浅析马克思主义与中国传统文化互动关系
论中国的传统文化与马克思主义相结合
论马克思主义与中国的传统文化相结合马克思主义与中国实际相结合包含着与中国传统文化的结合，实现传统文化转型和马克思主义在中国传播的双向需要。
马克思主义中国化有着深厚的中华民族传统文化底蕴,是马克思主义与中华民族传统文化相结合的产物。
一、充分认识马克思主义与中国传统文化结合的重要性中国优秀传统文化是马克思主义不可或缺的思想来源。
马克思主义要在中国生根、开花和结果，要中国化，就不仅要与中国的现实实际相结合，而且要与中国的历史文化相结合，要向中国文化学习，要从中国的历史文化中汲取智慧。
早在1938年召开的中共六届六中全会上，毛泽东同志就总结了中国革命运动的经验和五四新文化运动的经验，深入阐述了马克思主义中国化问题，提出全党要研究理论、研究历史、研究现状，继承从孔夫子到孙中山数千年来的珍贵历史遗产。
1941年，他在题为《改造我们的学习》的整风报告中，再次号召全党研究现状、研究历史、研究理论。
他尖锐地指出：“不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。
许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。
”以毛泽东同志为代表的中国共产党人之所以能独立自主地领导中国革命并取得新民主主义革命以及社会主义革命的胜利，很大程度上靠的就是实事求是、独立自强的民族精神。
在改革开放的历史新时期，我们党一再提倡继承优秀传统，弘扬民族精神。
中国特色社会主义理论体系中的“实事求是”、“与时俱进”、“以人为本”、“小康社会”、“和谐社会”等概念和思想，无不是对中国优秀传统文化的继承和发展。
因此，中国化马克思主义不仅应是中国革命、建设和改革经验的总结和概括，而且应是中国优秀传统文化的总结和概括。
二、正确处理马克思主义与中国传统文化的关系正确处理马克思主义与中国传统文化的关系，需要从学理上对马克思主义和中国传统文化的理论框架及其丰富内容进行系统而深入的比较和研究，在此基础上实现二者的有机结合。
在这个过程中，应把握好三项要义：（一）实现中国传统文化现代化。
论马克思主义中国化与中国传统文化的关系
理论研究商品与质量2010年10月刊96论马克思主义中国化与中国传统文化的关系□张美诚（江西师范大学政法学院江西南昌330022）摘要：在马克思主义与中国传统文化相互作用的过程中，中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式，马克思主义中国化促进了中国传统文化的现代化变革。
因此，分析和总结马克思主义与中国传统文化的关系，对推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。
关键词：中国化传统文化关系马克思主义与中国传统文化的关系:马克思主义必须和我国的具体国情相结合并通过一定的民族形式实现,离开中国的国情来谈马克思主义,是抽象的空洞的马克思主义。
这意味着,马克思主义中国化绝不是要用马克思主义替代中国传统文化,而是要在马克思主义的引导下,实现中国传统文化的现代化。
一、中国传统文化的"两面性"中国传统文化本身作为矛盾的对立统一体,必然包含精华与糟粕，其精华与糟粕是对立统一的。
唯物辩证法指出,"所有的两极对立,都以对立的两极的相互作用为条件；这两极的分离和对立,是存在于它们的相互依存和联结之中,反过来说,它们的联结,只存在于它们的分离之中,它们的相互依存,只存在于它们的对立之中。
"〔1〕中国传统文化的优劣两面性之间既相互冲突,又紧密关联,两者不可能完全分离。
二、马克思主义中国化需要批判地继承中国传统文化马克思主义中国化指的是马克思主义理论与中国的具体实际相结合的过程,以及在这一过程中形成的马克思主义理论体系的本土化、民族化。
所以认真看待中国传统文化对顺利推进马克思主义中国化意义重大。
认真看待中国传统文化,就必须剔除其糟粕,吸收其精华,批判地继承中国传统文化。
因为这是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。
中国传统文化的精华是合乎社会发展需要的,对于激发人民群众奋发向上、勇于进取具有积极作用。
马克思主义中国化就是对中国传统文化的批判继承,因为"人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展是中国特色社会主义理论体系形成过程中的重要内容。
马克思主义中国化是指马克思主义理论在中国的实践过程中，形成了中国特色的社会主义理论，与中国传统文化相结合，推动了中国现代化建设的伟大事业。
马克思主义中国化的核心是把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，以解决中国发展面临的具体问题。
中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有独特的传统文化。
在面对现代化进程中的各种挑战时，马克思主义中国化需要充分吸收和借鉴中国传统文化的优秀成果，注重传统文化的精华，以丰富和发展马克思主义理论。
在马克思主义中国化的过程中，中国传统文化发挥了重要的作用。
传统文化中强调人的整体性和社会和谐，反映了中国人民积极向上、勤劳奉献的精神面貌，注重道德伦理的价值观等特点。
这些传统文化的精华为马克思主义中国化提供了可取之处，也丰富了马克思主义中国化的内容。
马克思主义中国化也为中国传统文化提供了新的发展方向。
马克思主义的思想解放了中国人民的思想，启发了他们对自身传统文化的认识和审视。
中华民族的伟大复兴，需要传统文化得到珍视与弘扬。
马克思主义的国际主义精神、人民至上的原则也为传统文化的传承提供了新的动力和方向。
马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展的关键在于找到两者的有机结合点。
这种有机结合应当尊重两者的独立性与相互作用性。
具体来说，可以从马克思主义的根本原理出发，结合中国传统文化的核心价值观进行深入分析。
马克思主义强调人民利益和社会公平正义，而中国传统文化注重和谐、和睦与社会稳定。
通过这种有机结合，可以推动中国特色社会主义事业的发展，并推动中国文化的融合与发展。
浅析马克思主义与中国优秀传统文化的关系
浅析马克思主义与中国优秀传统文化的关系关键词：马克思主义；中华优秀传统文化；继承和弘扬马克思主义是我国的指导思想，我国的建设发展离不开马克思主义的指导，马克思主义是我国的主流意识形态，因此要加强马克思主义建设；中国优秀传统文化是我们世代相传的宝贵精神财富。
在今天要发展繁荣文化，实现四个全面，实现中国梦，离不开对传统文化的发掘利用。
当代中国文化研究面临的一个重大问题是如何处理马克思主义与中国传统文化的关系问题。
一、马克思主义从中国优秀传统文化中汲取营养中国特色社会主义文化的三种形态，一个是优秀的传统文化，一个是革命文化、社会主义先进文化，一个是民族的、科学的、大众的社会主义文化。
马克思主义和这三种文化不是平面关系，而是指导和被指导的关系。
马克思主义指导中国革命文化，社会主义先进文化，这个异议不太大，关键是马克思主义和优秀传统文化的关系。
有种观点是马克思主义和中国优秀传统文化是相互补充，相互丰富的关系，也就把马克思主义和中国优秀传统文化看成是一种平面的关系，这种观点是片面的。
因为马克思主义和中国优秀传统文化它不是平面的关系。
而是国家意识形态和国家意识形态资源的关系。
中国优秀传统文化是国家意识形态的思想资源，它和马克思主义不是相互补充、相互作用、相互丰富的。
因为马克思主义可以从中国优秀传统文化里边汲取营养。
马克思主义中国化的理论成果毛泽东思想就从中国优秀传统文化中汲取了很多思相营养，包括毛泽东的一些俗语，包括老百姓喜闻乐见的表达，包括一些思想火花，包括一些思想资源，都对中国优秀传统文化有所借鉴。
但这只是思想资源，它只是不断丰富马克思主义的思想体系，但马克思主义的思想体系和世界观没有根本改变。
二、马克思主义对中国优秀传统文化进行科学的思想定位一方面中国五千年生生不息、没有中断的中华文明，表现出强大的文化生存力和创新力，有着强大的生命力，这是无疑的。
中国五千年的文化传统表现出强大的凝聚力、创造力、生命力，这也是肯定的。
传统文化与马克思主义的结合
传统文化与马克思主义的结合
传统文化和马克思主义的结合可以理解为将传统文化与马克思主义原理相结合，以构建一种既能体现传统文化特点又能符合现代社会发展要求的思想体系。
首先，传统文化是一个国家、民族或地区经过长期发展形成的文化体系，具有独特的特点和精神内涵。
马克思主义是一种科学的社会理论和实践指导，其核心是关注社会公平和正义，追求人类解放和幸福。
传统文化和马克思主义两者都具有推动社会进步和发展的作用，因此将两者结合可以更好地继承传统文化的精华，并将之融入到现代社会主义建设中。
其次，传统文化与马克思主义相结合可以在思想观念上实现资源的互补和相互促进。
传统文化强调道德伦理、人文关怀、家国情怀等方面的价值观念，而马克思主义关注社会公平和正义、人类解放等方面的价值观念。
将传统文化与马克思主义结合，在这些方面形成相互补充的关系，可以为社会主义制度的建设提供更深厚的文化基础。
最后，传统文化与马克思主义的结合还可以在实践层面上发挥重要作用。
传统文化中蕴含着丰富的智慧和经验，可以为马克思主义的实践指导提供借鉴和参考。
同时，马克思主义强调社会变革和革命实践，可以引导传统文化向现代社会发展，促进其融入到现代社会主义建设中，实现传统文化的现代化和进步。
总之，传统文化与马克思主义的结合可以发挥传统文化的优势和马克思主义的智慧，为社会主义事业的发展提供有力支撑，推动社会进步和民族复兴。
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的关系
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的关系摘要：马克思主义在与中国实际结合的过程中，始终伴随着与中国传统文化的结合。
中国传统文化既包含的积极成果和合理内容，又具有糟粕性的成分。
对此，实际中应该“剔除其糟粕，吸取其精华”，探讨两者“结合”的具体途径和方式问题，克服马克思主义在中国化的过程中发生某些扭曲和变形，促进马克思主义进一步与中国传统文化的结合。
关键词：马克思主义中国化；中国传统文化；积极成果；结合中图分类号：a81 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-12-0-021938年10月，毛泽东在中共扩大的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中，第一次提出了“马克思主义中国化”的科学命题和任务。
所谓马克思主义中国化，就是把马克思主义同中国实际相结合，同中国的传统文化相结合，走自己的道路，形成马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的新理论，使来源于欧洲的马克思主义变为中国的马克思主义。
马克思主义的中国化内在地包含着两个方面：一是马克思主义与中国革命和建设的实践相结合；二是马克思主义与中国传统文化的优秀成果相结合。
因为马克思主义毕竟诞生于西方，在传统上属于西方文化，在其话语和表现形式上不可避免地带有西方文化的特征。
要使它成为我们的指导思想,就必须把它融于中国文化的海洋中，使它有一种中国化的表现形式，而不是抽象的、空洞的马克思主义。
马克思主义要得到发展，必须结合中国的国情和实际，中国传统文化不仅具有思想资源的意义，而且它本身就构成了中国国情和实际的一个重要方面，如果忽略这个方面，马克思主义的中国化就不可能真正实现。
因而研究马克思主义中国化就不能离开中国的传统文化而谈。
究竟什么是中国传统文化？国内外学者对这个概念有几种不同的观点：有些学者认为，“我们通常所说的中国传统文化，是指以汉民族文化为主体，多民族共同组成的中华民族再漫长的历史过程中所创造的特殊的文化体系。
”[1]另外一些学者则认为，“中国的传统文化，主要是指封建专制社会的文化，包括思想观念、哲学宗教、教育艺术、伦理道德、文学艺术、语言文字、典章文物、天文地理、科学技术以及价值观念、社会风尚、民间风俗，等等。
浅析马克思主义与中国传统文化相结合
浅析马克思主义与中国传统文化相结合摘要：近年来，马克思主义中国化成为学术界研究的一个重点和热点。
马克思主义之所以能够和中国实际相结合，一个重要因素就是中国悠久的传统文化构成了马克思主义中国化的内在基础。
本文主要从马克思主义中国化的历史进程中一些优秀的典范出发，分析了马克思主义和中国传统文化相结合的必要性并且就两者如何进行有机结合做了一些思考，以期为推动马克思主义在中国的传播、丰富和发展提供理论参考。
关键词：马克思主义；中国化；中国传统文化；结合中图分类号：g02文献标识码：a文章编号：1009-0118（2013）01-0108-02近年来，马克思主义中国化成为学术界研究的一个重点和热点。
马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。
作为马克思主义中国化内涵之一，马克思主义与中国传统文化的结合，一方面是马克思主义理论本质所决定的，另一方面也是中国传统文化实现现代化的内在需要。
从一定意义上说，马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化结合的过程。
因此，如何正确认识和处理马克思主义中国化与中国传统文化的关系，意义重大。
一、马克思主义与中国传统文化结合的必要性在马克思主义中国化的过程中，本身就内在的包含了两方面的内涵，一方面是马克思主义理论同中国革命和建设的实践相结合，另一方面是马克思主义作为一种文化形式同中国传统文化相结合。
前者结合构成了中国化的马克思主义的理论内容，后者结合构成了中国化的马克思主义的理论形式。
两者在马克思主义中国化的历史进程中都至关重要。
但长期以来，由于我们在强调马克思主义与中国革命和建设实践相结合的时候，忽视了马克思主义与中国历史文化实际的结合，造成我国的一些马克思主义者对中国自己的历史、哲学、文化缺乏应有的学习和研究，这方面的知识知之甚少。
翻开今天的许多马克思主义哲学教科书和专著，见到的大量的是外国人怎么说，从中难寻中国传统哲学的踪影，甚至在形式上引用中国古语以作点缀也很少。
马克思主义中国化与中国传统文化关系研究
马克思主义中国化与中国传统文化关系研究马克思主义中国化是指将马克思主义的普遍原理和中国革命和建设的具体实践相结合，以符合中国国情的方式发展和完善马克思主义的理论和实践，是当代中国马克思主义发展的必由之路。
而中国传统文化包括数千年来形成的文化体系，包含着丰富的文化内涵和价值观念，对中国现代化建设和精神文明建设有着极为重要的影响。
因此，研究马克思主义中国化与中国传统文化的关系，对于理解和推动中国特色社会主义建设具有重要意义。
马克思主义中国化与中国传统文化是有机联系的。
中国传统文化中有许多有益的思想和价值观念，如“天人合一”、“和为贵”、“仁爱”、“诚信”等等，这些思想都与马克思主义有相通之处，例如马克思主义关注人民群众的利益、推崇劳动和创造、追求社会公平正义、呼吁人与自然和谐共生等等，这些理念都与中国传统文化中的许多价值观念相契合。
因此，在马克思主义中国化的过程中，可以借鉴并吸收中国传统文化中有益的思想和价值观念，并将其融入到马克思主义的理论和实践中。
另一方面，马克思主义中国化也为传统文化的继承和发扬提供了新的思路和途径。
中国传统文化在历史上的发展中，也一直在不断地发展和演变，因此，它与当代中国社会主义建设的发展相互作用，在互相借鉴的过程中相得益彰。
马克思主义中国化在理论上的深化，为中国传统文化的继承和发扬提供了新的路径，例如，马克思主义强调物质基础决定上层建筑，可以借鉴中华文化关注人与自然和谐相处、人文主义思想等等，为完善马克思主义的生态文明建设和人文关怀方面的理论提供新的思路和途径。
总之，马克思主义中国化与中国传统文化具有密切联系和互相作用的关系。
在今天的中国社会主义建设中，有必要充分发挥两者之间的相互促进作用，坚持两种文化传统的继承与创新，推动马克思主义中国化和中国传统文化的相互融合发展，从而为中华民族伟大复兴的不断推进提供有力的文化支撑。
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的辩证关系
轻利观念。政治方面 ，尤其是体现在封 建宗法制 。在
古代社会上 ，就是以血缘关 系为纽带 ，集中表现为三
纲五常 ， 他们被奉为国家和社会的普遍伦理道德标准 ， 这是 中国传统文化最主要 的社会根基 ，决定了中国社 会政治结构及其意识形态。长期 的封建专制统治 ，使
得 中 国缺 乏 足 够 民主 思 想 的 土壤 。社 会 方 面 ，伦理 道
的文化心理结构就是追求现实生存 、肯定世俗生活并
服务 于 它 的 实用 理 性 。在 马 克思 主 义传 人 中 国后 ， 中
方法 ，分析和解决 中国革命和建设 的实际问题 ，提示 中国革命发展的客观规律 ，并 把中国人 民长期革命 斗 争中所积 累起来的丰富经验加以科学地概括和总结 ， 使之成 为中国化的马克思主义。在形式上 ，它把马克 思主义从欧洲形式 变成 中国的民族形式 ，深入浅出的
主义 中 国化 的 问题 。 主 义 就是 要 缔 造 一 个没 有 剥 削 和 压 迫 ，没 有 阶级 的 共
产主义社会 。这就使得 中国传统文化 的大 同思想与马
克思主义的精神在一定程度上相通 ，为科学社会主义 的中国化提供 了思想土壤。 其次 ，中国传统文化具有务实理性。几千年来 ， 中国农民在 自己的土地上 “ Ｈ出而做 ，日人 而息 ，凿 井而饮 ，耕 田而食 。”由此 ，形成 了中华民族 “ 重实 际而黜玄想 ”的民族性格 和中国传统文化务实理性 的
会 、人 与 人 之 间 的关 系 都 要 达 到一 种 平 衡 。而 马 克 思
驱使普通 民众 本能地沿着人伦常理所指引 的道路去行 为 ，用封建伦理教 给他们的道德尺度去约束 自己、检
点他人 和衡量社会事物 。中国传统文化要求人们的言 行要符合道德规范 ，同时要求人们克制 自己的欲望 。
马克思主义中国化背景下的中国传统文化思考
马克思主义中国化背景下的中国传统文化思考1. 引言1.1 马克思主义与中国传统文化的关系马克思主义与中国传统文化之间既存在冲突，又有共生共存的可能性。
马克思主义对中国传统文化进行了批判和颠覆，强调了阶级斗争、生产力决定生产关系等观念，挑战了传统的封建礼教和等级观念。
马克思主义也在继承和发展中国传统文化的优秀元素，例如关注人民群众、重视社会公平等方面与中国传统文化相契合。
马克思主义与中国传统文化的关系深刻影响了中国社会的发展方向和文化的传承演进。
在当今马克思主义中国化的背景下，进一步探讨马克思主义与中国传统文化的关系，在传统文化与现代理论相互碰撞中寻求新的发展路径，对于促进中国传统文化的创新和发展具有重要意义。
2. 正文2.1 马克思主义对中国传统文化的批判与继承马克思主义对中国传统文化的批判与继承是一种辩证的过程。
一方面，马克思主义对一些中国传统文化中存在的封建迷信、保守观念进行了批判，认为这些观念是阻碍社会进步和人民解放的障碍。
马克思主义批判了传统社会等级制度、封建家长制等观念，强调了人的平等和自由解放。
马克思主义也在批判的同时对中国传统文化中的一些优秀价值进行了继承与发扬。
马克思主义强调了人类的历史文化传统的重要性，认为传统文化中蕴含着人类智慧和文明的结晶。
在中国传统文化中的一些道德规范、人伦观念、敬老尊师等价值观念得到了马克思主义的肯定和继承。
马克思主义对中国传统文化的批判与继承是相辅相成的过程。
通过批判传统文化中的封建思想和迷信观念，马克思主义推动了中国社会的现代化进程；通过继承传统文化中的优秀价值观念，马克思主义也实现了对中国文化传统的传承和弘扬。
这种相辅相成的过程促进了马克思主义与中国传统文化的良性互动，为中国文化的创新和传承提供了坚实的理论基础。
2.2 中国传统文化对马克思主义的影响一、价值体系影响：中国传统文化注重的是人的全面发展和和谐统一，强调个体与整体的关系，注重人与人之间的互助和合作。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
万方数据
万方数据
万方数据
万方数据
浅析马克思主义与中国传统文化互动关系
作者：任培秦， 杜涛
作者单位：西安交通大学人文社会科学院,陕西 西安,710049
刊名：
理论月刊
英文刊名：Theory Monthly
年，卷(期)：2011(8)
1.马克思恩格斯选集 1995
2.陈邵桂论中国近代化进程与文化传播的基本规律[期刊论文]-求实 2007(05)
3.李君如与时俱进是马克思主义的理论品质[期刊论文]-特区理论与实践 2001(09)
4.杨天宇礼记译注(上) 1997
5.张允熠;张弛西方学者对马克思主义哲学中国化文化背景的研究[期刊论文]-学术界 2007(06)
6.殷海光中国文化的展望 2009
7.中共中央文件选集 1991
8.邓小平文选 1993
9.邓小平文选 1983
10.吴祖春从"和”到"和谐” 2009(05)
11.刘光;步雷论和谐[期刊论文]-山东社会科学 2002(03)
12.江泽民大力弘扬不懈奋斗的精神 2006
13.胡锦涛高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗 2007
14.韩震社会主义核心价值体系是构建和谐社会的精神支柱 2007
15.赵玉华中国传统文化及其价值观的总体特征解析[期刊论文]-山东大学学报（哲学社会科学版） 2000(01)
16.吴圣正和谐理念与社会主义核心价值观[期刊论文]-济南大学学报（社会科学版） 2008(03)
17.张健明马克思主义哲学与中国传统哲学[期刊论文]-天津纺织工学院学报 1997(06)
18.汪天文文明变局下的文化变迁[期刊论文]-广东社会科学 2008(04)
1.陈敏论马克思主义与中国传统文化的内在相关性[期刊论文]-学校党建与思想教育（高教版）2011(1)
2.陈东琼.任志坤.CHEN Dong-qiong.REN Zhi-kun中国传统文化与马克思主义结合的典范[期刊论文]-深圳大学学报（人文社会科学版）2011,28(3)
3.吴凤玲.Wu Fengling中国传统文化中右与左的象征——以《礼记》为例[期刊论文]-西北民族研究2011(3)
4.黎康.Li Kang论马克思主义与中国传统文化的结合条件——基于主体视角的分析[期刊论文]-江西社会科学2011,31(4)
5.王立平.王正中国传统文化中的生态思想[期刊论文]-东北师大学报（哲学社会科学版）2011(5)
本文链接：/Periodical_llyk201108006.aspx。