天干地支类象
一、天干类象甲：为头，为首，为尊，为长，为元，为大，为冠，为盖，高大树木，直立向上之类……乙：为颈，为项，为卑，为柔，为丝，为绸，为毛，为发，丛生藤木，屈曲委婉之类……丙：为额，为肩，为阳火，为光，为太阳，为视力，为诸鸟，为飞行物，礼仪炎上之类……丁：为舌，为心，为阴火，为星，为灯烛，为血液，为炉火，为舞蹈者，文明娱乐之类……戊：为鼻，为胃，为皮肤，为食道，为箱包，为容器，为房屋，为店面，仓储收藏之类……己：为面，为脾，为脾脏，为肌肉，为田园，为坛场，为布匹，为柔物，长养化育之类……庚：为咽，为喉，为鼻窦，为骨骼，为道路，为车辆，为通讯，为铁器，强硬从革之类……辛：为牙，为齿，为肺脏，为股骨，为胡同，为钟表，为珠宝，为酒具，温润清凉之类……壬：为耳，为轮，为膀胱，为河湾，为沟渠，为弓形物，为鱼类，为水产，流动润下之类……癸：为髓，为肾，为体液，为雨露，为泉池，为浴厕，为盗贼，为黒物，阴淫暗昧之类……二、地支类象子：为冰霜，为正北，为十一月，为子夜，为水中物，为智谋，为策划，阴阳交互之类……丑：为胞肚，为东北，为十二月，为小寒，为坑道，为金库，为铁矿，为坟墓，寒土凝结之类……寅：为家具，为山林，为山谷，为正月，为几凳，为桌案，为梯形物，一切木器之类……卯：为床帐，为手指，为手腕，为二月、为门窗，为柳树，为琼林，东方生发之类……辰：为湿土，为水库，为鱼塘，为三月，为水地，为码头，为农业，万物清明之类……巳：为灯烛，为烧冶，为煅炼，为四月，为风，为烟，为卷形物，为驿站，人烟凑集之类……午：为眼目，为火焰，为正南，为五月，为烽堠，为烈马，升腾上扬之类……未：为暖土，为庭院，为烟囱，为六月，为西南，为花园，为木库，温热暑火之类……申：为交通，为道路，为腰椎，为脊柱，为金属器皿，为大车小辆，运动机械之类……酉：为肺脏，为牙，为齿，为股，为胯，为板状物，为秘密，为刃具，尖锐锋利之类……戌：为燥土，为火库，为炉冶，为烧园，为寺庙，为晚会，一切娱乐场所之类……亥：为膀胱，为泌尿，为小孩，为儿童，为天真，为海鲜，为渔业，一切核心之物类……三、类象口诀1、甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
2、甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身覆。
3、子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方；辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下尻肛；午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁；申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；戌中命门腿踝足，亥水为头及肾囊。
若依此法推人病，岐伯雷公也播扬。
天干地支类象详解天干类象甲木：十干十支的东西要慢慢看慢慢品，有些东西好理解。
甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。
甲木还主经脉，各种经络。
看环境主电杆，高楼。
甲木为树木，死木为木材，活木是树。
甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：为花草树木，是软木，类象与甲木不同了。
乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。
毛笔就主会写会画。
乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：绚丽多彩，太阳之火，影视类，互联网，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。
有色彩有光亮的。
人体为眼睛。
例，此女长得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，风情万种，桃花多。
因为丙为眼睛，丙辛合，眼睛动了，勾人。
丙火还主神经，血液，血压高。
丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘之象，主思想，文化，玄学，神学，电子，网络，传媒，报纸，文章。
与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。
丁火为神秘之星，思想性强。
丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。
戊土：大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。
于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。
戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。
人性忠厚慢性子。
己土：田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。
与戊土的差别是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。
己土还代表雀斑。
于人体为皮肤，胰腺。
于人性为含蓄谨慎。
庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，军队，警察（白虎），手术，医院，道路。
于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。
人性为威武、暴躁、固执。
辛金：柔弱之金。
加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为警察，辛金细腻为法律）。
于人体为肺，喉。
于人性为通达，灵动。
壬水：大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。
于人体为膀胱，血液，循环系统。
于人性为智谋，韧性。
癸水：为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。
于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，故为眼睛。
天干对应体内五脏六腑歌诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾脏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
天干对应体外歌诀：甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
十二地支之象子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。
例，是走江湖的（段老师的师兄），戊土为印坐下为财，伤官为动脑筋，子水为用走江湖的。
子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。
于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。
丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。
为抽象，为军营，厂矿，煤矿。
怎么用？看它干什么。
根据天干之象配合使用。
看十神透干为啥或戴了什么象，例：段老师造，丁丑一柱，丑土为玄学，丁火为食神，就有玄学之象了。
比如丑土为财库，就可能为银行，是羊刃库就是军营了。
丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。
辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱不是，因为辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵之象。
寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。
引申为会所，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为政府机关，文化场所，但是必须是以寅木为印才是政府机关的，如果寅木为财就是木材了。
于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。
卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带羊刃时），植物，木材建材，车船街道（因为卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。
为门窗，床，篱笆，机构，网络，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。
辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰为食神为中药，思想，网络，膀胱，肌肤，肩，胸。
丙辰日主，本来为食神又是辰土，为思想。
巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。
与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物，既阴又阳，变化莫测，如果柱中有巳火，这个人的性格可能有变色龙的倾向。
还为色彩影像，网络，道路，闹市。
于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。
午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场。
午火为热闹的地方，体现视觉冲击力的火。
于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。
未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。
为休闲，陶冶，酒店，饰物。
未也为房地产，酒店（木土之象为地产，建筑物）营造，化工，为食神时主医药。
于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。
申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，军队，公检法。
矿物，车辆，金融，数学等。
配十神含义。
于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。
申金与火相配主武职。
带上羊刃七杀羊刃伤官，也主武职。
带伤官为检察院、纪委，带羊刃为公安、军队。
酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。
传媒，信息，技术，玄学，技巧，阴中之阴。
于人体为肺，肋，小肠，牙齿。
戌土：燥土，窑冶，炉，枪，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，色情场所，化工。
属于火库，枪弹库，还有戊土之象。
如为伤官库、官库易为庙宇，为食神库为学校，也有编辑部的象，因为戌是火库，文明之象。
影院，市场，互联网，热闹的地方。
戌主数学，戌亥为乾宫，主数学。
亥水：科技，运算，网络。
亥水容易当会计，总和数字打交道。
如：一数学家造。
两亥水食神入坐下墓，数学思想入坐下墓为数学家，后来下海搞网络安全。
小孩考试考得好不好，要从命理上先分学科。
戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是。
木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。
月令弄到时上者，能够古为今用也。
地支类象子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。
子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。
在节令上为农历十一月。
子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。
凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
丑土：丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。
五行颜色；黑黄。
丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。
丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。
丑土所对应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所对应的身体部位：为肚、脾。
寅木：寅为孟春。
节令是农历正月。
五行属阳。
五行颜色：绿色。
寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。
寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木：卯木为仲春，节令为农历二月。
这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。
卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。
卯木所对应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所对应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。
辰土：辰上为季春，节令为农历三月。
辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。
辰为草泽。
大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。
八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。
辰所对应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。
辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
辰所对应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
天干地支类象原理
天干地支类象原理嘿呀，咱今天就来唠唠天干地支的类象原理，这可老有趣啦。
咱先说说天干。
天干就像十个性格各异的小伙伴。
甲呢，就像是那破土而出的小芽芽，充满了生机和活力，有着一股勇往直前的冲劲，就像刚踏入社会的小年轻，对啥都充满好奇，浑身是劲儿，想要闯出一片天地。
乙就不一样啦，乙就像那弯弯的柳枝，柔软又坚韧，它的力量不是那种刚猛的，而是以柔克刚的那种，就像一个很会周旋的人，在生活里碰到难题，不是硬刚，而是巧妙地化解。
丙像啥呢？就像那大太阳，热情似火的，走到哪都能带来光明和温暖，这种人啊，性格超级开朗，感染力超强，一出现就像小太阳一样照亮周围的人。
丁呢，丁就像那小火苗，虽然没有丙那么炽热，但是很稳定，很持久，就像那种默默努力的人，虽然不是光芒万丈，但一直在自己的小角落里稳定地发挥着热量。
戊就像那厚重的大地，稳稳当当的，给人一种踏实可靠的感觉。
这种人是很靠谱的，不管啥时候，你找他帮忙，就像大地承载万物一样，他都能稳稳地接住。
己呢，就像是田园里的泥土，细腻又包容，它能够孕育出很多东西，就像那种心思细腻、很包容他人的人，和谁都能相处得很好。
庚就像那把锋利的宝剑，充满了阳刚之气，有着强大的决断力，遇到事情绝不拖泥带水，就像那种很有魄力的领导者。
辛呢，就像那精致的小首饰，看起来精美又细腻，这种人往往比较敏感，对事物有着很细腻的感知，而且很有自己的品味。
壬就像那滔滔的江河，有着很强的流动性，这种人脑子转得快，适应能力也强，就像江河一样奔腾不息，充满了活力。
癸就像那清晨的露珠，很纯净，也很阴柔，有着一种内敛的美，这种人内心世界很丰富，但是不轻易表露出来。
再来说说地支。
子就像那小小的老鼠，机灵得很呢。
它代表着聪明、机灵，这种人鬼点子特别多，总能在一些看似无解的情况下想出好办法。
丑呢，就像那老黄牛，踏实勤劳，默默耕耘，不声不响地做着自己的事情，没有太多的花架子。
寅像那威风凛凛的大老虎，充满了霸气，有领导风范，走到哪都自带气场。
十天干万物类象推演规律
十天干万物类象推演规律十天干是中国古代的一种时间记法，用来纪录时间和推演万物的类象规律。
它是根据天干序列和地支序列的组合而来，天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。
天干和地支的组合共同构成六十个周期，这个周期可以用来推演万物的类象规律。
天干和地支的组合形成了一个六十甲子周期，每个周期的长度是六十年。
这个周期被广泛应用于历法、农业、医学、卜筮等领域。
通过观察和研究甲子周期的规律，人们可以推演出一些天地万物的类象规律。
天干地支的组合可以用来推测人的命运和个性特征。
根据出生年份的天干地支组合，可以了解一个人的五行属性、命盘结构、吉凶祸福等信息。
比如，出生在甲子年的人属于“甲子木”，具有木性的特点，可能性格活泼、善良、坚韧。
而出生在壬子年的人属于“壬子水”，具有水性的特点，可能性格柔和、聪明、善于表达。
天干地支的组合也可以用来推演自然界的变化规律。
根据天干地支的排列组合，可以预测季节的变化、天气的变化、动植物的生长等。
比如，甲子年属于“甲木子水”，木性和水性相生，预示着这一年的生长力强，植物容易茂盛，水源丰富。
而壬子年属于“壬水子水”，水性重叠，预示着这一年的水源充沛，可能有大雨洪水的情况发生。
天干地支的组合还可以用来推演历史事件和社会发展的规律。
通过观察历史事件和社会现象发生的年份和天干地支的组合，可以找出它们之间的关联和规律。
比如，庚子年是中国历史上的一个重要年份，发生了辛亥革命、五四运动等重大事件，这些事件的发生与庚子年的天干地支组合可能存在一定的关系。
十天干万物类象推演规律是一种古老而神秘的方法，通过观察和研究天干地支的组合，可以推演出人的命运、自然界的变化、历史事件的规律等。
它是中国古代智慧的结晶，也是人类对宇宙万物规律的探索和认识。
尽管现代科学已经取代了十天干的应用，但它仍然是中华文化的重要组成部分，具有深远的历史和文化意义。
梅花易数之天干地支类象
申金：粗犷豪放，好勇斗狠、不能一贯到底疑心大、计划性强、常心存不满。
四、地支外应场所类象
子水：江、河、塘、水沟、水井、水坑、洗澡间、厕所、下水道。
丑：阴湿之地、角落、洞内、坟墓、桑园、桥梁、礼堂。
寅：花园、公园、草坪、树林、苗圃。
天干五合： 甲己合土 乙庚合金 丙辛合水 丁壬合木 戊癸合火
地支六合： 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未化火
土 春 夏 秋 冬 火
午未合火，在最上方，最下方为子丑合土，亥子丑会水，缺亥成土？
戊己：身体代表脂肪层、肌肉内脏：脾胃戊己：在自然界代表土制品、地面、地壳。
庚辛：身体代表骨头、骨架庚；前胸骨 辛：肋骨庚辛：内脏：肺、气管、肠在自然界：所有白色坚硬金属之物。
壬癸：身体代表液体之物内脏：血液、肾、淋巴、脑、脊髓、泪、唾、腺上分泌物。壬癸在自然界代表水。
寅卯同甲乙，不同之处：寅：胸、腰、尾椎 卯：颈椎。
卯：街道、树林、船只、秸秆庄稼地。
辰：土岭、山岗、山脚下、寺观。
巳：转弯之地、公共娱乐场地、办公室、化工厂、烧烤店
午：大厅、宾馆、影剧院、赌场、舞厅。
未：院落、田地、砖厂、厨房、墙头。
申：道路、石径、佛堂、钢厂、水之源头。
酉：停车场、跑道、战场、操场、机场。
戌：山坡、窑洞、屠场、变电所、油污之地。
地支三刑： 寅刑巳，巳刑申，申刑寅 丑刑戌，戌刑未，未刑丑
地支相刑： 子卯
地支自刑： 午、酉、辰、亥
一、五行外应形体类象
木：主人物修长【木为直】，须发美【木主毛发】，坐立身多倚列【木型】，声音畅快【震之象】。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，柔语细声，坐卧行止不稳定。
天干地支类象
天干地支类象一、十天干类象甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵。
受运克制必遭砍伐。
丙丁：旺为高冈之地，地势较高或居楼房且向阳。
戊己：戊为坟，高而干燥之所，有石象。
己土为田园、菜园，坐空为荒地。
庚辛：庚为大型铁器。
辛为珠玉或小型铁器。
庚又为道路，有辛或见冲合多为道路不正向，为斜路小于大于90度角的三角路。
壬癸：为桥，河沟近水处。
受克为干河床或时常无水。
（注：甲寅等非干支组合，甲木、寅木通论故一起编入诗赋。
）甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长戊己生时气不全，伤官时月见留连，必当头面有亏损，浓血之灾苦少年日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮天干互主表里：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩胸，丁心戊肋己属腹庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身覆。
二、地支类象地支地理类象：子：湖海池塘丑：园圃田坟寅：山林桥梁卯：林木舟车辰：莹墓山岭巳：炉冶窑灶午：市道旌旗未：村寨井泉申：驿铺石经酉：岗城街巷戌：田垄营丘亥：江河港涧地支人物类象：子：丫鬟、妇女丑：牧筑耕夫寅：隐樵书史卯：船户车夫辰：鱼翁，禁子巳：炉灶、窑工午：马夫、蚕妇申：铺兵、驿站酉：卑妾、娼妓戌：军丁、奴仆亥：道士、医伶地支脏腑类象：子：膀胱寅：胆卯：肝巳：三焦、小肠辰戌：脾丑未：胃午：心酉：肺亥：阴、肾地支饮食类象：寅卯：青色，春季所生之物。
干支类象大全
干支类象大全干支类象大全一)天干类象甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为"直"…乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为"曲"…丙象:太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思;其形为"大"…丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为"小"…戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为"方"…己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾、腹、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为"平"…庚象:霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为"棱角"…辛象:月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律;于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为"致密"…壬象:云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;于人体为口、膀胱、血液、循环系统;于人性为智谋、好动、任性;其形为"无规则"…癸象:雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略;于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液;于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为"圆润"…二)十二地支类象大全子水:子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。
万物类象之干支定象
万物类象之干支定象甲木的象：仁慈，大树，汽车，首领，青龙，男人，算命和神秘事物，思想，电脑，头，靠山，篮球。
乙木的象：汽车，花草，绳，毛线，女人，医生，鞭子，脖子，毛发，毛笔，手，风，庄稼，飞行的东西。
丙火的象：太阳，法律，热情，文明，教育，医药，眼睛，红色，电视，电，服装，光明，音乐，美容。
丁火的象：灯光，幽默，发火，蜡烛，钩类物品，人丁，心脏，舌头，玄学之火，香火，碳火，烟，枪。
戊土的象：信用，靠山，高山，堤坝，皮肤，房地产，顽固，仓库，盔甲。
己土的象：田地，粪便，肿瘤，肌肉，傻，粮食，消极，垃圾。
庚金的象：斧子，骨头，钢铁，雪，飞机，冰雹，下雨，医院，军队，警察，刀剑，邪恶，灾难。
辛金的象：金代表响亮，珠宝，玉器，牙齿，剪刀，金银，扎针，针，飞机，鼻子，箭，受伤，锁头。
壬水的象：智慧，财富，风流，吃喝，江河湖海，鱼类，流动，石油。
癸水的象：雨露，体液，冷漠，尿，大海，鬼，眼泪，肾，小偷。
十二地支从好到坏的排列是：寅当官，亥发财，辰大吉，卯桃花，子有才，午成功，巳曲折，丑老实，未病伤，酉破损，申灾难，戌牢狱。
子的象：老鼠，小偷，文化，燕子，蝙蝠，黑夜，鬼，米老鼠，佛教，井水，孩子。
丑的象：牛和驴，坟墓，古墓，泥巴，粪便，丑陋，鞋，厕所，金库，胃。
寅的象：老虎，猫，纸张，电器，{系统屏蔽}机关，官员，汽车，岗哨，部队，棺材，森林。
卯的象：兔子，门窗，手指，花草，柳树，菩萨，绳子，小偷，屁股，脖子，胡须，肝。
辰的象：龙，国王，水库，池塘，稻田，沼泽，河沟，蚯蚓，浴池，水缸，鼻子，飞机。
巳的象：蛇，眼睛，眼镜，党员，钢炉。
午的象：马，心脏，军警，姓许的人。
更多的象等待总结。
未的象：羊，羊肉或者制品，皮肤有疤痕，病伤，柴火，袜子，车库，花园。
申的象：猴子，磨盘，钟，蛤蟆，桥，铁路，邮局快递，刀，警察，钢铁，奶奶姥姥，中年有田地晚年孤独。
酉的象：鸡和鸟，鸡蛋等，少女，幼儿园，英语，jì女，酒店，酒，锣，锁，牙，声音，表，小刀具，金玉。
天干地支对应万物类象
天干地支对应万物类象十天干对应的类象请参照《三命通会》。
甲木在天为雷木，在地上是栋梁之材，是阳木，甲木为参天大树，代表比较粗壮之树。
在人体上代表头、胆、毛发，指甲，上肢、神经系统。
乙本为风木，在地上为山林活木。
物象：山林、青木、田园、果园、草、小树等。
对应人体：肝、项、四肢，指甲、神经等。
丙火在天上为闪电，太阳；在地上是炉中冶炼之火。
代表阳光明媚的地方、向阳之地。
地理：太阳、冻炼场所、城市、食堂、窑火、风景区。
代表人体：小肠、眼目、肩。
丁火，为万物之精气、在天上是星光，在地下是灯火。
日干的人利于生在晚上，生在晚上或秋天比较好。
物象：火把、星火、香火、灯火、柔弱之火。
身体：心、眼目、心脏系统，丁被癸冲，易有心脏病。
戍土在天上为霞，在地为山峦，因此称为阳土，又称霞土，日主为戊土的人最好四柱有癸水，这样就霞水相应，有雨后霞现之景。
时应物：为山、为陆地，引申为山峦、墙堰、坝、沙石场、停车场。
对应人体：皮肤、肌肉、鼻面、为肋、消化系统。
己土是天上的元气，地上的真土。
为田园之土，是阴上，在天属云。
对应物：田地，田园。
基地、低洼之地、为云、为平坡、平原。
人体：脾，腹部、皮肤、肌肉、消化系统。
庚金行肃杀之气，决定人间兵戈战事，在天上为冷酷冰霜，在地上为金属。
对应物象：为金属物、硬物，为刀具、大型石头，庚为大路、信道、走廊、矿山、采石场。
对人体：大肠、经络、牙齿、肚脐、骨骼。
辛金拄天上是月亮，在地下为小型金属，藏在山石间的金属。
对应物：为小型金属、钻头、刀具、针具、吕合金门窗、风月场所。
人体：肺、呼吸、牙齿、经络、口舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿、生殖系统。
壬水：为云气、秋露、寒水，为江、河、湖、海等水域。
癸水为阴水，在天上为雨露，在地上泉水、阴水、暖水、癸为春露。
人体：心包络、为足、为泌尿、生殖系统等。
地支类象：子属阳水，但藏癸水，具有阴阳两重性。
子水属黑池，为溪涧、汪洋之水、泉、池、井、下水道。
人体部位：膀胱、血液、泌尿系统。
梅花易数之天干地支类象
地支室内类象：
寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。
巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。
酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。
丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。
地支占坟外景类象：
寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。
午岭横山未堤岸，申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。
子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。
地支占坟内景类象：
寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。
巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。
辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。
地支测病类象：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。 辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。 申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。 干支的部分象甲乙：
、五行外应性情类象
木：仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒、义气。太旺则暴躁、固执、 宁折不弯，难与人相处。不及则优柔寡断，意志薄弱，斤斤计较，办事无条理。
火：喜修饰、装扮、作风严谨，尊长爱幼，大方聪敏，有奋发精神，有文采，有创造力，上 进心强。太旺则性情戾，易冲动而失去控制， 做事不计后果。不及则无恒心，奸诈、惹人烦。
土：稳定、守信、忠诚、敬信神佛、安静、坚忍、有耐心、心胸宽广。太旺则孤僻、执迷不 悟、反映慢、喜独处认死理。不及则自私悭吝，不通事理，虚伪狡诈。
金：处事多能，威武坚贞、果敢、仗义疏财、明辨善恶，通情达理，光明正大。太旺则有勇 无谋、冲动妄为、喜淫好斗。不及则口是心非、犹疑不定、薄情寡义。
水：思维缜密、胸襟宽广、有学识、善变通、善交际、有经商头脑。太旺则诡计多端、纵淫 欲、不拘小节、好动。不及则反复无常，目光短浅，不能自主。
十天干类象
子水：
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕……
癸象：
雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼
睛、骨髓、脑、精液、经血、津液；于人性为智谋、聪明、机敏、温柔；其形为圆润.
【十二地支类象】
机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙……
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱……
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金
丁象：
星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”……
天干地支类象
十天干的万物类象甲：五行属木，为阳木。
位居东方，于奇门中甲代表主帅、首领，在人体代表头部，于体内代表胆，毛发，功名，科甲，青色，酸味，栋梁，开始，帽子，仁慈，树木，第一位，愤怒，一数，九数，长形、方形，性直，质健。
乙：五行属木，为阴木，位居东方。
奇门中乙代表日奇、医生、医药、女人等信息。
于婚姻代表妻子，于人体代表肝脏、肩，花草之木，绿色，酸味，第二位，辫子，毛发，胡须，乞丐，善良，磕头作揖，毛巾，二数、八数，仁慈，质柔嫩。
丙：五行属火，为阳火，位居南方。
于奇门中为月奇，代表有权威之人，婚姻上代表第三者男人。
在人体代表小肠、额、肩，自然界中代表太阳、熊熊烈火、炽热、红色，又代表第三、急躁等。
亦代表光明、温暖、苦味、眼睛、大眼睛、笑容，数目为三数、七数。
丁：五行属火，为阴火，位居南极，故又名南极星精。
于奇门中代表星奇，丁为玉女，婚姻中代表第三者女人，于人体代表心脏、齿舌，眼睛，淡红色，苦味，形体秀丽而清高，补丁、图钉、钢钉，花朵，礼貌，微笑，灯光、烛光，生日蛋糕、火柴。
戊：五行属土，为阳土，位居中央。
于奇门中代表天门、资本、钱财等。
于人体代表胃、鼻子，面部，自然界里代表山冈、高冈、高原，于人物代表军人、有钱人。
诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固、呆板、城墙、黄色、甜味、五数、十数。
己：五行属土，为阴土，位居中央。
于奇门中己代表地户，又代表坟墓。
于人体代表脾、脐轮、面部，于自然界中代表平原、田园、地基，甜味，做事公正、平均，黄色，于数目为六数、九数。
庚：五行属金，为阳金，位居西方。
于奇门中庚为格、为贼、仇人、丈夫等信息。
于人体代表大肠、脐轮、筋、骨骼；又代表金属制品、刀具、兵器等。
于状态代表果断、刚强、杀戮，又代表白色、辣味。
辛：五行属金，为阴金，位居西方。
于奇门中辛代表罪人或犯过错误之人。
于人体代表肺、骨骼、胸，又代表手链、耳环、刀具、金属制品等，亦代表辛辣、果敢、切割、新生事物、肃杀、手铐、针、铁钉、尸骨、白色，于数目为七数。