浅谈生活中的第一印象

摘要：不言而喻，第一印象在古往今来的社会生活中，一直是一个初次衡量别人的重要标尺。而第一印象效应也是一个妇孺皆知的道理，为官者总是很注意烧好上任之初的“三把火”，平民百姓也深知“下马威”的妙用，每个人都力图给别人留下良好的“第一印象”。然而，第一印象虽然重要，我们却不能仅仅凭第一印象给别人定性。

关键字：第一印象第一印象效应影响途径

一、第一印象的基本概念

第一印象是指人们在与陌生人交往的过程中，所得到的有关对方的最初的印象。心理学家认为，人与人第一次交往中对他人产生的知觉印象往往最为鲜明和深刻，在对方的头脑中形成并占据着主导地位，这种效应就称为第一印象效应，也叫做首因效应。它指出我们最初接触到的信息所形成的印象对我们以后在行为活动和评价方面的影响。第一印象在日常生活中是很普遍的，主要是根据对方的衣着、面部表情、姿态、仪表、性别等形成的，虽然第一印象并非总是正确的，但却总是最鲜明的、最牢固的，并且决定着以后双方交往的过程。

二、第一印象的影响

有研究显示，我们对他人的判断是根据我们最初遇到他们的七秒钟里所进行的无声交流形成的。无论是有意识还是无意识，我们都会用我们的眼神、面部表情、形体动作和态度来表现我们的真实情感，这就形成了第一印象中的初次效果，即初次见面的一瞬间足以决定胜败。所以，第一印象在我们的生活和工作中，无时无刻地扮演着重要的角色。

（一）第一印象影响个人形象和组织形象

所谓形象，是个人或组织在相关公众心目中的印象和评价。个人形象是指领导形象及公关人员、营销人员、前台人员等直接与公众打交道的员工的形象、涉及领导的品德修养、决策水平、仪容仪表，员工的精神面貌、职业道德、技术水平、衣着服饰等。个人形象是组织形象的重要组成部分，代表和影响着组织的形象。徐伟是电脑行业中的"白领"

一族，工作能力很强。但他有个不好的习惯，生活里他总是不拘小节，整天一身破牛仔服，给人一种吊儿郎当、不正经、非常随便的印象。而他从未想过他的这种打扮在别人心目中的形象。有一次，领导派他去一家大公司谈一个合作方案，他依旧是那身“行头”，刚见面，负责人就皱起了眉头，双方才谈了几句，对方便下了逐客令："对不起，我们公司需要的合作伙伴是在工作上和生活上的态度都非常严谨的人!"徐伟在仪容仪表方面给合作对象的第一印象糟糕至极，导致合作方案的失败。不仅影响到他自己的个人形象，而且波及到了组织的形象。这让徐伟不得不开始正视自己的着装，重新塑造自己的形象，以便自己日后给人留下良好的第一印象。

（二）第一印象影响求职者面试成功与否

“你永远没有第二次机会树立第一印象。”这在求职者面试过程中体现得尤其突出。有调查显示，在招聘面试中，考官对求职者的第一印象会影响其决策。心理学家认为，在面试时，求职者的外表、肢体语言、谈话在面试官的第一印象中尤其重要。一个无心的眼神，一个不经意的微笑，一个细小的动作在第一印象中，可能就会决定成败。朱红性格略显腼腆，不善

表达，她简历上的出色学业成绩为她赢得一次去一家知名外企面试的机会。面试时，朱红一看到考官，就紧张地垂下了眼睑。更糟糕的是，朱红随后越来越紧张，来回搓手、说话结巴、眼神飘忽不定。很显然，她这次面试失败了。在面试中，求职者如果能维持良好的眼神交流、直挺的姿势，在恰当之际，展现一个微笑或眼神，会让考官觉得这是个自信且可亲近的人。

三、塑造良好的第一印象的途径

在生活中，我们知道第一印象在别人心目中占据着重要的地位，一旦形成，便很难改变。

因此，我们都应该重视并珍惜这仅有的一次机会。那么，怎样才能给别人留下一个良好的第一印象呢？

（一）得体的着装

得体的着装的含义包括两个方面：1.干净整洁。包括服饰的干净整洁度和本身发肤的干净整洁度；2.服饰搭配协调。服饰是有力量的，选择之前一定要考虑“TPO”原则，这指的是人们的穿着打扮要兼顾时间、地点、场合（或目的），并与之相适应。

（二）自信、放松、保持自我

在与别人交往时，要想让别人认同你的能力，你就必须表现出自信；要使别人感到轻松自在，你自己就必须表现得轻松自如；另外，应保持最佳状态的自我，并适时地展示自己的优点。

（三）选择正确的沟通方式

在和别人相处的过程中，要因时制宜、因地制宜地运用好眼神、微笑、肢体语言来进行沟通。眼睛是心灵的窗口，目光应始终保持坦然、友善、谦逊、自信，既不回避正常的眼神交流，也不盯住对方，以免造成对方的不适和难堪；微笑是内心愉悦的情感表达方式，真诚的微笑是最富有吸引力，最有价值的面部表情，能够体现出你从容不迫、处乱不惊的内在特性；而正确适当的肢体语言能够展现出你的体姿美感，体现你的修养和素质。

四、第一印象的错判

第一印象是非常鲜明、强烈而又牢固的。它会直接影响对一个人的评价以及对

其行为的解释，但是，“路遥知马力，日久见人心”，仅凭第一印象就妄加判断，“以貌取人”，往往会带来不可弥补的错误！如“以貌取人，失之子羽”。这个故事说的是二千年前孔夫子的事。当时有一个叫子羽的年轻人很佩服孔夫子的才学，因此前往求学，希望能够成为孔夫子的学生。子羽相貌丑陋，孔夫子因此不喜欢他，教他时也不太用心，子羽很失望，于是退而自学。后来子羽学而有成，孔夫子知道后深为自己以前的行为后悔，于是发出了上面的感叹。在生活中，类似这样的故事还有很多，譬如“孙权拒庞统于门外”。这说明，第一印象带给人们一个启示：在人际交往过程中，我们不能仅凭第一印象而贸然下断语，必须在对他人多接触多了解的基础上再加以评判，否则就有可能出现由于偏见，导致对他人错误的判断。

五、小结

第一印象在我们的日社会常生活中非常普遍，它主要是取决于对方的衣着、面部表情、姿态、仪表、性别等外部特征。因社会上以貌取人者多，我们在求职、交友、外出办事时，应该充分利用第一印象效应，通过得体的着装、恰当的表情、优美的姿态来展示自己的良好形象，给初次见面的人留下良好的第一印象，以获得他人的好感和信任，为进一步沟通和交流奠定基础。同时，我们还应注意不要仅仅凭

借别人的第一印象给他人定性，而应该根据每一次交往所获得的他人的新的信息来调整对他人的印象和看法。

参考文献

[1]胡碧芳、姜倩，旅游服务礼仪，北京，中国林业出版社。

[2]王玉苏世兰，TOP心理学经典教程，北京，北京出版社。

[3]风采网编译https://www.360docs.net/doc/5c8595201.html,

生活中的地理常识例举

生活中的地理常识例举生活中时时有地理，处处有地理，地理知识就在我们生活的周围，学习和掌握对生活有用的地理知识，不仅可以拓宽知识面，开拓视野，而且能有效应对生活中的各种困难，解决生活中的实际问题，增强生活的自理能力，最大程度地满足生存的需要，适应复杂多变的环境。 1.服饰与地理的关系服饰的原材料源于不同的地理环境。我国亚热带的浙江杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲是我国蚕丝的生产基地，人们穿戴的各种丝稠就来源于桑蚕。我国西北内陆的太阳辐射强的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区，人们钟爱的羊毛衫与皮制衣物，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛和各种皮革。第二，服饰样式与地域特征密切相关，在我国东北的鄂伦春、达翰尔、鄂温克等到民族的服饰与西南少数民族的服饰就是因为气温的不同，在质地、款式等到方面出现了很大的差异；众所周知世界屋脊、日温差比较大的青藏高原，藏民们时常穿一个露胳显臂的“不对称”大袍，也就是穿皮袍仅套一袖，适应青藏高原多变的气候；又如在炎热干旱的阿拉伯地区，人们钟情于身着白色宽大松驰的长袍。第三，服饰变化与气候变化紧相关。在春、夏、秋、冬四季分明的地区，就有按照季节变化换穿单、夹、棉、皮的习俗，目前，人们一般都要购置几套与季节相适应的衣服，比如夏季男士的短袖、衬衫、T恤与女士们的连衣裙，春秋季节的休闲装，冬季的滑雪衫、皮夹克和羊毛衫等。然而在四季如春的云南昆明一带，则形成了人们“四季服装同穿戴” 的另一番人文景观。 2.出行与地理的关系人们的出行与地理密切有关。俗话说：出门看天气，出差或旅游之前，都要了解中央电视台发布的天气预报，这就要于人们能识别天气符号，熟悉冷锋、暖锋、高气压、低气压、气旋、反气旋和锋面气旋等天气系统，合理选择出行的时间、交通方式和旅游线路以及随身携事物品的多少，做到既经济，又最少的时间，顺利办完事，达到途中观赏的景观最多的理想效果。比如在旅游时，根据地域特点，合理选择交通运输方式：在高山峡谷中，乘皮筏子漂流；在莽莽无边，一望无际的沙海里，要选取“沙漠之舟”—骆驼；在风吹草低风见牛养的草原上，选择弛骋如飞的骏马；在我国南方的江南水乡，选择船舶在江河上穿梭往来。水底冒烟】黄河入“壶口”处，湍流急下，激起的水雾，腾空而起，恰似从水底冒出的滚滚浓烟，十数里外可望。壶口雾气的大小与季节、流量有关。冬季河面封冻，瀑布多成冰凌，地表来水减少，壶口流量降至150—500立方米/秒，激浪不大，飞出槽面水雾极少；夏季流量大增，水流溢出深槽，落差甚小，瀑布消失，不易形成升入高空的浓密水雾；春秋两季，流量适中，气温不高，瀑布落差在20米以上，急流飞溅，形成弥漫在空中的水雾，即“水底冒烟”一景。【旱地行船】壶口瀑布落差大，加之瀑布下的深槽狭长幽深，水流湍急，给水上船只通行带来很大的困难。过去从壶口上游顺水下行船只，不得不先在壶口上边至龙王庙处停靠，将货物全部御下船来，换用人担，畜驮的方法沿着河岸运到下游码头，同时，靠人力将空船拉出水面，船下铺设圆形木杠，托着空船在河岸上滚动前进，到壶口下游水流较缓处，再将船放入水中，装上货物，继续下行，在岸上人力拖船很费力气，常常需上百人拼命拉纤。尽管有一些圆形木杠，铺在船下滚动，但石质河岸上仍被船底的铁钉擦划得条痕累累。在当时的条件下，“旱地行船”可能是水上运输越过壶口

浅析博弈中的囚徒困境

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摘要：囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，个人最佳选择并非团体最佳选择，个人理性有时会导致集体的非理性——机关算尽却因而作茧自缚，这就是囚徒困境所反映的问题。一经典的囚徒困境 “囚徒困境”是1950年美国兰德公司的梅里尔·弗勒德（Merrill Flood）和梅尔文·德雷希尔（Melvin Dresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（Albert Tucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通情况。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年；若一人揭发，而另一人隐瞒，则揭发者因为立功而立即获释，隐瞒者因不合作而入狱五年；若互相揭发，则因证据确实，二者都判刑三年。从集体上看，他们应当互相合作，都隐瞒，这样总服刑时间最短（为2年）。但他们会仔细考虑对方可能采取什么样的选择，并从自身利益出发做出选择。他们会意识到，如果同伙隐瞒而自己背叛，就能使自身利益最大化（0年）。但他也意识到，他的同伙也不傻，也会这样来设想，这样的话，他就更不可能让同伙得利（服刑0年）而自己受害（服刑5年）所以结论就是，唯一正确的选择就是背叛同伙，把一切都告诉警方，如果他的同伙保持隐瞒，那么他就会是那个获释出狱，服刑0年。而如果他的同伙也向警方交代了，那么，他只需服刑3年而不是5年。所以结果只能是两个囚犯都坐牢服刑3年，而不是都服刑1年。所以对于他们个人来说都是理性的，然而对集体来说却是非理性的。二重复多次如果囚徒困境的情况重复多次，会有什么新的变化？假设重复10次。我们可以合理地设想，如果囚徒第一次被对方指控，第二次这个囚徒也会指控对方。相反，如果第一次相反，如果第一次别人保持隐瞒，建立了互信的关系，你也会保持隐瞒，导致最优。当然，两个囚徒都会有相似的想法，在第一局保持隐瞒，以期望建立互信关系，所以双方都会保持隐瞒。第二局时，双方亦应有相似的想法，继续保持隐瞒，以期继续在互信的情况下进行第三局，

生活中的辩证法—作文

生活中的辩证法错过太阳时，你在哭泣，那你也会错过星星从泰戈尔笔下涌出的涓涓细流，充满了哲理，道出了生活中的几许辩证。人都会有所失，有所惆怅。但一味带着怅惘若失的心情，去追逐欲坠的夕阳，又有什么用呢！你还是原来的你，成功从何谈起，孤独和流浪，怎么会自己逃出你的心里。失败后，就像一只蝙蝠，永远都在黄昏起飞，这怎么行呢？这简直是对生活的亵渎！事实上，失败并不可怕。最怕的是在失败中自惭形秽，从而错过了星星。坚强些，才能正视生活，才能深深地品悟孟子天将降大任于斯人者，的个中三味；要知道古今成大事者，不惟有超世之才，亦惟有坚韧不拨之志；英国培根亦有厄运所需要的美德是坚忍一说。所以，为了一个目标，现实生活那怕是满身疮痍，也要把无奈沉入心底，这才是对生活的辩证期许。这虽有纵使晴明无雨色，入林深处亦沾衣的不可避免。但至少使人相信被神惩罚的西绪弗斯在搬石上山的过程中，有一种生命的愉悦。``` 一切幸运并非没有烦恼，一切失意并非就没有希望。曾

有这么一位勇者，十六岁走进不是拼搏的拳击场，而等待他的是头破血淋；十九岁，大踏步走入军营，战神赐给他216块弹片和赶走的梦魇般的记忆；成年后，无数次的退稿，精神并没有湮灭于积残的体内。他，就是饮誉美国文，最后仍不做弱者，宁愿倒在自己枪口下的硬汉海明威。正如他自己所说的那样：一个人生来不是就要被打败的，只要你不想倒下，除非别人将你肉身从这个世界上清除。不堪人生悲苦的天才画家凡高，一生作画，仅一幅画以低价卖出。虽然这还是源于买者的买椟还珠，但他仍然勤耕不已。死后，世界上最值钱的前十幅画中，就有四幅是凡高的，而且，最昂贵的那一幅，足可以买下中国博物馆。虽然，这留给人们的未免有点悲怆的意味。但意外的幸运常常会使人冒失、狂妄；然而，经过磨练的幸运却让人成为伟器。人们常说，《老子》是生命中的大智慧，《庄子》是哲学中的天籁。可现实生活中，又有几人如此超然、齐生死而淡泊名利呢？人说钱钟书夫妇超凡脱俗，可中国又有几对这样的伉俪呢！对大多数人来讲，把无奈沉入心底，做一个流浪的吉普赛人，即使一无所有，也永远要歌唱，是绝对能做到的。

从生活中发现地理问题案例

1、学习对生活有用的地理地理课程标准指出：“地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识，侧重基础性的地理知识和技能，增强学生的生存能力。”“学习对生活有用的地理”，是这次地理课程改革中最强调的理念之一，它表明义务教育阶段中的地理课程将从纯粹的“科学世界”重新回到学生的“生活世界”。我们培养的学生每时每刻处在一个社会生活的环境之中，他们将来无论从事什么工作，都不可避免地会面对现实生活，都要增强生存与生活的能力。而这种能力包括认识生活、适应生活、欣赏生活、享受生活、创造生活等方面的能力。地理课程在“培养善于生活的公民”上是有所作为的，它能帮助学生认识现代社会中各种生活现象的地理原因，理解不同生活方式的地理背景，正确鉴赏各具特色的人文地理景观，增强“提高生活质量”的意误解，从而学会与创造健康向上的生活。在地理教学中，要充分关注“生活地理”的内容。它们包括： ⑴正确使用指南针判断方向，运用地图识别方位，估算距离，了解地形。 ⑵初步学会观云识天气，推测天气的变化趋势，并根据当地的气候特点与天气状况来选择生活方式，合理安排生活。 ⑶能够评价生活环境质量，根据自己的需要以及个性与爱好选择居住的区位，并能对环境采取积极态度与保护行动。 ⑷对各种自然与人为灾害的发生、防御有正确认识，具有安全意识，能基本掌握自我保持的措施。 ⑸知道地方特征与就业机会的联系，以调整自己的努力方向，在求职中更有竞争力。 ⑹运用地理常识看懂各种媒体的新闻报道，了解国内外重大事件的地理背景。 ⑺在休闲时，知道采取什么休闲方(如娱乐、健身、野营、旅游等)，并知道怎样利用环境或选择路线来进行休闲活动。 ⑻知道区位、生产和销售地的自然人文特征与投入产出之间的关系，以及生产中的环境代价。

浅析囚徒困境与纳什均衡

浅析囚徒困境囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，指反映个人最佳选择并非团体最佳选择。囚徒困境的经典案例这里不再复述，让我们看一下身边的例子。囚徒困境在生活中最常见的表现就是挤公共汽车。从集体理性的角度来看,按次序上车是最有效率的做法,但是你挤我不挤,我就可能上得慢,所以每个人的最优战略都是挤,结果上车就更慢了。学生也同样遭遇囚徒困境：减轻中小学生过重负担喊了20多年，仅1985年至2000年的15年里，中央就下达“减负令”49次。但实际情况却是学生课业负担不但没减下来，反倒呈现出越演越烈之势，致使学生作业做到深夜、节假日仍然上课、业余时间奔忙于各种补习班等。可见“减负令”难以见效，中小学生课业负担不减反增。又比如近年来炒得火热的楼市——“我没买房，结果房价还是涨了，因为我们无法保证大家都不买房。可是，我错了吗？没有。当初如果我买房了，房价下跌了呢？因为我不能保证大家都买房。人们根本不能预知在疾风暴雨式的调控之下，房价竟还能且调且涨。可是，我对了吗？没有。”这是一部眼下流行、充满黑色幽默的网络视频《北漂族的无房生活》中的经典对白。含泪的“调侃”折射出当下楼市的“囚徒困境”：买，难担高房价重负；不买，难受房价节节攀升的煎熬。再看中国的法治之路。虽然法治让所有人都长期受益，甚至执政者自己也不例外，但是一个狭隘理性社会却偏偏无力支撑法治，以至最后每个理性人都不得不忍受法治缺位的非理性之苦。绝大多数中国人都是很识时务的理性人，不会故意给自己找茬，多数律师也不例外。不过，任何事物都有两面性，“理性”过了头也就成了非理性。这就是充斥着当今中国社会的“囚徒困境”：一种行为模式对于个人看起来是很理性的，但是对于个人构成的集体来说却是非理性的，最后对于每个人来说也是非理性的。我们都不敢站出来说话，对每个人来说都是很“理性”的一种行为方式，但最后的结果只能是让整个社会丧失法治。但囚徒困境一定是坏事吗？就以囚徒困境的经典案例来说，作为一个比喻，我们会为囚犯不能合作而遗憾；可是如果它发生在现实中，我们就巴不得他们不能合作。然而如果是多次博弈，人们就有了合作的可能性，囚徒困境就有可能破解，合作就有可能达成。连续的合作有可能成为重复的囚徒困境的均衡解，这也是博弈论上著名的“大众定理”的含义。但合作的可能性不是必然性。博弈论的研究表明，要想使合作成为多次博弈的均衡解，博弈的一方（最好是实力更强的一方）必须主动通过可信的承诺，向另一方表示合作的善意，努力把这个善意表达清楚，并传达出去。比如在楼市的囚徒困境中，政府能适当调控房价，给予购房者房价稳定合理的承诺，那么楼市的囚徒困境是有可能破解的。在重复的囚徒困境中，博弈被反复地进行。因而每个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不合作行为。这时，合作可能会作为均衡的结果出

浅谈生活中的羊群效应

浅谈生活中的“羊群效应” “羊群效应”最早是股票投资中的一个术语，主要是指投资者在交易过程中存在学习与模仿现象，“有样学样”，盲目效仿别人，从而导致他们在某段时期内买卖相同的股票的现象。现在，在管理学上，通常用它来描述企业的一些市场行为现象。羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。因此，“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。有则幽默讲：一位石油大亨到天堂去参加会议，一进会议室发现已经座无虚席，没有地方落座，于是他灵机一动，喊了一声：“地狱里发现石油了！”这一喊不要紧，天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去，很快，天堂里就只剩下那位后来的了。这时，这位大亨心想，大家都跑了过去，莫非地狱里真的发现石油了？于是，他也急匆匆地向地狱跑去。法国科学家让亨利·法布尔曾经做过一个松毛虫实验。他把若干松毛虫放在一只花盆的边缘，使其首尾相接成一圈，在花盆的不远处，又撒了一些松毛虫喜欢吃的松叶，松毛虫开始一个跟一个绕着花盆一圈又一圈地走。这一走就是七天七夜，饥饿劳累的松毛虫尽数死去。而可悲的是，只要其中任何一只稍微改变路线就能吃到嘴边的松叶。曾经有一只兔子听到“咕咚”声响，大叫“不好了，咕咚来了”，结果，动物们都恐慌地跟着跑起来。动物如此，人也不见的有多高明。有一个人白天在大街上跑，结果大家也跟着跑，除了第一个人，大家都不知道奔跑的原因大街上有两个人在吵架，这根本不是什么大事，结果，人越来越多，最后连交通也堵塞了。甚至连后面的人也停下了脚步，努力地抬头向人群里观望……从2003年的“非典”时期的疯抢“板蓝根”到前段时间发生核泄露后的“盐荒”,从全民炒股到今天的房价问题，都真实的反映出“羊群效应”随处可见。有学者曾经进行过一项有关从众心理的实验，结果发现在被测试的人群中仅有1/4~1/3的人没有发生过从众行为，保持着自己的独立性。可见这是一种常见的生活

浅谈博弈论中的囚徒困境的解决方法

浅谈博弈论中的囚徒困境的解决方法摘要：囚徒困境是博弈论中的一个重要范例，这个问题涉及各个领域。本文通过三个简单的实例，来谈谈解决的方法。案例一：一个面馆的囚徒困境我曾经在路边一个小店里吃面，由于当时客人不是很多，就顺便与小老板聊了起来。通过老板的介绍听出了一些门道。以前面馆开店的时候请了一个师傅，开始的时候为了调动他的积极性他们采用按销售量分成，一碗面给5毛钱提成。这样的话，客人越多他挣得也就越多，为了吸引更多的顾客，他在碗里放很多的肉来吸引回头客，一碗面才6块钱，本来就靠薄利多销，他放的肉多，面馆自然也赚不到钱。后来呢，就换了一个结算方式，给厨师发固定的工资，这样客人多少跟他没有什么关系，但是新的问题又出现了，这次他在碗里放肉放很少，基本上把所有的客人都赶走了。客人少了，他就轻松了啊反正他拿的是固定的工资。通过这个案例我们可以了解到面馆的老板与厨师在工资的分配上存在一定的分歧，由于没有处理好，使得双方都处在不利的结局。解决方法：面馆的老板应该对厨师明确，每碗面的元材料是固定的，大师傅的工资还是按照销售量提成走，但是前题是每个月使用的原材料不能超额，否则只有基本工资。或者就规定每碗面里就放多少克肉。此外，还有一个更简单的办法就是：面馆的小老板亲自放肉。因为关键的资源一定要掌握在关键的人手里。经过以上的分析，我们可以得知解决的方法：1.工资加提成的制度确实能调动员工的积极性；2.权利下放可以，但是要有度；3.员工的工资提成不能只和销量挂钩，应该和老板的利润挂钩。4.有效的沟通、激励，平时给员工传达精神的奖励，让员工认为自己也是公司的主人。案例二：小餐馆的囚徒困境在天津新建的一片经济适用房社区里有两家小餐馆，他们都是经营当地的家常炒菜及快餐。因为这里是新开发的经济适用房，而周边像小饭馆这样的生活配套设施很缺乏，所以附近的建筑工人都是在这两家小饭馆解决三餐。这两家餐馆因为在口味、价格、菜的品种等都基本相同，所以一直以来这两家面对都是这些人，营业额都差不多，而附近的建筑工人们对于吃饭也没有什么特殊的爱好。好景不长，就在今年的夏天，两家餐馆的其中一家，暂且称为A

生活中的地理视野

生活中的地理视野【摘要】地理学是研究地球表面地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。古人有云：“上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”由此可见，地理相对于我们日常生活来说是多么的重要。地理环境空间广大，地理事物多种多样，地理关系错综复杂。人们的日常生活与地理知识有着密切的联系，学习好特别是应用好生活中的地理知识尤其重要。【关键词】地理视野方向风水风俗国旗地理学是研究地球表面地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。古人有云：“上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”由此可见地理相对于我们日常生活来说是多么的重要。地理环境空间广大，地理事物多种多样，地理关系错综复杂。人们的日常生活与地理知识有着密切的联系，学习好特别是应用好生活中的地理知识尤其重要。视野一：地理与方向人们时常会出行，地理方向的正确与否关系着出行的安全与顺畅，当然地理方向的识别方法多种多样。首先，利用指北针辨别。把指北针放平，看磁针N 极所指的方向，来直接断定北方的方位。其次，立竿见影识方向。有太阳的时候，将一木棍垂直立于地上，在木棍影子的顶点放一个石子，等五分钟后，再在影子顶点处放一个石子。把两个石子连成一条直线，在这条直线上作一垂直平分线，这条平分线就是南北方向，背向太阳的就是北方。再次，夜晚利用星星识别方向。利用北极星识别，通常根据北斗七星或3宇星寻找，它们位于北极星两边，不断绕北极星旋转。北斗七星是比较亮的星，形状像一把勺子，将勺头甲乙两星连一直线并向勺口外方向延长约5倍处，有一个稍微暗一些的星，这就是北极星，即是北方所在。最后利用太阳定位。如找不着可靠的地理特征，可利用太阳分辨方向，以决定朝哪个方向走。正午时，北半球太阳在天顶靠南，南半球则在天顶靠北。如太阳被云层挡住拿小刀刃或指甲锉缘竖放在塑料信用卡或拇指指甲之类有光泽的平面上，从平面上找出淡淡的阴影。太阳就在与阴影相反的方向。视野二：地理与风水风水学源远流长，虽然其中包含一些玄学色彩，但更多的是古代劳动人民在日常生产生活中的经验总结，同时风水学中蕴藏着大量的自然地理知识。比如在选定房屋位置方面，古人云：山旺人丁水旺财。其一，房屋一般背靠山丘，希望自己家庭成员有“靠山”，得贵人相助，飞黄腾达，背靠山丘有讲究，房屋尽可能坐落山谷的一侧，切忌建在上脊上，山脊古人称为“龙脉”。房屋可靠“龙脉”，却不能坐在其上。为什么房屋要建在山后一侧呢?因为山脊上往往风力较大，风力过大，瓦房受损。山后中风力相对较小，且水源相对丰富，可找到合理位置挖成水井，解决生活用水问题，且山谷三面环山，相对安全。其二，房屋前面往往有一定面积的水域，如池塘、河流等，此谓水旺财。这又有何含义呢?门前有塘洗

大学生活中的辩证法

大学生活中的辩证法之人际交往、个人主义与集体主义、爱情辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说，指一种逻辑论证的形式。早期，乔·威·黑格尔试图提出整个自然界，精神，历史世界都是运动和发展的辩证法，努力寻求这其中运动与发展的内在联系。但黑格尔是唯心主义者，他的观点还不够完善，之后有费舍巴，亚当·密斯，大卫·李嘉图，圣西门，傅里叶，欧文等一大批哲学家对相继的观点进行批判和改进，但始终都未能形成完善的观点，知道马克思的出现。马克思和恩格斯通过革命实践和研究，再实践和再研究，形成了完善的有对立统一规律，质变量变规律，否定之否定规定为主要规律的唯物辩证法。而作为当代的大学生，我们不禁会问，这些跟我们又会有什么关系呢？而当我们学习完《马克思基本主义原理概论》之后，我们应该了解到，辩证法无处不在，在大学中我们可以看到：有些人广交天下好友，而有些人却只有同舍好友；有些人天天沐浴在爱情的幸福阳光之下，而有些人一直在抱怨对方直至分手；有些人学习工作总会考虑到班级，学校的利益；而有些人却总是风雨只身一人，独行大学校园。这些都离不开辩证法的观点。先给大家举两个现实生活中大学生的例子：初到大学宿舍，首先面临的问题就是个人差异，然后是地域差异、作息差异，这样就很容易造成宿舍之间的矛盾，这样的例子生活中笔笔皆是。一个女生宿舍，6人，分成三个小团体；大城市来的两个女生成一派，气势上感觉比较强大，像三国时代的“魏国”；从农村来的两个女生，虽然经济条件差一点，但威武不能屈，就像“蜀国”；两外两个从县城来的女生自成一个小团体，但夹在中间，有时左右摇摆，有时从中协调，就像“吴国”。刚开始，由于存在误解，“三国”纷争，引发了不少事情。比如在作息时间方面，大城市来的女生嫌农村来的女生起得太早（由于存在误解，起床声音较大），影响休息；农村来的女生说大城市来的女生晚上太闹（上网、和男朋友打电话），影响睡眠；而县城来的女生则说你们一个太晚、一个太早，我们根本无法入睡。比如在宿舍管理和生活用品购买方面，一方说说你们太懒，很少搞卫生和打开水；一方说你们太抠，从不买洗衣粉和晾衣架；此外，加上学业成绩好坏不均，奖助学金获取人数不一，班级男女同学的感情纠葛，使得这个宿舍一度呈现出“冷战”局面。最后谁也无法忍受时，找到辅导员老师要求调换宿舍。一个很贴近的例子，大家进入学校以后都会有一个带班党员，可能大二的我们跟带班党员的联系不太密切了，而我们班的带班党员和我们专业另一个班的带班党员就是很好的例子，他们曾经因为很多发生过争执，但彼此都留下了充足的空间，一同选择了考研，一个目标天大，一个目标中科院，虽然目标不同，但是仍然一起备战在考研的第一线上，在这里，也祝愿他们能够考研成功。曾经在鲁迅的文章中看到过这样一个故事，更具有归纳作用：有一群豪猪，冬日临近，天气渐寒。它们想用大家的体温来抵御寒冷，紧靠了起来，但他们彼此即刻又觉得刺得疼痛，于是，它们都选择了离开集体，放弃一起取暖。然而，迫于严寒，无奈之下，它们又选择了靠近，但却又吃了同样的苦。但它们在这两种困难中，终于发现了彼此之间的适当的间隙，并以这距离，它们能够过得最为舒适、平安。豪猪取暖与被刺之间产生了矛盾，而这种矛盾的双方又相互依存，相互贯通，

浅谈生活中的羊群效应

浅谈生活中的羊群效应 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】

浅析“囚徒困境”模型中的“理性”假设

浅析“囚徒困境”模型中的“理性”假设 “囚徒困境”博弈模型中个体理性和集体理性的冲突对经济学的基本假设——“理性经济人”造成了严重挑战。认为“囚徒困境”中之所以出现表面的理性冲突是因为囚徒并非真正理性，之后笔者试着给出了两种可以化解这种冲突的方案：一种是改变博弈的理性选择方式，一种是集体理性工具说或集体利益幻象说，这一过程构成笔者对“理性经济人”假设的反思。标签：“理性经济人”假设；囚徒困境；个体理性；集体理性引言 “理性经济人”假设是西方经济学理论分析的逻辑起点，它为构建精致庞大的经济学理论体系奠定了一个公理化的起点。在以此为前提取得了丰硕的理论研究成果的同时，它也遭到了众多批判和质疑。1950年普林斯顿大学的塔克（Tucker）教授提出的“囚徒困境”博弈模型是对这一假设的有力冲击。在这一模型里，每个囚徒都是“理性的”，而且他们也都知道对方是“理性的”，每个囚徒都选择了对自己而言是理性的“占优策略”，而结果对每个人而言却都是次劣的，对集体而言则是最劣的[1]，这不符合“理性经济人”假设的逻辑结果，即个体理性的利益最大化行为的自然结果即是集体利益的最大化。这促使笔者思考，或者是研究者们在这一模型里对“理性经济人”假设的理解有偏差，或者是这一假设本身即有暗伤存在，囚徒博弈只是帮助我们发现了这一点；或者是这一假设根本不适用于分析该模型中囚徒的策略选择行为，这一点显然是试图逐渐扩张到解释预测一切人类行为的帝国主义经济学所不愿意承认的。而笔者深信，每个囚徒可以选择的“沉默”（合作）与“坦白”（背叛）两种策略不可能都是不理性的，至少有一个策略是相对最为理性的；同样，仅有可能出现的四种结果（最优，次优，次劣，最劣）也不可能对于每个囚徒而言都是不理性的，至少有一个结果是相对最为理性的[2]，在模型中如何使理性的策略与理性的结果统一起来，即实现手段理性与目标理性的统一，这是理性的任务。一、“囚徒困境”及其出现的原因分析 “囚徒困境”博弈模型最初由普林斯顿大学的塔克教授提出。经典的“囚徒困境”如下所述[3]：两个囚徒被警察抓住后分别关押，警方知道他们有罪，但是苦于缺乏充足的证据。警察给他们的政策是“坦白从宽，抗拒从严”。每个囚徒面临的两个策略选择“沉默”（合作）和“坦白”（背叛）。如果一方“坦白”，而另外一方“沉默”，则坦白方将被释放，而沉默方将被判重刑10年；如果双方均“坦白”，则每人将被判刑8年；如果双方均“沉默”，警方因为没有足够的证据而只能给他们轻微的象征性惩戒，判刑半年。他们的支付矩阵如下所示:

浅谈地理环境在社会发展中的作用

政治学作业题目：浅谈地理环境在社会发展中的作用学号：姓名：朱峰浅谈地理环境在社会发展中的作用【摘要】地理环境提供了人类生存的各种必需品，是人类社会存在和发展的自然基础，是社会物质生活或社会发展的经常必要的条件之一，不同的地理环境对社会发展会产生不同的影响。地理环境对于一个地区的发展具有不可忽视的作用，尤其是生产力发展相对低下的时期，有时地理环境发挥着决定性的作用，本文主要从地理环境与社会发展的关系、地理环境对生产力的作用以及地理环境对社会发展的影响随着时代发展而变化三方面阐述了地理环境在社会发展中的作用。【关键词】地理环境社会发展作用一、地理环境及地理环境与社会发展的关系地理环境，是社会物质生活和社会发展的经常必要的条件之一，它包括在历史上形成的与人类社会生活相互起作用或

可能相互起作用的自然条件，如地理位置、地形、气候、土壤、水文、矿藏、植物、动物，等等。地理环境是上述诸方面及其相互作用下形成的复杂系统。不仅如此，不能只从自然物质及其运动规律来看待地理环境，还应当从人与自然的交互作用来看待。这样，地理环境不仅和各个地区、各个国家的人类活动构成了一个复杂的大系统，而且在今天，整个人类社会和整个地球已经形成了一个十分复杂的更大系统。以下，我们仅从宏观上分析地理环境与文化、民族、军事政治之间的关系。（一）地理环境与文化起源。文化即人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。标志着世界历史新阶段开始的文明，最有影响的是：底格里斯河和幼发拉底河流域的古巴比伦文化，欧洲爱琴海地区、尼罗河流域的古埃及文化，印度河流域的古印度文化，中国黄河中下游地区的古代中国文化。这四个著名的古文化区都处在纬度较低的温带和亚热带地区，这些地区气候温暖，降水虽少但有大河流经，在肥沃的冲积平原上，十分有利于灌溉农业的发展"，是尼罗河的定期泛滥对古代埃及经济文化的影响最大。由于土地丈量的需要，早期的几何测量学得以发展；为了从事农业生产的需要，产生了天文学等。一个文化出现，绝非一朝一夕之事，必须经过相当长的周期。在文化酝酿时期，若有邻近游牧民族的入侵，则一线光明

浅谈生活中的辩证法

浅谈生活中的辩证法在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界，因此，当马克思主义唯地解决世界本源的问题时，已经内在地包含了辩证法。唯物辩证法的基本范畴∶原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等，都具有重要的方法论意义，都蕴含着矛盾分析法。在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。列宁指出∶“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识…是辩证法的实质”。“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法一矛盾分析法。很显然，自觉地坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义∶一是矛盾的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中，二是矛盾着对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立们之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争形式，可以分为对抗性和非对抗性两种基本形式。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性有条件的相对的，。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的的作用表现在∶第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在∶第一，矛盾双方的斗争促成矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条

“跟风”现象中的羊群效应探析

“跟风”现象中的“羊群效应”探析摘要：“羊群效应”表现了人类共有的一种从众心理，人们经常受到多数人影响，而跟从大众的思想或行为。羊群效应也被称为“从众效应”，而从众心理很容易导致盲从，盲从则往往陷入骗局或遭到失败。“跟风”现象在本质上是与群体行动有关，在参照群体行动的基础上，个人丧失了自主判断的能力而选择服从群体行动和思想，容易遭遇失败和危险。如何规避“羊群效应”带来的风险，需要在理性判断的基础上，从媒介因素、传统观念等方面来探讨，分析心理层面、社会学层面的原因，达到辩证看待“跟风”现象，从而正确的决定个人行为策略。本文列举了突发事件、日常行为、商业活动、消费行为中的“羊群效应”，并通过社会学层面进行细致的分析，从而找到规避“羊群效应”的应对策略。关键词：从众心理网络改编媒介宣传消费行为辩证引言：当下“跟风”现象可以说是无处不在，突发事件发生时，人们掀起的各种各样的抢购热潮；2015年的电视电影网络小说改编热，荧屏上相亲节目、真人秀节目、选秀节目席卷荧幕；此外还有买房热、股票基金、养生热等等不一而足。这些“跟风”现象到底是理性的，还是盲从，我们不能一概而论。据某网站问卷调查显示：七成以上的受调查者认为时下跟风程度“非常严重”，表明随大流、跟风已成为一种普遍心态，跟风现象也有越演越烈之势。如何客观辩证的看待“跟风”现象是本文主要探讨的问题，跟风现象既有积极方面，也有消极方面。本文力求在分析现象的基础上，根据社会学理论知识，探索现象背后的本质，并找到正确看待处理现实生活中的跟风现象的方法。突发事件中的“羊群效应” 面对突发事件时，人们往往容易三人成虎，这种现象在日常生活中并不少见，非典时抢购板蓝根，日本核危机时抢购食盐，甲流时期抢购大蒜等抢购风暴如出一辙，都是由从众心理而引发的消费行为，在思考这些行为的非理性下，我们看出的是大众媒介在这些突发事件发生时，舆论导向作用的缺位。2011年，日本地震海啸造成核泄漏，民间盛传含碘物品可以预防核辐射，大家盲目抢购囤积碘盐，而作为大众媒介却没有及时的引导，以致谣言滋生，群众只有通过小道消息来确保的自身利益。而事实上，食盐对防辐射根本没什么作用，而我们的食用盐90%是矿盐，每年出产的盐量远远大于国人需要的，担心食盐短缺也是毫无必要的，大众媒介没有第一时间来辟谣，是抢购热爆发的原因之一。人们抢购另一原因则是群体的示范效应，人数多无疑是一种说服力，相信很少有人还会在众口一词的情况下仍然坚持自己的不同意见，如果大家都说日本核泄漏会污染中国近海的食盐，食盐可以防辐射，及时使是明白食盐不能防辐射的人也肯定会担心食盐短缺，而这些食盐的成本也不高，趋利避害是人本性，当然会为了规避风险去抢购。在抢购热的背后是人们面对现实不确定因素时，为了规避风险，而采取相对保险的做法。在面对突发事件时，人们就如无意识的羊一样一拥而上，因此闹了不少笑话，大众媒介此时应当肩负起舆论导向的职责，及时传播正确的信息，传播突发事件发生时的应对知识和科学处理的方法，才能有效避免“羊群效应”。

关于我对“学习对生活有用的地理”的理解

关于我对“学习对生活有用的地理”的理解义务教育地理课程的特征之一是生活性。《课程标准》指出：“地理课程内容紧密联系生活实际，突出反映学生生活中经常遇到的地理现象和可能遇到的地理问题，有助于提升学生的生活质量和生存能力。”《课程标准》在“课程基本理念” 中进一步指出：“学习对生活有用的地理。地理课程选择与生活密切相关的地球与地图、世界地理、中国地理和乡土地理等基础知识，引导学生在生活中发现地理问题，理解其形成的地理背景，提升学生的生活品位，增强学生的生存能力。” 新一轮的课程改革充分表明：义务教育阶段，地理课程特别关注学生的“生活世界”与“科学世界”的联系。早在20 世纪初，美国教育家杜威就强调：学校的最大浪费是学生在校接受一种脱离生活的教育。这种教育会使学生步入社会后，在一段时间内感到很难把自己的所学应用到生活实践中，面对待解决的实际问题，感到在校是一个“无用的学习”过程。那么，让在校学生的学习与他们的生活接轨，最大限度地让学生接触社会生活，则是缓解这一矛盾的有效途径。

通过建立地理与学生现实生活的联系，体现下述价值追求：使学生领悟和认识地理学科在解释周围环境、不同尺度区域乃至全球的各种自然特征与人文现象中的独特作用；初步学会选择与评价空间位置，能够理解现代社会中各种生活现象的地理原因，理解不同生活方式的地理背景，正确鉴赏各具特色的人文地理景观；理解地理的趣味性和挑战性，感受地理学的美，培养学习地理的兴趣，形成对自然的人文关怀，更好地适应生活、欣赏生活、规划生活；认识地理对于未来进一步学习的作用；能够面对纷繁复杂的生活世界，不断保持健康积极的生活态度。学习对生活有用的地理知识的途径有很多种，可以在以下几方面加以渗透。 1 ．关注地理环境对日常生活的影响，理解地理在生活中的重要性关注地理与服饰、地理与饮食、地理与民居、地理与出行、地理与防灾减灾、地理与旅游、地理与疾病防治等，阐述其中所蕴涵的地理背景和原理，使学生认识人们的日常

生活中的囚徒困境

生活中的—“囚徒困境” 摘要：数学源自生活，生活中处处可见数学之美，博弈论—数学的一个分支，无疑在经济、军事、生物、政治等方面发挥了不可替代的作用。博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。所谓奕者即博者，在中国很早便存在博弈论的思想。如“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，更有“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”、“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”博弈论中著名的“囚徒困境”在生活中最为真实体现，本文即从囚徒困境出发，寻找生活中“囚徒困境”的例子，如学生减负，商业之间的广告战、价格战等等，阐述了生活中的“囚徒困境”。囚徒困境—忠诚还是背叛这是一个问题经典案例：“警察与小偷的故事” 在博弈论中，一个著名例子是由塔克给出的“囚徒困境”博弈模型“警察与小偷的故事”。假设有两个小偷A 和B 联合犯事、私入民宅被警察抓住。警方将两人分别置于不同的两个房间内进行审讯，对每一个犯罪嫌疑人，警方给出的政策是：如果两个犯罪嫌疑人都坦白了罪行，交出了赃物，于是证据确凿，两人都被判有罪，各被判刑8年；如果只有一个犯罪嫌疑人坦白，另一个人没有坦白而是抵赖，则以妨碍公务罪（因已有证据表明其有罪）再加刑2年，而坦白者有功被减刑8年，立即释放。如果两人都抵赖，则警方因证据不足不能判两人的偷窃罪，但可以私入民宅的罪名将两人各判入狱1年。表1给出了这个博弈的。表1 囚徒困境博弈 [Prisoner's dilemma] A ╲B 坦白抵赖坦白 -8，-8 0，-10 抵赖 -10，0 -1，-1 我们来看看这个博弈可预测的均衡是什么。对A 来说，尽管他不知道B 作何选择，但他知道无论B 选择什么，他选择“坦白”总是最优的。显然，根据对称性，B 也会选择“坦白”，结果是两人都被判刑8年。但是，倘若他们都选择“抵赖”，每人只被判刑1年。但他们都抵赖并非个人最优选择。不难看出，“坦白”是任一犯罪嫌疑人的占优战略，而（坦白，坦白）是一个占优战略均衡。生活中的“囚徒困境” 学生减负—书包越减越重学生减负的呼声在中国当代教育体制下越来越高，但结果是，辅导班越来越火、学生书包越来越重。表2将清楚的呈现学生各个选择的结果面对表2的结果，孩子和父母会做出怎样的选择呢？从“囚徒困境”中我们知道，所有的学生会选择增负而不是减负，如果所有人选择减负那么皆大欢喜，如果我选择了减负而别人选择了增负，我考试分数肯定会比别人低，那么我便不能考上好的学校接受更好的教育，在未来求职时我赶不上他人；如果我选择了增负，其他人选择减负，那我会在考试中获得优势。其他学生╲我减负增负减负所有人综合素质提高我能考好的大学，找好工作增负我的会比其他人低，考不上好的大学所有人都会拼命学习

浅谈如何利用生活中的地理知识实现生活化的地理教学

浅谈生活化的地理教学教育家杜威认为“教育即生活”，强调教育与生活的联系,要求学校课程应以现存的社会生活情境为主要内容，而不是由学科知识组成的文理科目。教育就是学生生活本身，学生的课堂生活就是学生的成长。学生具有的交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能的自然展现，就是学生生活，就是学生的教育生活或课堂生活。陶行知认为生活是教育的中心，因而教学不能脱离生活，“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。一、走向生活化的初中地理教学的内涵特征走向生活化的初中地理教学，即在初中地理课堂教学中，贯彻以人为本的教学思想，把学生看作一个完整的人，一切教学设计和教学活动都要有利于学生的自我发展。灵活处理教学材料，把教材内容活化为实际生活，将教学活动置于现实的生活背景之中，努力营造生活化的教学环境，让学生学习生活中的地理，在学习地理的过程中引导学生从生活实际和自身经验出发、观察、发现、了解和研究生活中的地理，并善于在生活中学习和运用地理知识，引导学生关心现代社会的发展，关注世界的变化，树立科学的资源观、环境观和人生观。二、加强生活化的地理教学的积极意义生活化教学是源于生活又初于生活的教学，是为了生活的教学，生活化教学对于中学生地理学习有重要的意义： 1、凸现地理学科的实用价值传统的地理教学脱离生活实际，使学生认为学习地理没有什么用处。实际上，在社会生活中，地理知识无处不在，无时不在，而且随着社会的发展，地理学在社会和生活中的作用是越来越大，衣食住行离不开地理学，发展建设离不开地理学，国际谈判、军事外交、国防建设也离不开地理学，地理学正逐步成为生活的地理学、社会的地理学。通过加强生活化的地理教学使学生深深感觉到生活中处处有地理，地理知识就在我们的身边，认识到地理知识对自己现在和将来学习、工作都有重要意义，是一门实用价值很强的学科，从而凸现地理学科的价值，使学生改变地理无用论的观念。 2、激发地理学习的兴趣心理学的研究表明，学生对各门课程感兴趣的程度主要取决于对学科实际有有价值的认识，对生活有用地理的学习使学生认识到地理的有用性，对地理学习产生一种需求感与内驱力，形成强烈的学习动机而产生学习地理的举和欲望，大大增强学习地理的主动性和积极性。 3、提初学生的生活能力对生活有用的地理来源于学生熟悉的社会生活，加强生活地理的教学能够培养学生观察社会和身边各种地理事物、地理现象的习惯和能力，从而培养学生善于观察、发现问题的能力，培养学生良好的思维习惯、创新能力和实践能力；而利用学到的地理知识去解决生活中的问题，应对生活中困难，有效地增强学生的生活能力，这种生活能力不仅对学生现在的生活和学习有用，而且对他们的终身学习和发展有用。三、加强对生活化地理教学的有效途径 1、借助生活经验日常生活中很多地理现象与地理学科紧密联系，老师要精选和学生精选和学生自身经验相关的知识，把教材内容以学生的现实生活为依据加经扩展、延伸，从学生的生活经验来开展有意义的学习。由于生活中的地理问起，学生看得见、摸得着，容易接受，因此有利于学生透彻理解和掌握新知，有利于突破教学中的难点，理解一些抽象的地理知识，体现了书本知识与生活世界的沟通，活化了课本知识。在课程教学中，可以结合教材内容提出与学生生活经验密切相关的问题，例如：当把一