传媒形态的发展演变

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传媒的五次革命

传媒的五次革命

人类传播革命在人类传播史上经历了五次革命——语言传播、书写传播、印刷传播、电子传播、互动传播(以电脑为主体、以多媒体为辅助的多种功能的信息传播)。

每一次传播革命都对社会进步具有重大的推动作用,将人类带进一个新的境界,新的时代。

每个国家或地区传播上的优势地位必然会导致竞争中的优势地位。

它警示我们,必须积极参与传播革命,十分重视传播科技的开发、引进和运用,否则,国家付出的代价将是极其巨大的。

人类传播史上的第一次革命——创造了语言——发生在10万年前;人类在公元前约3500年发明了文字,实现第二次传播革命;在第三次传播革命中,中国人在唐朝初期首先发明了印刷术;1844年,人类进行第四次传播革命,迎来了电讯传播的曙光;1946年,电脑在第五次传播革命中出现。

在人类传播史上,五次传播革命所产生的巨大作用,不仅有力地改变了人类在过去的所感所触和所见所闻,而且深刻地影响着人类在现今的所思所想和所作所为。

因此,对人类传播史上的五次传播革命的起因、过程和意义进行分析研究,无疑既有深刻的历史意义,又有重要的现实意义。

语言传播:第一次传播革命语言的产生,是人类第一次传播革命的直接推动力。

那么,语言是何时产生和怎样产生的呢?菲利浦•列伯曼在《人类说话的进化》(1984)中推断:人类的远祖大约在9万年前的某个时候开始“说话”,大约在3.5 万年前的某一时期开始使用语言。

罗伯特•芬(1985 )的推断与此稍有不同。

至于语言是怎样产生的?各种猜测可谓异彩纷呈:“汪汪”派认为,言语是通过模仿狗叫等自然的声音形成的;“哼哟”派认为,言语是在从事某项群体的重体力劳动时为协调动作发出的声音形成的;“感叹”派认为,语言是由偶然地表现感情(疼痛、高兴、恐惧、悲哀)所产生;“唱歌”派认为,语言是从传播感情和欢乐事件的歌声中演变而来。

在众多的猜测中,恩格斯的“语言起源于共同劳动”的假说〔1〕,百多年来受到非议最少。

关于语言的产生,我们倾向于这样的假设和猜测:它起源于劳动,但并不局限于群体的共同劳动;它出现在简单劳动之后和制造工具之前,而不是在制造工具的过程之中或之后。

媒体时代的更替演变趋势

媒体时代的更替演变趋势

媒体时代的更替演变趋势
媒体时代的更替演变趋势可以总结为以下几个方面:
1.数字化和互联网:随着互联网的普及,媒体的传播方式逐渐从传统的纸质媒体转变为数字化媒体。

人们通过互联网可以获得更丰富、更实时的媒体内容,如新闻、音乐、电影等。

数字化媒体的出现打破了地域限制,使信息传播更加便捷和全球化。

2.社交媒体的兴起:社交媒体的崛起改变了人们获取和分享信息的方式。

通过社交媒体平台,人们可以与他人进行实时交流,分享自己的观点和经验,成为信息的创造者和传播者。

社交媒体的发展推动了媒体的个性化和大众化,每个人都可以成为自己的媒体。

3.移动化和智能化:移动互联网的兴起使人们可以随时随地获取媒体信息。

手机、平板电脑等移动设备成为绝大部分人获取媒体内容的主要渠道。

智能设备的普及,如智能音箱、智能电视等,使人们更加便捷地与媒体互动,实现智能家居的媒体娱乐需求。

4.多元化和个性化:随着媒体传播的多元化和分众化,人们对媒体内容的选择更加个性化。

针对不同的受众需求,媒体形式和内容呈现更加多样化,如视频直播、音频播客、虚拟现实等。

个性化推荐和定制化服务也成为媒体运营的重要方向。

5.媒体融合和跨界合作:媒体的融合和跨界合作成为媒体发展的重要趋势。

传统媒体与互联网媒体的结合、媒体与科技公司的合作等跨界合作模式不断涌现,媒体业态不断创新。

媒体机构也在不断扩展业务领域,从纯粹的传媒公司向内容产业、文化创意产业拓展。

总的来说,媒体时代的更替演变趋势是数字化、互联网化、社交化,以及移动化、智能化、个性化的发展趋势。

随着科技的不断进步和应用,媒体形态和内容将继续多样化和创新化。

媒介发展与媒介文化

媒介发展与媒介文化
二.媒介文化的特性
1.全能性。 席勒在《思想管理者》中提出“美国的媒介管理者创造、筛选、精炼、主宰
着我们的形象与资讯的流通,从而决定我们的信仰、态度------最后,还有我们 的行为举止。”(9) 虽然这段话显示的是席勒对于美国媒介权力过于强大的一种 担心,但它同时也从侧面揭示了媒介文化全能性存在的可能。媒介文化作为一 种以技术为前提的出现与存在,其技术性能塑造了其身份的与众不同,即媒介
2
播或交流的工具,也包括凝结于这些工具之中并通过这些工具表现出来的符号 交往的形式和常规。对于传播媒介与文化的关系,有学者提出三种理论范式来 加以解释,一、媒介是表述现实的工具;二、媒介是传递信息的工具;三、媒 介是社会交往仪式和文化的生存与再生的场所。(2)
媒介表述现实是指媒介是文化的表述工具,即媒介利用符号对于一个文化 的形式和内容进行反映,这种反映被认为是特定社会或历史阶段的文化的缩影。 通常持有此种观点的人们认为可以通过对于媒介内容的系统分析来了解和解释 特定社会或历史阶段的文化。斯图尔特?霍尔(Stuart Hall)在分析大众媒介 在大众文化中的地位时提出,“无论是就质或量的观点来说,在资本主义高度发 达的 20 世纪,媒介在文化领域里已经取得了决定性和关键性的领导地位。单只 是就经济、技术、社会与文化资源来看,大众媒介所能够控制的部分,比起目 前还存在的所有更为传统的、更为古老的文化渠道,其素质优越了许多。…… 这是现代媒介的首要的文化功能:提供并选择性地建构了‘社会知识’和社会 影像,透过这些知识与影像我们才对于‘种种世界’、‘种种人们曾经生活过的 实体’产生认知;透过这些,我们也才通过想象建构他们的及我们的生活,使 之合并为可资理想的‘整体的世界’。”(3) 这是对于媒介反映现实的真实注解。 一直以来,“媒介是表述现实的工具” 的观点是人们对于媒介与文化之间的关 系的常识性理解。但是这种观点中存在着对于表述符号与被表述事物之间关系 的极大误解,就是仅把表述符号作为一种表意手段,作为一种指涉外在事物的 工具,认为表述符号是从外在的思想和事物中派生出来的,其本身不具有本体 性价值,其意义存在于与其所表述的事物之间的对应关系中,而且这种关系有 时被认为是一种因果关系。事实上媒介对于现实的表述存在着很大的片断化的 嫌疑,所以不能单纯地认为媒介符号与其所表现的事物之间必然的构成相对应 的因果关系。

近代中国的媒体发展与言论自由

近代中国的媒体发展与言论自由

近代中国的媒体发展与言论自由近代中国的媒体行业经历了巨大的变革与发展,从早期的宣传工具到如今的多元化传媒平台,媒体的发展与言论自由的关系也日益密切。

本文将就近代中国的媒体发展与言论自由进行论述,探讨媒体对社会和民众的影响,以及言论自由对媒体发展的作用。

一、近代中国媒体的发展历程中国的媒体发展可以追溯到19世纪末20世纪初,那时中国正处于民主革命的浪潮中。

新兴媒体如报纸、刊物和杂志成为宣传民主思想的有力工具。

在清末,新式报纸的出现为中国的新闻传播提供了更为广泛的平台,以义和团、资产阶级革命派和同盟会等政治团体为代表的各类言论纷纷涌现。

在1911年辛亥革命后,华盛顿讲演室成为了新中国的首份教育报纸,传播人民教育思想。

此后,中国传媒机构的发展进入了一个新的阶段。

党派报刊成为政党竞争和舆论斗争的重要工具,直至1949年中华人民共和国成立。

在新中国成立之初,中国媒体发展的初期表现为高度的政治性。

它们的定位是宣传党的政策、思想和意识形态,为社会主义建设服务。

此后,特定的思想和意识形态对于发表言论的限制成为常态。

只有符合党的路线、思想和指导思想的言论才能在媒体上发表。

二、互联网时代的媒体发展随着互联网的兴起,中国媒体发展进入了一个新的时代,互联网媒体成为社会公众获取信息的主要途径,为言论自由的实现提供了新的契机与挑战。

随着社交媒体平台的兴起,普通民众开始有了更多的言论发表渠道,这在一定程度上促进了言论多样性和自由。

然而,中国政府对互联网媒体和社交媒体的内容进行了严格的管理和审查,以维护社会稳定和国家安全。

言论自由在互联网媒体平台上仍然受到相当大的限制。

在一些敏感的话题上,政府采取了更加严厉的措施,限制网络舆论的传播,以维护政治稳定。

三、言论自由对媒体发展的作用言论自由对媒体发展具有重要的推动作用。

言论自由保护了个人的表达权利,使得媒体能够更加广泛地传播不同声音和观点。

这种多元性和包容性的特征对于媒体发展而言至关重要。

网络媒体冲击下电台播音主持风格转变趋势

网络媒体冲击下电台播音主持风格转变趋势

网络媒体冲击下电台播音主持风格转变趋势作者:李双全来源:《记者观察·下旬刊》2024年第02期随着数字时代的来临,传统电台面临着来自网络媒体的巨大冲击,这对电台播音主持风格产生了深远的影响。

本研究旨在分析网络媒体对电台的影响,探讨播音主持风格的演变,并提出适应媒体冲击的播音主持策略。

这不仅有助于电台行业更好地适应数字时代的挑战,也对相关领域的研究和实践提供有益的参考。

电台播音的历史演变传统电台播音特点广播自二十世纪初诞生以来,在很长一段时间里是人们了解信息和娛乐消遣的渠道。

电台作为传媒领域的一支独特力量,其历史演变既是技术的进步,更是社会文化的镜像。

传统电台的播音特点凝聚了时代的精髓,音频传媒在无形中为人们构建了一座声音的桥梁。

从古老的广播剧到那些充满温暖的音乐节目,传统电台播音通过声音的传递将听众带入一个共鸣的空间,勾勒出人类情感的多彩画卷。

媒体冲击对电台的影响随着互联网的快速发展,媒体格局发生了巨大变化,传统电台开始感受到网络媒体所带来的冲击。

新兴的数字平台和社交媒体改变了受众获取信息的方式,使得传统电台面临着收听率下降、听众流失的严峻问题。

这种冲击不仅仅是技术手段的碰撞,更是文化传承的重塑,传统电台在这场媒体风暴中需要重新审视自身地位和存在价值。

媒体融合与电台的互动在新媒体冲击背景下,电台并非束手无策。

相反,电台积极进行媒体融合,将传统媒体与新兴媒体相结合,实现了更广泛、更深层次的互动。

从传统的无线电到网络直播,电台在互动性方面进行了创新,不仅通过社交媒体与听众实时互动,还通过多媒体的形式提供更丰富的内容,使电台在数字时代找到了—种全新的生存模式。

网络媒体对电台的冲击媒体形态的变化社交媒体的兴起随着互联网的飞速发展,社交媒体的兴起彻底改变了信息传播的方式,对电台构成了巨大的冲击。

社交媒体的崛起使得信息传播不再是单向的,而是变成了一场庞大而丰富的互动。

电台节目不再仅仅是在有限的时间内给听众推送内容,而是进入了一个即时、开放的社交平台,与听众建立更加紧密的联系。

传媒与娱乐行业概述

传媒与娱乐行业概述
可持续发展与社会责任
在内容制作与创新中,可持续发展和社会责任意识逐渐崭露头角。环保、多元性别代表、 文化尊重等成为创作的重要元素。企业和创作者逐渐认识到,关注社会问题不仅有助于品 牌建设,还能引起受众共鸣。
内容制作与创新趋势
全球化与本土化并行
内容制作在全球范围内交流互鉴的同时,本土化的趋势依然存在。内容要在尊重不同文化 背景的前提下,进行本土化调整。跨文化的创意整合和跨国合作成为创新的重要方向。
传媒与娱乐是广泛而复杂的概念,传媒涵盖了信息传递、沟通和内容创作,包括电视、 广播、印刷媒体、互联网等渠道。娱乐则是人们通过各种媒介获得乐趣和娱乐的活动, 包括电影、音乐、游戏等。这两者相辅相成,共同构成了一个充满创新和商业机会的行 业。
技术驱动的变革
技术在传媒与娱乐行业引发了深刻变革。数字化、流媒体技术、虚拟现实等不断涌现, 改变了内容传播、消费习惯和商业模式。媒体公司和创作者需要紧跟技术发展,以满足 观众不断变化的需求。
内容付费与商业模式创新
传媒与娱乐行业的商业模式正从广告为主向内容付费转变。订阅制、付费直播、付费音乐 等模式的兴起带来了内容创作的新动力。然而,用户对付费内容的接受度和付费意愿也对 创作者和平台提出了更高要求。
内容制作与创新趋势
多平台发行与内容定制化
内容制作正逐渐从单一平台向多平台发行转变。为了满足不同平台受众的需求,内容定制 化变得至关重要。例如,将一部影视剧在不同平台推出不同版本,以适应不同地区和受众 的口味。
媒体平台与多元化
直播与互动体验
直播和互动体验是媒体平台日益受欢迎的功能。用户可以通过实时直播参与各种活动,如 体育赛事、演唱会等。同时,互动功能也增强了用户参与感和粘性,例如观众可以在直播 中与主持人、明星互动,提问或点赞,促进了用户参与度和用户留存率的提高。

4-数字媒体艺术概论-第四章-数字媒体艺术发展简史

4-数字媒体艺术概论-第四章-数字媒体艺术发展简史
数字媒体艺术
数字媒体艺术
第4章 历史-事件-规律
课程内容简介
计算机与艺术联姻的历史可以追溯到19世纪。随着1946年 “爱尼亚克”(ENIAC) 计算机的诞生,计算机开始在人类艺术活动中扮演角色。1952年,美国爱荷华数学 家本•拉波斯基首创了名为《电子抽象》的黑白电脑图像,形成了世界上第一幅计算 机“艺术”作品。80年代中期苹果公司推出的带有视窗和鼠标的Macintosh 电脑风 靡一时。Macintosh电脑和Adobe公司PostScript版的激光打印机成为印刷出版业革 命的先锋。
赫伯特·弗兰克(Herbert W. Franke)
新视觉语言——论计算机图形学对社会和艺术的影响
(1985年,Leonardo杂志)
约翰·惠特尼(John Whitney Sr. 1918- 1996)最早开始了对计算机图形图像系统的研究和开 发。他是将计算机图像引入电影工业的第一人。他在20世纪50年代后期开始进行实验,将控 制防空武器的电脑化机械装置转用于控制照相机的运动,制作了不少动画短片与电视广告节 目。因此,他被许多人尊称为“计算机图像之父”。
1990 1992 1995 1997 2000 2002 2005 2007 2008 2009 2010
数字电影方向 非编剪辑
后期特效
数字模型
虚拟演员
数字3D 表情捕捉 虚拟拍摄
数字动画方向 数字动画 数字游戏
游戏方向
数字2D动画 单机游戏 网络游戏
+
数字3D动画
虚拟动画 +
大型网游(MMRPG)
1960 1965 1970 1975 1980 1985 1990

算 机
机 器 语

当前意识形态领域的新变化及对策

当前意识形态领域的新变化及对策

当前意识形态领域的新变化及对策标题:当前意识形态领域的新变化及对策导语:意识形态作为人类社会发展中的重要因素,一直以来都具有重要的影响力。

随着社会的不断变革和科技的迅猛发展,意识形态领域也面临着新的变化和挑战。

本文将从政治、经济、科技和文化等多个维度,探讨当前意识形态领域的新变化,并提出相应的对策。

一、政治领域的新变化及对策1.权力重塑:在当前的全球政治格局中,国际平衡正在发生变化,一些新兴力量正在崛起,这些力量的兴起使得意识形态的斗争变得更加复杂和激烈。

对策方面,维护国家主权和核心利益是首要任务,加强国际合作是应对新变化的重要手段。

2.极端主义的蔓延:极端主义意识形态的蔓延给社会稳定带来了威胁,需要采取坚决果断的措施打击极端主义势力。

同时,通过提供更多就业机会、教育普及和心理疏导等方式,从根本上减少人们对极端思想的依赖和追求。

3.信息战争:随着互联网的快速发展,信息战争已成为当今政治斗争的一种重要形式,政府部门需要加强信息安全和网络防御,提高自身的信息战能力。

二、经济领域的新变化及对策1.全球化的挑战:全球化的发展使得意识形态交流更加频繁和广泛,但也带来了一系列的挑战,如文化冲突和经济不平等等。

应对策略包括加强文化交流与理解,积极引导全球化进程,同时加强国内经济结构调整,实现经济的可持续发展。

2.经济利益导向:在市场经济的背景下,一些人可能更加关注经济利益而对其他价值观忽视。

对策方面,政府和社会应加强公共教育,引导人们树立正确的价值观念,提倡诚信和责任。

3.科技进步与就业压力:科技的发展不断改变着经济结构,一些劳动力可能面临技能的失效和就业的压力。

对策方面,政府应加大对技能培训的投入,提升劳动力的就业竞争力,同时积极推动产业结构的转型升级。

三、科技领域的新变化及对策1.人工智能的崛起:人工智能的发展正在深刻地改变人们的生活和工作方式。

对策方面,政府需要制定相关政策,鼓励科技企业的创新和发展,并加强对人工智能的监管,规范其应用。

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作业:
Research on:
1990年代以前的中国媒体生态
第一章 传媒形态的发展演变与社会功能
媒介形态的发展进程
什么(的出现)是真正意义上人类传播的开始?
传播媒体演变呈现不断加速发展的态势
传播是通过一定的媒介、手段或工具来 进行的。 根据媒介产生和发展的历史脉络,可以 把迄今为止的人类传播活动划分为几个 发展阶段?
媒介依次取代?依次叠加?
口语传播
数字传播
互联网的起源? ARPAnet 200 几十亿 1969-1977 4-100
数字传播时代的新传媒生态
数字和通信革命促成了电脑、电信和视听业技术的融合 大众媒体独领风骚的地位已经动摇,传统广告媒体“一网打 尽”的神话已经破灭 大众传播向分众化、个人化方向发展,每一种媒体所覆盖 的受众群体越来越少,而每一个受众接触的媒体数量和种 类却越来越多,其媒体选择的空间、自由程度越来越大
印刷媒介
印刷时代的到来是建立在什么发明的基础之上的?
纸张+印刷术 ___ 的发明标志着人类已经掌握了复 制文字信息的技术原理,有了对信息进 行批量生产的观念。 ___ 的出现迎来了近代报刊的诞生, 印刷媒介开始在社会变革和社会生活中 扮演越来越重要的角色。
- 书籍和报刊同18世纪欧洲启蒙运动 是联系在一起的。报纸+小册子 - 教科书使得举办大规模的公共教育成 为可能。 - 先是报纸,后来是电子媒介使普通平 民有可能了解政治和参与政府。
数字传播时代,传统媒体有何新发展?
媒介的功能与社会文化效应
媒介的主要功能有哪些?
Байду номын сангаас
(l)媒介能大大提升传播者的传播能力 (2)媒介能提供新的传播语言形式 (3)媒介能赋予地位,影响传播者的形象 (4)媒介会引起传播行为的变化 (5)媒介能为受传者构筑外部世界的轮廓。 (6)媒介影响受传者的主观世界 (7)媒介引起文化的变迁
电子媒介
20世纪20年代,最早的一批 ___ 在欧洲出现。 1926年,英国人贝尔德成功地完成了___ 的播 送及接受试验。 电子媒介带来的并不仅仅是 ___ 和 ___ 上的 突破。
电子媒介在两个方面具有里程碑的意义:
1. 它形成了人类体外化的声音信息系统和体外化 的影像信息系统。它使人类在知识经验积累、文 化传承等方面的效率、质量产生了新的飞跃。 2.电子传播技术的发展,引领人类进入了一个全 新的、前所未有的信息社会,传播媒介也进入了 一个前所未有的整合和发展的新时代。
最基本、最常用、最灵活 作为音声符号,其局限性?
1 只能在很近的距离内传递和交流 2 转瞬即逝,记录性较差
文字传播:第二座里程碑
人类掌握的第一套体外化符号系统
文字是在什么基础上发展而来的?
结绳符号、原始图画
文字发明的重要意义?
文字的产生使人类传播在时间和空间两个领域都发 生了重大变革: 1 把信息长久保存下来,使人类的知识、经验的 积累、储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力; 2 把信息传递到遥远的地方,打破了音声语言的 距离限制,扩展了人类的交流和社会活动的空间; 3 使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或 传说,而有了确切可靠的资料和文献数据。
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