欧美电影吸血鬼的文化起源与特性
分析电影暮光之城系列中的吸血鬼文化
分析电影暮光之城系列中的吸血鬼文化暮光之城系列是一部备受关注的电影系列，该系列着重展现了吸血鬼文化的各个方面。
在这篇文章中，我们将对电影暮光之城系列中的吸血鬼文化进行深入分析。
第一部分：背景介绍暮光之城系列是根据斯蒂芬妮·梅尔的同名小说改编而成，由克里斯汀·斯图尔特和罗伯特·帕丁森领衔主演。
该系列共有五部电影，每一部都围绕着吸血鬼主角爱德华和人类女主角贝拉的爱情展开。
这些电影不仅深受青少年观众的喜爱，也在全球范围内引起了广泛的讨论。
第二部分：吸血鬼形象电影暮光之城系列将吸血鬼描绘成美丽而神秘的存在。
他们拥有超凡的力量、速度和长寿的特点，并且不会受到日光的伤害。
同时，吸血鬼也具有吸取人类鲜血为生的能力。
这种吸血鬼形象展示了他们与常人的不同，给观众带来了一种神秘的诱惑力。
第三部分：吸血鬼社会暮光之城系列中，吸血鬼形成了独特的社会结构。
他们组成了各种氏族，每个氏族都有自己的规则和领袖。
吸血鬼氏族之间的关系紧张且复杂，这不仅给故事情节增添了紧张感，同时也反映了吸血鬼社会的秩序和权力分配。
第四部分：吸血鬼与人类的互动电影暮光之城系列将吸血鬼与人类之间的互动作为一个核心情节。
贝拉是一名普通的人类女孩，而爱德华则是一个吸血鬼。
他们之间的爱情克服了吸血鬼和人类之间的差异和困难。
这种跨越物种界限的爱情描绘了一个超越常规的浪漫故事，令人心驰神往。
第五部分：吸血鬼文化的象征意义暮光之城系列中的吸血鬼文化不仅仅是一种娱乐形式，还具有象征意义。
吸血鬼代表着一种独特的存在方式和生活态度，他们与常人的差异彰显了个体的特殊和与众不同。
观众对于吸血鬼文化的喜爱和追捧，反映了当代社会中一种对于非凡、不拘一格的追求。
结论：通过对电影暮光之城系列中的吸血鬼文化进行分析，我们可以发现这部电影系列不仅仅是一部针对青少年观众的爱情故事，更是一个展示吸血鬼文化的舞台。
吸血鬼形象的塑造、吸血鬼社会的描绘以及吸血鬼与人类之间的互动，都使得这个系列影片成为了一次关于吸血鬼文化的探索和思考。
从电影_暮光之城_浅析吸血鬼文化内涵_胡可欣
179影视天地一、关于吸血鬼故事的起源如果说14 世纪是吸血鬼故事的成型时期，其实真正有关吸血鬼的记载却已经流传了百年。
在《圣经》里就记载了该隐因为嫉妒而杀死自己的弟弟, 最终变成吸血鬼的故事, 同样也有犹大因钱财出卖上帝而变成吸血鬼的故事, 在这两个及和它们类似的故事里, 吸血鬼都是以负面形象出现的, 但并非每一个传说里吸血鬼都是不义的化身, 在《暮光之城》这部影片里, 吸血鬼兄弟与嗜血屠杀的本性抗争，以正义，充满人性的形象生活在普通人中，舍身保护自己心爱的女人。
正因为人们对吸血鬼有着复杂的想像, 所以和吸血鬼有关的艺术作品也是丰富多彩。
二、吸血鬼的特性在所有的吸血鬼文学中, 它们都被描绘有共同的特点。
一般来说, 它们是人死后复活变成的, 以嗜血为生, 是一个古老而神秘的种族。
理论上它们没有生命和灵魂, 没有心跳和脉搏, 没有呼吸和体温, 但永生不老。
吸血鬼通过把自己的血液给予人类而发展后裔, 从而形成不同家族个体。
同时, 它们会有自己的思想, 能思考和交谈, 也能四处走动甚至瞬间移动, 但有时也会受伤和死亡。
它们拥有常人无法比拟的强大异能, 比如速度和力量(《暮光之城》中每位吸血鬼都有自己的专长, 如爱德华的能力是读心术) ; 它们拥有着强大魅力, 几乎没有人类能够抵挡; 又因为无限的生命使其拥有极丰富的文化知识; 它们拥有极快速的愈合能力, 所以一般很难受到伤害, 但为了维持这种生存状态, 它们必须吸食鲜血。
大部分吸血鬼会吸食人类的血液, 也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼血液为生。
吸血鬼的异能并非与生俱来, 年轻吸血鬼几乎和凡人相同, 但随着年龄和经验的增长, 它们会逐渐发掘自身的能力, 从而越来越强大。
由此来讲, 越年长的吸血鬼拥有的能力就越强。
有的吸血鬼能力甚至可以与神媲美。
三、吸血鬼的时代内涵吸血鬼虽然是欧洲中世纪的鬼怪传说，但人文主义者却赋予了它新的生命，“吸血鬼作为在西方基督教文化环境里的产物，实际上可以说是人类思想情感里的一种反叛的灵异，他们借吸血鬼外形的转变，表达出隐藏在人类内心深处的一个强烈愿望，那就是变得更加强大，超越神明，拥有掌控一切的力量。
《2024年无影之影_——吸血鬼流行文化的分析》范文
《无影之影_——吸血鬼流行文化的分析》篇一无影之影_——吸血鬼流行文化的分析无影之影：吸血鬼流行文化的分析一、引言吸血鬼，一个充满神秘与恐怖色彩的生物，自19世纪初的文学作品中诞生以来，便以其独特的魅力和故事性成为了流行文化的重要组成部分。
从文学作品到影视作品，再到现代的网络文化，吸血鬼的影子无处不在。
本文将深入分析吸血鬼流行文化的起源、发展及其在当代社会的影响。
二、吸血鬼流行文化的起源吸血鬼的起源可以追溯到古代的神话和传说。
在欧洲民间故事中，吸血鬼常被描述为死后复活、以吸食人血为生的亡灵。
随着19世纪初的文学创作，如布拉姆·斯托克的《德古拉》等作品，吸血鬼的形象逐渐丰满起来，成为了恐怖文学的经典角色。
三、吸血鬼流行文化的发展1. 文学作品：自《德古拉》以来，吸血鬼成为了文学创作的重要题材。
许多作家以吸血鬼为背景创作了大量经典作品，如安妮·赖斯的《夜访吸血鬼》等。
这些作品进一步丰富了吸血鬼的文化内涵，推动了吸血鬼流行文化的发展。
2. 影视作品：随着电影和电视剧的兴起，吸血鬼题材的作品也越来越多。
如《暮光之城》、《吸血鬼日记》等影视作品在全球范围内广受欢迎，吸引了大量粉丝。
这些作品不仅推动了吸血鬼流行文化的发展，还影响了当代社会的审美和价值观。
3. 音乐与艺术：吸血鬼题材也被广泛应用于音乐和艺术领域。
许多音乐家和艺术家以吸血鬼为灵感创作了大量的音乐和艺术作品，进一步丰富了吸血鬼流行文化的内涵。
4. 网络文化：随着互联网的普及，吸血鬼文化在网络上得到了更广泛的传播。
许多社交媒体上的用户以吸血鬼为主题创作了大量的内容，如Cosplay、二次元文化等。
这些内容不仅丰富了网络文化，还推动了吸血鬼流行文化的进一步发展。
四、吸血鬼流行文化的影响1. 文化影响：吸血鬼流行文化已经成为了一种独特的文化现象，对当代社会的审美和价值观产生了深远的影响。
它不仅丰富了人们的文化生活，还为创作者提供了无尽的灵感。
从《暮光之城》看吸血鬼文化
从《暮光之城》看吸血鬼文化学号：2940610325 姓名：张凯电影《暮光之城》这部由著名魔幻系列小说改编的影片，讲述的是一个有关吸血鬼和凡人少女的恋爱故事，这个系列以其特殊的风格吸引了欧美千百万少男少女的眼球，在全球掀起了一轮吸血鬼魔幻热潮。
该系列小说以伊莎贝拉•斯旺和爱德华•卡伦的情感纠葛为主线，融合了吸血鬼、狼人的传说、校园恐怖悬念、惊奇喜剧冒险等各类吸引眼球的元素，而爱情则是全书“最强烈的情绪”。
作品以吸血鬼与人类的爱情发展为主线，在所有有关吸血鬼的故事中可数另类却广受欢迎，该系列改编的电影亦被评价为最著名的吸血鬼影片之一。
电影史上描写有关吸血鬼的众多影片中，比较著名的有1992年的《惊情四百年》，1994年的《夜访吸血鬼》，1996年的《杀出个黎明》到1998年的《刀锋》系列和《黑暗传说》系列。
而进入新世纪后有关吸血鬼的影片仍连年出现，如2002年的《吸血鬼女王》和《吸血莱恩》等，其中佼佼者即为本文提到的《暮光之城》系列。
说到底，其实此片该属于穿着吸血鬼外衣的琼瑶式浪漫爱情故事。
而吸血鬼题材在欧美电影的演绎中已屡见不鲜，为吸血鬼文化推波助澜。
吸血鬼文化起源吸血鬼（vampire）意思是僵尸、吸取血液的恶魔的意思，是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。
就像被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。
作为一个和人类关系密切（吸血鬼通常是隐藏在人群中间的）的恶魔形象，它在开始的几百年的传说里一直带有离奇而恐怖迷幻的色彩。
近百年来，随着浪漫主义文学和影视兴起，带有神秘唯美的吸血鬼形象更成为了浓郁而坚持的文化情节——一个从宗教走向感性膜拜的奇特的夜之魔鬼。
吸血鬼是人类头脑的黑暗面创造的最恐怖的生灵之一，有关吸血鬼的传说可以追溯到很久以前。
在《圣经》中《创世纪》章节中记载，亚当和夏娃的第一个孩子是个男孩，取名为“该隐”，第二个孩子叫亚伯，是该隐的弟弟。
《2024年无影之影_——吸血鬼流行文化的分析》范文
《无影之影_——吸血鬼流行文化的分析》篇一无影之影_——吸血鬼流行文化的分析无影之影：吸血鬼流行文化的分析一、引言吸血鬼，这一神秘而引人入胜的生物，自19世纪起便在文学、电影、电视剧等流行文化中崭露头角。
从布莱姆·斯托克的《德古拉》到当代的影视作品，吸血鬼形象已然成为一种独特的文化现象。
本文将深入分析吸血鬼流行文化的背后，探讨其历史渊源、文化内涵以及在当代社会的影响。
二、吸血鬼的历史渊源吸血鬼的起源可追溯至古代民间传说和神话故事。
在东西方文化中，都有关于吸血生物的传说。
然而，吸血鬼这一形象真正在文学和流行文化中崭露头角，应归功于19世纪的英国作家布莱姆·斯托克的《德古拉》。
这部小说为吸血鬼塑造了一个经典形象：永恒的生命、对鲜血的渴望以及对生者的恐惧。
三、吸血鬼流行文化的表现1. 文学作品：自《德古拉》以来，吸血鬼成为了文学创作的重要题材。
众多作家以吸血鬼为背景，创作出丰富多样的故事情节和人物形象。
2. 电影与电视剧：吸血鬼题材的电影和电视剧屡见不鲜，从恐怖片到爱情片，从黑暗剧情到幽默喜剧，吸血鬼元素为各种类型的作品增添了独特魅力。
3. 音乐与艺术：吸血鬼元素也广泛运用于音乐和艺术创作中。
许多音乐作品以吸血鬼为主题，艺术家们通过音乐和艺术作品表达对吸血鬼文化的理解和诠释。
4. 时尚与消费品：吸血鬼文化在时尚和消费品领域也产生了深远影响。
从服装、饰品到化妆品，吸血鬼元素为消费者提供了丰富的选择。
四、吸血鬼流行文化的文化内涵吸血鬼流行文化所蕴含的文化内涵丰富多样。
首先，吸血鬼形象代表着永恒的生命和青春永驻的欲望。
这种欲望与人类对生命、死亡和永恒的追求息息相关。
其次，吸血鬼往往被描绘为具有超自然力量的生物，这反映了人类对未知世界的探索和想象。
此外，吸血鬼故事中的爱与复仇、生与死等主题也引发了人们对人性和社会问题的思考。
五、当代社会中的吸血鬼流行文化在当代社会中，吸血鬼流行文化依然盛行不衰。
从吸血鬼题材影视作品看西方吸血鬼文化
从吸血鬼题材影视作品看西方吸血鬼文化作者：甄文婷来源：《现代语文(学术综合)》2016年第12期摘要：吸血鬼文化，是西方文化特有的主题，有深厚的宗教与历史文化渊源。
在人类进入光影时代以后，吸血鬼成为西方影视作品中的一个重要元素，发挥着强大的生命力，进入21世纪后，这类题材的作品更是引发了持续的收视热潮。
文章尝试通过探秘西方吸血鬼文化的起源和发展过程以及影视作品中吸血鬼形象的演变，来了解吸血鬼电影所具有的独特魅力及吸血鬼文化流行不衰的深层原因。
关键词：吸血鬼文化影视作品流行一、吸血鬼文化的起源吸血鬼的传说之所以起源并流行于西方，不仅和欧洲的基督教传统和伦理基础大有关系，也是欧洲宗教和历史文化的产物。
（一）宗教基础据《圣经》记载，亚当和夏娃的两个儿子亚伯、该隐，分别以放牧和种植瓜果蔬菜为生，他们每年向上帝贡献祭品以表达对上帝的尊崇和膜拜。
在一次献祭中，亚伯贡献的祭品获得上帝的大加赞赏，而该隐则受到冷落。
满怀嫉妒的该隐杀死弟弟藏尸农田。
这一切当然瞒不过上帝的慧眼，于是该隐因为自己的行为受到诅咒。
上帝惩罚他只能在黑暗中流浪，以吸食鲜血维系生命。
所以根据基督教的传说，吸血鬼是被诅咒的、背负沉重十字架的异类，不能上天堂，地狱也无其立足之地，只能像孤独的幽魂游荡世间。
而另一种说法是吸血鬼们吸血和不死的特性是撒旦赐予的，是撒旦反对上帝的爪牙。
不过不论是哪一种说法，吸血鬼文化早已深深扎根于西方世界长久以来的各种民间传说中。
究其根本，应与西方文化中对于血液的重视与崇拜有很大关系。
《圣经》中规定血是珍贵的，是献给神的祭品，凡人无权享用。
基督教的礼拜仪式上，面饼代表上帝的身体，而葡萄酒就代表上帝的血，可见血液之珍贵。
但是，《圣经》中也曾多次提到，血是不洁之源，血液代表着罪恶。
人类对于血液的崇拜和恐惧的复杂心理催生了吸血鬼文化。
（二）历史文化起源吸血鬼的形象不仅起源于宗教文化，同时也是世俗历史文化的产物。
法国大哲学家卢梭曾言：如果世界上存在着完好文献记录的历史，那么这就是吸血鬼的历史，它史料齐备，有口头的传说，有证人的证词，甚至还有外科医生、神父和法官为之作证，还有谁能不相信吸血鬼的存在呢？在欧洲，关于吸血鬼的传说由来已久，早在12世纪英国就有关于吸血鬼传说的记载。
从电影《暮光之城》再谈欧美电影中的吸血鬼文化
从电影《暮光之城》再谈欧美电影中的吸血鬼文化［摘要］电影《暮光之城》第三部（《月食》）于2010年6月上映，这部由著名魔幻系列小说改编的影片继续前作风格，讲述一个有关吸血鬼和凡人少女的恋爱故事。
从第一部影片上映起，这个系列就引发欧美“暮光迷”甚至全世界影迷们的广泛关注，而吸血鬼题材已成为魔幻文学或电影中不可或缺的角色。
本文以《暮光之城》这部影片引介欧美吸血鬼文化，浅要说明吸血鬼文学及影片的发展脉络，并简要列举吸血鬼文学及电影中的有关设定，以便观众及读者们的理解和欣赏。
［关键词］ 《暮光之城》;吸血鬼;吸血鬼文化;吸血鬼文学从2008年上映的《暮光之城1暮色》开始，这个系列就以其特殊的风格吸引了欧美千百万少男少女的眼球，2010年第三部的上映更掀起新的一轮吸血鬼影片热潮。
影片改编自小说《暮光之城》，作者是美国女作家斯蒂芬妮•梅尔（Stephanie Meyer）。
在美国本土，《暮光之城》系列丛书销量已超过5 000万册，全球销量更突破8 500万册。
这部改编自小说的电影一上映，就在全球掀起了一轮吸血鬼魔幻热潮。
2009年11月第二部《暮光之城2新月》上映和2010年月6月第三部《暮光之城3月食》的上映更屡创票房新高。
据说小说《暮光之城》源自于作者的一个梦境，从此本是家庭主妇的作者一发而不可收地创作出《暮光之城》系列小说。
《暮色》出版后，梅尔又陆续写出了《新月》《月食》《破晓》和《午夜阳光》，被称为“暮光之城”系列。
而作者亦凭此系列于2008年被《时代》周刊评为全球百名最具影响力人物之一。
该系列小说以伊莎贝拉•斯旺和爱德华•卡伦一对苦命鸳鸯的情感纠葛为主线，融合了吸血鬼、狼人的传说、校园恐怖悬念、惊奇喜剧冒险等各类吸引眼球的元素，而爱情则是全书“最强烈的情绪”。
作品以吸血鬼与人类的爱情发展为主线，在所有有关吸血鬼的故事中可数另类却广受欢迎，该系列改编的电影亦被评价为最著名的吸血鬼影片之一。
早在1922年，德国导演FW Murnau（表现主义大师,中文译茂恼）拍摄了一部名为《诺斯费拉图》（ Nosferatu，Eine Symphonie Des Grauens ）的黑白默片电影，从此吸血鬼形象开始出现在电影银幕上。
行走在银幕上的德古拉——吸血鬼影片的文化学研究
行走在银幕上的德古拉——吸血鬼影片的文化学研究行走在银幕上的德古拉——吸血鬼影片的文化学研究引言：自德古拉这一吸血鬼形象首次亮相以来，吸血鬼题材的电影就成为了美国电影史上备受推崇的经典之一。
吸血鬼电影不仅仅是一种恐怖或惊悚的体裁，更具有丰富的文化学内涵。
通过对吸血鬼题材电影中德古拉形象的文化学研究，我们可以更好地了解吸血鬼电影对于观众、文化以及社会影响的方方面面。
一、德古拉形象的起源与演变德古拉作为吸血鬼形象的代表，最早出现在19世纪布拉姆·斯托克的小说《德古拉》中。
斯托克将吸血鬼形象从民间传说和各种故事中整合，创造出了一个具有独特形象的吸血鬼。
在这部小说中，德古拉被描绘为一个高大、面容俊美且具有魅力的人物，拥有各种超能力。
随后，德古拉的形象在电影中被多次改编，呈现出了不同的特征和形象。
二、吸血鬼电影中德古拉形象的文化学解读1. 吸血鬼形象的象征意义在吸血鬼电影中，德古拉作为吸血鬼形象的代表，代表着恶和黑暗的力量。
他们追求血液、夜晚和死亡，象征着人类内心深处的欲望和恐惧。
德古拉的形象也可以被视为对于生与死，爱与性，道德与欲望等人类基本主题的探索。
2. 德古拉形象的怪异之美德古拉的形象常常展现出一种矛盾而迷人的美感。
他既令人恐惧，又具有吸引力。
这种怪异之美不仅来自于德古拉的外貌，更因为他的气质和行为。
他是一个既残忍又温柔、既无情又有情的复杂角色，这种矛盾的感觉使得观众更加迷恋并被吸引。
3. 吸血鬼电影的心理学意义吸血鬼电影中的德古拉形象也与人类的心理体验息息相关。
德古拉代表了人们对于不老不死的渴望，以及对于自由和力量的追求。
他所拥有的永恒生命和超自然力量成为人们理想化的对象。
观众在欣赏吸血鬼电影时，也借此体验到了一种自我超越和力量的想象。
三、吸血鬼电影与社会文化1. 吸血鬼电影的商业价值吸血鬼题材的电影因其特殊的魅力和受众群体，成为了商业上极有价值的电影类型。
自从1922年的《德古拉》默片以来，吸血鬼电影就成为了一种具有长久生命力的类型。
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欧美电影吸血鬼的文化起源与特性《暮光之城1 暮色》2008年上映那天起，暮光系列就以它独特的风格吸引着欧美影迷们的千万双眼球。
电影由美国作家斯蒂芬妮·梅尔的小说《暮光之城》改编而成。
本部小说是以两位主人公伊莎贝拉与爱德华的感情起伏为主线。
主要内容不但掺杂了吸血鬼恐怖情结，还加有悬疑、冒险等元素，更甚至还包含了狼人传说的元素。
影片中吸血鬼与人类美女的爱情故事精彩纷杂使得该电影被评价为有史以来最著名的吸血鬼影片之一。
一、吸血鬼文化起源吸血鬼一词在英文里叫做“vampire”，它原本的意思是“僵尸、吸血蝙蝠、吸取血液的恶魔”，在西方文学世界里他们都是有名的恶魔鬼怪类形象，但却与人类有着密切的关系，他们在数百年的故事和传说中都充满着离奇又恐怖的色彩，让人迷幻。
逐渐随着浪漫主义文学以及影视作品的兴起，这种带有神秘而唯美色彩的吸血鬼形象反而形成了自己独特的文化情节——神奇的夜光魔鬼。
早在《圣经》中《创世纪》中，就记载了亚当和夏娃的孩子亚伯与该瘾的一段被广泛流传故事情节。
哥哥该隐长大成人后做了一名辛勤耕作的农夫，而弟弟亚伯则当上了牧羊人。
故事的开始，这对兄弟在大自然中，都过着无忧无虑、轻松自由的快乐生活。
然而在一次对上帝献祭的季节，兄弟都积极贡献出自己辛苦劳动收获的最好产品给上帝。
该隐贡奉是自己亲手种植的谷类以及瓜果，而亚伯也拿出了养殖的羊油以及羊羔肉。
但是上帝更喜欢亚伯贡献的羊油与羊肉，却不怎么喜欢该隐的贡品——谷物瓜果。
该隐因为此事心里开始不满上帝与亚伯，他回去狠心杀死了自己的弟弟亚伯，这一切都被上帝看到眼里。
当上帝盘问该隐弟弟的去向时，他不但毫无忏悔之心，还愤愤不平地说自己并不是每天要看管他的人，最后，上帝这位无所不知的先知将他杀死自己亲弟弟亚伯的真相揭发，该隐从此被上帝判罚，以后世代都不可以继续耕作，只能生存在黑暗中，以吸血为生，过着流浪世界的生活。
受到了诅咒的该隐从此成了吸血鬼的发端，他的后代们成了吸血鬼这一特殊家族的伊始。
法国的哲学家卢梭曾说过，吸血鬼历史可以说是文学史上真正存在的一部完好的文献记录。
它不但历史史料充足完备，而且还有人们世世代代的口头流传、民间证人的种种证词，这甚至包括有医生与神父、法官的证词，有谁可以不相信吸血鬼的存在呢。
在欧洲历史上，无论是在宗教传统还是在民间传说当中，我们可以看出人们对血液特殊的重视与崇拜，这一点与我国儒道思想中的魂、魄、气血等思路并不完全相似，可以说吸血鬼这一独特的勾画出的形象是独属于西方文学史的一种传说。
在中世纪，我们可以在西方宗教和医学界文献中都能发现人类对血液治疗的依赖以及对血液的崇拜情节，当然，这是与当时的社会科学发展情况相关联的。
由于当时人类对血液的认识还不足，只知道其对于人体的重要性，却未能确切地得知血液对于人体的重要性的科学解答，自然而然就产生了人们对血液的崇拜。
中世纪时期，吸血鬼民间传说的雏形便已经在欧洲出现了，在十三四世纪欧洲黑死病（鼠疫）的大爆发，当时的医学尚无法救治此病，连一些神职人员都无法逃避此劫，这让人们出现了前所未有的恐惧感，大众开始认为这种死神一样的病魔成了来无影去无踪的魔鬼，他们嗜人血夺人命，吸血鬼这一形象开始在世间深入人心。
其实当时的真相是由于跳蚤作乱，使得病毒通过血液广泛传播，人类的生存环境被破坏。
到文艺复兴时期，有一部分作家开始在文学作品中描写吸血鬼的人物形象，当然此时所有作家都将吸血鬼的形象描绘成了一种邪恶又恐怖的魔鬼形象。
甚至还有作家初步在作品中编写出吸血鬼自己的生存世界——他们往往有着超出人类又如同魔鬼一般强大的力量，同时他们也有着惧怕阳光等致命弱点。
甚至有作家着手从历史文献中搜寻有关吸血鬼存在的证据资料，还创造性地描写了吸血鬼的历史起源，甚至着手厘清吸血鬼家族的发展脉络，自此吸血鬼文化也就算是正式登上了历史的舞台。
二、吸血鬼的特性文学作品中的吸血鬼形象经常被描绘成：皮肤很白且冰冷，在太阳的照亮下会像钻石一般闪耀；运动速度极快，力气大，永生不死；会屏住呼吸；眼睛会变换颜色；拥有出众的容貌，过人的魅力，永远不会变老。
痴情吸血鬼没有生育功能。
根据吸血鬼的种类不同，他们的本性也不同。
舌尖有刺，就算是在熟睡中，只要闻到血的味道，就会从坟墓中跳出吸血，嗜血如命，吸血鬼们能看穿黑暗，他们有着超人类的敏锐的感官，甚至能从血中得知曾经发生过的事情。
能驱使动物，能变成蝙蝠、狼、甚至雾气，强大的还能呼风唤雨。
会使用催眠术。
白天嗜睡，怕火、怕阳光，不能碰流动的水，未得主人许可不能进入房屋。
被木桩刺胸能让他停止活动，砍头能致其死地。
虽然长生不老，却不得不以鲜血为食，饥饿时会失去理智，等等。
这一古老而神秘的种族在理论上是没有真正的生命与灵魂，更没有如人类一样的心跳和脉搏，也没有呼吸与体温。
吸血鬼们只有通过将自己的血液硬性传播给人类才能使其成为自己种族发展的后裔，逐渐不同家族个体开始形成。
而重要的是在此同时，吸血鬼还有自己的思想，他们不仅能思考还可以和人类交谈。
同时这些吸血鬼还往往拥有着超出普通人的异能，例如，在《暮光之城》里帅男爱德华有着读取别人心理活动的本领。
又因为他无限的生命，这一特点让其拥有过人的文化与丰富的知识；因为生存的需要，吸血鬼们都不得不断地吸食着新鲜血液。
吸血鬼中绝大部分都是吸食人类的新鲜血液为主，而另一小部分吸血鬼则可以引用食动物或其他吸血鬼的血液来维持自己的生命。
他们的特异功能并不都是天生而成的，他们随着年龄与经验的增长会逐渐发掘出自身所拥有的超级能力，随着岁月的增加变得来越强大。
在拥有超级能力的同时，吸血鬼也有其致命的弱点，史料记载中他们大多害怕阳光、银制品、大蒜和圣水等，因为以上这些物品会给他们带来难以愈合的创伤。
而其中最为公认的是对阳光的惧怕，在《暮光之城》中吸血鬼们在阳光下闪躲，也是经不住太阳照晒的表现之一，据资料显示这是因为吸血鬼的血液在不断燃烧。
在历史上有两位大家所共识的吸血鬼形象，他们就是历史上真实存在的人物——英法战争时期的德莱斯男爵和罗马尼亚的德古拉伯爵，他们都是由于自身残暴的罪恶行为被后人们在文学作品中编著成可恨又可怕的吸血鬼。
据资料记载，德莱斯男爵一度痴迷于炼金术和黑魔法，他曾残忍地将三百多名儿童折磨致死；而德古拉伯爵也是杀人如麻的恶魔，他将其反对者残忍地钉在刺桩上做成可怕的刺桩森林。
在历史上也曾出现过一位“女吸血鬼”，说的是在16世纪匈牙利的伊丽莎白芭瑟瑞伯爵夫人，她愚昧地相信在处女的血液中沐浴能使身体永葆青春，每天专心于可笑的巫术之道，因她的愚昧曾经有达六百多人被其残忍杀害。
这些泯灭人性的特权者在黑暗中的可怕形为都成为后人文学他作的灵感来源。
三、文学作品中的吸血鬼无论是在文学方面还是电影艺术中，吸血鬼形象一直是一个相当吸引人的题材。
许多年来，不仅仅是通俗作家们独热衷于这个话题，许多国际一流的作家，如梅里美、波德莱尔、大仲马、爱渥兹、高蒂埃等人也就这一题材进行了大量创作。
这些作家的参与，就使得吸血鬼文学得以顺利地从通俗小说这一“边缘地位”进入到文学发展历史的中心和主流上来。
社会学家曾经对吸血鬼文化的蓬勃发展做出过解释，他说吸血鬼主题将疾病、死亡、性和宗教感情等几大“强有力”的主题集于一身。
这一点是吸引读者与观众的重要因素之一。
浪漫主义文学在18世纪初期的运动中，众多作者关注吸血鬼这一形象，当时产生了大量新的与之有关的文学作品。
例如，浪漫主义诗人就曾经塑造出一种可以使人情迷至死的女吸血鬼形象，在作者柯勒律治编写的《克里斯特贝尔》里，还有在诗人济慈的《无情美人》里，都出现过类似的女吸血鬼形象。
在波德莱尔所写的《吸血鬼的变形》中，吸血鬼被描绘成堕落的女花痴。
所有这些女吸血鬼都非常神秘美丽，让男人们一见倾心。
在另一部分与吸血鬼有关的作品中，他们不再被形容成邪恶的载体，甚至还有少数吸血鬼的形象是令人同情可怜的。
通常一个初级吸血鬼（刚由人类转变而成）还会保留着一部分自己内心深处的“人性”，然而随着吸血鬼本性的发展，他们开始惧怕阳光，慢慢开始渴望新鲜血液，这也成了他们的必然所求，逐渐的，他们不得不与人类疏远，在思想和行为方式都会发生改变。
部分初期的吸血鬼还会尝试对抗自己的可怕行为，然而其本性令他们情不由己。
又由于吸血鬼的身体不会衰老，他们可以永生在世上，却只能以旁观者的眼光来观察人世间的各种变迁。
他们亲眼目睹曾经的亲人以及朋友们相继离开人世，而自身却只能年复一年的用别人的鲜血来维持生命。
不能享受一点阳光的照耀，唯独在黑暗中，似乎人类早已经被变成了一种弱小无助的生命体，这时的它们已经完全没有必要去尽心爱护曾经的同伴们了，对于人类态度就只剩下了藐视，甚至与人类分道扬镳，逐步走向恶魔的化身。
能使吸血鬼这一形象成为西方现代文艺中的灵感资源之一，与作家——中篇小说《吸血鬼传奇》的作者波利多里分不开的。
他原本是著名诗人拜伦的秘书和私人医生。
积极派浪漫主义诗人拜伦曾在1816年与别人打赌，准备要写一部以吸血鬼形象为主的小说，然而由于种种原因这部小说在最后也未能完成。
拜伦曾经将自己设想好的故事情节与自己的秘书也是朋友波利多里讲述过。
波利多里与拜伦分开以后开始撰写这部小说，他以拜伦故事为大纲，改换了主角的名字。
1819年，这部小说在《新月刊》上发表，引起强烈的轰动，还被翻译成其他语言流传。
甚至在30年后，这部作品还被著名作家大仲马进行改编。
四、结语随着艺术文学的蓬勃发展，全世界书迷以及影迷们对吸血鬼文化的追求从《暮光之城》中便可见一斑，人类思想的变革，开始在社会这一丛林中寻找更加美好的生活以及爱情，吸血鬼“超人”能力以及他们英俊美丽的外貌都迎合了现代人内心对原始的向往冲动，希望在不久的未来，更多的吸血鬼形象被作家们勾画在其文艺作品当中，有更多吸血鬼形象来丰富现实的电影艺术。