云南省德宏州梁河县第一中学高中语文作文指导作文之结构教案1

作文之文章结构教案（第二课时）【教学目标】掌握文章结构的方法及合理安排文章结构。

【教学重点】掌握安排文章结构的方法【教学难点】如何安排文章的结构【课时】1课时【教学过程】导入：写作文必须先设计好蓝图，（怎样开头、怎样展开、怎样衔接、怎样照应，以及怎样结尾等，都要有计划有步骤地统筹安排。

）上次课了解了文章结构的重要性，那么如何安排文章结构呢？四、方法讲解一.总分总式结构⏹这种结构虽然老套，但写作高考作文效果却十分明显。

总分总式结构，也即是先总写提出论点，后分写分析论证论点，再总写得出结论，这样起到首尾照应的效果。

我们也可以把这种结构变换成总分式结构，即先提出论点，然后逐项论述论点，对中心论点加以阐发。

也可以变换成先分后总，先围绕所述中心，逐步展开论述，然后再总结归纳中心论点。

遭遇挫折，笑对痛苦⏹人之一世，殊为不易。

在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。

百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而意志消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

⏹“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。

试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。

“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！⏹由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失方向。

遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。

可悲可悲！⏹前事不忘，后事之师。

古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。

在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。

若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。

遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。

擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……二.并列式结构这种结构常常是为了证明一个观点，或表现一个人的思想品德，一种精神，分别从几个不同方面选择材料，材料与材料之间是一种并列关系，犹如糖葫芦，所以我们也常把这种结构称为“糖葫芦式”结构。

如果把这种结构用于议论文，其结构常是如下这样的：引论本论分论点（一）提出分论点摆事实讲道理分论点（二）提出分论点摆事实讲道理分论点（三）提出分论点摆事实讲道理结论选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。

人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。

在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？（引论）选择诚信。

因为它比美貌来得可靠。

（分论点一）没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。

“人，以诚为本，以信为天。

”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒。

选择诚信。

因为它比机敏来得憨实。

（分论点二）诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。

在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。

因为它比金钱更具内蕴。

（分论点三）举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

三、正反对比式结构方式就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。

运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

对于议论文来讲，这种文章的结构模式一般为：引论本论正面论证正面提出论点，正面说理，正面举例反面论证反面提出论点，反面说理，反面举例结论当然也可反过来，即先从反面来举例论述，再从正面来重申论点。

范文：（话题：等待）学会等待等待是姗姗来迟的班车，总是在你已经失望的时候才出现；等待是带露的苞蕾，只有到时机成熟时才绽放鲜艳的花朵；等待是镇静剂，可以在你愤怒时有个清醒的头脑去思考……因此，我们应该学会等待。

伟大的画家凡高以全部的生命热情完成了一次次的艺术星空的再造，以自己瞬间的璀璨构筑了永恒。

但是当时人们的欣赏水平尚未达到可以领悟他作品内涵的程度，所以他的画从没有卖出过一幅，人们对他只有误解、嘲讽。

他孤独、寂寞，最后自己走向死亡；作家老舍写了许多伟大作品，由于无法忍受“四人帮”的残害而投湖自尽。

其实这正是他们怯懦的表现，面对命运对他们的不公平，轻易做出消极的决定，以致于所有荣誉与掌声与他们失之交臂。

他们最需要的是耐心等待，随着时间的推移，人们对艺术的欣赏能力会有提高，对凡高的作品就回有一种新的认识和理解；“四人帮”恶势力不会长久存在下去，真理要战胜邪恶。

肉体的残害只是暂时的，只要有精神和毅力，总会有“守得云开见月明”的时候。

不要向命运低头，耐心等待，暴风终将过去春天也将会来临。

有许多人还是耐得住寂寞的。

《封神演义》中的姜子牙一生饱读诗书，却一直没有被录用，但他并没有悲观失望，常到海边用直钩钓鱼，他是在等待时机。

在等待中他磨练了意志，变得心静如水。

最后才有“兴亡只在笑谈中，直至今日千载后，谁与争功”的丰功伟绩。

信念未泯的邓小平，在文革中三起三落，耐心等待终于使他成为中国改革开放的总设计师。

对于我们中学生来说，学习知识没有捷径可走，必须脚踏实地一步一个脚印地去拼。

我们必须学会等待，只有在等待中努力、进步，理想才会开花结果。

在等待中，可以体验拼搏的乐趣；在等待中，可以享受希望的曙光；在等待中，可以使你浮躁的新沉静。

学会等待吧，等待是一种无穷的财富。

四.层进式结构这种文章的结构方式是：是什么？为什么？怎么办？这种结构的优点是：就一个话题层层深入，步步发展，一环紧扣一环，一环比一环深。

从而有力地说明问题，证明观点。

在追求中认清自我价值⏹傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。

在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。

人生亦如此。

人应该有所追求，但不是盲目地追求。

保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。

伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。

他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。

他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

⏹人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。

浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。

他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。

他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。

他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。

找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。

我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志，在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。

人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。

人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！目标检测用今天的一种方法结构文章《细节的魅力》，只要求列出提纲。

分论点并列式范文：（话题细节）细节的魅力有一种颇为流行的话：看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。

这自然没错。

但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

细节可定胜负。

中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。

当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。

可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这个细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。

正如此人所料，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品，胜负在战前的细节中其实已显露无遗。

细节可知兴衰。

抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。

一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。

从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者。

细节可现操守。

鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前，曾接到装着子弹的恫吓信，大家都劝先生不要与会了，但先生义无反顾，执意要去。

先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语，只是顺手把房门银匙扔了。

先生的视死如归，大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。

而明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真地要宁死不屈一样。

旧友范文程去看他回来后对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰絮落在衣服上，他赶忙弹掉了。