六年级诚信与善意的谎言辩论会资料
诚实与善意的谎言辩论会反方辨词6篇
诚实与善意的谎言辩论会反方辨词6篇诚实与善意的谎言辩论会反方辨词 (1) 对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。
他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。
善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。
善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。
急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。
慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。
六年级辩论不可以说谎可以讲善意的谎言正方九篇
篇一：六年级辩论不可以说谎/可以讲善意的谎言正方叮铃铃，上午第三节课是徐老师的语文课。
徐老师一进教室，就打开PPt放映出这次辩论会的主题：不可以说谎/可以讲善意的谎言。
在徐老师的组织下，我们开展了一场激烈又紧张的辩论会。
正双方各四名辩手，我觉得讲诚信很重要，所以选择了正方。
只见大家静静地坐在自己的位置，个个神态自若看不出有一点紧张，虽然正反方我都查了资料可我心里还是有些紧张，毕竟这是第一次参加辩论会。
徐老师先让同学们一起讨论，大家纷纷说出了自己的观点。
接下来就进入了正式辩论时间，徐老师老师一声令下，一场“口水战”开始了。
我方辩一彭胤楠首先站了起来，她说：“我认为我们要讲诚信，我听过一个故事，一个老奶奶去火车站，没钱买票，遇到一个好心的售票员，同意老奶奶用馒头代替钱，老奶奶每次都会那馒头代替钱，有的人不同意拿馒头代钱，所以他们吵了起来。
所以我觉得人要讲诚信。
”李蕴涵立刻用自己的道理反驳着彭胤楠。
两方的辩手互相张望着对方，即使在平时是十分要好的朋友，在这个时候谁也不能让着谁。
双方都在找对方辩论的漏洞进行反驳，一瞬间，整个教室都充满了“火药”味。
在我们实在找不到漏动或被敌方反驳到无话可说的时候，场下的同学们纷纷帮助我们反驳，从表情上可以看出，他们不我们还要焦急，害怕我们听不见，就没法说下去了。
同学们辩论的正激烈的时候，十二分钟到了，辩论到此结束，最后，徐老师找了两个人向我们提出问题和做评价，李白果向我方提出的评价和问题也别我们巧妙的解开了。
第二个评价的人员戈潇然和徐老师分别给我们讲了两个版本的小鸟飞翔的故事，一个版本讲诚信，另一个版本是善意的谎言。
辩论会结束，徐老师跟我说了这句话：“这两个观点没有对错，都挺好的，但是讲诚信会好一些。
“我心里想着“我们是占了上风啊！”这场激烈的辩论赛结束了，虽然胜负未定。
但是这次的辩论赛使我提高了语言表达能力，学会用理论，用实例去说服别人。
其实讲诚信是很重要，但有时候生活中也需要一点善意的谎言的。
诚信与善意的谎言正反方辩词
诚信与善意的谎言正反方辩词正方：应该讲诚信反方：可以说善意的谎言正：我方的观点是:做人要讲诚信。
因为从小老师们就教育我们做人要讲诚信，要做“诚实的好孩子”。
那我们当然就不能说谎。
反：善意的谎言和“恶意的”谎言是有本质上的区别的。
“恶意的”谎言是指一种损人也不一定利己的事;而善意的谎言对别人来讲却是一种安慰。
正：你方所说的善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
反：诚信是手段，而不是目的。
为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。
善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。
考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。
恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。
与善意谎言有根本区别。
正：很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。
显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。
我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
反：我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)
诚信与善意的谎言辩论赛（正反方资料）正方观点资料：1. 诚信是建立良好人际关系和社会信任的基石，是一个人道德修养和社会责任的体现。
诚信使人们相信、尊重和依赖彼此，推动社会的稳定和发展。
2. 谎言破坏信任，导致人与人之间的关系疏远和矛盾的产生。
一个不诚实的人容易引起怀疑和猜疑，影响自己的声誉和信用，最终可能导致自己在社会中的处境不佳。
3. 谎言的后果无法控制，一个小小的谎言可能会引发连锁的不良后果。
人们往往会忽视这些后果，但在谎言的层层叠加下，后果可能会变得无法挽回。
4. 善意的谎言往往是为了保护他人的利益或保持社会秩序，但它并不是永远可取的手段。
一旦人们习惯于说谎或接受谎言，它会逐渐侵蚀社会的公平和正义，破坏人与人之间的真实沟通和理解。
5. 诚信是个人和社会进步的动力，它使人们敢于做出承诺和履行承诺。
只有在诚信的基础上，人们才能建立起互相信任的关系，共同实现个人和社会的发展。
反方观点资料：1. 善意的谎言可以避免伤害他人的感情。
有时候，为了保护他人的利益，我们不得不对他们隐瞒一些事实或给出虚假信息，以防止他们受到伤害。
这种善意的谎言是为了维护双方的关系和好意。
2. 有些情况下，人们可能无法掌握全部真相或者面对真相会带来更大的困惑和矛盾。
在这种情况下，一些善意的谎言可以帮助他们保持情绪稳定和心理平衡，进而更好地应对困难和挑战。
3. 能够说出善意的谎言体现出我们对他人的关心和尊重。
有时候，我们可能会给予他人一些鼓励或慰藉，并将其作为一种动力来鼓舞他们走出困境。
4. 善意的谎言可以在一些特殊的社交场合下减少尴尬和紧张。
例如，当我们参加一场糟糕的演出或品尝一道不好吃的菜肴时，我们可能会撒谎说“非常好”来保护他人的脸面和减少尴尬。
5. 在某些情况下，人们可以通过善意的谎言来保护自己的隐私和利益。
尤其是在涉及个人隐私或商业竞争的问题上，有时候我们不得不保持一定的保密性，以确保自己不受到伤害或损失。
善意的谎言辩论会正方辩词
善意的谎言辩论会正方辩词善意的谎言辩论会正方辩词善意的谎言辩论会中我们的正方辩词是怎么准备的呢?下面小编就和大家分享善意的谎言辩论会正方辩词，欢迎阅读，希望对大家有帮助。
善意的谎言辩论会正方辩词篇1讲求诚信，古已崇尚。
从孔子的“人无信不立。
”到孟子的“诚者天之道也，思诚者人之道也。
”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。
我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信。
第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。
打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。
但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。
(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)第二：请对方辩友多点理性少点感性。
对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。
所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要“不识谎言真面目，只缘身在善意中!啊”第三：在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢?首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。
在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无情的揭露与批判。
其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。
它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。
再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论（五篇范文）
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论（五篇范文）第一篇：善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论善意的谎言是否有碍于诚信——自由辩论1.正方三辩：众所周知，诚信的基本要求就是不说谎。
而对方辩友所强调的善意的谎言其本质仍是谎言，那么请问，在诚信缺失的今天，站在诚信与谎言的岔路口，我们该何去何从？2.反方四辩：对方辩友不断强调谎言有碍于诚信，而我方所说的是善意的谎言，请问对方辩友何谓善意的谎言？3.正方四辩：善意的谎言其本质就是谎言，纵然披上了善良的外衣，但其本质仍是一只披着羊皮的狼！4.反方一辩：《金色的鱼钩》中的老班长，你能说他是披着羊皮的狼吗？5.正方二辩：从道德层面分析，老班长的行为确实诠释了善良的含义，但是善良的东西就一定诚信吗？请正面回答！6.反方一辩：从出发点和结果看，这种善意的谎言都是为了保护对方的心理健康，是种人文精神，有谁因为善意的谎言而受到伤害，造成诚信失损呢？7.正方四辩：人是感情动物，而善良本身又有其不确定性，请问对方辩友，你能判定一个行为是善还是恶吗？8.反方四辩：我方认为，善意的谎言与诚信实际是对立统一的关系。
9.正方三辩：对方辩友已经说过他们是对立的关系，那么就是有影响，而对方辩友又说，善意的谎言无碍于诚信，对方辩友难道不觉得矛盾吗？10.反方三辩：马路上有由南北相向的道路构成的一条完整的公路，可见，相对立的事物可以共存。
正如相对的黑与白，不正是组成了可爱的大熊猫吗？由此可见，上衣的谎言无碍于诚信。
11.正方二辩：黑白同是色彩，可以共存，但真与假可以共存吗？请正面回答。
12.反方二辩：假作真时真亦假，无为有处有还无。
真与假为什么不可并存？13.正方一辩：黑白双色、双向行道作为对立双方可以并存，但可以并存的东西就不会互相妨碍吗？14.反方一辩：有位学生参加高考，可他的亲人不幸离世，他的家人直到她高考结束才告诉她真相。
这样的谎言是否有碍于诚信？ 15.正方一辩：如果都认为善意的谎言对事实没有影响，即无碍于诚信，那么为什么最后他的家人要告诉他呢？16.反方三辩：考前善意的谎言与考后的诚信显然不再同一时空，正如春天万物重生，秋天万木萧瑟，难道说处于不同时空的事物是冲突的吗？17.正方三辩：当善意的谎言与诚信同时出现时，善意的谎言难道无碍于诚信吗？请正面回答！18.反方二辩：请问对方辩友，善和真他们最后达到的目的是否一致？ 19.正方四辩:诚信当然是真，但善意的谎言是真还是假呢？ 20.反方一辩:善意的谎言当然是善。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料诚信，乃立人之本，兴国之基。
在社会交往中，诚信是人与人之间建立信任、促进合作的基石。
今天，我们站在正方的立场，坚决主张讲诚信，反对善意的谎言。
首先，我们要明确诚信的定义。
诚信，即诚实守信，言行一致，信守承诺，不虚伪、不欺诈。
诚信是一种道德规范，是社会公认的价值准则。
它不仅关乎个人的品德修养，更关系到社会的和谐稳定和国家的繁荣发展。
讲诚信能够建立起良好的人际关系。
人与人之间的交往，建立在信任的基础上。
当我们真诚地对待他人，言出必行，对方会感受到我们的诚意和尊重，从而愿意与我们建立更深厚的友谊和合作关系。
反之，如果我们总是以谎言相待，即使是善意的谎言，一旦被揭穿，也会破坏彼此之间的信任，让关系变得紧张和脆弱。
比如，在朋友之间，如果你为了安慰对方而说了一个善意的谎言，却在之后被发现，那么对方可能会觉得你不够真诚，不再愿意向你倾诉心事。
诚信对于商业活动的重要性更是不言而喻。
在市场经济中，企业之间的竞争激烈，而诚信则是企业立足的根本。
一个讲诚信的企业，能够赢得消费者的信任和支持，树立良好的品牌形象，从而获得长期的发展。
如果企业为了短期的利益而说谎，即使是善意的谎言，一旦被曝光，也会遭受消费者的抵制和市场的惩罚，甚至面临倒闭的危机。
例如，一些食品企业如果在产品成分上说谎，即使是出于所谓的“善意”，比如夸大产品的营养价值，一旦被揭露，就会引发公众的愤怒和信任危机，对企业造成无法挽回的损失。
从社会层面来看，诚信是维护社会秩序的重要保障。
法律和制度的有效执行，需要公民的诚信配合。
如果每个人都可以随意说谎，即使是善意的谎言，那么法律和制度就会失去其权威性和公正性，社会秩序将会陷入混乱。
而且，一个充满谎言的社会，会让人们感到不安和恐惧，降低社会的幸福感和凝聚力。
有人可能会说，善意的谎言是出于好心，是为了避免伤害他人的感情。
然而，我们必须认识到，谎言就是谎言，无论其出发点如何，都违背了诚信的原则。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料讲诚信与善意的谎言辩论会(多篇)
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料讲诚信与善意的谎言辩论会(多篇)讲诚信与善意的谎言辩论会(三篇)讲诚信与善意的谎言辩论会一当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。
正方]: 主持人、各位评委，大家好!对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。
所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
[反方]:对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。
怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
正方]:请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。
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善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。
当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。
它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。
善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。
善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。
善意的谎言能燃起人们希望的的火焰，谁又能说它不是善意的呢？善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。
而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然，善意的谎言无碍诚信。
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，奄奄一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗？说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的。
是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
既然反方辩友坚持说不真实的话就是谎言，谎言是不好的，那我就举一个最简单的例子：就象中国四大名著<<西游记>>,那虚幻离奇的神话故事吸引着亿万读者,在虚幻中向世人讲述了西行的艰辛,可猴子能飞么,猪能三十六变么,那来的天宫啊,"神六"都飞了几圈了,怎么没撞上天宫啊,那<<西游记>>是否违背了诚信啊,它不真实就是谎言啊,能说违背了诚信么,简直驴唇不对马嘴,这样的话,那么我想:出于诚信的考虑我想这些神话作品都应划为禁书.是吧! 请反方辩手解释!一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
平时，我们也常常要运用到一些善意的谎言，下面的故事就是要运用了善意的谎言。
二十世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥, 就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:“大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?”这位老师说:“假如我当时不撒谎,大家能活到现在么?”上面的故事告诉我们,善意的谎言是生活的希望,是沙漠中的绿洲,它有时真的改变了我们生命的轨道。
善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于程度。
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！！大人教育我们不可以撒谎但很多家长忘记告诉他们，世界上还有一种善意的谎言，善良的人们想一想：我们长这么大，撒了多少次善意的谎言，为了不让人家尴尬，为了不让人家难受，或者为了不让自己无地自容，我们伪过啊我们虚过啊，但我们是善良的人! 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
世界没那么纯真，纯真很稀缺，一切都要求纯真的人是幼稚之人，拿追求纯真来说事的多半是骗人的，太多赤裸裸地说出所谓真话的——恰恰是无耻之徒父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……各位亲爱的朋友们，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨善意的谎言。
重心是善意，才会有价值。
不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。
她只是个几岁的小女孩.但是她却病了，病得很严重.在与病魔挣扎中，她一次次的昏迷。
但她却一直想去天安门去看升旗.医务人员与家长为了她病情有所好转，希望能满足她可能是最后的愿望，更希望让她有活下去的意志。
而这个故事一经《城市晚报》的登出，就立即不断有市民的热线电话.。
通过精心策划，记者与广大志愿者设计好了，如何既能让这个小女孩子实现上天安门去看升旗的要求，然而却又能不离开这座城市（因为小女孩的身体已经承受不起了）。
于是一场由《城市晚报》记者一手导演的戏开锣了。
这天早上，小女孩子坐着轮椅上了120车，还有护士及家长.车子绕着这座城市开了三个小时.为了不露馅，司机在一路不断的报：现在到了沈阳，现在到了天津，现在到了…….而最终报到北京时,一个交警(事先安排好的)拦下他们的车,说你们已经进入北京市.根据规定外地车辆不能进入北京城(以增强她真的到了北京的意识).于是她们上了公交(也是事先设好的),公交车上所有人都是她们事先找来的来自各地的高校学生(怕她听出本地口音)。
为了不露馅,她们还设好了台词。
如一个外地学生问司机:“我是新疆的游客,从北师大到西单的路如何走?”事先,她们本来设计中午2点时到达一个军区操场,然后告诉她到了天安门。
可是到了中午12点时,医护人员发现她体力有点吃不住,于是她们临时决定去一个警校,完成这个升旗仪式.。
这个学校在接到电话后十分钟时间一切就绪。
等她们的车开到这个操场时,一幕很让人感动的场面出现了:二千多名身着警服的学生在操场上。
还有一群假扮游客的志愿者(都是外地口音)也来“北京”看升旗仪式.。
.当一场模拟式的升旗仪式出现时,她笑了,笑得很开心。
她其实已经失去视力,而只能靠听力来听这场升旗。
她三次想举起她的小手做敬礼,但都没有成功。
因为由于她脑部的肿瘤压迫神经,而使她不仅没有举起手的力气,而且她也只能坐在轮椅上,伸着她已变得歪歪的脖子来听。
她笑了,笑得很开心很灿烂。
但所有在场的几千人没有一个是笑的.只看到有人在无声的掉眼泪。