们是在说谎!他们从来不去履行他们的诺言,他们永远不会履行他们的诺言!独裁者自己享有幸福,但是他们使人民沦为奴隶。
现在就让我们进行斗争,为了解放全世界,为了消除国家的弊政,为了消除贪婪、仇恨、顽固,让我们进行斗争,为了建立一个理智的世界——在那个世界上,科学与进步将使我们所有的人获得幸福。
战士们,为了民主,让我们团结在一起!哈娜①,你听见我在说什么吗?不管你在哪里,你抬起头来看呐!抬起头来看呐,哈娜,乌云正在消散,阳光散射进来!我们正在离开黑暗,进入光明!我们正在进入一个新的世界——一个更可爱的世界。
那里的人将克服他们的贪婪、他们的仇恨、他们的残忍。
抬起头来看呐,哈娜。
人的灵魂已长了翅膀,他们终于要振翅飞翔了。
他们飞到了霓虹里——飞到了希望的光影里。
抬起头来看呀,哈娜!抬起头来看呀!【注】①哈娜,卓别林母亲的名字,当时已去世十年。
5.第三段中“贪婪毒化了人的灵魂,在全世界筑起仇恨的壁垒,强迫我们踏着正步走向苦难,进行屠杀”一句有怎样的深刻含意?6.第五段中“野兽”和“机器人”实际上指的是什么?作者为什么这样称呼他们?7.这篇演讲辞在语言上具有怎样的特点?请简要分析。
8.有人认为本文中提倡人与人之间要相互帮助,彼此友爱,互相团结,因此充满了人道主义精神,是爱的颂歌。
你是否同意这种观点?并说明其中的理由。
一1.由小到大,由浅入深,由蒙哥马利城公共汽车种族隔离制度的废除,到促成了南非种族隔离制度的崩溃。
【解析】本题考查对文章的表达技巧的理解能力。
解答此题要抓住关键词语,认真分析文段写了马丁•路德•金领导了哪些事,并对这些事加以归纳概括,找出顺序。
从文中“不但……而且……”构成的排比句可以看出其顺序。
2.列出反面观点——非暴力主义失败论,为后文批驳树起靶子;统领下文,后文即分别针对“失败”“无效”“软弱”进行批驳。
3.因为马丁•路德•金的精神力量来源于他的信仰,是一种道义上的强大或道德上的自强。
而“经济的”“武力的”力量是借助于外力,不是出自内心。
【解析】本题考査理解文中重要句子含意的能力。
解答此题要注意联系具体的语言环境,这个句子出现在第⑨段,这一段主要强调“来自信仰的精神之强大”“一种道义上的强大或道德上的自强”是一种内在的强大。
而“经费的或经济的、武器的或武力的力量”则是外在的东西。
4.当今世界发展主流是和平、发展、合作、和谐等,要真正实现这些目标,以暴制暴的办法是不可取的,要尽量采取和平谈判等非暴力手段来解决问题。
(观点要明确,要有所阐述)【解析】本题考査探究能力。
解答此题要联系当今世界和平、发展、合作、和谐等主流,考虑在解决人与人、国与国之间的矛盾冲突时,马丁·路德·金的非暴力抗争的言行对人们有什么启示。
二5.战争使人变得缺少人性,冷酷无情,凶暴残忍,互相屠杀,使世界充满苦难。
【解析】本题考查理解重要句子的含意的能力。
理解时要立足于句子所在的段落,紧扣整个段落的意旨去把握。
第三段主要抨击由贪婪导致的一系列严重后果,因此,可抓住这一点去阐释其含意。
6.独裁者。
因为他们丧失了理性,仇恨别人,贪婪残忍,缺乏人性,所以,作者称他们为“野兽”和“机器人”。
7.(1)这篇演讲辞多用短句,造成语句简短有力、气势铿锵的特点,很好地表达了演讲人对独裁者的愤恨,有很强的反战性。
(2)在修辞手法的使用上,排比、比喻、呼告等修辞手法的运用使文辞优美,不仅给人以战斗的力量,也给人以艺术的享受。
【解析】从这篇演讲辞遣词造句的特点入手,抓住作者使用的修辞手法分析即可。
8.示例:不同意。
从文章的正副标题看,本文是一篇号召人们为自由而战斗的演讲辞,是一篇充满激情的战斗宣言。
文章虽然提倡人与人之间要相互帮助,彼此友爱,互相团结,但这只是对人们提出的要求和希望,目的在于号召人们推翻独裁者,消除贪婪、仇恨、残忍,建立一个充满自由与幸福的美好世界。